本文目录
- 《癸酉本石头记(后28回)》是否为真的古本
- 传统古本文献不存在标点符号，那么如何解读其传达的真实含义是否存在各种曲解
- 哪个版本的易筋经更锻炼身体是现代的好还是古本的好
- 古本《竹书纪年》的可信度有多高
- 那些残破的古本书籍是怎么修复的
- 在古本《白蛇传》小说中，你如何看待白娘子与小青的情谊小青到底是男是女
《癸酉本石头记(后28回)》是否为真的古本
《癸酉本石头记后（二十八回）》内容新奇，与我们认识的那个传统通行本内容相距甚远，不是古本。谢邀！
传统古本文献不存在标点符号，那么如何解读其传达的真实含义是否存在各种曲解
传统古本文献没有标点符号，阅读断句很重要。断句不同，解析作者表达的内容、观点、意图也会不同。甚至于出现错误的解析，曲解文章本意，甚至南辕北辙。
看到问答，本想多一些笔墨说说体会，但看到前面的几位师友分别作了详尽的阐述，心得与自己等同，因而不再赘述，以免落入前辙，有拾人牙慧之嫌。
我只谈谈题主后半句的问题，以曲解作者的意思，来强调断句的重要性，让朋友们知道，一段相同的文字，断句不同，其意与作者本意相距有多远！
以一个小故事来说吧——
古时候，一个书生访友谈诗，打算在友家小住三天。但友很小气，怕款客花销多，希望书生次日返程。次日接近中午，书生绝口不提回家之事。友碍于情面又不好出口撵他。天又适逢下雨，连绵不绝，看天气的样子是连雨天。友心急，也是急中生智，在客厅醒目的地方题下一行文字“下雨天留人天留人不留”。友的本意是“下雨天留人，天留人不留”。可书生看到后，大声断句朗读：“下雨天，留人天。留人不？留！”友听后，叫苦不已，只得把书生招待到天晴上路。
哪个版本的易筋经更锻炼身体是现代的好还是古本的好
易筋经当然少林寺版本最好，当初西域达摩喇嘛来到中国，在少林寺修行走时留下易筋经，洗髓经后便成了少林寺镇寺之宝。
从实践中还道洗髓经更上一层，所以我把洗髓经作为要点。经长期考证钻研后发现，我国的八卦更胜一筹。
易筋经，洗髓经许多姿势可从八卦中找到，所以目前只攻五形八卦，而易筋经，洗髓经虽已练熟却珍藏在收藏中，三日不练手生。
建议学会易筋经，接着要把洗髓经练透，方可精力旺盛，体格健壮。天下第一女侠是我的师伯陈咏霞。(照片来自武當武术家大辞典第一卷)
有会五形八卦的从更深层次去钻研，去悟透，我自猜想达摩老祖当初也从中国太极八卦中，取其精要化解来的。
恩师苏笑尘，还有未曾谋面的师兄姐妹可在下方留言交流。
古本《竹书纪年》的可信度有多高
（朱右曾古本竹书纪年）
古本《竹书纪年》不是伪书，而是战国魏之史官撰著的编年体史籍。
司马迁说《太史公书》是“通古今之变，究天人之际，成一家之言”，自然，这部魏国的编年史也是“成一家之言”了。
至少，此书中，载录了不少重要的史料。
晋武帝司马炎咸宁五年，也就是公元279年，汲郡人不准盗挖战国魏王墓。有人说，这事儿是在280年，还有人说是281年，按照《晋书》记载，当为279年。
盗墓过程中，发现了大量竹简，多有散失。官府听闻后前往收缴，又有不少损佚。后来，当时不少著名学者，如荀勗、和峤、束皙、卫恒等，参与了竹简的整理，共集成七十五篇。
其中，有十三篇为编年史，记述夏商、西周和春秋、战国历史，按年编次。平王东迁后以晋国纪年，三家分晋后以魏国纪年，至“今王二十年”止。
因其写于竹简，于是被定名为《竹书纪年》。
这是此批竹简中最著名的一部书。另一部，是《穆天子传》。
《竹书纪年》之原简，可能于永嘉之乱时亡佚，但有前述学者所著《初释本》和《考正本》传抄流行。
（伪今本竹书纪年）
《竹书纪年》面世后，引得不少人据此订正过往历史，因而也受到强烈抵制，使此书影响由盛转衰。至宋，很少再有人看到此书，也很少有人引用了。
宋以后，有人抄录《宋书.福瑞志》作为附注，托名梁沈约注，造成一部《竹书纪年》，即“今本《竹书纪年》”。
此书明代以后流行很广。直到清朝钱大昕站出来直斥其伪。纪昀、洪颐煊、郝懿行等亦考证其伪。人们开始相信其为伪书。
（王国维古本竹书纪年）
之后，朱右曾从各种旧籍中摘录真本《竹书纪年》原文，加以考证，成《汲冢纪年存真》二卷，这才有了现在的古本《竹书纪年》。
1917年，王国维在此书基础上，加以补充和订正，编成《古本竹书纪年辑校》一卷，又比朱书精益。
后，范祥雍有《古本竹书纪年辑校订补》；1981年，有方诗铭、王修龄《古本竹书纪年辑证》，被认为是较完备版本。
《晋书.束皙传》载，汲郡不准所盗是战国魏襄王墓或安釐王墓。实际上，魏都在大梁不在汲郡，被盗的，应为魏国贵族之墓。《竹书纪年》作者，当为魏国史官。
前面说到了，《竹书纪年》亦为“一家之言”。先秦史官，有家族传统，应该是从更早远的年代传承而来，其实到了汉代仍然如此，比如司马迁。
不必怀疑“史官”的“职业操守”和“专业技能”。
刘师培在《补古学出于史官论》中说：“盖古代之尊史官，非尊其官也，尊学术耳。古代学术，以天文术数为大宗。而天文术数，亦掌于史官。此史职所由尊也。”
古本《竹书纪年》出于魏国史官之手，可信其“忠于职守”“鞠躬尽瘁”，不会故意造假。
但是，有两个问题——
一是对于久远历史，比如，最初参与整理《竹书纪年》的和峤云：“《纪年》起自黄帝”，这与《史记》一样，不过，魏史官和司马迁皆从传说中了解到黄帝的一些“信息”，而且均难加考证。比如，关于尧舜传位之不同，魏史官和太史公亦只能根据传说。
二是，即便对西周以降相对较近的历史，魏史官和司马迁所据传说、典籍等等之不同，也会产生记述差异。
只能说，这种差异十分正常。即便同一时间、同一地点的两个人，对同一事物的看法，也会因立场不同、个人经历不同、观察角度不同，等等因素，而形成不同之描述。
古代史籍的重要作用，在于记录不被更多人了解的事件、人物、时间和地点、人和事之间的交互作用等等。他人或后人，就可以据此对历史有所了解。
而记载同一事件、人物、时间和地点、人与事之间交互作用的古代史籍不止一部，尽管可能记述不尽相同，后人反而可以从作者的不同视角，进行比较、考证，从而得出更接近历史真相的结论。
《史记.商本纪》是第一部记述完整商王世系的史籍。在甲骨文发现并进行研究之前，谁也不知道真实的历史到死是怎样。如果没有《史记.商本纪》，这一段三千年前的历史，就很可能湮没在历史长河中了。
甲骨文的发现和研究，证明《史记》对商王世系的记载绝大部分准确，这是司马迁在周代商约一千年的时候写就的呀，难道因为太史公没把王亥计入，就得出结论说司马迁骗了我们两千年吗？
这样说或这样想，岂不是太岂有此理！
对于古本《竹书纪年》，也是这个道理。
那些残破的古本书籍是怎么修复的
【文藏来答】古籍修复可是门神奇而高深的“技术活”，一招一式都颇有讲究。
中国的古籍修复技术同那些经典古籍一样，有着辉煌悠久的历史，到清代乾嘉时期达到炉火纯青的程度。这项技术要求极高，技巧细腻多样，工序复杂严谨。好的修复师，不仅要有一定的文化功底，还要有过硬的手艺水平。
（将古籍书上的订线小心地剪断、拆除）
据了解，在修复残破古籍前，必须仔细审查该书的年代、装帧形式、破损情况和纸张等，根据具体破损情况而制定修复方案。
（书页编号）
配备修复工具及用品，就有毛笔、马蹄刀、排笔、鬃刷、针锥、竹起子、棒槌、平面铁锤、镶竹边木尺、切纸机、卡表、手术刀、镊子等等之多，最重要是的修复师亲手熬制的浆糊。
（建立修复影像档案，填写档案记录表）
而面对书上所附着的灰尘、虫污、水渍、霉斑等污物，需要针对不同的情况使用镊子、软刷和清水将之去除。如有水泡或潮湿的书籍还需要进行干燥。
（选配和书页质地、厚薄及颜色相近的修补纸）
此外，修复工作还包括拆书揭叶、复制内容、配纸染色等多个步骤，倘若细细计算，整个过程竟达20项之多。
（手工修复）
（喷水）
（用压书板压平）
（多余修复纸）
（书页修补过的地方会相对厚一点，需用方顶锤敲平）
（锤平后 对齐书口和书叶 放入压平机）
（装订复原）
（装订复原）
（装订复原）
（修复完成）
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在古本《白蛇传》小说中，你如何看待白娘子与小青的情谊小青到底是男是女
早晨从下午开始，系列解析民间传奇故事《白蛇传》第四回。
小青的为何出场就是男儿身？
为什么在新旧两版《新白娘子传奇》中，小青的出场都是男的，后来为了追随白娘子，才把自己变为了女儿身？
其实这是根据川剧版的《白蛇传》演绎而来的。
在川剧中，小青最初就是男儿身，见白娘子长得漂亮，就想娶她为妻。可是白娘子并不愿意，于是两人就开始斗法，小青自然是打不过白娘子的。
于是小青为了跟随白娘子左右，就变成了丫鬟随侍左右。
所以，其实在川剧中，小青其实一直都是男的，他是因为想跟着白娘子，配合白娘子的身份，才变成的女儿身。
小青身世的由来？
其实在最初冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》中，小青最初并不是一条蛇，而是一条青鱼。
正是有了这条青鱼（西湖之主）的存在，白娘子才能调动得起虾兵蟹将，为她后来“水漫金山寺”起到了至关重要的作用。
而在“青蛇”这个角色出现之前，其实在古本中还有一个非常重要的角色，那就是“黑风”。
这个“黑风”原本是西湖中的一条“黑鱼”成精，是白娘子的义兄。
后来人们为了表现出白娘子本性的一面，所以才把小青演变成了一条青蛇。
小青的前世今生
在《新白娘子传奇》中，“小青”做的许多有情有义的事，其实就是古本中的“黑风”所做。
比如：白娘子出山之前对她的劝说；去探望被镇压在雷峰塔后的白娘子险些被法海所斩，等等。
在古本中，并没有明确的提到黑风对白娘子有男女之情，虽有些暧昧，但也只表达了“结义之情”。
《白蛇传》这种民间故事本就是会根据时代的变化而发生改变的。
于是在白娘子故事的演化之中，人们为了更好的挖掘“黑风”这个角色，所以就把“黑风”演变成了“青蛇”。
而男版“青蛇”才是最符合时代潮流的“异性之恋”。
小青与白娘子的情谊
小青与白娘子起初是男女之情，而后又变为了姐妹之情，再到后来患难与共，成为了人们心目中，最佳友情的象征。
这其实就是一种爱情最高境界的表现。
这样的爱已经没有了占有的欲望，只要默默的关注着对方，只要她过得好，这就是自己最大的幸福。
而小青正是用自己无私的爱，她希望白娘子会有一个好的归属。
所以她才会在许仙私上金山，背叛白娘子之后，会想杀了许仙。
这应该就是由于许仙不珍惜白娘子的爱，而点燃了隐藏在她内心中的“嫉妒之火”吧。
早晨从下午开始，带你一起揭秘民间传奇故事《白蛇传》第四回。
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