本文目录
- 什么是爱你是怎样理解的
- 张大千的作品是如何一次又一次掀起市场高潮的
- 珍爱生命预防溺水手抄报资料
- 什么是爱，如何去爱
- 农村俗语“大的亲小的娇，老二是受气包”，是什么意思
- 中国古代有什么霸气的宣言
- 如果忘不了20年前的初恋，都有家庭，但是彼此还相爱，还能相见吗
- 爱上二次元的虚拟人物算真的爱情吗
- 当代十大著名画家
- 正确的爱情观是怎样的
什么是爱你是怎样理解的
爱一个人是不分贫穷富贵，爱她就要喜欢她的一切，包括喜怒哀乐，人生中互相扶持，亙相共进退，相互间理解对方，包容对方这才叫爱。
张大千的作品是如何一次又一次掀起市场高潮的
谢谢邀请。张大千是中国著名的泼墨画家和书法家。他的作品之所以一次又一次掀起市场高潮，是与他在艺术史上地位、艺术创作风格特征、藏家的喜爱程度以及市场风向标导向作用等分不开的。首先从艺术史上地位来看，张大千20 世纪50年代，周游世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”， 是中国传统绘画技法综合实力最强的全能型画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体，于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽、工笔等无所不能，无一不精。其诗文真率豪放，书法劲拔飘逸，尤其在山水画方面更是卓有成就，难怪被徐悲鸿誉为“五百年一大千”。其次，从张大千的艺术创作风格特征来看，他是二十世纪中国画坛最富传奇色彩的泼墨画家，其艺术创作风格工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术创作风格。第三，从藏家的喜爱程度来看，以他的山水画作品为例，拍卖市场上高价作品多为他的山水画作品。如张大千的工笔青绿山水作品，其艺术风格富丽堂皇、雍容华贵，内地藏家相对比较喜欢此类的张大千作品，国内学术界研究较多的亦是此类作品，故此类张大千山水画作品就成为藏家追捧的收藏目标，收藏较多。第四，从市场风向标导向作用来看，张大千的作品突破亿元亦很多，如他的典型作品《爱痕湖》就是其中之一。这件作品是张大千的巨幅绢本泼彩作品。抽象的墨与彩“泼”出的山，如海浪般汹涌于画面；清晰、谨饬的房舍，则静处于“波涛”间。构思的宏阔，与细节的清晰，有机地融为一体，堪称张大千西方抽象派艺术与中国传统文人艺术的水乳交融之作。张大千亿元作品的突破，在市场上起着重要的风向标导向作用，更加激起了一波接一波的张大千作品投资收藏热潮。
珍爱生命预防溺水手抄报资料
一、预防溺水事故发生的方法 为了确保游泳安全，防止溺水事故的发生，必须做到以下几点： （1）不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚。 （2）必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳。以便互相照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护。 （3）要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳；镶有假牙的同学，应将假牙取下，以防呛水时假牙落入食管或气管。 （4）对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。不要在急流和漩涡处游泳。 （ 5）在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。 （6）在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。 二、游泳溺水自救方略 如何保证游泳的健康和安全，避免溺水事件的发生？对水情不熟而贸然下水，极易造成生命危险。万一不幸遇上了溺水事件，专家介绍，溺水者切莫慌张，应保持镇静，积极自救： 在水中沉着自救游泳时用鼻子吸气，最容易引起呛水。孩子下水前，家长要向孩子讲清楚这一问题：如果呛了水，首先要张大嘴，做深呼吸，哪怕喝上几口水，也一定要张大嘴，而不能用鼻子喘气。 1.不熟悉水性者自救方法： 除呼救外，取仰卧位，头部向后，使鼻部可露出水面呼吸。呼气要浅，吸气要深。因为深吸气时，人体比重降到比水略轻，可浮出水面，此时千万不要将手臂上举乱扑动，而使身体下沉更快。 2.水中抽筋自救法： 抽筋的主要部位是小腿和大腿，有时手指、脚趾及胃部等部位也会抽筋。 （1）游泳时发生抽筋，千万不要惊慌，一定要保持镇静，停止游动，先吸一口气，仰面浮于水面，并根据不同部位采取不同方法进行自救。 （2）若因水温过低而疲劳产生小腿抽筋，则可使身体成仰卧姿势。用手握住抽筋腿的脚趾，用力向上拉，使抽筋腿伸直，并用另一腿踩水，另一手划水，帮助身体上浮，这样连续多次即可恢复正常。上岸后用中、食指尖掐承山穴或委中穴，进行按摩。 （3）要是大腿抽筋的话，可同样采用拉长抽筋肌肉的办法解决。 （4）两手抽筋时，应迅速握紧拳头，再用力伸直，反复多次，直至复原。如单手抽筋，除做上述动作外，可按摩合谷穴、内关穴、外关穴。 （5）上腹部肌肉抽筋，可掐中脘穴（在脐上四寸），配合掐足三里穴，还可仰卧水里，把双腿向腹壁弯收，再行伸直，重复几次。 （6）抽过筋后，改用别种游泳姿势游回岸边。如果不得不仍用同一游泳姿势时，就要提防再次抽筋。 3.水草缠身自救法： （1）首先要镇静，切不可踩水或手脚乱动，否则就会使肢体被缠得更难解脱，或在淤泥中越陷越深。 （2）用仰泳方式（两腿伸直、用手掌倒划水）顺原路慢慢退回。或平卧水面，使两腿分开，用手解脱。 （3）如随身携带小刀，可把水草割断，不然试试把水草踢开，或像脱袜那样把水草从手脚上捋下来。自己无法摆脱时，应及时呼救。 （4）摆脱水草后，轻轻踢腿而游，并尽快离开水草丛生的地方。 4.身陷漩涡自救法： （1）有漩涡的地方，一般水面常有垃圾、树叶杂物在漩涡处打转，只要注意就可早发现，应尽量避免接近。 （2）如果已经接近，切勿踩水，应立刻平卧水面，沿着漩涡边，用爬泳快速地游过。因为漩涡边缘处吸引力较弱，不容易卷入面积较大的物体，所以身体必须平卧水面，切不可直立踩水或潜入水中。 5.疲劳过度自救法： （1）觉得寒冷或疲劳，应马上游回岸边。如果离岸甚远，或过度疲乏而不能立即回岸，就仰浮在水上以保留力气。 （2）举起一只手，放松身体，让对方拯救。不要紧抱着拯救者不放。 （3）如果没有人来，就继续浮在水上，等到体力恢复后再游回岸边。 一、预防溺水事故发生的方法 为了确保游泳安全，防止溺水事故的发生，必须做到以下几点： （1）不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚。 （2）必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳。以便互相照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护。 （3）要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳；镶有假牙的同学，应将假牙取下，以防呛水时假牙落入食管或气管。 （4）对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。不要在急流和漩涡处游泳。 （ 5）在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。 （6）在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。 二、游泳溺水自救方略 如何保证游泳的健康和安全，避免溺水事件的发生？对水情不熟而贸然下水，极易造成生命危险。万一不幸遇上了溺水事件，专家介绍，溺水者切莫慌张，应保持镇静，积极自救： 在水中沉着自救游泳时用鼻子吸气，最容易引起呛水。孩子下水前，家长要向孩子讲清楚这一问题：如果呛了水，首先要张大嘴，做深呼吸，哪怕喝上几口水，也一定要张大嘴，而不能用鼻子喘气。 1.不熟悉水性者自救方法： 除呼救外，取仰卧位，头部向后，使鼻部可露出水面呼吸。呼气要浅，吸气要深。因为深吸气时，人体比重降到比水略轻，可浮出水面，此时千万不要将手臂上举乱扑动，而使身体下沉更快。 2.水中抽筋自救法： 抽筋的主要部位是小腿和大腿，有时手指、脚趾及胃部等部位也会抽筋。 （1）游泳时发生抽筋，千万不要惊慌，一定要保持镇静，停止游动，先吸一口气，仰面浮于水面，并根据不同部位采取不同方法进行自救。 （2）若因水温过低而疲劳产生小腿抽筋，则可使身体成仰卧姿势。用手握住抽筋腿的脚趾，用力向上拉，使抽筋腿伸直，并用另一腿踩水，另一手划水，帮助身体上浮，这样连续多次即可恢复正常。上岸后用中、食指尖掐承山穴或委中穴，进行按摩。 （3）要是大腿抽筋的话，可同样采用拉长抽筋肌肉的办法解决。 （4）两手抽筋时，应迅速握紧拳头，再用力伸直，反复多次，直至复原。如单手抽筋，除做上述动作外，可按摩合谷穴、内关穴、外关穴。 （5）上腹部肌肉抽筋，可掐中脘穴（在脐上四寸），配合掐足三里穴，还可仰卧水里，把双腿向腹壁弯收，再行伸直，重复几次。 （6）抽过筋后，改用别种游泳姿势游回岸边。如果不得不仍用同一游泳姿势时，就要提防再次抽筋。 3.水草缠身自救法： （1）首先要镇静，切不可踩水或手脚乱动，否则就会使肢体被缠得更难解脱，或在淤泥中越陷越深。 （2）用仰泳方式（两腿伸直、用手掌倒划水）顺原路慢慢退回。或平卧水面，使两腿分开，用手解脱。 （3）如随身携带小刀，可把水草割断，不然试试把水草踢开，或像脱袜那样把水草从手脚上捋下来。自己无法摆脱时，应及时呼救。 （4）摆脱水草后，轻轻踢腿而游，并尽快离开水草丛生的地方。 4.身陷漩涡自救法： （1）有漩涡的地方，一般水面常有垃圾、树叶杂物在漩涡处打转，只要注意就可早发现，应尽量避免接近。 （2）如果已经接近，切勿踩水，应立刻平卧水面，沿着漩涡边，用爬泳快速地游过。因为漩涡边缘处吸引力较弱，不容易卷入面积较大的物体，所以身体必须平卧水面，切不可直立踩水或潜入水中。 5.疲劳过度自救法： （1）觉得寒冷或疲劳，应马上游回岸边。如果离岸甚远，或过度疲乏而不能立即回岸，就仰浮在水上以保留力气。 （2）举起一只手，放松身体，让对方拯救。不要紧抱着拯救者不放。 （3）如果没有人来，就继续浮在水上，等到体力恢复后再游回岸边
什么是爱，如何去爱
爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒、不自夸、不张狂、不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，爱是永不止息！这就是爱，如果你做的越接近真理感情就越牢固，愿大家好运！
农村俗语“大的亲小的娇，老二是受气包”，是什么意思
亲第一个孩子是天性，惯末滴绺是特性，不冷不热中间孩是自然属性。老大是人生第一宝，爱的结晶，没当过父母的人，不知是如何亲着好。小末也是娇宝蛋，生怕哥姐给气受，一切尽着小的，为束怀儿，惯着疼着保护着。而中间儿则没那么幸运，尽管十月怀胎，落地吃奶。父母爱之不及，可一到三岁以后便无福了。一是得穿哥姐的破衣，二是二到三岁时，小弟或小妹也已出生了，一切又开始尽小的吃穿用，并且小弟或妹到一两岁断奶以后，老大已上学唯老二老三又该抱看小弟妹了，而此时的母亲恐怕已又怀上小弟妹了。因过去生育无节制，越穷越生，一般仔(姊)妹五六个，七八个的成群。所以说中间的几个往往是受气筒，一个挨一个的抱着看。一个挨一个的轮着穿，穿的尽老大，吃的尽老小。唯中间者是上不上下不下的两头悬，一不听话，一不看弟妹必挨打受气也。
只因忙，简单论之。
中国古代有什么霸气的宣言
汉帝国——”宜悬头槁街夷邸间，以示万里。明犯我强汉之威者，虽远必诛！“很多人都知道这句话能使我中华儿女热血澎湃的宣言，去不知道这句话是汉西域副校尉陈汤所讲。另一句是军事天才霍去病：”匈奴末灭，何以为家？“。还有东汉伏波将军：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”这些熟悉的历史故事历史人物震撼人心，震撼每一个中华儿女。仅仅”匈奴末灭，何以为家？“这震撼心人的八个字，永恒的刻在历朝历代保家卫国的将士们心中。大汉立国初期，匈奴经常袭扰边境地区，烧杀抢夺时有发生，然而大汉帝国由于根基未稳不敢回击匈奴，只能采取和亲政策，以待天时，自古英雄出少年，年轻一代的大汉热血男孩终于迎来了真正属于他们的时代，在汉武帝即位，立即着手准备对匈奴的战争，时不我待，年仅十七岁的霍去病，两出定襄，功冠全军。一生四次领兵攻打匈奴，均大获全胜，歼灭匈奴人数十万。这对于我国军事史来说，真是彪炳千秋，人间佳话。汉宣帝时时期，匈奴内乱，五单于争夺王位，南匈奴有意归顺大汉，北匈奴不满呼韩邪单于归顺汉朝，郅支单于囚禁汉朝使节，随后又杀害大汉派去的使节谷吉。北匈奴的种种做法严重伤害了大汉帝国的人民感情，以及大汉尊颜。不是不报，更不是怕路途摇远，终于建昭三年，汉臣陈汤和甘延寿出使西域，调胡汉军马四万余众，兵分两路直奔康居。斩杀匈奴贵族一千五百一十一八人，俘虏一百四十五人，降者一千多人，并且砍下了郅支单于的头颅，拿回了汉朝两个使节的符节。归朝后，陈汤在战后上书中便写下了这句令我中华儿女热血澎湃，保家卫国的宣言。中国古代霸气宣言非常多，仅仅两汉时期就足以让全世界有所了解中华文化的人以于震撼了。
不同时代的宣言还有，比比诣是，如春秋时期，齐恒公伐楚时说的：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”，隋帝国——”四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔”。唐帝国——骆宾王讨伐武曌的檄文有这么一句：请看今日之域中，竟是谁家之天下！明帝国——朱元璋的奉天讨元北伐檄文的一句：“自古帝王临御天下，皆中国居内从制夷狄，夷狄居外以奉中国，末闻以夷狄居中国而制天下者”。 等等举不胜举。在中国漫长的历史长河中，每一个个朝代，每一句宣言都足以国人去品读去思考，世界的未来靠中国，全球的繁荣看中国。
如果忘不了20年前的初恋，都有家庭，但是彼此还相爱，还能相见吗
20年前的初恋，如果说你们还有相爱，那一定是假的，各自有了家庭，就不要再想见了，不但不要相见，最好把一切联络方式，都取消。也就是说，你断绝和他的一切联系。
很多人因为同学聚会，同事聚会，导致了婚外情，实际上，这不是说你们还有爱，而是说你们趁着一个机会，来为自己制造一个浪漫而已，为自己的出轨制造一个借口而已。
如果说20年是初恋，我相信你们是纯真的，但是20年以后的你们，都是有理性的成家的人，不应该有这样的想法。
一切有这样的想法的人都是不道德的，所以说，断绝一切往来，电话微信QQ都不要有联络，即使是在同学群和同事群当中有他的联系方式，不要和他说，不要和他私聊。
初恋是美好的，但现实是残酷的，你不能因为你有这样一个初恋，而放弃现在的家庭和社会责任，一切和初恋重新叙旧都会产生很严重的后果。
爱上二次元的虚拟人物算真的爱情吗
爱情是神圣的。
随着动漫业的发展，也为了适应时代的需求，现在的二次元人物越来越漂亮，越来越知道怎样才能让我们喜欢。所以，现在出现了好多爱上二次元人物更甚者想与她们结婚的事情我们也就既觉得难以置信，又觉得理所当然。
虽然现在很多人都喜欢称二次元人物“老婆”，希望现实生活中也有一个这样老婆的人更是比比皆是。但这也只是幻想罢了，绝大多数人还是能够将现实跟虚拟划清界限的。这肯定不算爱情(但我和日向雏田是真爱，嘿嘿～)。
以现在人们的三观来看，这样的事情想必不会得到大家的支持。也是啊，光让父母知道的话头也得给锤爆。
所以，不顾世人眼光的行为不需要反对，但也绝不提倡。
而对于那些已经入迷的人，对于那些就算现实中的情侣得到他的身体也得不到他的心的人。这样的人，也许就是真爱吧，他们不顾次元的隔阂，他们也许一生都不会后悔，他们觉得能活好自己很重要。
所以，我觉得对于一些痴狂的人，一定是真爱。虽然，我也觉得他们有点傻瓜。
以上，感谢观看。
当代十大著名画家
1、齐白石，汉族，湖南湘潭人，二十世纪十大著名画家之一，世界文化名人。是我国20世纪著名的画家和书法篆刻家。他曾被授予“中国人民艺术家”的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平奖。代表作品有《花卉草虫十二开册页》，《白石草衣金石刻画》等。他曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。2011年5月22日，他的作品《松柏高立图·篆书四言联》被拍出4.255亿元人民币的高价。
2、黄宾虹，中国近现代美术史上开派巨匠，有“千古以来第一用墨大师”之誉。原籍安徽歙县，出生于浙江金华。他幼喜绘画，课余之暇，兼习篆刻。6岁时，就临摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水册，1887年赴扬州，从郑珊学习山水，从陈崇光(若木)学习花鸟。除山水画外，黄宾虹在美术史上因为突出贡献，90岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民的画家”的荣誉称号，有“再举新安画派大旗，终成一代宗师”之誉。在我国近现代绘画历史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画大师齐白石，而“南黄”说的就是安徽的山水画巨匠黄宾虹。他擅长山水、花卉，并注重写生，但成名较晚。晚年还被聘为中央民族美术研究所所长(因病未赴)。
3、徐悲鸿，汉族，生于江苏宜兴屺亭桥。中国现代美术事业奠基者，杰出画家和美术教育家。徐悲鸿出身贫寒，自幼随父亲徐达章学习书画。17岁时便在宜兴女子初级师范学校任图画教员。1916年入上海复旦大学法文系，他半工半读，并自学绘画。1917年留学日本，学习美术，回国后，出任北京大学画法研究会导师，并兼职于孔德学院。1919年赴法国留学，考入巴黎国立美术学校学习素描、油画，并游历西欧，观摩研究西方美术。1927年回国，先后出任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长。1933年起，在法国、比利时、意大利、英国、德国、苏联举办中国美术展览和个人画展。抗日战争爆发后，在香港、新加坡、印度举办义卖画展，宣传支援抗日。之后重返中央大学艺术系任教。中华人民共和国建立后，任中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职，徐悲鸿为第一届全国政协代表。
4、潘天寿，浙江宁海县人，现代著名画家，美术教育家。浙江省立第一师范学校毕业。曾出任上海美专、新华艺专教授。他的艺术博采众长，尤于石涛、八大、吴昌硕诸家中用宏取精，形成个人独特风格。1928年他到国立艺术院任国画主任教授。1945年任国立艺专校长。1959年任浙江美术学院院长。他对继承和发展民族绘画充满信心与毅力。为捍卫传统绘画的独立性竭尽全力，奋斗一生，并且形成一整套中国画教学的体系，影响全国。不仅笔墨凝炼老辣，而且雄浑奇崛、大气磅礴，具有慑人心魄的力量感。他平生积极从事艺术创作和艺术教育上的工作，为继承和发展我国传统绘画艺术、培养美术人才等方面作出了不凡的贡献。解放后，潘天寿作为全国人民代表大会代表。还曾任中国文联委员、中国美术家协会副主席、浙江省文联副主席、中国美协浙江分会主席、浙江美术学院院长等职。
5、林风眠，原名林凤鸣，生于广东梅县，自幼便喜爱绘画。林风眠是20世纪杰出艺术家。他画风成熟早，艺术探索期很长，对艺术专心的程度非常高。在致力中西融合的画家中，他付出的努力最大，成就最为突出。他擅长描写仕女人物、京剧人物、渔村风情以及女性人体、各类静物画和有房子的风景画。作品有《江畔》、《春晴》、《山水》、《仕女》、《静物》等。著作有《中国绘画新论》，出版《林风眠画集》等。他19岁赴法勤工俭学，先是在法国蒂戎美术学校进修西洋画，后又转入巴黎国立高等美术学校深造。是享誉世界的绘画大师，是“中西融合”最早的倡导者和最为主要的代表人，是中国美术教育的开辟者和先驱，1925年回国后出任北平艺术专科学校校长兼教授。1926年受中华民国大学院院长——蔡元培之邀出任中华民国大学院艺术教育委员会主任，1927年林风眠受蔡元培之邀赴杭州西子湖畔创办中国第一个艺术高等学府暨中国美术高等学府——国立艺术院(中国美术学院)任校长。林风眠于70年代定居香港，1979年在巴黎举办个人画展，取得极大成功。
6、李可染，江苏徐州人，中国现代著名的中国画艺术家，1923年曾到上海美术专科学校学习，两年后毕业回乡当了小学教师。1929年他考入西湖艺术院研究班，从此开始学习油画，并得到大师林风眠的指导与赏识。1943年任国立艺术专科学校中国画的讲师。次年在重庆举办了水墨写意画展；1945年与林风眠、关良、倪贻德、丁衍庸举行5人联展。1946年到北平艺术专科学校任教，翌年春拜齐白石为老师，相随10年。同年又深得黄宾虹的青睐。1949年后任中央美术学院教授以及中国画研究陆军院长。1979年当选为全国文联委员、中国美术家协会副主席，并出任中国画研究院院长。他将西画中的明暗处理方式引入运用于中国画，将西画技法和谐地融化在传统笔墨和造型意象之中，取得了杰出成就，他曾在国内外多次举办画展；代表作品有、《杏花春雨江南》、《山城朝雾》《万山红遍》、《漓江山水天下无》、《看山图》等。
7、傅抱石，汉族，江西省新余县人。我国著名国画大师。“新山水画”代表画家。傅抱石少年家贫，11岁到瓷器店做学徒，他自学了书法、篆刻和绘画。1925年有著作〈国画源流概述〉，1926年毕业于省立第一师范艺术科，并且留校任教。1929年著〈中国绘画变迁史纲〉，1933年在徐悲鸿帮助下到日本留学。1934年在东京举办了个人画展。1935年回国后，在中央大学艺术系任教。抗日战争期间居住重庆，继续在中央大学教学。新中国成立后，他曾任中国美术家协会副主席、江苏省书法印章研究会副会长、美协江苏分会主席。并且当选为第二届政协全国委员会委员、第三届全国人民代表大会代表。1952年出任南京师范学院美术系教授。1957年出任江苏省中国画院院长。
8、张大千，四川内江人，原名正权，后改名爰(yuán)，1899年(清光绪二十五年己亥)5月10日，出生于四川省内江县城郊安良里一个书香门第家庭。传闻其母在其降生之前，夜里梦一老头送一小猿入房，所以在他二十一岁的时候，改名猨，又名爰、季爰。张大千后出家为僧，法号大千，所以世人也称他为“大千居士“。张大千是二十世纪中国画坛最具有传奇色彩的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻还是诗词都无所不通。他早期专心研习古人书画，特别在山水画方面成就卓绝。之后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。他的治学方法，非常值得那些试图从传统走向现代的画家们借鉴。2010年5月17日晚11点半，张大千1968年所作巨幅绢本泼彩《爱痕湖》，宽76.2厘米，长264.2厘米，画面描绘的是远眺瑞士亚琛湖所见。经过近60轮激烈叫价，以人民币一亿零八十万元的价格成交，这也是中国近现代书画首次突破亿元大关，同时，这一价格也创出张大千个人作品成交新纪录，成为中国近现代书画市场价格上新的里程碑。
9、石鲁，原名冯亚衍，四川仁寿县人。现代中国画家，山水、人物、花鸟画家，长安画派主要创始人。因崇拜清初大画家石涛和现代革命家、文学家鲁迅而改名“石鲁”。1936年毕业于成都东方美术学校，1938年肄业于四川华西大学文学院历史社会学系。1939年入陕西安吴堡 青训班学习。1938年投身抗日运动，1940年投奔延安入陕北公学院，从此开始以画笔为宣传工具，献身革命。在延安历任西北文艺工作团美术组长、陕甘宁边区文化协会美术干部、《群众画报》、延安大学文艺系美术班主任。1949年后历任西北美术工作者协会副主任、《西北画报》社社长、中国美术家协会陕西分会主席、陕西国画院名誉院长、中国美协常务理事等。1961年在北京举办“西安美术家协会国画研究室习作展”，他在十年浩劫中备受摧残，但仍顽强斗争、坚持作画。1979年中国美术家协会在北京举办了“石鲁书画展”。
10、吴冠中，江苏宜兴人，现代著名画家，杰出的中国国画家、油画家和美术教育家。1942年从国立杭州艺术专科学校毕业，曾任教于国立重庆大学建筑系；1946年获取了公费留学资格，1947年到巴黎高级美术学校进修，1950年回国后，先后出任中央美术学院、清华大学、北京艺术学院、中央工艺美术学院。吴冠中终身致力于油画民族化、中国画现代化的探索，表达了民族和大众的审美需求，他的作品具有非常高的文化品格；他曾任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会常务理事、全国政协委员等职。他多次在中国美术馆举办画展，并先后在香港、新加坡、美国、英国、法国等国的艺术馆和博物馆举办了画展；2000年，吴冠中入选了法兰西学院艺术院通讯院士，他不仅仅是首位获此荣誉的中国籍艺术家，也是首位亚洲获得这一职位的人。
正确的爱情观是怎样的
我认为，恋爱的最终目的是婚配，是组建家庭。由此断定，爱情就是婚姻的土壤、就是家庭的基石。按照开什么花结什么果子的常规推算，什么样的爱情观也就势必会组建什么样的婚姻和家庭。换句话说就是，有健康的爱情观就会有幸福浪漫的婚姻，就会有和谐美满的家庭。反之，就会带来苦涩的婚姻，就会产生糟糕的家庭。
建立正确的爱情观，我个人认为就是要抛弃唯貌相和金钱论。
相貌和金钱，是当前很多青年男女的择偶标准，前一段时间流行的一句话叫：宁肯在宝马车里哭也不在自行车上笑！这句话很是说明问题。他们给对方开出的条件就是，有车有房有钱财，有权有势有貌相，至于什么人品、多大年龄、有无婚史等等情况却并不感兴趣也不那么在乎，也就是说他们并不看重对方的品德涵养，人文素质，家庭环境，而是一味地追求对方的外在美，简单地把爱情观凌驾于金钱之上，把爱情幼稚地建立在对方丰足的物资生活保障条件上。
可以说，两个人自由恋爱也好，经人介绍也罢，这都不是什么问题。问题是他们没有正确的爱情观，导致离婚率迅猛提升，有的甚至结婚第二天就离婚，致使离婚比结婚的还要多。我个人感觉在爱情观的选择上，两个人一定要志向相投，交往或者说在确定恋爱关系之前，要全面了解对方的修养状况，了解对方的家庭环境，了解对方的交往圈和工作事业心。平时交往中，要注意对方的一言一行、一举一动，通过察言观色，发现对方的秉性本色。
人品至关重要，这是首选标准
很难想象一个品德极差的人，能守得住清贫的考验、耐得住寂寞的冷待、经得起社会的诱惑，也很难想象男女双方能凭相貌和身材相扶相持。特别是日后他们要面对双方的亲人，要处理繁琐的事务，还要步入社会与各色人等打交道。没有良好的人品素质，日后怎么与他人和谐相处呢，又怎么会赢得他人的理解和尊重呢。
心态健康阳光，有公序良俗感。
为人处世阳光、积极、坦诚，有独立的思维能力。在社会上有正义感，在工作中有事业心，在家庭里有责任感，在二人世界里，要有夫妻相处之道，只有这样才能容得下繁琐生活的侵袭，才能接受日常枯燥无味生活的考验。我曾走过一段爱情，对方总是以各种理由拒绝见面幽会，每次都会有充足的词汇等待你的追问，也总是让你无言以对。既然这样又何必在一起呢，所以我选择了主动放弃。毕竟一个人的青春年华是短暂的，时间和精力是有限的。
勤俭节约持家，有强烈的作为感。
有帮扶济困、助人为乐的思想，人前背后不高高在上，不唯唯诺诺，有积极健康的心态，对自己的私生活不遮掩，不脚踏两只船。一旦相爱就要爱出结果。交往中，不强迫对方为自己付出什么，多想着为对方做点什么，关心体贴对方，始终站在对方的角度考虑问题，不讽刺不刺激。不在对方面前装腔作势，因为谈情说爱是平等的，需要男女双方共同的努力。当然，女孩子总是害羞的，男孩子主动一点也无过错，这是人之常情，完全可以理解，但恋爱过程不存在谁高谁低的问题。
包容对方一切可以包容的缺点
既然爱对方，就要接受对方的一切，包括对方的体质、性格和脾气以及兴趣爱好，大度地包容对方的缺点和失误，毕竟两个人来自不同的家庭，在不同的环境中长大，在认知上势必会有不同程度的差异。所以，要学会理解和尊重对方，做到小事讲糊涂大事讲原则，只有做一个对爱情负责到底的人，婚姻才能永远幸福。
切勿把爱情当儿戏
恋爱是为了生活在一起，而不是为了寻求刺激，不是为了好玩儿，所以爱情观一定要端正。我有同事，他与他的爱人曾经闹过离婚，当说起他们离婚的理由时，他们怨气都不小，都抱怨自己当初结婚太匆忙。而说起他们结婚的理由，都是为了应付父母，结果放弃了原则。最终组建起来的的家庭整天处于吵吵闹闹之中。万般无奈之下，两个人还是选择了分手。
我在这里提醒所有未婚青年，无论你们的年龄有多大、无论你们的压力有多大，无论你们多么渴望奢侈的婚姻生活，都要挺住，决不能凑合应付，更不能把爱情观横加在貌相和金钱上，因为婚姻和家庭幸福不幸福，是貌相和金钱解决不了的，这是一个人的终身大事，万万不可轻率，不可以身试婚。否则受苦受难的最终还是自己和家庭，甚至是自己的下一代。
