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为什么有人说“脏宋乱唐”
标题说错了，应该是脏唐乱宋。脏唐即使指唐朝的两性关系开放，如今提起古人，都会感觉十分保守，而唐朝就是一个例如，他们的开放程度甚至远超现在，下面我们就举几个例子简单说说。
唐朝开国皇帝李渊与隋炀帝为表兄弟，他却与隋炀帝的妃子发生了某种特殊关系。唐太宗李世民发动玄武门之变，诛杀了两位兄弟才夺得皇位，李世民也没放过他们的家人，他将李元吉的老婆召入宫占为己用，并且还封为妃子。
唐太宗李世民驾崩后，李治继位，他又去感业寺将已经出家的武则天接入宫中封为妃子，要知道武则天乃是先帝李世民的才人。李治去世后，武则天称帝，成为中国第一个女皇帝，她也是好样的，在后宫中豢养许多男宠供她玩乐。
乱宋相对于脏唐也差不多，在宋朝开风月场所是合法，宋朝甚至在一定程度还支持。宋朝出现了一种共享的风气，许多有权有势的人与情人签订协议，规定一段时间在这里当你的情人，等时间一过，女子又可以去别处当其他人的情人。
《岳阳楼记》是千古传颂的名篇，而作者范仲淹却没选入唐宋八大家中，为什么
关于这个问题，首先，我们应该了解一下唐宋八大家，以及八大家的由来。
唐宋八大家，指的是唐宋时期八个散文作家的合称，这八位作家分别是:唐朝的，柳宗元，韩愈。宋代的：苏询，苏轼，苏辙(父子三人，合称三苏)，欧阳修，王安石和曾巩。
明朝初年，有个叫朱祐的读书人，选录他们的文章，编成《八先生文集》，明代中期散文家唐顺之所编写的《文编》也收纳了上述八家之作品。后来，有个叫茅坤的人把朱右及唐顺之所编纂这八大享的文章重新整理，编成了《唐宋八大家文集》，这部书流传很广，唐宋八大家的称号也广为流传。至今仍在沿用。
“唐宋八大家”是主持唐宋古文运动的中心人物，所谓古文，也就是针对六朝时期华丽无物的“骈体文“而言，“骈体文”往往讲求的是华丽的词藻，工整的对句，优美的文字，但却不能表达思想内容。“唐宋八大家“反对六朝时空洞无物的骈文，提倡言之有物的散文，对后世的文坛产生了很深的影响。
范仲淹虽然文学上有些成就，他的毕生精力以及主要建树都集中在政治上，他的散文《岳阳楼记》和他的词《渔家傲》等，都可称的上是千古佳作，但数量太少，若与“唐宋八大家“相比，显然有些距离。
综上所言，范仲淹没有纳入唐宋八大家也是可以理解的。
个人愚见，望各位师友指正。
河间的历史名人有哪些
1、毛亨（生卒年不详），西汉河间人，学者，著有《毛诗诂训传》30卷（简称《毛诗》），古文诗学“毛诗学”的开创者，世人称为“大毛公”，并以“诗学”传毛苌。《诗经》经秦火，至汉复传，传诗者有齐、鲁、韩、毛四家。汉末儒学大师郑玄为《毛诗》作笺后，学“毛诗”的人逐渐增多，其余三家大都失传，只有“毛诗”大行于世，流传至今。《毛传》以先秦学者的意见为依据对《诗经》作训诂，事实多联系《左传》，训诂多同于《尔雅》，保存了很多古义，是研究《诗经》的重要文献。
2、毛苌（一作长），毛亨从子，为古文诗学“毛诗学”的传授者，曾任西汉献王博士，又称“小毛公”。
3、邢昕（538年）北朝北魏河间人。字子明。幼孤，见爱于祖母李氏。好学，早有才情。萧宝夤讨关中，以听为东阁祭酒，委以文翰，累迁太尉记室参军。太昌初（532年）除中书侍郎。永熙末（534年）入为侍读，与温子升、魏收参掌文昭。兴和中（约541年）随副官李象使于梁，昕好忤物，人谓之牛，故人称为“牛象斗于江南”。高澄摄政，拟昕为司徒右长史，未奏，昕卒。著有《邢昕集》。
4、刘德（公元前130），字路叔，汉景帝之子，武帝刘彻的异母兄，于景帝前元二年（前155）被封为河间王。他“修学好古，实事求是”，设立《毛诗》、《左传》博士，对汉代古文经学的繁荣起了十分重要的作用，对中国文献和儒学的发展做出了巨大的贡献。
5、张衡（公元78—139），字平子，南阳人，东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展做出了不可磨灭的贡献，在数学、地理、绘画和文学等方面，也表现出了非凡的才能。永和初任河间相作，《四愁诗》等，今传有《张河间集》。
6、纪昀（公元1724—1805），字晓岚，号春帆，又号观弈道人，河间府（今沧县崔尔庄）人，世称“纪河间”。官至礼部尚书加太子少保。任《四库全书》总纂官，著《阅微草堂笔记》等，有《纪文达公遣集》存世。
