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心狠手辣

心狠手辣的人容易成功,还是慈悲为怀的人容易成功?都说明太祖朱元璋残暴不仁,心狠手辣,背信弃义,你怎么看

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-29 11:14:01 浏览62 评论0

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心狠手辣的人容易成功,还是慈悲为怀的人容易成功

这个问题问得好,是心地善良,处事温和的老好人容易成功,还是残忍无情,心狠手辣的大恶人容易成功。皆不然,前者容易成名而难以成事,后者容易成事而难以成名,两者都无法谈为成功。两者取其中间,我认为心狠手辣和心地善良两种性格兼有,且善于因事而用的人更容易成功。


“中庸之为德也,其至矣乎。”在中国古代,儒家就提出中庸之道(待人接物保持中正平和,因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜),将不偏不倚,允直厥中视为为人处事,修养品性的人生圭臬。见微而知著,将儒家修身养心的道理用在这里如何?当然可以,这给了我们很好的答案。

利欲横流的世界上不少有安于本分的老实人,他们自然有精神领域的巨大成功,却少有现实的殷切回报。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”。可怜了世代歌颂为国捐躯的单纯可爱的屈原,付出了生命也没能引导楚国的先路。这个世界上也不乏狠心人,小到拖欠民工工资的包工头,大到肉林酒池,残暴无道的桀纣昏君,用心血做了坏事,享受了一时的潇洒快活,最后不是骂名随身就是身陨不详。


区分两者,东汉末年的曹操就把握了这个成功的中庸之道。出身官宦之家的他,灭二袁,杀吕布,北平马韩,南定刘表,统一中国北方,叱咤群雄,独立一方。论其慈悲之处,曹操下邳降关羽,将其收入曹营,极尽款待之能事,上马提金,下马提银,后来任其过五关斩六将也没杀他。最后关羽斩颜良杀文丑,华容道义释曹操,就是曹操心善的战利品吧。论其心狠之处,曹操攻打袁术时,军中粮尽,曹操罪责强加给粮官王垕而斩之,这件事最后转移了士兵的仇恨,防止了士兵哗变,真可谓是乱世枭雄。

人都有两个面,好坏都罢了,成功不是裁定人生的标准,但愿我们都能成为自己心中的那个人。

都说明太祖朱元璋残暴不仁,心狠手辣,背信弃义,你怎么看

明太祖朱元璋对功臣、官吏残暴不仁,心狠心辣,背信弃义,但对老百姓轻徭薄赋,严厉打击官员侵害老百姓的利益,规定国家的赋税不得过高。

一个善良的人怎么会变成心狠手辣的

心狠手辣?我觉得肯定是受过特别大的伤害,才让他对自己之前的三观进行否定然后重构。

所以,未知全貌,不予置评真的是特别好的一件事。

(如果觉得我说的还可以,点个赞加个关注吧@爱生活的小啦啦 )

看过不少玄幻小说,男主基本上都是心狠手辣,自私冷血,大家能不能推荐一下比较善良的

为什么玄幻小说男主心狠手辣,而武侠小说则有江湖道义?武侠小说与玄幻小说的区别在哪里?

侠客一词指旧时武艺高强、替天行道的人。多受道家影响忠义等思想为其精神原动力。侠之大者为国为民。因此在传统的武侠小说里面匡扶正义扬善除恶。金庸小说《射雕英雄传》将儿女情长融入家国情怀,看的人荡气回肠。郭靖遍识天下武林高人,武功日见提升,终于得以报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征,承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。古龙笔下的楚留香名动天下,在江湖中人人传诵。他是一个游侠,一个浪漫的贵族骑士。他行事有自己的原则,即使是偷盗也做得光明磊落,所谓盗亦有道。侠客心中有道义,即使游侠散客心中也有自己江湖的道义。

而玄幻小说则不同,大体玄幻小说的天道则是“天地不仁,以万物为刍狗”天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。也就是说天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭。也就是说天地不情感用事,对万物一视同仁。得道之圣人也无所谓仁与不仁,只是自然而然地去做一些事情。道,法自然。

武侠小说大多是是以邪不胜正,正则以天下苍生为己念,而玄幻小说正与邪,都是相对的。正与邪,原就是相对的。大家各从自己的立场与角度出发,衡量一件事情之时,自然无绝对之正,绝对之邪。譬如,人类认为得到之狐是妖精,得而诛之,可是对于狐狸来说,它们亦是天地之物,享有主宰天地之权利。

提问说到玄幻小说的男主基本上都是心狠手辣,自私冷血。我认为这个观点以偏概全。武侠小说是传统意义上的侠义家国情怀。而玄幻小说正邪是相对,修仙是逆天而行,突破规则和束缚,并非事事满足别人的要求的圣母。他们姿意潇洒于天地之间。

玄幻小说男主“心狠手辣,自私冷血”的原因可能如下:

第一:身世悲惨命运多舛

《诛仙》中男主张小凡幼年全村被人杀害,而凶手就是传授其心法的高僧。《将夜》中男主宁缺原是将军府门房的儿子,林光远被抄家诛九族时,不甘心被当做少爷的替死鬼而杀掉少爷和管事逃走。他们年幼历经苦难和看尽人性卑劣而变得凉薄。

第二:遭到背叛,看尽人世丑恶

《诛仙》中三堂审问,小凡出于信守对普智的承诺,宁死也不肯说出从何处学得大梵般若以及噬血珠的来历。此时刚好遇上魔教进攻青云门,而法相也在此时道出了屠村的真相,小凡才知恩师普智竟是草庙村屠村的凶手,由于噬血珠的戾气几年来无时无刻不在影响小凡,得知真相的他陷入疯狂,而后投身魔教。日本神魔小说《十二国记》中女主流落异世界,被人追杀迫害,饥饿交际间被一妇女收留,一瞬间以为自己被救赎了,转身就被人卖进青楼。正是因为如此,他们对于世间的善美看的更透彻,剥去真善美的虚伪的躯壳,才是事情的本质。

 《论语 宪问》说道“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”善良并不是圣母, 我想比较善良可以定义更加宽容,固守本心吧。我想介绍男主比较善良的小说是《天官赐福》

男主谢怜原为仙乐国太子,少时在太苍山皇极观修行。十七岁时,在上元祭天游中救了从城墙上掉落的孩童(花城),面具掉落,成为“四名景“之一--“太子悦神“。同年,在一念桥上打败了作祟的鬼魂,并种下花树,巧遇来降妖的神武大帝,说出名句“身在无间,心在桃源“。当晚,谢怜飞升。仙乐太子像标准姿势是“一手仗剑,一手执花“,别称“花冠武神“。

三年之后仙乐大乱,谢怜不顾劝阻下凡相助却于事无补,甚至适得其反。一场瘟疫后,仙乐国灭。谢怜被封禁法力、打落人间。后第二次飞升,与神武大帝大战,一炷香后再被贬谪,成为三界笑柄,在凡界以卖艺捡破烂为生。

又过多年,第三次飞升。白衣轻简,常背斗笠,颈上和右足脚踝上各有一道咒枷。在菩荠村外再遇花城。仙京居所为仙乐宫。

生性温润和善,骨子里刻有着神性,虽历经八百年世态炎凉,仍固守初心。