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哈尔滨极乐寺附近哪有好吃的素餐馆
哈尔滨极乐寺附近的素菜馆，自然不能不提香积世界，因为它的位置太为醒目，从寺中出来的第一眼就看见它。
内部古朴、典雅而富有时代气息，一幅幅壁画笔墨清净，篇篇内容无不充分体现了素食文化和护生理念。
这里，可以随时品尝到各式精美素食菜肴，菜品以新鲜蔬菜、珍菌类、大豆蛋白制品为原料。
一楼卖甜食、包子，二楼就可以点菜了，价格相当实在，饺子二十个不过十多元钱。
它家的素材做得相当不错，经常有当地人办宴席选在这里，拌双耳，清新的蓝莓山药和牛奶做的桂花糕也好吃。
他家除了菜，还有各种素饼值得一尝。
另外，近嵩山路的厚德居素菜馆也不错，虽然中规中矩，但水准十分稳定，大部分以蘑菇和大豆蛋白为主，香肠就是豆腐做的，丸子也是豆制品，炸蘑菇串还挺好吃的，素馅饺子也不错。
宣庆街上的普洱茶素食火锅也是很值得推荐的，因为有各种素菜杂烩的火锅，还有素海参等等的素肉。
冬天就是要吃火锅啊，哪怕吃素火锅，幸福感都爆棚。
除此外还有不少，齐善素食、明静苑有机素食餐厅、真爱美食坊等都有各自的拥趸。
哈尔滨极乐寺有多少和尚
我信仰佛教，极乐寺圣洁∧地方变了味，成了挣钱的地方，小和尚手拿手机开着轿车不理解。
扬州八怪大师金农的灵柩为何寄放在极乐寺
首先了解一下极乐寺。极乐寺，是扬城历史上较早的寺庙之一。极乐寺建寺的确切年代，如今已无法查考，但其久远的史迹却很清晰：千年古刹大明寺初建于南朝，而极乐寺则是大明确寺上院。大明寺建寺初期，寺中高级僧侣，均来自极乐寺。极乐寺街的繁华，一直持续到上世纪二十年代。民国十二年（1923），扬六公路筑成，为便于人们进城，在引市街南的李官人巷口，再开一座门，即福运门。从此，福运门渐渐取代南门码头，成为扬州的南大门。也许正是从那时起，极乐寺街渐渐萧条成今天的极乐巷。极乐寺何时废寺，已无人知晓。在极乐巷住了一辈子的华老先生告诉我，极乐寺旧址上，曾先后有过几家工厂，也做过某单位的宿舍。如今，这里是龙头关社区所在地。
乾隆二十九年（1764）初春，一个风和日丽的午后，扬城南门极乐寺内，钟鼓起鸣。大雄宝殿，香火缭绕，十六名僧侣，齐诵《地藏菩萨本愿经》。原来，寄放在极乐寺的浙江钱塘（今杭州）籍书画家金农（1687－1763，字寿门，号冬心先生）老先生的灵柩，今天出寺，由运河南下，归葬故里。秋天，七十六岁的金农病逝西方寺。金农客居扬州多年，以文会友，书画谋生，素有盛名。怎奈金农性情逋峭，“岁得千金，亦随手散去”，晚年穷困潦倒，不得不依赖贩古董、抄佛经，甚至刻砚来维持生计。金农在扬州并无亲人，所幸七十岁时，收得一位高徒罗聘（1733－1799），身后事亦全赖罗聘操持。归葬故土，是金农生前遗愿。这一遗愿，却难坏罗聘。扬州至杭州，水路９００多里，一次来回，最顺利的话，也要月余时间。而行程费用，更非小数。罗聘只得先将恩师的灵柩寄放在靠近南门码头的极乐寺，再想法筹集盘缠。恰好年初，浙江仁和（今属杭州）的杭世骏（清代文人、画家）来扬州讲学，闻知此事后，慷慨解囊。金农归葬故土的遗愿，才得以实现。此时，南门码头的河面上，正停泊着一艘大木船。就听街道上有人叫道：“出寺了，出寺了。”接着，便见一队僧侣缓缓而来，一边走，一边低颂佛经。僧侣身后，四名壮汉抬一黑漆棺椁。扶棺者，一身重孝，年纪三旬上下，此人正是金农弟子罗聘。所以大师下葬去哪，虽有一定生前愿望，我感觉还是弟子出了大力气。
