本文目录
- 乔峰对阿朱的爱，铁头对阿紫的爱，段誉对神仙姐姐的爱，谁的更深更烈更感人
- 正月十四是什么节日
- 古代五夜是什么
- 六天五夜该如何玩转三亚有哪些必去的景点
- 中国神话时代的主要人物和事迹有哪些
- 乾隆搞笑的诗词有哪些
- 被人称为神医的扁鹊，一生治病救人，为何最后却不得善终
- 中国动漫最强角色是谁
- 在中国历史上战神很多，谁是最厉害的呢
乔峰对阿朱的爱，铁头对阿紫的爱，段誉对神仙姐姐的爱，谁的更深更烈更感人
云中答题，相互学习！
问世间，情为何物，直教人生死相许！
金庸先生的小说，不仅有江湖的刀光剑影，也有让人铭心刻骨、惊心动魄的爱情。
”“天龙”在金庸小说里，可以说是武学的巅峰。唯美的武功出神入化，然也有凄美的爱情，令人在扼腕叹息中荡气回肠。
今天，我们按着问题的指引，重温下天龙里那一段段爱情故事。
乔峰与阿朱、阿紫
乔峰，年轻有为的丐帮帮主。武功高强为人侠肝义胆。在自己契丹身世被揭露后，从此踏上了寻找真相的艰辛之路。
阿朱，江南燕子坞的婢女。在杏林中便已仰慕乔峰的阿朱，在众叛亲离的绝望与困境中，陪伴着陷入人生低谷的乔峰，并给予安慰和鼓励。
为了帮他查找真相，不顾性命之忧，乔装改扮潜入少林。阿朱的行为，从此打动了这个热血而又冰冷的汉子。为了医治阿朱，他独闯聚贤庄不惜以命相抵大开杀戒。
两人曾相约，退出江湖纷扰远赴塞外，从此只有牧马放歌。
小镜湖畔的木桥上，一招亢龙有悔，成了乔峰一生的悔恨。
塞上牛羊空自许。
临终的阿朱说，“你若打死他们镇南王，大理岂肯干休，那易经筋上的字，咱又不识得。”乔峰恍然大悟，阿朱一切都是为了自己。
阿紫是姐姐临终，因担心误入歧途，托付给乔峰帮忙教诲的。而阿紫却认为，是整个人都托付给了姐夫。
阿紫，外表看似蛮横泼辣，内心却也充满天真与柔情。她爱的单纯手段狠辣，欲用暗器射瞎姐夫的双眼，那样姐夫就能永远陪伴在身边了。
阿紫愤怒的问，我究竟哪里不好，究竟哪里不如我姐。乔峰说，你那里都好，只是你不是阿朱。
四海列国千秋万代，只有一个阿朱。
契丹王后的那一杯毒酒，只要能与你在一起，让我做什么都愿意。
雁门关前，乔峰将断裂的刀剑，插入了自己的心脏。阿紫疯了一般的扑过去，她哭喊着不允许任何人靠近姐夫。
那一刻，阿紫真正的拥有了姐夫。姐夫，你知道吗？再也没有人与我抢你了，再也没有了。
阿紫与铁头
铁头是游坦之，聚贤庄的少庄主。为父报仇偷袭乔峰失败后，对天真活泼阿紫的一见倾心，从此开始了，痴迷忘我的飞蛾扑火。
阿紫呼之即来挥之即去，成了阿紫的奴仆。被戴上了通红的铁面罩，被用来练化功大法，满足着阿紫所有的喜好，唯独没有爱。
有人说，铁头爱的傻爱的不可理喻，可面对爱情有几个是可理喻的。只要你高兴，即使将我千刀万剐，我也毫无怨言。
为了你，我生生的放弃了报父母之仇，同样为了你，我全然不顾江湖道义。
谁也不能欺负我的阿紫，神挡杀神，佛挡杀佛。
铁头啊，我知道你对我好，就像我对我的姐夫一样。可我的心里只有姐夫，我并不是成心想折磨你，只是你找我姐夫报仇，那是万万不能的。
阿紫抱余温犹存的姐夫，我的眼睛是你给的，姐夫说要我好好待你，可我做不到。今天我将欠你的还给你。
跳下悬崖的那一刻，阿紫怀中是心爱的姐夫。而铁头手里，握的是两颗血肉模糊的眼珠。
阿紫不知道，她跳崖后，铁头也撞向了雁门关的峭壁。
段誉与王语嫣
段誉，大理国的皇子。美颜佳人原本可以唾手可得。无量山洞的石像，从此有了神仙姐姐。
她本不相信，世上竟有如此绝色的女子，可偏偏遇见了。江南被掳，对他竟然是因祸得福。
路长路短，缘深缘浅，看见就好。只让让我能看见你，只要你不讨厌我。甚至我学武功，也是为了在情急中，能够救你。
奈何神仙姐姐王语嫣，早已心有所属。心心念念的是那个，冷若冰霜的表哥。跟随其左右不离不弃，为其担心也为其挂念。可表哥始终是不理不睬，哪怕一句疼人的话。
表哥心里有个梦，可那个梦里，却没有表妹。
西夏招驸马一行，偷听到了表哥的话，瞬间泪流满面伤心绝望。污泥枯井中她醒了，口中喊的不再是表哥表哥，而是段郎段郎……
段誉如坠雾里欣喜若狂，无量山洞的石像，终于复活了。今生若能与你在一起，即使这枯井又何妨。
什么荣华富贵，王权皇位，都如同表哥的梦。
以上，是问题中提到的三段爱情，那一段更深更烈更感人呢？
三段爱情，只有段誉与王语嫣终成眷属。但云中认为，虽说他们也爱的真爱的深，可这只能算作一段佳话。
阿紫对乔峰是情真意切，跳崖的结局，无疑是感人的。铁头对阿紫，也有这样的色彩，但铁头更多的是烈。其实他们的爱都一样，都是一厢情愿的飞蛾扑火。
试问，谁的爱情里不曾藏着一段飞蛾扑火。又有几人能像铁头那样猛烈，烈的让人望而却步。有几人能像铁头，为了心爱之人，甘心情愿的承受肉体的折磨。
铁头虽悲，但更烈。
乔峰对阿朱的爱，是最深的。一句四海列国千秋万代，只有一个阿朱。对与一个女人，有这句话足矣！
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正月十四是什么节日
十四搭彩蒯，迎紫姑神夕子时进入大年初一，进入正式的年节，从初一到十五，都算过年。 初一，祭祖，一般在子时。开门鞭炮避邪。迎喜神，老皇历写着今年喜神的方向，迎着其方向走，天亮以后去拜年，拜不过来让仆人送飞贴，有点贺年卡的意思，宋代便有。《癸辛杂识》中沈公子派人投飞帖，投到吴四丈家，吴叫其仆人喝酒，换贴。最早的春联是蜀后主孟昶发明的，“新年纳余庆，佳节号长春”，写在桃木板上，明代以后，春联开始流行。 初二，继续拜年，媳妇回娘家，叫归宁，北方祭财神，吃元宝汤即混饨。 初三，老鼠娶亲 因此不能熬夜，还要在地上撒些盐米。 初四，迎神接神的日子，一切人间神回到人间，傍晚接神。 初五，破五 ，照例还要吃饺子，从初一到初四有很多禁忌，初五破除，祭祖的供品要撤，垃圾可倒，刀剪可动，稀饭可吃，商店开张大吉，迎五路财神，到此主要节日过完。 初七，人日 ，小孩节日，煮七种菜为羹。河南省淮阳人祖庙有盛大庙会（人祖是伏羲）祖庙会上特有的泥泥狗，形象是只猴，认为是最早的人祖。 初八，顺星，从星聚会之期，要拜星君，黄昏后点四十九盏灯，摆天地桌（院子里），灯散放各处，叫散灯，老北京一般到白云观的六神殿顺星。 初九，玉帝诞辰，祭玉皇祭天官。 十三至十七都是元宵佳节，十三在厨下点灯，一连点五夜，过十七，十八收灯，十三试灯，十四搭彩蒯，迎紫姑神，正月十五是元宵节的正日子，举行盛大的灯会，正月十五还是道教的上元节：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，上元是天官生日，中元（七月十五）是地官生日，下元（十月十五）是水官生日，这一天还有很多祈子的习俗，江苏有打妇求子的习俗，广东有偷生菜的习俗，北京可到正阳门摸门钉。 正月十八收灯，年就过完了，一切活动恢复正常。
古代五夜是什么
五夜就是五更，古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。五更包括一更、二更、三更、四更、五更。
五更也可指戊夜，即第五更。
《文选·陆倕《新刻漏铭》》：“六日不辨，五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》：“昼夜漏起，省中用火，中黄门持五夜。五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。”
甲夜
初更时分，约为傍晚七时至夜间九时。
乙夜
二更时候，约为夜间九时至十一时。
丙夜
三更时候，为晚上十一时至翌日凌晨一时。
丁夜
四更时，即凌晨一时至三时。
戊夜
指五更的时候，大概指凌晨三时至五时。
六天五夜该如何玩转三亚有哪些必去的景点
我还喜欢晚上的大海。晚上还是深蓝色的。月光照再海面上，就像给大海披上一层银沙。我漫步在沙滩上，海风轻轻的吹拂着我，注视着那微波亃亃的海面，听着那哗哗的海浪声，只觉得心昇神诒。
综述
两个人一部单反，六天五夜，游遍 三亚 五湾两山一岛。
21日 北京 出发，中午到 三亚 ，26日晚返京。人均花费6000元多一点。
景点： 三亚 湾、大 东海 、 海棠湾 、清水湾、崖洲湾（ 大小洞天 ）、鹿回头、 凤凰 岭、蜈支洲
酒店： 三亚 湾京海国际假日2晚， 海棠湾 理文索菲特2晚， 亚龙湾 希尔顿1晚。
交通： 租车 一辆，用了四天。
第一天 大东海 、鹿回头，住京海国际假日
煎熬的第一天，出发前一天 北京 预报夜间到凌晨大雪，所以一直担心航班延误甚至取消，搞得晚上基本没睡，结果还好，没怎么下，直到起飞前一直是小雪，飞机除冰后晚点一小时左右安全到达 三亚 。
三亚 湾的京海国际假日，距机场不远，2015年开业，很新的酒店，评价不错，而且就在 三亚 湾边上，出门就是海滩，方便欣赏22公里长的 三亚 湾。
三亚
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大 东海
大 东海 ，好多 俄罗斯 大叔大婶在沙滩上晒 日光 浴，而且大 东海 的海湾很小，人很多，风景一般般。
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鹿回头公园
鹿回头公园是一定要去的，对于爱摄影的人来说，那就是拍 三亚 夜景的天堂。建议下午5点前入园，拍晚霞，之后七点多可以拍到 凤凰 岛全景。非常美。
三亚
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三亚
到了晚饭时间，来一顿海鲜大餐，岂不是很惬意，很舒坦。选择去第一市场吃海鲜。到了一个地方旅游，逛海鲜市场是必不可少的活动，逛海鲜市场不仅是了解一个城市生活的方式，还能让你融入到这个城市中来，感受一下当地人讨价还价的生活气息。
第一市场是三亚最大的海鲜交易市场，海鲜品种丰富多样，新鲜又便宜，可随意挑选，然后再拿去旁边的海鲜加工店加工，或清蒸或爆炒，皆可自选。
受益于得天独厚的海洋生态环境，三亚的海鲜干货品种极为丰富。在市场常见的有干贝、虾米，贵的有花胶、海参等，都明码标价、不过需仔细鉴别。
品尝三亚美食，海鲜是必修课 来三亚吃了特色小吃，那又怎能少的了吃海鲜呢？推荐以下二种吃法～第一种：自购海鲜到加工店烹饪，吃的是实惠。这种模式在三亚已经非常成熟了，游客完全可以根据自己的爱好选择海鲜。第二种：各大买购一体的餐厅，吃的是省心。这样会更省心一些，也拥有一定自主权，但价格比第一种贵，选择也没那么多。在第一市场逛了一圈，收获满满，拿着买到的一袋袋海鲜，去了新民街的一家海鲜加工店“重庆英姐海鲜”离第一市场步行2分钟的距离，很近很方便，据说还是一家网红店。
店里人来人往，生意火爆程度可见。还是那个规律，人多的地方必有美食！！！！买来的海鲜被放在一个小筐中，由服务员记录下每种海鲜食客要求的做法和价格，并给到一个桌位牌。
海鲜美味不在量多，而在于种类多，不同的海鲜美味都尝试一下才会觉得不虚此行。吃海鲜不宜饮啤酒，鲜榨的芒果汁最为合适，口感哪叫一个顺溜，喝完一杯又一杯，根本停不下来的节奏。
【蒜蓉开背龙虾】来三亚吃海鲜，龙虾必须要有，比较常见的做法是蒜蓉清蒸，端上桌的时候可说是色香味俱全，想不“三光”都难，真的很过瘾！
【辣炒蛏子】这道菜是我的最爱，因为蛏子的肉质肥美，口感很好。蛏子一炒，皮和肉就容易分离开，夹了一筷子蛏子肉，好有满足感。
【辣炒芒果螺】又是一个辣炒~~这芒果螺更入味、更鲜美！店家还很贴心的询问我们需要微辣还是爆辣。不过，有的地方把芒果螺叫做花甲！
【海胆蒸蛋】外形很像刺猬，但是里面的蒸蛋可是美味至极哦，极为的嫩滑，吃上一口，唇齿留香。
【白灼基围虾】由于别的菜多数选择了香辣口味，这个就选了白灼，能极好的保持虾的鲜味。配上英姐家的海鲜蘸酱，味道更是绝佳！
【辣炒和乐蟹】和乐蟹是海南四大名菜之一，也是这顿大餐的重头戏。和乐蟹可以有多种煮法，可以清蒸保持原型，也可以肢解了辣炒，我偏爱辣炒。
【椰子饭】软软糯糯，又有椰汁的清香。我们把它当做主食，与海鲜一同食用。一份椰子饭35元。
【清炒四角豆】四角豆是海南所特有的蔬菜，通常都是放点蒜蓉清炒，口感爽脆，也是唯一的青菜。
大东海
三亚
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第二天 大小洞天 、 三亚湾 、凤凰岭
大小洞天 在 三亚 湾的西边，属崖洲湾。开车过去沿着 三亚 湾 临海 公路开，一路美景如画，景在眼中，人却在画中。 大小洞天 景区内有电瓶车，不建议坐，走到头小月湾也就半小时，一路拍拍照，很快就到了。
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三亚湾
傍晚的时候去了 凤凰 岭，索道上去的。这里是看 三亚 湾全景的好地方。
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三亚 凤凰岭海誓山盟景区
第三天 蜈支洲
第三天 蜈支洲
常规景点，不多说了，直接上照片。
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第四天 海棠湾、理文索菲特酒店
第四天 海棠湾 、理文索菲特酒店
海棠湾 是 三亚 几个湾中海浪最大的沙子最粗的一个湾，但是人少风景美，理文索菲特酒店是法资集团的酒店，2016年开业，很新，性价比超高。有专属沙滩，而且这个酒店的园景无敌美，比周围酒店美不止一个档次。
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第五天 清水湾
第五天 清水湾
清水湾的沙最细，踩上去吱吱响，会唱歌一样，白色。是人最少的沙滩，很美。
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第六天 希尔顿酒店 亚龙湾
第六天 希尔顿酒店 亚龙湾
亚龙湾 ，沙好景美，可就是人太多。
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中国神话时代的主要人物和事迹有哪些
一个称得上神话时代的时代，绝对是一个口述神话滥觞的时代。这个时代在中国只能出现在三皇五帝时期，虽然三皇五帝时期之后发掘和补救的原始神话也很多，但是对应题主要求的神话时代还得从人类文字尚未成熟的年纪说起，所以中国神话时代的不会确定在盘古开天辟地和后羿射日嫦娥奔月这些后起的神话传说。
信史中的三皇五帝时期神话的主要人物按年代循序分别是伏羲、女娲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三皇五帝的事迹在八个时期各有其代表性发明，比如伏羲时代指称要员伏羲发明渔猎用的网和看方位用的八卦，女娲时代指称要员缔结群婚和偶婚的习俗，神农时代指称要员神农尝百草，黄帝时代指称要员黄帝造车造物、各种宗族战争传说、颛顼时代重黎绝地通天、尧舜时代立谤木和大禹治水等等。
要分辨某个神话故事是不是神话时代的人物和事迹需要学者看待学术的眼光，仅以神话故事论英雄，盘古开天辟地、黄帝得道升天、后羿射日这些英雄事迹无疑都可以金榜题名。但是神话时代不仅是个英雄辈出的时代，还是个牵强附会的时代，所有的英雄人物和传奇事迹都有可以冠上那个时代的总称。也就是说网和八卦不一定是伏羲发明的，但是发明家出现在伏羲时期以及伏羲麾下，特别是发明家层出不穷的黄帝时代，大家共享的那个奖项叫做轩辕黄帝奖。
乾隆搞笑的诗词有哪些
在中国历代帝王中，乾隆皇帝的“爱好和才能是多方面的，兼具学者、诗人、艺术家、鉴赏家的气质”，作为诗人，“乾隆帝一生喜爱读诗、喜爱写诗，是中国诗史上创作最宏富的第一名多产诗人”“其诗作之多，有史以来，首屈一指，无人可望其项背。”乾隆在位年间所写的御制诗集共5集，434卷，收诗41800首，即位之前有《乐善堂全集》，退位之后还有《御制诗余集》，内容丰富，凡政治、农业、军事、巡游、哲学、历史、文化、日常生活等无不涵盖。作为鉴赏家的乾隆更是出类拔萃，不仅涉猎广泛，而且对属意的藏品往往还要信笔题咏品评，即举其收藏的玉器而言，仅咏玉诗就洋洋洒洒挥写下数百首，仅次于咏书画诗，可称古今中外绝无仅有。
图1 良渚文化 玉璧
乾隆咏玉诗形式有五绝、七绝、五律、七律、五古、七古、杂古等，题咏的器物年代从周、汉迄当朝，品类众多，有玉璧、玉琮、玉圭、玉斧、玉刀、玉磬等礼仪器，玉璜、玉环、玉瑗、玉韘等佩饰器，人物（婴戏、渔翁、罗汉）、动物（玉马、玉羊、玉牛、玉熊、玉骆驼、玉辟邪、玉狻猊、玉鸡、玉鹅、玉鹊、玉鸽、玉鱼）、玉如意、玉屏风、玉山子、仿古器皿（玉盘、玉盂、玉瓶、玉壶、玉尊、玉觚、玉豆、玉匜、玉卮、玉觥、玉斗、玉罍、玉炉、玉鼎、玉瓮）等陈饰器，玉碗、玉杯、玉瓢、玉水舀、玉炉顶、玉盒、玉瓿、玉花插、玉镜、玉镜台、玉枕、玉杖头、文房用品（玉洗、玉笔筒、玉笔山、玉尺、玉印）等实用器，题咏的内容或抒怀，或记述，或称颂，或考证，不少还带有一定的研究性质，显示出其较高的审美力和鉴赏力。虽然有些器物的断代和定名因受时代的局限而产生一些偏差（如将史前玉器多断代为三代器，玉琮定名为㧏头等），但其孜孜以求的探索精神还是值得后人赞赏的。诗言志，言为心声，通过以下例举的一些代表性题咏诗，我们可以略微窥探出乾隆的一些艺术追求和艺术品位。
图2 良渚文化 玉璧
乾隆帝对古物始终怀有执着不解的特殊情结，缅古、复古构成咏玉诗的重要主旋律。在许多诗篇里，他抒发出对前代玉器的情有独钟，如（图1～图11）：
无玉之英有玉精，千年谁氏伴佳城。土华血浸相蔚缛，抚古还殷吊古情。
——《咏古玉璧》（三集卷八十二，五册，580页）
抚诚不留手，对则足澄心。
——《题周玉谷璧》（五集卷六十，九册，286页）
图3 齐家文化 玉璧
图4 齐家文化 玉璧
一泓秋水赬霞染，疎列明星四五点。何代连城出幽坎，设置秦台能照胆。东序大训非厕忝，相辉古色不可掩。尺璧非宝式前范。
——《汉玉璧》（初集卷四十四，一册，973页）
玉璧是古玉中出现最早、延续时间最长的品类之一，为重要的礼器，受到历代统治者的重视，它在乾隆咏玉诗中占有不少的篇幅。每当乾隆帝观赏抚摸着那些沁色斑斓、古色相辉的玉璧，思绪翻飞，怀古之情油然而生，对之足以使他澄心净虑，在日理万机之余享受到片刻的闲暇放松。
图5 新石器时代 玉璧
图6 新石器时代 玉璧
半壁瘗山璞，玉人追琢良。千年出鼠朴，丙夜射虹光。细理入毫发，奇纹隐混芒。衡牙如饰步，声发中宫商。
——《题汉玉璜》（三集卷九十，五册，707页）
图7 良渚文化 玉三节琮
于阗绿玉含菁英，白虹五夜宝气腾。昆吾奏巧雕镂精，神螭轇轕翔云征。
——《汉玉夔磬》（二集卷六十三，三册，415页）
图8 齐家文化 玉圭
图9 齐家文化 玉圭
玉璜造型作半璧之制，玉磬系宫廷重要乐器，宝玉的美质、玉匠的良工、纹理的奇巧、悦耳的玉声，常令乾隆帝目炫神迷。
谈元对坐两高士，玉写风姿炉顶陈。刻画为图斯鼻祖，后人端是让前人。
——《咏宋做玉炉顶》（四集卷六十一，七册，246页）
图10 齐家文化 玉二孔刀
玉炉顶始见于宋代，装饰图案往往取材于写实的人物、花鸟等，犹如立体的绘画，乾隆帝十分推崇这种具有绘画意境的雕琢形式，称之为“玉图画”，并视为后人楷模的鼻祖。
图11 新石器时代 玉斧
由于对前代，尤其是三代玉器的嗜好和酷爱，以致迷恋成癖，乾隆还利用自己的特殊身份常常命内廷工匠大量仿制古玉作品，并给予大力褒扬（图12）：
水土孕灵气，产玉秉德贞。和阗开辟有，岂无土浸精。是玉受其华，玢璘穆且清。不宜付俗匠，新样残瑶瑛。古式为斧佩，夔纹镌琢成。置之刀璧间，疑侣赤与弘。睪然思还淳，五字示崇情。
——《咏仿古夔纹斧佩》（四集卷二十一，六册，579页）
兽琢双耳连以环，既朴而淳纤巧泯。夏商曰尊周曰壶，虽云递降古犹允。返古在兹懼在兹，君人好尚可弗谨。
——《咏和阗玉汉兽环方壶》（五集卷二十八，八册，684页）
孕天地灵气的和阗美玉经高手琢成仿古器后，淳朴雅致，风华毕现，集中反映了乾隆帝个人的好尚和口味。
图12 清 和阗青玉方壶
乾隆对古玉这种近乎痴迷的态度在相当程度上应是深受华夏传统文化的熏染和影响所致。“乾隆帝受儒家政治哲学的熏陶，以之作为治国的指导思想。”作为封建社会占统治思想的儒家学派一贯倡导“君子比德于玉”，将玉德用来规范人们的行为举止，以为修身养性的圭臬。“乾隆统治时期，清王朝国力鼎盛。当时，经济繁荣、国库充裕、社会安定、户口大增，边疆的统一得以巩固，中国的版图于此奠定。而政治、经济、军事、文化达到了封建社会前所未有的高峰。”清代朝廷为利于强国理邦，自然要承继汉文化的传统精髓，不遗余力地把它发展延续下去，这其中即包涵了以象征仁政德治的玉文化。
被人称为神医的扁鹊，一生治病救人，为何最后却不得善终
扁鹊生活在春秋战国时期，由于他医术高明，能起死回生，因此又被人称为神医。然而一生周游列国，治好无数病人，行善积德的他，最后却不得善终，这是怎么回事呢？
（扁鹊）
说起来，扁鹊之所以能成为神医和他与人为善和慧眼识人不无关系。
本来，扁鹊年轻的时候只是一家客店的领班。
但由于天天接触南来北往的客人，他练就了一套慧眼识人的本领。
比如，他就觉得有个叫长桑君的客人，虽然其貌不扬，穿着朴素，但他总认为这是个奇人，所以他对长桑君一直特别恭敬。
如此过了十数年，年老的长桑君因为受到扁鹊的优待，于是暗中叫来扁鹊，并悄悄告诉他，自己有祖传医方。现在自己老了，所以就把医方传给他，并且嘱咐他，千万不要声张出去。
自从得到医方后，扁鹊便一边学习医术，一边行医救人。由于结合了实践，扁鹊的医术大为精进。
不过，第一个让扁鹊名声大振的，还是晋国大夫赵简子。
这天，赵简子的家人慕名找到了扁鹊。原来，赵简子已经不吃不喝昏睡了5天5夜了。
扁鹊利用他高超的医术，很快就治好了赵简子的昏睡症。
赵简子醒来后，为了报答扁鹊，就将扁鹊所居的蓬鹊山一带的4万亩山田，都赐给了他。
这样一来，扁鹊虽不是王侯将相，却也有了丰殷的食邑，大可一世富贵无忧了。
不过，扁鹊志在治病救人，并不愿意做个富家翁。于是他背着药箱，开始他周游列国的旅程。
在经过虢国的时候，扁鹊听说虢太子“暴厥而亡”，起了疑心。他找到虢国的中庶子，请求查看虢太子的“尸体”。
在得到允准后，扁鹊通过“察言观色”，诊断出虢太子患的是尸厥。于是他对虢太子施以针石，又行推拿，然后辅以汤药。不久后，虢太子竟起死回生了。
虢太子感激扁鹊的救命之恩，同时更惊叹他的医术。所以太子也不做了，干脆拜扁鹊为师，并跟随他四处行医。
（网络配图）
扁鹊不光医术高明，他还很有头脑。
比如他行到赵国的都城邯郸时，看到赵人非常重视女性的问题，所以他就在那里开起了专治妇女各种疑难病症的妇科。
再比如，他行到周天子的都城洛阳时，看到周人都很敬爱老人。于是他就开设专治耳聋眼花四肢麻木的医科。
而在秦国咸阳时，他看到秦人很重视小孩子，于是他又在咸阳开设了儿科。
随着扁鹊医治的病人越来越多，扁鹊也被列国的百姓尊为神医。
不过，也有讳疾忌医的，比如齐国的齐桓侯田午。
扁鹊在经过齐国的时候，得到齐桓侯的接见。
在初见面时，扁鹊就对齐桓侯说，您的皮肤上有疾病，不治恐怕会严重。
听了扁鹊的话，齐桓侯大为不悦。毕竟年纪大了，再说浑身得劲，并没有不舒服的地方，所以齐桓侯傲慢地说，我没有病。
待扁鹊走后，齐桓侯还和身边的侍者说，医生总喜欢把没病的人当作有病的人来治，这样才能夸耀他的医术。
后来，扁鹊再次得到齐桓侯的召见，于是他再次提醒齐桓侯，说他的病情加深，已到了肌肉中。
对于扁鹊的提醒，齐桓侯愈发不悦。不过还是告诉他，自己没有病。
数天之后，扁鹊再次得到了召见。这次扁鹊又说，齐桓侯的疾病已经到了肠胃。结果引得齐桓侯大怒，对他不再理睬。
不久后，齐桓侯在宫外遇到了扁鹊。
谁知扁鹊看到齐桓侯竟掉头就跑。
齐桓侯很诧异，于是派人追上询问。
扁鹊说，如今齐桓侯的病已在骨髓，那是司命的事情了，我已经无力回天了。
果然没过两天，齐桓侯就觉得浑身疼痛，于是派人去请扁鹊。可是扁鹊已经离开了齐国。至于齐桓侯，由于失去了最佳的治疗时间，没过几天就病逝了。
（秦武王举鼎）
不管怎么说，关于扁鹊的传说越来越多，而他的名声也因医术高明而声震天下。
都说出名要趁早，可是名气太大，却往往会引得祸患上门。
不久后，正在秦国行医的扁鹊，被秦武王传令入宫。
本来，对于扁鹊来说，见国君已经是稀疏平常的事了，毕竟他的周游列国和孔子的周游列国，在各国国君那里得到的待遇，是截然不同的。
扁鹊见到秦武王的时候，秦武王的腰已经痛得直不起来了。
原来，武勇好斗的秦武王，在把孟说等几个大力士封为了将军，平时没事就让他们陪自己举鼎为乐。
结果有一次，秦武王在举鼎的时候，伤到了腰椎，以致疼痛难忍。
虽然宫中的太医献了不少汤药，但是对秦武王的腰痛却没有半分缓解。
好在有人告诉秦武王，说扁鹊正在秦国行医。于是秦武王立刻下令传扁鹊入宫，为他解决腰痛之苦。
太医令李醯得知后，立刻前来阻止。并表示秦武王的病症，不是草莽游医能治得好的。甚至恐吓秦武王，万一有个三长两短，那对秦国来说，就是一大损失了。
好在秦武王下了决心要扁鹊医治，李醯这才不敢再阻拦。
在扁鹊的医治下，秦武王药到病除，很快就恢复了健康。
高兴之余，秦武王就想以高官厚爵留下扁鹊，于是他就想封扁鹊为太医令。
李醯得知后，大为惊慌。毕竟扁鹊做了太医令，那么他岂不是得打包回家洗了睡了？
被妒忌冲昏了头脑的李醯，于是雇凶杀人。在扁鹊必经的路上，劫杀了扁鹊。
一代神医，就这样死在了一个小人之手。也是因为扁鹊惹上政治，所以才会这样。如果没有惹上政治，可能也不会落得如此下场。
（参考史料：《史记》《古代名医趣录》）
中国动漫最强角色是谁
Hi 大家好 ，我是一个动漫爱好者，我喜欢看动漫，喜欢动漫人物，也喜欢动漫中人物的刻画，喜欢那些生动的细节，我喜欢分享我对动漫的感受，针对这个问题，我的观点和分享如下：
首要便是袁天罡了，《画江湖之不夫君》中的不良帅，是不夫君的首领。从开端到现在都是一个神秘莫测的人物，好像没什么人的实力会令他感到不安。李星云只由于在他手下学习数年实力就超越杨叔子，还将四大阎王打败。
七龙珠 孙悟空的超级赛亚人四
凉宫春日的郁闷 凉宫春日，什么都不做，只需一想，世界就灭了
新阿拉蕾 阿拉蕾无意中就把地球，月球，砍两半了好屡次
以上就是关于我对这个动漫的理解，希望能帮助到大家，也深深的希望大家看动漫的过程
中能够理解剧情的发展，也希望大家带着一种好心情去看动漫世界。
在中国历史上战神很多，谁是最厉害的呢
“准备了一桌饭，来了两桌客人，这仗怎么打”？这句熟悉的台词是大决战电影中比较令人印象深刻的，当东北野战军大举南下发起辽沈战役之时，1948年10月2日黄昏，林彪在野司开进的列车经停郑家屯车站时 ，惊闻蒋军不仅组织了从沈阳出来的廖耀湘“西进兵团”，又自华北、山东抽调精锐海运葫芦岛，使侯镜如“东进兵团”突然增兵四个师，敌情的严重变化让林彪已经定好的战役决心又犹豫起来。
那么战场实际情况如何呢？东野的当面之敌有三坨，范汉杰的锦州守军为15万人，廖耀湘西进兵团11万人，侯镜如东进兵团最初仅集中了九个师7万人，拢一起大约是33万左右的兵力。而东北野战军拥有十三个野战纵队（含一个炮纵，不计铁纵）和17个独立师的总兵力，根据最新数字表明其实已达75万人，因为东野各纵的编制比较充实，基本在40000到50000人左右，独立师一般为5000到6000余人。
此时东野除在长春地区留下钟伟第12纵和十二个独立师继续担负围城任务外，其它十二个纵队和五个独立师已经全部开到辽沈战场，总兵力有60多万人。以60多万大军应对30万敌人，就算突然冒出来四个师的援兵，也根本不算很严重的敌情变化，但是林彪仍然顾虑重重，天黑时刘亚楼参谋长请示列车是否继续南下，被林彪叫停，考虑到深夜10时，东野司令部给西柏坡发出了“仍考虑回打长春”的电文。
电报原文很长不方便全誊，这里需要说明一下，林彪的意思不是直接请求放弃攻锦战役，而是摆出了敌情变化情况，列举了攻击锦州可能面临的困难，再说明了长春比较好打的理由，然后请军委定夺，但是字里行间，确实表明了林彪倾向于回打长春的战略考量。因此电报发出后，野司所乘的列车仍然继续向南行使，但是罗政委考虑再三，觉得有必要表明态度了，遂拉着刘亚楼夜访林彪。
林彪的担心在于，一旦锦州久攻不克，而葫芦岛至锦州之间又不过几十公里无险可守，如果挡不住敌人东进兵团的话，东北野战军将全盘陷于被动，其中挺要命的是，各纵队仅携带了单程汽油，果真形势恶劣的话，上千门大炮可就拉不回去了。而一般不干涉军事指挥的罗荣桓则指出，大军业已南下，部属完全展开，此时更改战役决心势必引起混乱和影响士气，况且敌人四个师的增量，对东野来说不是什么大问题，前一封电报略显草率。
林彪终于知道不妥，但是电文已经发出，于是林罗刘在列车快到彰武的10月3日上午9时，给西柏坡发出了第二封急电，重申了攻打锦州的战役决心，算是一种补救。也不知道怎么搞的，第二封电报直到晚上8点20分西柏坡机要部门才收到，而在这整整一天一夜中，主席已然雷霆大怒，连续亲拟两封电文，对林彪的临阵动摇进行了批评，措辞之严厉前所未有。
因为在辽沈战役总方针的确定过程中，林彪跟西柏坡电报往来长达两个月之久，主要还是对东野主力超越长春、沈阳大举南下北宁线作战有顾虑，因为这是两个敌人重兵防守的大城市，都甩在身后去打锦州，在军事上有些冒险。主席先是循循善诱，到后来已经有些不耐烦了，因此直到1948年8月13日，林罗刘才电告西柏坡决心南下，现在好容易上道了，敌情稍有变化就再次想打退堂鼓，主席怎能不生气？
直到午夜看见林罗刘的第二封电报，主席才转怒为喜，复电开头简单直接：“你们决心攻锦，甚好甚慰”，并且全部同意了东野的兵力调配，即以5纵、6纵（欠一个师）和10纵监视和阻击沈阳之敌（黑山阻击战主要是10纵），以4纵、11纵加两个独立师监视和阻击华北之敌（塔山阻击战的参战部队），用于攻击锦州的是2纵、3纵、7纵、8纵、9纵、炮纵和6纵17师，以1纵为总预备队。
所以啊，辽沈战役表面看起来打的秋风扫落叶一般，其实东野的战役决心确立的非常困难，而战役的进程出乎意料的顺利，反而证明了主席的高瞻远嘱。事后经过了解，主席对罗政委在战役总方针确立过程中所起到的作用，给予了高度评价，1963年10月罗帅英年早逝，主席题诗“长征不是难堪日，战锦方是大问题”便是此意，这首诗当时并没有公开发表，很显然，是在给林彪留面子。
而在此之前两个月，中原大地上打响了豫东战役，粟裕指挥的华野西兵团仅有六个纵队（不计入特纵），当时华野各纵平均兵力为25000人（比如攻击开封的3纵、8纵合计50000人），而临时指挥的中野11纵不过13000余人，也就是说，粟裕直接投入豫东战场的兵力绝不超过165000人，而当面之敌却是越打越多，前后总计多达25万余人，其中还包括邱清泉、胡琏和黄百韬三个王牌。
不用西柏坡催促，豫东战役本就是粟裕建议暂不过江后、主动提出来的作战方案，并且是在手中兵力少于敌人的情况下发起的进攻战役，其作战的主动性和藐视敌人的气概，跟东野的犹犹豫豫形成了鲜明的反差。尽管豫东战役第三阶段有些被动，也主要是因为兵力不足所致，到最后攻击黄百韬时，粟裕连野司警卫团都派上去了，林彪可有这样的情况？
同样，在济南战役胜利结束后，华东野战军仅仅休整了一个多月，兵力也才恢复到42万余人，粟裕即建议西柏坡，华野中野联手发起淮海战役，直接跟徐州刘峙集团的60多万大军进行战略决战（黄维还没来），期间更是用一封“齐辰电”把原定的小淮海打成了大淮海。什么叫战神？不是非得百战百胜，而是在实力弱于对手的情况下，敢于纵横驰骋有百万军中取上将之首的气魄，当年打整编74师，又何尝不是险中求胜？
因此在解放战争我军的两大重量级指挥员当中，就作战主动性和积极性来说，仍然是粟裕将军更合适于“战神”的美誉，相比之下，林彪用兵过于谨慎，经常要在西柏坡的直接过问下树立战役决心。我们从不否认四野司令员的军事才华，但是四平攻坚失利的阴影，确实让林彪缺乏“打前所未有之大歼灭战”的信心，越是细读战史，越能发现林彪和粟裕在作战指挥上的区别，一个四平八稳，一个敢于冒险。
这两位指挥员和所辖部队，也是对解放战争进程和提前胜利影响最大的，而林彪对粟裕的评价则是“尽打神仙仗”。其实早在苏中七战七捷时，主席就曾以《华中野战军的作战经验》通电全军：“粟裕指挥正确，既灵活，又勇敢，故能取得伟大胜利”！
