×

警钟

武穴良嫂之死还不足以敲响警钟吗?青储事件,给我们敲响了哪些警钟

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-25 19:16:59 浏览118 评论0

抢沙发发表评论

本文目录

武穴良嫂之死还不足以敲响警钟吗

听到这个消息的时候,确实让人挺震惊也挺痛心的。

但是每个人是不一样的,所经历的事情也不一样,婚姻里的苦和乐只有自己最清楚。

这件事情不知道良嫂为什么会忍心抛下自己的孩子,选择以这样的方式离开。不知道她的最后一根稻草究竟是什么?

看到有人说她是被逼死的,受到了小三的挑衅。

但她像这样离开了真实的情况是怎么样的?我们也不知道。

人还是不要轻易地就放弃自己的生命,不要让别人掌控自己的死亡。除非是人为的,不然千万不要自己放弃活着。

为了孩子,自己也应该好好地活着,孩子失去母亲也会给他一生带来无尽的痛苦。特别是当他长大之后,当身边人都告诉他,他的妈妈是怎样离开的。孩子足够爱他的妈妈,他就会憎恨他的父亲,他会永远无法原谅他的父亲。即使他的父亲没有逼死他的妈妈,但是如果真的是因为出轨,那也是间接造成他妈妈死亡的原因,那孩子的一生都会活在仇恨当中。

可能良嫂当时也没有想这么多!自己太痛苦了,也就顾不了孩子了。

现在像有些婚姻不幸福的女人,带着自己的小孩跳河跳江的,带着孩自己的小孩跟自己一起去走向死亡的也有很多。可能是她们承受得太多了,实在承受不住了才会选择去走那一步。

我们活着的人,一定要想得开,不要轻易地就放弃自己的生命。为那些不值得的人伤心,真的是不值得。如果婚姻出现了裂痕,夫妻关系彻底破裂了没有感情了,对方出轨了爱上别人了,那就大方的放手。不要想太多,不是为了成全别人,而是为了放过自己。

死去的人是最可怜的!我们还是要好好地活着,不能因为生活中的不顺心,就选择离开这个世界。那对在乎自己的人,爱自己的人真的太残忍了。

自己也有父母,有孩子,自己为了渣男,选择结束自己的生命。那对爱自己的人,和爱自己的其他亲人,太不公平了。

“好死不如赖活着”,不要轻易放弃自己的生命。

青储事件,给我们敲响了哪些警钟

青储事件,给我们敲响的警钟是:

一、农民分田责任制,必需要有责任约束,不可自由种植,随便卖青。农村基层干部要有监管责任,不能一分了之,不管不问。

二、国家的粮食安全问题,不能依靠分田单干,一家一户小农经济来解决,必须发展现代化农业。

三、尽快发展县(区)域经济,加快乡镇化建设,走集体农业合作化道路,实现农业机械化、水利化、良种化、规模化、科学化的农业生产,建立发达农业,确保耕地是农田,农田是良田,农业增产增收,以保障国家粮食安全。

总之,解决土地碎片化,和农民单打独斗的小农经济横式,走农业合作化道路,发展农业现代化。

前有文艺圈怪象,接着贾浅浅事件的发生,给我们敲响了什么警钟

文学必须面向大众,接受人民检阅。为人民创作这个目的不敢想。实验也可但是也有边际。优秀传统传统文化得大力弘扬。尽管我认为贾浅浅是冤枉的。

这次疫情敲响了什么警钟给国人有哪些启示

1,加强公立医院建设。实施免费医疗。

2,加强国有企业建设,用国企体系支撑国家工业。

3,加强领导干部自身形象作用,纯洁党员队伍。杜绝官僚主义和形式主义,本着对党对人民高度负责的态度,实事求是,积极开展调查研究。

4,加强思想教育,注重教育方法,树立正确的人生观,价值观。禁止打压弱势群体,在尊重民意的基础上,理解,疏导,理顺,民众情绪,维护安定团结大局。

5,大力弘扬,全心全意为人民服务,树立公仆意识而不是老爷意识,当官骑马坐轿是工作需要,但是,要想获得人民的敬重,就必须心理装着人民群众,把群众的疾苦放在心上。

郭某鹏事件给我们带来哪些警钟

  1. 要相信时刻做好人
  2. 要相信党和国家的政策
  3. 要懂得爱自己才能好好的生活下去
  4. 要明白坏人是在这个社会中生产不下去的
  5. 要做一个平凡的人,不要把自己当成神
  6. 要知道,父母是父母,你是你,你永远都代替不了父母的一切
  7. 成年人要学会担当,不要逃避责任
  8. 尤其我们只是平凡的老百姓,就不要越界去想哪有什么神仙可以帮助你飞起来
  9. 要知道,人民的利益,是全国的人民的,不止你一个
  10. 时刻相信党,相信政府,不要有侥幸的心
  11. 生存的法则,你好,别人才会对你好,你不好,别人都会远离你。
  12. 遇事,千万不要急,现在社会都是大数据,到处都是摄像头,坦白从宽,抗拒从严!!!!1

对于这次疫情会给社会敲响警钟吗

对于这次疫情会给我们社会敲向了一句时刻牢记自我防范措施,战胜任何自然灾害的警钟。给我们增强了只有共产党能够救中国,只有社会主义能够救中国的伟大誓言。

许某杀妻碎尸案给我们敲响了一个什么警钟

许某杀妻碎尸案给我们敲响了一个什么警钟?

可以从以下几个方面分析:

1.夫妻生活不要一方太过强势

从对许某某周围人士的采访来看,周围人士对许某某的印象还是很不错的,像“见人就笑,大气,孝顺”之类,也许是许某某太过虚伪,不管生活怎么样在别人面前还是很尽力表现。一个不断隐忍一个强势,家庭隐患慢慢夸大。

2.许某某和来女士的婚姻太过见外

从许某某向妻子多次借钱可以看出他们和一般的夫妻不太一样,既然选择了婚姻,夫妻双方的财产是共有的,你见过哪个丈夫去向妻子借钱的?

3.没有视如己出的关爱

许某某和来女士的家庭矛盾是因为财产问题,来女士有3套房产,许某某想要一套给儿子做婚房来女士不同意,显然来女士并未把前夫的儿子当成一家人,这在许某某看来是不能接受的。借钱不给,装修分歧,要房不给,或许还有我们不知道的其他矛盾等,这一些列家庭矛盾的不断累积,终于许某某向妻子举起了屠刀!

夫妻生活是需要大智慧的,有了矛盾及时解决,学会包容学会设身处地的为对方着想,沟通、关怀、爱、承担,包容才是一个好的婚姻的主题,而不是自私、争吵和处处设防。

张小泉总经理翻车事件,给知名品牌找代理人敲响哪些警钟

三点,只说三点!

1:不要过多参与资本运营,不要被资本控制!

这样的职业经理人只干两件事,压低成本减少投入,炒高股票,让报表看起来光鲜!

波音公司牛把?原先他是一帮工程师控制的公司,专注于技术开发。后来落入了搞金融的CEO手中,结果现在在破产的边缘苦苦挣扎!

技术企业就要专注于技术,老字号品牌就要专注于质量!

不要想投机取巧,股市上圈钱!

2:不要想教育消费者,妄图教育消费者会被市场教训!

所谓教育消费者由来已久,最早是军火贸易,比如卖大炮,附带培训炮手!

后来有些宣传外来文化,比如什么卖红酒的,也提供培训!

但这些所谓的教育本质上还是服务!

后来教育消费者引导消费在传销行业开始泛滥,典型的如脑白金以及各种传销品!

但其兴也勃焉,亡也忽焉!

产品是用来服务的,一个老字号产品不以信誉第一,质量第一,玩啥传销套路?

3:企业选择总经理用人要慎重,将军起于行伍,宰相发于州县!

不要用清北交复的文科生,他们缺乏真正的社会实践,又特别傲气,欠缺理性思维!

经济学家有几个把米粉店经营好了?

不要用海龟的社经人士,他们不是搞金融收割的就是脊梁骨已经断了!

这几种人都不接地气!

我不是说他们绝对没有人才,问题是他们是人才的机率很少!

一步一个脚印,做技术,做市场,做出来的人,至少能力是得到过检验!而且经过社会的捶打,没那么多娇娇之气,没那么多傲气!

他们至少能听得懂人话会说人话!

这次疫情给中国敲响了哪些警钟

警钟长鸣啊,思来想去,总结出以下三点:

1.农村的根据地不能丢。这次疫情感觉大城市有可能迅速沦陷,而县级以下农村,特别是乡镇和农村地势开阔,人口密度小,流动性不强,更容易防控,不容易沦陷。遇到战争,旱灾等情况,农村也是我们的大后方,根据地。大城市的小区不好防控,外国也一样。

2.社会主义公有制性质不能丢。这次战疫很特别,上战场的主力军不是士兵,而是医生和护士,军队归国家所有,公立医院归国家所有,他们大都是公立医院的医生和护士,由于公有制性质的特点,国家有号召,人民就响应。社会主义的优越性就是集中力量办大事,大灾大难面前,万众一心,众志成城。反观国外,私有制就不那么好办了。

3.集体主义不能丢。中国改革开放,努力发展经济,发展市场经济,人人追求发展经济,这个目标没错,但是市场经济条件下,加上受西方资产阶级自由化的影响,人们追求金钱至上,个人主义至上,各人顾各人,人情味淡了,似乎有个人主义取代集体主义的趋势。这次疫情到来,在党的领导下,大家又团结一心,服从命令,该出力的出力,该呆在家里的就呆在家,该戴口罩的戴口罩,听从钟南山院士的号令,初一到初八一动不动,钟南山说动才动。这是什么主义?就是集体主义精神。再看看国外的情况,总统说封城,反对派和民众马上跳出来,以违反人权、自由为理由搞示威游行,跟政府唱反调。结果,新冠病毒在中国占不稳,就跑到西方国家去了。

网上批判莫言捡麦穗事件,是在为谁敲响警钟

答:是在为文化创作者敲响了警鈡,为什么?

现在许多文人墨客,都是代着对自己有利益的观点,去创作文化作品,从来不考虑集体利益,囯家利益,人民的利益去创作。

莫言与我都是同龄人,我认为创作文化作品,要首先考虑历史背景,不要站在自私自利的立场上,去搞文化创作。

我们都是经历过,那个年代的人,如果没有那一代人的省吃俭用,如果不依靠集体力量,去改变一穷二白,旧中国的贫穷面貌,就没有中国繁荣昌盛的今天,那一代人为了中国的子孙后代,吃的苦,流的汗,受的罪,今天的年轻人,是想相不到的。

我们切不说人民有多艰难,我们就从一个,有几亿人口的大国领袖,毛泽东整天穿着,七十多个补定的睡衣,睡觉的角度看,你就可想而知了,那时的全国人民,生活是何等的艰苦。

但是,这种艰苦的生活,不是解放后才岀现的,而恰恰相反,解放前就一直存在,这才中国的历史,这就是社会主义革命,和社会主义建设的起点,或者是叫作社会主义基础。我们搞文化创作,不记住这个中国历史实际,离开了这个历史事实,去搞什么文化创作,并且,把贫穷落后的原因,说成是那代人年代造成,这就是对历史不负责任的行为。

因此,中央提岀了改革开放,前三十年和后三十年,是不能互相否定的理论是正确的,这就是对文化创作者,在写作时的最基本要求,任何否定抹黑都是不利于社会发展的。

(原创于2021年5月18日)