本文目录
- 总胆固醇20.07有危险吗
- 卫青是靠裙带关系上位的吗
- 如何评价苏轼把大英雄卫青写为“奴才”
- 周亚夫、卫青、霍去病为何落选武庙十哲谁落选让你最意外
- 为什么有人认为卫青军事能力一般只是靠国力碾压才能打败匈奴
- 清香核桃的管理与修剪有哪些注意的
- 有人说最好的人生是：适当善良，懂得拒绝你怎么看
- 卫青身为一代名将为何总糟后世文人耻笑
总胆固醇20.07有危险吗
当然有危险，而且影响还很大。
总胆固醇正常值是3.5-6.1，20.07这个水平是相当高了，往往发生于家族性高胆固醇血症患者，有家族遗传倾向，与基因突变有关。
除了胆固醇水平显著升高以外，往往伴有黄色瘤沉着，发生在眼睑、跟腱等部位，还有早发心血管疾病的风险，也就是50岁之前就发生冠心病，以及其它部位严重的动脉粥样硬化。
治疗方面，需要强化他汀治疗，但往往胆固醇还不能完全正常，还可以考虑血浆置换，以及现在新的降胆固醇药物，pcsk9抑制剂如瑞百安等。
针对家族性高胆固醇血症纯合子突变的患者，目前瑞百安是可以免费赠药的，但需要首先进行基因检测。
关注健康，关注心血管徐医生！
卫青是靠裙带关系上位的吗
裙带关系只是一块儿『敲门砖』而已！最重要的是卫青的个人能力（包括武术高强和军事能力出众）是极其强大的，再加上遇到了伟大的君主『天汉世宗孝武大皇帝』，不拘一格，任用奇才，给了一个可以施展才华的机遇，七杀七出七胜，收回河套和漠南蒙古高原，解除了悬在大汉帝国国都长安城头上的『达摩克利撕之剑』，屯兵朔方，开启强汉模式。
筚路蓝缕，卫青是『拓荒者』和『踏荒者』，从零开始，『头三脚难踢』，卫青却不负大皇帝陛下的期待和嘱托，迅速打开了局面，踢出了一条血路，踢到了匈奴人的蛋上『致命处』！从此，匈奴人开始『走路不稳』了。
其外甥霍去病似乎是『青出于蓝』，但这是在卫青的基础之上。霍去病功业更盛，势头更猛，长途奔袭，千里跃进，如过家家、闹着玩儿儿戏一般。六出祁连，六杀六胜，打通了河西走廊，为后来人开拓了西域新疆。打出了赫赫有名的『丝绸之路』。
最后，天纵奇才的大汉，帝国双臂『卫青和霍去病』联袂“出演”，人马围墙，黄金铺地，以漠北高原为舞台，千里一线，瀚海流沙，跨漠远征，一套『组合拳』展开，秋风落叶扫，割了匈奴人的脑袋，扫荡了单于王廷，收回漠北蒙古『今外蒙古』，举行了盛大的祭天仪式。从此，大汉天威远播四海，我们的族名也由华夏族变成了汉族。
青史永远铭记大司马大将军卫青卫仲卿和大司马骠骑将军霍去病的赫赫功业。
如何评价苏轼把大英雄卫青写为“奴才”
《卫青奴才》记载 “汉武帝无道，无足观者，惟踞厕见卫青，不冠不见汲长孺，为可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。”这一段其实是很污秽的。
普遍对卫青的印象“常胜将军”，大战匈奴立下赫赫战功，由此也赢得人们的尊重，确实值得尊敬、景仰，是顶天立地的英雄。
在古代文人中对卫青的评价普遍都不高的，他们甚为偏爱李广，而苏轼其实只是文人的代表或者是极端。
先来看看卫青的出身。
汉武帝的老婆之一卫青姐姐，武帝与卫青关系自然就是我们说的小舅子，这种裙带关系，足以使得卫青可以平步青云，当然也是因为这层关系为文人所不齿。另外，封建士大夫很讲究出身，你的家族，你的血统一说，苏轼说卫青奴才，指出了一个奴隶出身，凭借自己姐姐得宠，从而翻身，拜将封侯，说难听就是皇帝宠臣，是小人，该受鄙视。于是最后即使军功再高、作战能力再强，还是没能得到文人们应有的重视。
说白了，这是苏轼大文豪对当朝时局的不满与发泄，也可能有借古讽今的寓意，只是过了些。他把卫青看作为“谄谀之臣”一派，试想，如果盖上这个帽子，怎么会受文人重视？
当然，从历史长河角度，卫青当之无愧为英雄。我们要客观看待历史。
周亚夫、卫青、霍去病为何落选武庙十哲谁落选让你最意外
因为武庙里猛人太多，而十哲名额有限。
所以谁落选都不意外，包括唯一有候补资格的关羽。
卫霍的主要成就是战功，但要想靠战功进武庙，功高震主那都是起步价。
不信你看看，韩信吴起白起诸葛亮哪个不是能一人兴一国的狠角色。
李靖和李勣没有到震主的境地，是因为他们的皇帝李世民就是最会打仗的皇帝。
李牧都没能进去，卫青霍去病当然也不行了。
有人进去就得有人出来
你说十哲里把谁请出来合适？
柿子挑软的捏，十个人里最软的柿子貌似是司马穰苴，战绩乏善可陈
但是这位请不动，人家是十哲里资格最老的军事家，在华夏军事史具有开创意义
兵家名义上的始祖是姜太公
但具体到有史可查的怎么用兵，怎么整顿军法，还是从司马穰苴开始的。
孙武同理，兵圣是不需要武庙证明自己含金量的。
相反，如果武庙里没有孙武，那武庙的含金量才要大大的打个折扣。
剩下的，哪个不是赫赫战绩打出来的武庙
张良，战略规划大师，汉初三杰。辅佐刘邦战胜项羽，建立大汉王朝。
这个太硬核了。
韩信，最强战术大师。战略上制定汉中策，战术上破赵、取代、降燕，下齐，汉家三分天下他亲手打出来两分。只论战绩，别说卫霍了，今天武庙里谁出去，韩信也不能出去。
兵圣兵仙，分别代表着最高军事理论水平和最高实战水平。
韩信出去了，损失的是武庙的含金量。
吴起，辟土四面，拓地千里。阴晋之战五万魏军vs五十万赳赳老秦，打得“诸侯卑秦”。在鲁国破齐，在魏国破秦，在楚国使楚国强大。这要是不进武庙，都没天理了。
乐毅，以弱燕破强齐，下七十余城，战绩摆在这儿，诸葛亮都要以管仲乐毅自比，你不服行吗？
说到葛相，诸葛亮战果是没有卫霍好看，但那是因为人家基本盘差啊。
诸葛亮战绩怎么样呢？
蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。
而他的对手还是老奸巨猾，战绩显赫的司马懿
强大的对手，强大的敌国。诸葛亮一顿微操打得“凉雍不解甲，中国不释鞍”。
除了韩信以外，这个战绩恐怕十哲也不敢说我上我行吧？
李勣和李靖不用说，同样北上打过少数民族。卫青霍去病干过的事情他们干过，卫青霍去病没干过的事情他们也干过，当然没有让位置的理由
最后剩下白起
和卫青、霍去病同样是大兵团歼灭战的高手，同样是有强大国力做保障的顺风局
但是白起显然战功更显赫
那就没什么说的了
谁让中国名将太多了
仅用赵国一国之力就大破匈奴的李牧都还在后面排队呢……
Ps：武庙十哲评选和文人没什么关系
稍微懂点历史的应该知道，唐高宗时期科举才刚刚成型，文人还没能掌握国家话语权，国家仍然是在皇帝、开国武将元勋和世家大族支配之下。
比如武庙十哲中唯一可以质疑有私货的李绩。
他就是当朝大佬
最后，在古代匈奴没有大家想象的那么可怕。
平定了匈奴的卫青、霍去病，他们得到的名望和赏赐还不如平定了七国之乱的周亚夫、窦婴。
因为在古人眼中，匈奴就是一帮不会造兵器，也没有军事战法的蛮夷。
所谓一汉当五胡，说的就是匈奴士兵没有武器铠甲，不是汉朝士兵的对手。
历史上匈奴也是一直被吊打的存在，只能趁中原汉族内乱的时候进来分一杯羹
战国七雄只派出一个国家就够吊打匈奴了。
都不用齐楚秦这样的名牌强国
那个日常被秦国左右换着手花式吊起来打的赵国就可以
李牧破杀匈奴十万大军，亡其国，又收降林胡
然而大家对他这份功绩并不感兴趣，打败匈奴？灭了人家国家？有啥了不起的
但是后面肥之战，他大破秦军，打退了秦军侵略，人家这才刮目相待
打破匈奴？不行
打败秦国，行！
等到了秦汉战争期间，汉族自相残杀，匈奴这才有了可乘之机，加上刘邦瞎指挥，被冒顿单于打的一塌糊涂
汉朝这才进入了闷声发展阶段
经过三代人的积累，而匈奴则由盛转衰，内部发生内乱，於单王位被伊稚斜抢走，大量匈奴人南下投降汉朝
这时候的匈奴已经不再是汉朝对手
此后也大致如此，匈奴是中原大将公认的经验包
陈汤刷过，留下了虽远必诛的狠话
张辽刷过，留下了阵斩单于的高光
窦宪刷过，留下了燕然勒功的佳话
……
燕然勒功后来和封狼居胥是并提的
反正汉人是打心眼里瞧不起匈奴，包括东晋五胡乱华，南方东晋政权依然是全天下各路政权的老大哥。
这种情况一直持续到宋朝
宋朝是一个创造奇迹的王朝
那应该是中原汉族，第一次被蛮夷摁在地上硬锤
这时候范仲淹就无比渴望恢复汉人当初的荣光了
所谓“燕然未勒归无计”
说的就是窦宪刷匈奴经验包的时候
如果这个时期排武庙，让大宋文人们来排，或许卫青霍去病能有机会。
但在这之前，大家可以想想，匈奴是什么货色
他们为啥要居住在汉人不屑一顾的苦寒贫瘠北漠？
是因为喜欢吗？
那是因为一路被打过去的。
卫青霍去病有大功不假，但也是顺应时代潮流
评论区有人说卫霍拯救了汉族，我看这是低估了汉民族的强大
没有卫青霍去病，匈奴一样是被强汉吊大的命运。
只不过有了他们，汉族打的更漂亮了
为什么有人认为卫青军事能力一般只是靠国力碾压才能打败匈奴
说卫青军事能力不行的，最有名的大概是王维的那句诗“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”，但有件事要搞明白了，诗人写诗都是有自己的意图的，春风得意了，写诗表达自己的志得意满，被排挤了就拿古人中著名的倒霉蛋和自己相比（说得就是你李广...），然后表示自己不是能力不行，是被时运不济或者被小人排挤，相应的，像卫青霍去病这种有才能又得意的，就要被踩。
而王维写这首诗的时候，就是赶上自己被排挤出朝廷到了陇西，这种心情，你让他多客观，显然是很难的。再他之后也有一些其他文人黑卫霍，不过没有这么出名。
卫青
近代的话，又有吕思勉这种影响力较大的史学家说卫青霍去病能力不行，但说真的，文人论军事，大多不怎么靠谱，我们看卫青的履历，从他首次被提拔开始。
卫青的成名之战是茏城之战，这也是大汉首次出塞主动出击匈奴（刘邦的白登之战在山西平城，还谈不上出塞），此战中卫青作为汉武帝的小舅子参加了战斗，但是在这一战里，汉武帝并没有太偏信卫青，因为卫青是首次出战，这次汉武帝一共派遣了四名将军分四路出征，其中车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代郡，轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门出兵，四路将领各率—万骑兵。
而这一战的结果却是，四路兵马，两路大败，一路一无所得，没有摸到人影，只有卫青取得战果。四人战绩分别是公孙贺一无所得;公孙敖损失七千人;李广全军覆没，兵败被俘，最后逃回。四路人马中唯独首次带兵出战的卫青，取得了小胜，斩首700余人，别看斩首数字不多，这却是汉朝休养生息数十年来，对匈奴主动出击的首个胜利，同时卫青还一路攻陷了匈奴的茏城，茏城是匈奴祭天、大集会的场所，历代匈奴单于的墓地也在茏城，卫青烧了茏城，其政治意义难以估量，因此卫青被汉武帝格外重视。
茏城之战
元朔初年，卫青再度出征，经过上次的战争，这次汉武帝对卫青的能力已经较为信任，给了他三万骑兵，卫青首先斩首两千三百级，这也是卫青得以封侯的功劳，紧接着第二年，卫青再度出征，此次出战功劳极大，不光斩获三千七十一人，还缴获了匈奴的牛马羊百余万，并向西攻下了河南之地，汉朝在河南筑建了五原和朔方郡，并迁民实边，大大的削弱了匈奴对长安的威胁，卫青为此再度加封三千户。这一战也被称作河南之战。
因为卫青的连战告捷，汉武帝真正地信任了卫青的能力，在下次作战中，卫青已经是六将军的总指挥（此时卫青还不是大将军）。
河南之战
又过一年，汉武帝下令六名将军，一共十余万骑出兵匈奴，这次卫青仍然是直接统率三万骑，但其余五将都归卫青指挥，此战卫青率军大破匈奴右贤王，斩首一万五千余人，右贤王大败后带着爱妾和亲兵数百仓皇逃窜，匈奴十余名小王被擒获，同时卫青再度缴获了匈奴数十百万的牛羊牲畜。
此战意义重大，不仅进一步巩固了朔方的防务，而且大大削弱了匈奴右贤王的势力和匈奴中、西部的联系，威胁到单于主力的右侧，从而为后来河西之战的胜利奠定了基础。卫青得胜归来，被汉武帝拜为大将军。
卫青
不过右贤王惨败后，并没有打怕匈奴，匈奴仍然在元朔五年出兵报复，为了进一步打击匈奴，汉武帝再度派遣卫青率骑兵十余万出师。
卫青受命之后，率六将军统率10余万骑，浩浩荡荡地开出定襄，向北挺进,.寻求匈奴主力决战。不料中途突然遭遇匈奴骑兵，双方仓促开战，汉军击溃匈奴军，斩首3000余级。由于暴露了目标，兼之气候寒冷，卫青随即还师，于定襄、云中、雁门一线休整，等待战机。四月，卫青再次率部出征。北进数百里后，与严阵以待的数万名匈奴伏兵展开激战。这一战打得颇为艰难，卫青手下的六将军，苏建仅以身免，赵信本就是降将再度投降。但最后卫青还是打赢了，斩获一万九千余人。
此战卫青损失较大，只得到了千金赏赐，却没有户数的封赏，但霍去病却崭露头角，以八百人斩首两千余，还生擒了单于爷爷辈的一个长辈、单于的叔父、匈奴相国。
虽然卫青此战说他惨胜或者平手都可以，但匈奴确实被打怕了，单于听从建议，尽量少靠近边塞。河南之战
再之后汉朝的下一场大胜利河西之战是霍去病的主场，这里我们讲卫青，此战就不说了。
卫青的最后一战，为漠北之战，此战汉武帝可谓倾国之力，要以泰山压顶之势给匈奴打一场战略决战，卫青和霍去病一共带领骑兵十万负责作战，而步兵数十万则负责提供后勤，其中“深入敢战”的精锐之士给了霍去病，让霍去病一路深入寻找匈奴单于，准备一举拿下匈奴单于，而其余军队均由卫青率领。
此战匈奴一方因为遭受数次打击，已经不大敢跟汉军直接硬碰硬，单于坚壁清野，将人畜都远收到漠北，自己以逸待劳，等待汉军补给线拉长，长途行军疲惫之后再发起进攻。
而霍去病率领的那五万骑兵精锐，也没找到单于，相反是起了左贤王的老家，战果来说其实远比卫青卓著，然而从战斗难度上，却无疑是卫青更大。
因为卫青抓到了单于的主力，在刚出塞不久，卫青从匈奴俘虏口中得知了匈奴大军的驻地，于是卫青命令李广和赵食其率两军从东路进攻，并掩护己方侧翼之后再跟自己合兵一处（但这俩人全部迷路了）。卫青行军千余里，遇到了以逸待劳的单于主力。
漠北之战
此战开始时，由于霍去病部带走了骑兵精锐，而李广、赵食其两部又分了出去两军，并且迷路未到，卫青手头能用的骑兵应当不是太多，而且长途跋涉，对面却是单于的精锐，于是卫青派遣五千骑兵和匈奴袭击过来的万骑纠缠，而又将武钢车结阵保护其余兵马，双方大战了一日，到了日落时刮了沙尘暴，两军看不见对方，卫青趁此机会率军两翼包抄迂回，匈奴单于见形势不妙，带着数百精锐骑兵从西北方向突围，因为这场沙尘暴，卫青部到了晚上才从俘虏口中得知单于已经逃跑，一面派遣轻骑追捕单于，一面追杀匈奴溃散的军队。
最后单于颇为狼狈，跟大军失散了十多天，匈奴人一度以为单于阵亡，都立了新单于了，但匈奴单于还是回来了，而单于能跑路，除了沙尘暴外，李广、赵食其两部迷路也是卫青没能成功围歼单于的重要原因，卫青错失大功。
最终卫青部追击到赵信城，烧了匈奴囤积的粮草，最后一共斩获一万九千余人。
对比霍去病部，斩获七万余基本全歼左贤王部，卫青部的胜利似乎黯然失色，但平心而论，围歼单于本是霍去病部的任务，最精锐的骑兵都给了他，但天不如意，卫青部对上了单于主力，而李广、赵食其的迷路又让卫青错失大功，但卫青此战的表现却是可圈可点的，无论是以武钢车结阵防御，还是以五千骑跟匈奴单于直属的万骑大战一日不分胜负，还是抓住时机包围单于（沙尘暴是双方都看不见，但卫青抓住了机会），最终的都看出了卫青的战术素养非凡。
卫青
以上就是卫青一生对匈奴的战绩，可以看出来卫青获胜，很大程度上确实依靠了汉朝的强盛国力，但说国力碾压却不应当，武帝朝是中原王朝的首次大规模出塞，此前对于塞外的地理完全没有足够的了解，没有任何前人的经验可循，而汉朝的将领迷路的不在少数，甚至那位出使西域的博望侯张骞都迷路过，而塞外补给困难，一望无际的草原，匈奴占有地利，所谓的国力碾压早就被这些抵消了。
以首次出塞而论，四万骑兵损失两万左右，只有首次出征的卫青取得胜利，这才汉武帝进一步重用卫青的原因，而此后的河西之战、漠南之战，卫青两次也只是率军三万，因为他的表现依旧突出，其余将领不能及，这才成为了大将军。
所谓卫青军事能力一般只要看完卫青的履历，并且对草原戈壁的环境有所了解，就不会说出这种话了，一望无际的戈壁和草原，别说几万人十万人，就是数十万人，找不到敌人也是白给。卫青是凭借数次的胜利，从汉朝多名将领中脱颖而出的，他外戚的身份使得他有机会领兵，但军事才能才是他打败匈奴的原因。
卫青
清香核桃的管理与修剪有哪些注意的
楼主这个问题我是真的不知道，因为我是生活在城市里，阳台种花可能还可以回答回答，至于你这个问题确实不了解，可是我不会去别的地方搞点资料来回答你，忽悠你，没有必要，不好意思请谅解。
有人说最好的人生是：适当善良，懂得拒绝你怎么看
把”适度善良，懂得拒绝”作为最好的人生未免有些言过其实，只能作为人生的一个方面。但我非常认同这八字观点，分析如下：
为什么要适度善良？善良的心指引善良的行为，善良的行为受客观条件限制，所以只能适度善良。一是时间限制，有限的时间做不了无限的善事。二是能力限制，如不会游泳就不能贸然下水救人，只能报警或向他人求助。三是物质条件限制，每个人的物质货币都有限。适度善良符合大多数普通人的实际情况和思想境界，所以应当肯定。
为什么要懂得拒绝？因为不懂得拒绝就会被人利用，造成损失或不利影响。一是拒绝善良的行为被不良之人利用。如假乞丐 ，假商品等。二拒绝善良的人被人欺负和歧视。如善良的人容易被人以为好说话好欺负，明里暗里使善良的人利益受损。三是拒绝道德绑架。例如总是有人用道德绑架善良的人，使善良的人被迫作出违背意愿的行为。如逼捐钱物等。所以说，懂得拒绝很有必要。
卫青身为一代名将为何总糟后世文人耻笑
贱人就是矫情，文人就是尖酸！明理。
这还得从司马迁《史记》说起。司马迁在史学界，极被推崇的就是正直书史，所以《史记》的可信度一直被后世肯定。司马迁给卫青列传，留名后世，但是就有这么些不懂军事，借别人发牢骚的文人，对卫青的出生和崛起有些猥琐的看法 。
王维对卫青的讽刺在其诗《老将行》里有句：
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
他认为卫青战无不败纯属老天爷帮忙（有人将“天幸”解为皇帝的宠信）。
要搞清楚这两句，就得先知道王维当时是在什么环境下写的《老将行》。唐玄宗开元二十五年（737年），王维被派往塞外，在凉州河西节度使副使崔希逸幕下做了个小小的节度判官，并在这里痛苦地熬了一年。这对于一个自以为还有两把刷子的文人来说，真是“怀才不遇”（一般愤青诗人都这样）。所以便写了这首诗来抒发自己的不满，当然，作为一个书生，他没有胆子直接说，“就是爷，怎么着吧！”这就有了他拿卫青和李广做文章的诗。他把卫青的发迹归结于“天幸”，而把李广终身未得封侯归结于命运不济。说白了，他就是在骂李姓王朝任人唯亲，没有让自己这么一个有才的人发挥作用。这就是一部分文人的通病，不加考据地拿着别人做挡箭牌，还不要脸地叫做“借古讽今”!而王维自己呢，安禄山叛乱，他还做了个伪职，然后说是被迫的。要是被逼无奈，你大可以殉节啊！如文天祥，得个后世美名！
再说说苏轼，这个人也是典型的有“怀才不遇”综合征的文人，进士及第，做官不高，但两度被贬。为了抒发憋了一肚子的怨愤，他四处开炮，几乎把汉武帝王朝骂了个遍。苏轼在《东坡志林》卷三是这样评价汉武帝的朝廷和他的臣子的：
西汉风俗谄媚，不为流俗所移，惟汲长孺耳。司马迁至伉简。然作《卫青传》，不名青，但谓之大将军；贾谊何等人也，而云爱幸于河南太守吴公。此等语甚可鄙，而迁不知，习俗使然也。本朝太宗时，士大夫亦有此风，至今未衰。吾尝发策学士院，问两汉所以亡者，难易相反，意在此也。而答者不能尽，吾亦尝于上前论之。
太长，这里就不一一翻译了（读不懂的关注真史圈，然后私信给你）。在这段里苏轼其实就是将这种不良的风气归结于汉武帝的治理，进而说给他自己的主子听的。捎带着骂了司马迁和贾谊。但是我们从他对司马迁“作《卫青传》，不名青，但谓之大将军”的批评中看到，他对卫青好像并非像其他人那样讨厌（《卫青传》，司马迁《史记》为《卫将军骠骑列传》，后面再说）。后人认为苏轼瞧不起卫青，主要依据另一段“武帝踞厕见卫青”话：
汉武帝无道，无足观者，惟踞厕见卫青，不冠不见汲长孺，为可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。
这段话说，汉武帝没什么德行，就不用多说了。但有一件事做得不错，得说道说道，就是如厕的时候召见了卫青，而见汲长孺的时候衣服必然穿得整整齐齐的。像卫青这样的奴才，适合舐痔，蹲厕所的时候见他最合适不过了。
看了后面的这一段话，我们就能理解前面“作《卫青传》，不名青，但谓之大将军”说的什么意思了。苏轼认为，像卫青这样的奴才，列个传就已经很不错了，直呼其名就可以，还称作“大将军”，司马迁是中了“西汉风俗谄媚”的毒，沦落了。在在这段话里，他骂了汉武帝“无道”，也讽刺了卫青应该去“舐痔”而不是做大将军。这也许是卫青没妈的最惨的一次了。
那么王维和苏轼为什么说卫青“天幸”“舐痔”呢？回到开头，从以“信以传信,疑以传疑”“不虚美,不隐恶”为修史原则的《史记》记载的内容说起。
其一，攀亲上位，有走后门之嫌
《史记》：
大将军卫青者，平阳人也。其父郑季，为吏，给事平阳侯家，与侯妾卫媪通，生青。青同母兄卫长子，而姊卫子夫自平阳公主家得幸天子，故冒姓为卫氏。……子夫为夫人。青为大中大夫。……卫夫人有男，立为皇后。其秋，青为车骑将军……
卫青本应姓郑，但因为卫子夫被汉武帝召幸，所以把自己也改为“卫”姓，后来卫子夫一路高歌，卫青也沾了许多光。在这里不能否认卫青确实因为一个女人卫子夫而发迹，但我们要明白一个道理，作为一个社会下层人，与那些高高在上的士大夫相比，获得一个机会等于登天，不能简单地跟那些“攀龙附凤”之徒归于一类。卫青确实也用实力证明了，他不是个阿谀奉承的人。元朔五年，汉武帝提升卫青为大将军时的一段话最能说明问题：
大将军青躬率戎士，师大捷，获匈奴王十有馀人，益封青六千户。
一代武帝，建立千秋功绩，不会将国家军队交给一个无能之辈。而王维和苏轼巧妙的删掉了这一集，只看见了自己有用的。
其二、首战未遇匈奴主力，有侥幸获胜之嫌
《史记》：
元光五年，青为车骑将军，击匈奴，出上谷；太仆公孙贺为轻车将军，出云中；大中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；卫尉李广为骁骑将军，出雁门：军各万骑。青至茏城，斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑；卫尉李广为虏所得，得脱归：皆当斩，赎为庶人。贺亦无功。
这是卫青首战。看看匈奴的军力部署：单于部在渔阳郡，上谷郡，代郡，雁门郡，云中郡的北部；左贤王部在右北平郡，辽西郡，辽东郡及以东。右贤王部在上郡西部，北地郡和陇西郡的北部。
四路汉军，李广声名在外，尤为被匈奴重视，而且李广的一万人直接对阵匈奴单于所在的雁门。所以李广成了匈奴对付的主要目标，连守备龙城兵力都给调动起来了。这就成就了从上谷杀出的卫青，一路没有没遇见什么人，直捣龙庭，杀700。公孙敖命背，离李广太近，被匈奴连带着收拾了。公孙贺跑了个龙套，混了个脸熟。
就因为这次战争，后世很多文人觉得卫青是侥幸胜利，而对李广太不公平。但是卫青大小与匈奴七次战役，仅用初出茅庐的首战去定义一个将领，未免也太以点概面了。
道万言，其实就一句话：
贱人就是矫情，文人就是尖酸！
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