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词人姜燮为何说“青楼梦好,难赋深情”
姜夔,号白石道人,南宋著名的词人,长于诗词,精通音律,一生未做过官,布衣终老。“青楼梦好,难赋深情”,出自姜夔的词《扬州慢.淮左名都》。全词如下,序略:
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。
过春风十里,尽荠麦青青。
自胡马窥江却后,废池乔木,犹厌言乒。
渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊賞,算而今、重到须惊。
纵豆蒄词工,青楼梦好,难赋深情。
二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。
念桥边红药,年年知为谁生?
全词采用对比的手法,化用杜牧的诗句,以扬州过去的繁华衬托今日的凋零。“名都”变“空城”,“春风十里扬州路”变成了“尽荠麦青青”,昔日杜牧笔下繁华的大都市再也找不到了。“废池乔木,犹厌言兵”,南宋小朝廷偏安一隅,北方大片河山沦为敌有,朝廷不去休养生息,队复失地,只会偏守临安,歌舞升平。不是没有杜牧那样的才人,而是没有唐朝时期的那种繁华的景象了。
身为一介布衣,姜夔却忧国忧民,全词借景伤怀,表达了对祖国山河的热爱和对南宋小朝廷的无奈。正因为如此,此词也成了怀古词中的佳作。
关于扬州的诗句有哪些
蟹妖!这个就多了!扬州自古是繁华之地,历来是文人墨客羁旅之城,吟诵颇多。最耳熟能详就是李白的《送孟浩然之广陵》了,其次是杜牧的《寄扬州韩绰判官》,前面已被文友答过了。下面例举一二首他人之作。
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐、刘禹锡
巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神。
宿扬州
唐、李绅
江横渡阔烟波晚,
潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽,
浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉,
水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变,
不须开口问迷楼。
古人说“婊子无情,戏子无义”有什么背后的道理
婊子无情,戏子无义”应该是具有它独特的含义的,因为它是属于民间俗语那一类。这些句子往往是中华底层老百姓对一些生活状态的一个语言总结。
婊子和戏子在古代史是属于下九流的一类人,他们可怜但从某种程度上来说,又可恨。有些时候他们,伤人又伤己。
这句话解释来说,婊子就是指的靠出卖身体来维持生计的一类女人,说他们可怜,是因为在当时的社会制度下,男尊女辈的限制导致了他们从一出生开始,命运就被得以限制,这是社会悲剧,也是命运悲剧。
但可恨的是他们选择了这份职业,对于社会来说,的确不是一种好的现象,从某种程度上也是在破坏别人的家庭。
说婊子无情是指的他们在红尘俗世中翻滚,一颗心早已千疮百孔,他们早就学不会如何去爱一个人,能给的只是肉体的片刻温暖,没有情。他们不敢谈情,因为那时的他们知道他们没有资格。
戏子无义中的戏子,其实就是只卖艺的那部分人,不同于今天的台上表演的那些演员们。他们更加的低廉,对于小老百姓来说,戏子也和婊子一般 卖艺也卖身。
他们无义是因为他们把他们所有的情义都在舞台上给表演完了,笑用尽了,哭也用尽了。他们给了舞台最大的忠诚,所以舞台赐予了他们生机。说戏子无义,是因为他们根本不知道怎么去对生活有义,怎么去对人有义。
因为从做戏子的那一天,他就知道这个世界从来对他无义。