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锦瑟

一个人网上留诗《锦瑟》,什么意思?《锦瑟》是李商隐何时所作

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-26 21:33:05 浏览90 评论0

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一个人网上留诗《锦瑟》,什么意思

这个人失恋了。

锦瑟出自唐代李商隐之首

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

这原本是一首诗人怀才不遇,追忆青春的名篇。作者在诗中追忆了自己的青春年华,伤感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情。

但是由于“此情可待成追忆,只是当时已惘然”这两句,后世经常哪里回忆失去的感情,追思与爱人美好的过往。

网友发帖《锦瑟》应该不会是怀才不遇的悲愤,如果那样的话,还不如发出黄巢《不第后赋菊》“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”更有气势。或者李白的《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”

因此网友失恋了,他非常珍惜过去的感情,希望能找回爱情的记忆。

(图片来自网络,有纠立删)

《锦瑟》是李商隐何时所作

李商隐,字义山,号玉谿生,河南人,唐文宗开成二年中进士,授秘书省校书郎,补宏农尉。当时牛李党争甚烈,因受牛党排挤,终身不得志。工于律、绝。他的诗词内容充实,感情深沉,虽有独特的风格,但失之用典太多,认人感觉晦涩。

《锦瑟》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时己惘然。

此词意,锦瑟为什么要用五十根弦线,它每一根弦线,缀在每一个柱上,就好像人的一岁岁年纪,使人联想到少年时候的情景。从前有一个庄子,他在天刚破晓时做梦,迷迷糊糊中,觉得自己变成了蝴蝶,还有一个蜀国的望帝,他死后,灵魂化为了杜鹃鸟,把一片春心,都寄托在杜鹃鸟身上,苍茫的大海里,月光明亮的时候,有一种鲛人,能从眼中哭出珍珠来,蓝田山上照着暖和的日光,山里的玉更会生出烟雾。这种情形,值得追怀,只是如今都已惘然不为人知了。

李商隐的《锦瑟》以《锦瑟》两字为题,但据说此诗非咏锦瑟之作。这首词用典特多,词意嗨涩难明,自宋以来众说纷纭,有说《锦瑟》是令孤楚婢女名,有说咏《锦瑟》四曲,还有说是掉亡,也有说是自序自伤之词,而最后一种说法较之为接近。通篇追忆往事,从各个不同的角度反复抒写理想破灭,壮志成虚的无限感慨和遗恨,以迷茫的景物象征诗人无限迷茫的心境。

《锦瑟》是他晚年之作,也是他的代表作。听说他曾有过一段不愿被公开的不幸恋史,由于他这种经历与晚唐的时代气氛颇相符,因此,便造成他作品中那种独特的象征主义风格。他作品的风格,讲究修辞技巧,而且又引用了繁杂的历史典故,典故的方法也很独特,常常超过文人所重视的正史、经书,而扩大到与诗人无关的小说、稗史、通俗传记的范围。他用句的魔力,创造了超越现实的幻想世界,希冀蕴酿出一种哀切幽艳的意境。李商隐独特的风格,经唐末、宋初,引起不少人的模仿,因而被称为,西昆体。其中以,无题,诗最能代表出他独特的风格,曾经的确风靡一时。但由于我国的文学传统向以现实主义为主流,李商隐的格调,又被视为异端。

李商隐,有《玉谿生诗集》传世,对后世有较大的影响,是中国文学史上象征派的先驱,他的诗词,透露出哀伤的气氛,可作各式各样的解释。令后世广为流传!???

李商隐的《锦瑟》说了什么

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

李商隐的《锦瑟》诗,是一首晚年回忆诗,看似咏物,其实不然。诗中运用了典故、比兴、象征等手法,创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术境界。对这首诗想要表达什么,千百年来众说纷纭,但丝毫不影响人们对它的喜爱。

女生给我发锦瑟五端五十弦,一弦一柱思华年,羁鸟恋旧林,迟鱼思故渊啥意思求解

谢邀!我们先来看“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”这句,这句的原意是指瑟本有二十五根弦,但由于这首诗创作于作者李商隐的妻子亡故之后,所以“五十弦”有断弦之意,但即便这样,它的每一弦、每一音节已足以表达对曾经的美好年华的思念。

女生发给你这首诗,应是有所意指,不知道你们是否有谈过恋爱,或者只是同学,女生引用这首诗有可能是在暗示你——

她对你们共同相处的时光很怀念,这个时光也许是你们恋爱的日子,也许就是作为同学相处过的日子。

我们再来看“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”这句,它的意思是说笼子中的鸟儿时常依恋往日的山林,池塘里的鱼儿总是向往着从前的深渊。

这句诗出自陶渊明的《归园田居》,女生引用这句,大概是想以此借喻,表达她的向往与依恋之情。

由此来看,女生应是在向你“表白”,这几句诗总体来说都围绕着一个核心情感,即对过往生活的留恋,这位女生应是很感怀你们曾经共处的日子,而现在的她似乎有如“羁鸟”、“池鱼”,她渴望打破这种生活,回到曾经的美好年华。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年什么意思要完整的解释,不要分段解释

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”出自李商隐的名篇《锦瑟》。《锦瑟》虽然有标题,但和李商隐的多首《无题》一样,是出了名的难解。《锦瑟》全诗如下:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”字面上解释:“华丽的瑟为什么竟置有五十根弦线,这一弦一柱都叫我追忆青春时光。”

琴和瑟相传是伏羲时代所发明的乐器。《尔雅》注:“二十七弦。世本,疱牺作五十弦。黄帝使素女鼓瑟。哀不自胜,乃破为二十五弦。“唐代的瑟应该是二十五弦,今天的瑟也是二十五弦。

因此,我的理解是:正常的情况下“瑟”是二十五弦,怎么无端变成五十弦?而五十弦之瑟其声“哀不自胜”,也许是因这个典故,有好些人把这首诗解释成义山悼亡之作,包括蘅塘退士版的《唐诗三百首》也是这样解释的。

这首诗一共用了五个典故:“瑟”、“庄生蝴蝶梦”、“杜宇化鹃”、“鲛人泣珠”、“蓝田玉生烟”。要理解这首诗,我认为要从这五个典故下功夫,“瑟”这个典故,我上面做了较详细的解释。

“庄生蝴蝶梦”、“杜宇化鹃”、“鲛人泣珠”、“蓝田玉生烟”四个典故的含义

下面我再把“庄生蝴蝶梦”、“杜宇化鹃”、“鲛人泣珠”、“蓝田玉生烟”这四个典故做一个认真的解释:

“庄生蝴蝶梦”,这里的庄生是指庄周,庄子,道家学说的创始人之一,与老子并列老庄。

“庄生蝴蝶梦”出自《庄子·齐物》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”这段文字的关键在于“物化”即为物我合一,或从另一角度理解为物我无界。

“杜宇化鹃”:望帝,名杜宇。传说中的古蜀国开国国王,其晚年因为鳖灵治水有功,望帝杜宇主动把君主之位禅让给了鳖灵。鳖灵成为蜀地新的君主,号“开明“,称“丛帝“。

望帝杜宇禅位之后,退居西山。后来竟然有流言,说杜宇把君位禅让给开明,是因为在开明治水期间,杜宇与开明的妻子私通,所以才羞愧让位的。

望帝杜宇听了这个流言,又气又急。想不到一番好意换来的是诬蔑。杜宇因为这一打击,一病不起,含恨逝去。但他的魂魄不忍离开蜀地,于是化为了鹃鸟。

“鲛人泣珠”的典故出自《博物志》:“鲛人从水出,寓人家,积日卖绢,将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”

“蓝田玉生烟”的典故:“蓝田玉生烟”出自这样一个传说,终南山古驿道上的一个小山村。村里有一个穷书生杨伯雍,他心地善良,在路边搭了一个凉亭供过往行人喝水用茶。一天,一个老汉身背一袋碎石,因劳累过度,累倒在凉亭前。杨伯雍把老人搀扶起来,喂水喂饭,救了老人。

老人离开时,便把他背的一斗碎石给杨伯雍,教给了杨伯雍种玉的方法,便消失了。杨伯雍依照老人所教,种了一斗玉石,杨伯雍娶了一位善良妻子。并且种玉卖钱,又把这些钱为乡邻买来粮食。这件事传了出去,于是官匪勾结,抢走了玉石。

杨伯雍前面所救老人,是为太白金星,得知情况后,便托梦给杨伯雍:“晴天日出入南山,轻烟飘处藏玉颜。“从此,只有杨伯雍等知情人才能采到玉石,官匪只能采到蓝色石头。

我们再把这五个典故串起来,就发现义山的这首诗应该不是悼亡之作,也不是情诗,我认为这首诗是李义山追忆往事之作也。

“瑟”这个典故似有“哀”之意;而后面四典:“庄生晓梦迷蝴蝶”有类似于“世事短如春梦”或“人生如梦之意;“望帝春心托杜鹃”意思就是好心好意而受屈者;“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”前一句为泣之成珠,后一句为心比玉石,这两句更有一种有志不能抻之意。

“此情可待成追忆?只是当时已惘然。”可能是中间这个情字误导了很多人。我认为这个情,可当情形等等讲,今日来追忆这些往事,事情的原委曲折了然于胸,但当时却是惘然得很。

瑟是二十五弦的,李商隐为什么说“锦瑟无端五十弦”呢

《史记》有一卷叫封禅书,里面写到:太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。

后来呢,五十弦就被作为悲凉音乐的代指,或者表现伤心悲哀的心情。李商隐的《锦瑟》,在诗里不紧追忆了自己的青春年华,伤感自己的不幸遭遇,更用庄周梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪,良玉生烟等大量典故来寄托悲慨,愤懑的心情。所以没有用二十五弦瑟来写,而用了五十弦瑟体现其心情。

如何解读“锦瑟无端五十弦”这句诗

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如何解读锦瑟无端五十弦?

这句诗是唐代诗人李商隐《七律.锦瑟》诗的第一句,为便于解读问题,现将全诗抄录如下:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

一、注释:

1.瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。

2.锦瑟:装饰华美的瑟。

3.无端:犹何故。怨怪之词。

4.五十弦:有两种解释:

(1)瑟最早见于先秦《世本》:“庖牺(伏羲,华夏民族人文始祖,三皇之一。)作,五十弦。黄帝使素女鼓瑟,哀不自胜,乃破为二十五弦,具二均声。”

(2)《史记.封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”

据上述两种解释,其实等于说,五十弦是传说中的瑟,二十五弦才是实有的瑟。这里是托古之词。作者的原意,当也是说本应是二十五弦。

二、解读:“锦瑟无端五十弦”的意思是:锦瑟呀,你为何竟有五十条弦啊?让人听了心生悲伤。但对这首句及整首诗前人解释不一,众说纷纭,莫衷一是。总体来说,大致有两种说法:

1.认为悼亡诗者居多。认为这是作者悼念亡妻王氏的诗作。首句“锦瑟无端五十弦”,似看到素女鼓五十弦瑟而触景生情,心生感伤。

2.认为是李商隐自伤身世,又苦于难以排解。认为这是作者对逝去年华的追忆,借五十弦之瑟喻人生之五十华年。

由于题主问的是“如何解读锦瑟无端五十弦?”,所以我对首句以下的诗句不再做进一步解读。我做上述解读参考了《唐诗三百首新注》以及有关资料。我解读的不是很准确,敬请大家批评指正。

(图片来自网络,谢谢!)