本文目录
- 零落成泥碾作尘，只有香如故还有哪些诗句可以表达相近的内涵
- 上联：零落成泥碾作尘，下联怎么对
- 零落成泥碾作尘，只有香如故，这还是文人的追求吗
- 上官婉儿为何有人说“零落成泥碾作尘，只有香如故”呢
- 诗句"零落成泥碾作尘"出自哪首诗作者是谁
- 零落成泥碾作尘出自什么和什么
- “零落成泥碾作尘”的全诗是什么
零落成泥碾作尘，只有香如故还有哪些诗句可以表达相近的内涵
一、相近意思的诗词句：
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”出自宋代诗人陆游《卜算子•咏梅》。与“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 意思相近。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 出自宋代郑思肖的《寒菊》。
二、解读 ：
1、 “零落成泥碾作尘，只有香如故。
通过梅花的“零落成泥碾作尘，只有香如故”写出了梅花默默奉献的精神，体现了作者对梅花的欣赏、赞佩之情。 前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“ 零落”， 不堪雨骤风狂的摧残，落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这里显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。
2、“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”一句则借菊言志，菊花，宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土，这是郑思肖民族气节的写照，也是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法，表达了诗人自己如菊的情怀。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”两句描写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
三、附录原诗词
1、《卜算子·咏梅》
【宋 】 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁 ，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、《寒菊》。
【宋】郑思肖
花开不并百花丛，
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，
何曾吹落北风中。
上联：零落成泥碾作尘，下联怎么对
零落成泥碾作尘，
梅花幽幽香如故。
零落成泥碾作尘，只有香如故，这还是文人的追求吗
友问“零落成泥碾作尘，只有香如故“，还是文人的追求吗？
零落成泥碾作尘，只有香如故。其意思是说，文人所处的历史背景和环境的生活磨砺，艰辛恕苦，零落成泥。留存世间的不是他们个人的名利和得失，而正是芳香如故的一件件艺术作品及个人的精神情操，鼓舞和感染教育了数代人。也就是说，这句话把古代的文人思想和情操，推向了最高境界。
文人的品格和人生理念。在古代，作为文化人一生中的不断求学求思，流落四面八方，瞻观自然风云，从笔生涯，以好自乐。流露出文人精神的博大情怀。
纵观历史上以陶渊明为代表的田园诗派的发起者，由于对朝廷之弊看不惯，弃职回乡种地，从戎笔耕。还有李白，杜甫，王昌龄，王之涣，苏轼等文化先贤，－个个都被朝中冷落以后，各自谋生，八方讨教。而后才有的：“浮云终日行，游子久不止。”“明日隔山岳，世事两茫茫。”“绝代有佳人，幽居在空谷”等等，这样的令人叹止的词语出现。
新文化，大复兴。当今幸福满满，处于日臻完美的生活大环境中。作为划时代的每一个文化人，应该感到骄傲和自豪。较之古代的社会大环境，有着天壤之别。理应好好珍惜，让现有的和传统的优秀文化都活起来，得以强大和复兴。学古人精神，做好身边之事。
至于当今文化人是否受到“零落”，这也是不可能的。除了个人的性格孤僻以外，大家都和睦的团结在当今社会的优越的制度下，完成好各自的有生使命。使一件件文化艺术品，散发出泥土的芳香，这一条真理是亘古不变的。
上官婉儿为何有人说“零落成泥碾作尘，只有香如故”呢
1. 这句话是陆游用来表白自己的思想的，并不是上官婉儿说的。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”作为上官婉儿一生悲惨命运的写照未尝不可，出自宋代陆游的《卜算子·咏梅》：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。(着 同：著) 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。作者在词中要表达的意思是：驿站之外的断桥边，孤单绽开了几朵梅花，却无人欣赏。黄昏的时候，无依无靠的梅花已经够愁苦的了，却又遭到了风吹雨打。梅花并没有在春天争芳斗艳意思，对百花的妒忌也毫不在意。即使凋谢被碾成了泥而又化作了尘土，依然有芬芳永久地留在人间。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”在这首词中扛鼎之力，把梅花的风雨侵凌，凋残零落，化成尘土的凄凉和悲戚，抛到了九霄云外；作者运用比兴手法，以梅花自喻，用梅花的自然代谢来形容自己，将寂寞的梅花人格化，表白了自己的思想感情，给世人留下了十分深刻的印象。
2.上官婉儿有不堪回首的童年，武则天成就 了她的从政之路。
谈到上官婉儿要从其祖父上官仪说起，上官仪是唐高宗李治朝重臣，是李治及其皇后武媚都信任的人，由于武媚在一场家宴中毒死了李治心爱的女人———自己的亲外甥女魏国夫人，这让李治痛不欲生，一怒之下，李治要废黜武媚的后位。
李治要求上官仪拟一份废后诏书，上官仪深知君令不可违，便遵从皇帝的意思起草了诏书。武媚知道后，愤怒地声讨懦弱的皇帝李治，李治为了摆脱干系，将废后的罪名甩给了上官仪。几天后，上官仪被满门抄斩，才一岁多的婉儿和她的母亲被赶进掖庭宫充为当了奴婢。
在掖庭，上官婉儿在母亲的教育下潜心读书，学习礼仪，进步很快；十四岁时，经过武媚考核，发现了她的能力，就把上官婉儿带出了掖庭宫，从此上官婉儿就在年过半百的武媚身边工作；由于聪明伶俐，才华横溢，上官婉儿逐渐成为了武后的得力助手，获得了”巾帼宰相”的美誉。
3.上官婉儿对唐代文学方面是有贡献的，也为唐代读书人开辟了致仕的途径。
唐中宗复辟以后，册封她为昭容，这个时候的上官婉儿有了丰富的政治经验，有了很高的社会地位，有了出众的文学创作能力，是一位相当成熟的皇帝的“秘书”了，后面的道路就靠自己走了。
上官婉儿在诗歌方面继承和发展了爷爷上官仪的文风，中宗年间，因为上官婉儿政治地位的影响，“绮错婉媚”的诗风逐渐影响了宫廷诗歌的创作方向，“上官体”也成为了上流社会的创作主流。甚至，王梦鸥在《初唐诗学著述考》中称上官婉儿为“词宗” 。
上官婉儿还设立修文馆，广召词学出众之臣，大力开展文化活动。婉儿在这期间主持风雅，与当朝学士争务华藻，写诗赛诗，对出众的文人进行提拔奖掖，为读书人开辟了仕途。
在开拓唐代园林山水诗的题材方面，上官婉儿也作出了贡献，如《游长宁公主流杯池》等诗，突破了写景状物的宫廷式诗歌模式，寓情于景，却更具有自然山水味。受到了后世的好评。
4.入错了圈子，导致身败名裂。
但是，为人处世方面，上官婉儿却误入的歧途，据刘昫的《景龙文馆记》记载，上官婉儿“晚年颇外通朋党，轻弄权势，朝廷畏之矣”，上官婉儿后来成了武三思的情妇，而且她处心积虑地把韦皇后也变成了武三思的情妇；由于已是武家媳妇的安乐公主，武三思和韦后都有个人野心，这样，便形成了“韦武联盟”，上官婉儿身陷其中，形成了三个女人一台戏的格局，最终发生了悲剧。
韦后与安乐公主毒杀了中宗李显后，威武果断的李隆基联手太平公主发动了唐隆政变，一夜之间灭掉了韦皇后、安乐公主及其势力，上官婉儿也被李隆基下令处死，一代不让须眉的巾帼才女就这样香消玉殒了。
上官婉儿有不堪回首的悲惨童年，后来凭着自己的努力，凭借自己真正的本事，升到了相当于武后私人秘书的地位。由于她的政治经验和超群才智，她又被推荐给新的皇帝唐中宗李显，名义上是昭容，但她当时的作用是顾问、参谋与秘书性质的。
上官婉儿凭一己之力，对唐代宫廷诗歌产生了深远的影响，让“上官体”演变为大唐社会的创作主流；通过设立修文馆，为读书人开辟了仕途；在开拓唐代园林山水诗的题材方面，也作出了不小的贡献；《全唐诗》中现存她的诗32首，无论是抒情述怀，还是应制奉和，抑或出游纪胜，都有绵长、深情而又精彩的情感表达 。她在文学方面的造诣是有目共睹的，对后世的文学创作功不可没，抛开政治因素和个人情操来说，用“零落成泥碾作尘，只有香如故”来寓意她的人看是贴切的。
诗句"零落成泥碾作尘"出自哪首诗作者是谁
【卜算子】咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥辗作尘，只有香如故。 【出处】南宋-陆游 【赏析】 这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然―― 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”―― 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。 上阕集中写了梅花的困难处境， 它也的确还有 “ 愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（ 田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪―― 愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙！ 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事； “ 妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的��.傲骨。 最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层： “ 零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“ 零落”， 不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故” 。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以 “ 想见”，正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。
零落成泥碾作尘出自什么和什么
零落成泥碾作尘，只有香如故。
出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
赏析
这首《卜算子》以“咏梅”为题，咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。 这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然──有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。
“零落成泥碾作尘”的全诗是什么
出自陆游的》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。 唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。
”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。
我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
《毛泽东诗词》·卜算子·咏梅
卜算子·咏梅
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
1961年12月 没办法 只能这样写了。
