历史上有没有本来是好人，是英雄，后来被逐渐传说成是坏人了呢？朱棣戎马一生，能力卓越；可是朱元璋为什么没有选择他继承皇位，而是选择了朱标呢

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• 历史上有没有本来是好人，是英雄，后来被逐渐传说成是坏人了呢
• 朱棣戎马一生，能力卓越；可是朱元璋为什么没有选择他继承皇位，而是选择了朱标呢
• 张昭主张投降曹操,为什么江东却如此敬仰他
• 很多画家都画过八骏图但是没有多少人知道八骏是指哪八匹马朋友们有知道的吗
• 刘备的名声素来比曹操更高，张鲁失去汉中后却选择投靠曹操，这是为什么
• 咸阳师范学院和渭南师范学院比，哪所学校好一点
• 赤壁之战后，曹操还活了12年，为何没有杀回荆州呢
• 如果没有诸葛亮的辅助，刘备还能跟曹操孙权三分天下吗为什么
• 韩金虎历史上真有其人吗大明演义里他是朱元璋的女婿
• 曹仁，夏侯惇谁的武功厉害谁带兵打仗更好

历史上有没有本来是好人，是英雄，后来被逐渐传说成是坏人了呢

俗话说得好：“众口铄金”。在历史上有一些好人，后来由于当时统治者的需要或者一些文人墨客的戏说，在民间流传歪曲，久而久之使他们的历史真面目被掩盖，变成了大奸大恶的坏人。

最典型的是东汉末年的曹操和北宋初年的名将潘美。

曹操当年兴兵讨伐暴虐的董卓，匡扶汉室，实行屯田安抚流民，不拘一格任用人才，最终统一了北方。这对当时饱受战火流离失所的北方人民来说，简直就是大救星。

但是，到了元末明初，由于《三国演义》这部四大名著之一的小说描写得太精彩了，妇孺皆知；小说作者罗贯中，将曹操栩栩如生描绘成了一个阴险狡诈的奸臣。从此以后曹操就由历史上文武双全的大英雄，变成了人人可恨的奸臣，至今还背着骂名。

另外，一个是北宋初年的名将潘美，在《金枪杨家将》里将他描绘成了一个嫉贤妒能、教子无方而屡次陷害忠良的大奸臣。

其实，历史上的潘美是一位能征善战，爱兵如子而又宅心仁厚的良臣。

宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身后，对于后周小皇帝，当时有人想将他斩草除根。是潘美等人求情才使他得以存活下来，一般人恨不得与后周幼主划清界线，而他却主动要求照顾这位前朝小皇帝。

抗辽名将杨业孤军奋战，兵败被辽军生擒绝食而死。杨业失败的原因是，另一位将领王侁改变预定的作战计划，根本不关潘美将军之事，却将屎盆子扣在了他的头上。

随着杨家将抗辽故事在民间的广泛流传，潘美就这样恶名远扬了。

另外，还有唐朝名将苏定方等也是被小说塑造成了一个奸臣形象。

我们现代人要拂去历史的尘封，还这些忠臣良将的本来面目；不寃枉一个好人，也不要放过一个坏人。

朱棣戎马一生，能力卓越；可是朱元璋为什么没有选择他继承皇位，而是选择了朱标呢

立嫡以长不以贤，立子以贵不以长

中国古代，王位继承严格按照嫡长子继承制，这是古代宗法制度的核心。“立嫡以长不以贤”，嫡亲儿子且年龄长者，不管他是否贤能。“立子以贵不以长”:也就是说嫡妻无子，立庶妻中地位最尊的贵妾之子。

这种制度的好处在于避免争夺皇位而发生祸乱，保证了皇权的平稳过度，维护了皇权的威严。

然而，这种制度过于呆板机械化。比如嫡长子是弱智白痴的皇帝，晋慧帝是位十足的白痴皇帝，当大臣们禀告百姓饥饿没有饭吃，他反问大臣他们为什么不吃肉粥呢？

因此，古代皇帝立太子都是特别谨慎。朱元璋立朱标为太子而不是朱棣，原因也是基于此。

首先，遵循礼法。朱元璋以杀伐果断著称，但他以儒家典教治国，他坚持嫡长子继承制原则。

朱元璋共有二十六个儿子，长子朱标，次子秦王朱慡，三子晋王朱棡，燕王朱棣等等。嫡长子朱标是名正言顺的皇位继承人，即使朱标死了，前面还有两个在排队等候，因此也轮不到朱棣。

其次，朱元璋非常喜欢长子朱标，对他精心培养。朱元璋在吴称王时，就立朱标为世子，到了明朝开国，朱元璋成为皇帝，立朱标为皇太子。

朱元璋非常注重对太子的教育。选择最好的老师如宋濂等人，不仅教儒家经典，还教授帝王之道，礼乐之教，往古成败之迹，民间稼穑之事。朱元璋还用自己的经历训导太子，要他明白创业的艰辛。

朱标二十多岁时，开始帮朱元璋处理国家政事。朱元璋有意培养他治国的能力，以确保天下永远姓朱。

朱元璋是骑在马上打天下，雄才大略，残暴狠毒。与父亲性格完全相反，朱标生性善良，敦厚懦弱，仁爱宽宏。因此，朱标深受大臣们和百姓的拥戴，他将来一定是位明君。

朱元璋认为打天下要狠毒，守天下则需仁慈。朱棣的性格非常像朱元璋，他英勇善战，生性歹毒。他更适合征战沙场，平定内乱，协助太子守天下。

朱棣在朱元璋晚年才开始崭露头角。洪武二十三年，出征漠北，智取元将乃儿不花，归降明朝。朱元璋大喜“肃清沙漠者，燕王也。”后来多次北阀成功，燕王名声大振。

朱标的去世，朱元璋深受打击，立朱标长子朱允炆为皇太孙。朱允炆的性格像朱标，慈孝仁厚。皇孙世嫡，也是合乎法正。朱元璋在世时，皇位也算是平稳过度了。

朱元璋没有立燕王朱棣为太子，他不想让玄武门之变重演。然而，立孙不立子，为燕王朱棣将来造反埋下祸根。后来朱棣发动靖难之变，夺取了皇位。

张昭主张投降曹操,为什么江东却如此敬仰他

这是个绝好的问题?！

张昭退休后，曾经当朝对孙权说过这样的话：“昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节以报厚恩，而意虑浅短，违逆盛旨。然臣愚心所以事国，志在忠益毕命而已；若乃变心易虑以偷荣取容，此臣所不能也！”

意思大概就是，当时吴太后、桓王孙策不是把老臣我托付给陛下您，而是把陛下托付给老臣！所以我是想竭尽臣节报答厚恩，然而我见识短浅，违逆陛下旨意。可我也是一片愚拙之心为国效劳，志在忠心效命而已！如若变心，想要为了荣华富贵巴结奉承，这是我不能做的。

孙权听了这些话后“吴王连连辞谢”。重要的是“忠益毕命”，也就是忠心效命。那么，张昭主张投降曹操也是忠心效命吗？

没问题，是！原因如下：

张昭是被徐州刺史陶谦察举为茂才，陶谦死后中原地区动乱，张昭逃难到江南，受到割据江南的孙策的重用！官拜长史和抚军中郎将。

孙策对张昭极为礼遇，曾同他一道登堂拜见张昭的母亲，像同辈的密友一样。孙策的领地上几乎所有重要的事务都由张昭经手，他为孙策打平江东做出了很大贡献。

孙策和张昭的关系用孙策自己的说法，“昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！”当年管仲为齐国国相，齐桓公开口仲父、闭口仲父，而他则称霸诸侯为天下所尊崇。如今子布贤明，我能重用，他的功名难道不为我所有吗？

张昭在孙策心中的地位如同管仲在齐桓公心中的地位一样。

建安五年（公元200年），孙策遇刺重伤，临终前将弟弟孙权托付给张昭。孙策嘱咐张昭，《吴历》策谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”

《三国志》：策薨，权年少，初统事，太妃忧之，引见张昭及袭等，问江东可保安否，袭对曰：“江东地势，有山川之固，而讨逆明府，恩德在民。讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。”

从《吴历》和《三国志》的记载上我们发现，孙策的的确确是把孙权甚至是连东吴走向的决定权都交给了张昭。但当吴太夫人问及江东可保安否？是董袭把张昭架起来，担保东吴无碍，张昭并没有发表意见！！！张昭为什么不回答吴太夫人，显然吴太夫人要的是张昭的意见，而不是董袭。

根源就在孙策的这两句话上！“正复不克捷，缓步西归，亦无所虑”。非常耐人寻味！！！孙策的这两句话究竟是什么意思。在此我主观一点，对它进一步说明？不当之处可以随便喷……我照单全收。

如果仅看“正复不克捷”等于对牛弹琴，人是根本看不明白，张昭有才（祢衡都佩服），也许就张昭自己能明白？再看“缓步西归”？看明白没问题，理解不了！

“西归”是什么意思！你身在东吴却要西归？哈哈哈……?……哈哈，小孩都知道西面是刘表。孙策让张昭率领东吴的人投奔刘表吗？扯淡。

这个孙策年纪轻轻的，说出来的话让人煞费苦心！费劲。既然不能是地理意义上的“西”，就只能从政治上“西”来理解了。西归的“西”在这里一定一定是相对东吴的说法，那么“西”就是指的江西。所谓“江东”“江西”而已，江东地区也就是今天的巢湖、合肥一带；江西呢？对！就是今天的河南！！！就是中原地区、就是东汉朝廷、就是曹操。???

让我再把孙策这两句话连起来解读一下：反正也打不过人家曹操，但不要太仓促（太没面子）地投降，应该循序渐进的缓缓的向曹操投降，这样的话就没有什么顾虑了。???，大概意思就是，如果情况不妙，就从从容容地投靠中央政府，不要有心理负担。大家活着才是最重要，没必要死战，可以灵活一点?。

这话听起来不错吧？像是孙策说得吗。“人之将死其言也善，鸟之将死其声也悲”，孙策知道他自己什么水平，更知道他弟弟孙权什么水平：“率领江东兵众，决战两阵之间，横行争衡天下，你不如我。”你连我都打不过还想和曹操打？因此，他对张昭说得话是可靠的。

建安十三年（公元208年），曹操携征讨荆州之余威给孙权写了一封恐吓信：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”孙权把书信给部属们看，众人无不惊惶失色。

于是张昭就说：“今天我们如果进行抗拒，就更显得名不正而言不顺。

况且将军你可以抵抗曹操的，是依靠长江天险。现在，曹操占有荆州的土地，刘表所训练的水军，包括数以千计的蒙冲战船，已由曹操接管，曹操计全部船只沿长江而下，再加上步兵，水陆并进。这样，长江天险已由曹操与我们共有，而双方势力的众寡又不能相提并论。

因此，依我们的愚见，最好是迎接曹操，投降朝廷。”

这是张昭对孙权说得话，也是当时他应该回答吴太夫人的话，被董袭给抢答了（极有可能是董袭担心张昭把孙策的遗嘱告诉吴太夫人，对新人孙权不利）。而这里的“我们”其实就含有孙策！所以孙权才对张昭连连辞谢。

张昭对孙策、孙权的忠心日月可鉴。

很多画家都画过八骏图但是没有多少人知道八骏是指哪八匹马朋友们有知道的吗

关于该问题涉及到三个主要内容:一是八骏马，二是八骏马名字，三是八骏图。我们可以这三部分内容为主来进行探讨。

一、【八骏马】

八骏马在历史上真实存在，它和西周时期的第五位君主周穆王有密切关系。周穆王姓姬名满，史称“穆天子”，是西周在位时间最长的一位君主。据《史记-赵世家》记载，公元前960前后，封王徐偃王趁穆天子在西部出国访问期间于徐国(今徐州)发动叛乱。但是秦人当时很忠于朝廷，秦人中有位叫造父的人就向穆天子进献了八骏马。这些马跑得很快，带穆天子征犬戎伐徐戎， 大大增加了战斗力，平定了徐偃王的叛乱。除此之外他还让人造车，以八骏马驾驶往返35000里，历时543天，进行了一次大规模的巡游。由于造父为周穆王进献好马立下功劳，于是周穆王把赵城(今山西省洪洞县南)封赏给了造父。造父的后代在当时的晋国里是一支非常厉害的家族，其中有名叫赵籍的人参与了“三家分晋”并建立了战国时的赵国，于是造父成为赵氏的祖先。

二、【八骏名字】

1、以颜色命名

关于历史上对八骏马的名字是有争议的。《史记》中只记录有四匹马的名字，并没有完整的八匹。八骏马的名字，最早出现在西晋出土的《汲冢竹书》里的一篇《穆天子传》里，这是由晋咸宁五年汲县盗墓者掘魏襄王陵时发现的。在《穆天子传》里，八骏的名字分别是: 骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子。 晋代大学者郭璞对《汲冢竹书》曾做过注释“八骏，皆因其毛色以为名号。”就是说这八骏是按照各自颜色起的名字如下:

骅骝(红体黑鬃黑尾)、騄耳(青黄)、赤骥(火红)、白羲(纯白)、渠黄(鹅黄)、逾轮(青紫)、盗骊(纯黑)、山子(灰白)。

宋代大散文家柳宗元在他的《观八骏图说》里就采用了以上命名。其中的赤骥指的是从现在距平凉很近的冀这个地方选送的红体黑鬃黑尾的马。这种马不但漂亮且跑的最快还很听指挥，后来人们就把冀地的马叫做千里马，写作“骥”。 晋朝的张华在其《博物志》中所记载的八骏中除了没有踰輪和山子，而是另外两种名为飞黄和騧騟的马外，其他六个名字都相同。

2、以形态命名

八骏马第二次文献记载，出现在东晋孝武帝时代的方士王嘉(今甘肃渭源人，隐士。几次拒绝苻坚请他做官的请求，后被姚苌杀害。)的著作《拾遗记、周穆王》里。在该书中，王嘉对周穆王的八骏马增添了一定的神话色彩，八骏马的名字也作了改变。它们是以形态命名的八个名字，分别为：绝地、翻羽、奔霄、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。形态特征如下:

绝地特征: 足不践土，脚不落地，可以腾空而飞。

翻羽特征: 飞驰时比飞鸟还快。

奔霄特征: 可不分昼夜飞行万里。

超影特征: 身躯能出现十个影子。

逾辉特征: 毛色灿烂无比，光芒四射。

超光特征: 可以追着太阳飞奔。

腾雾特征: 能够驾着云雾飞驰。

挟翼特征: 身上长有翅膀，可以像大鹏一样展翅翱翔万里。

3、长陵八骏和乾隆八骏

除以上两种不同命名的八骏记载外，到了明清时期，明成祖朱棣骑乘的八匹御用战马和波西米亚人艾启蒙清廷为乾隆绘制的中亚地区进贡的八匹宝马名字，也被记载下来，分别被誉为长陵八骏和乾隆八骏。

长陵八骏记载于明代田艺蘅的《留青日札·大明名马》里，分别是: 龙驹、赤兔 、乌兔 、飞兔 、飞黄 、银褐 、枣騮 、黄马

乾隆八骏分别是翰如骆、曦驭黄、苍艾骐、掣电、蹑云骆、飞霞骝、同吉黄、炯星骝。

4、历史上的其他名人名马

追风、白兔、蹑景、追电、飞翩、铜爵、晨凫: 秦始皇七名马

乌骓: 项羽的名骓

九逸: 汉文帝有良马九匹，分别为浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘。

汗血宝马: 张骞出使西域坐骑

赤兔: “人中吕布，马中赤兔”

的卢:“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”

绝影、爪黄飞电、惊帆：曹操坐骑

忽雷驳: 秦叔宝所乘战马

万里云: 李元霸坐骑

呼雷豹: 《隋唐》尚师徒的坐骑

昭陵六骏: 李世民在唐建先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。

一字板肋玉麒麟: 杨延昭的坐骑

照夜玉狮子: 《水浒传》中出现的宝马，通体上下，一色雪白，没有半根杂色，传说能日行千里。

踢雪乌骓马: 《水浒传》中呼延灼坐骑

转山飞: 《水浒传》王寅的坐骑

三、【八骏图】

《八骏图》出自1700年前出土的《穆天子传》，是从六朝起就很流行的一幅画。据《历代名画记》记载，晋武帝时代就有史道硕、史秉之兄弟俩画八骏马出名，唐代有曹霸、韩幹。到了元代有赵孟頫和任仁发，清代有郎世宁。而画得最好的是现代画家徐悲鸿，他是中国历史上最好的画马大师。徐悲鸿八骏图之所以独胜一筹，是因为八骏在他笔下不仅形神俱足，形态各异、刚劲矫健、风格剽悍，更重要的是他能画出马的人格化特征，赋予了马更多的人性风骨和灵魂。他采用中西合璧的绘画艺术表现手法，将八骏画得大有天马行空之势，成为美术界杰作。

四、【有关八骏的诗文、故事】

除了画作，关于书写八骏图的诗文也很多。熟知的有白居易《新乐府》中的《八骏图》，李观书写的《周穆王八骏图序》，还有杜甫、刘叉分别在《城上》和《观八骏图》中的诗。

《城上》：草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。八骏随天子，群臣从武皇。遥闻出巡守，早晚遍遐荒。

《观八骏图》: 穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。五云望断阿母宫，归来落得新白发。

所有有关八骏马的诗文中有首唐代李商隐写的《瑶池》是这样写的:“ 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来?”。这里说的是周穆王日行三万里，驾八骏车去昆仑山巡游时会见西王母时，与西王母发生了一段浪漫爱情的事。(因受到热情接待，周穆王有些乐不思蜀，所以才发生了徐偃王叛乱事件。)临别之际，西王母问他“将子无死，尚能复来？”穆王也给了肯定回答。但是是人怎么可能成为仙呢？黄竹歌声已经暗示穆王已死，求仙已经成了虚妄。

五、《对八骏的思评》

唐朝诗人柳宗元在《观八骏图说》中讲到：“古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者然而世之慕骏者，不求之马，而必是罔之似，故终不能有得于骏也。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问，故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出矣。”意思是说，传说中的八骏被后人说得神乎其神并画了这八种马。后人按图索骥是找不到真正的骏马的。寻求骏马和圣贤之人，要从实际生活中寻找，而不是根据古代传说或者画图中的样子去找。假如把八骏图烧掉了，自然就找到骏马了。这就是告诉我们，在现实生活中要脚踏实地，尊重事实，重视实践，方能得到你希望得到的东西。

刘备的名声素来比曹操更高，张鲁失去汉中后却选择投靠曹操，这是为什么

曹操西征汉中时，张鲁选择向曹操投降，与刘备和曹操的人品没有关系，与张鲁自己的宗教身份也没有关系。他当时之所以拒绝刘备，坚定投降曹操。主要原因是他觉得刘备太弱，刘备集团长久不了。而曹操奉天子以令不臣，且曹操坐拥九州之地，跟着曹操有前途。

简明扼要的说就是：抱大腿就要抱最粗的！

其实在多年之后，当蜀汉濒临灭亡时，蜀汉的光禄大夫谯周也给蜀后主刘禅说过同样意思的话。

当时邓艾大军兵临成都，刘禅召集群臣商议战与降的事情。有人建议弃城奔南中，在南蛮之地继续抵抗；也有人建议弃城投奔东吴，也就是以皇帝的身份暂居于东吴。

但是蜀汉的投降派代表谯周却说：

去南中是可以的，但是应该早做打算。现在我们去南中，什么准备都没有。去了南中也长久不了！所以我们现在再讨论去南中，没有什么意义。

去东吴根本就行不通！自古以来，哪有一国之君暂居于他国之理？我们去东吴了，一样要向吴主称臣。并且，自古都是大国吞并小国，现如今魏国强大，吴国弱小。我们如果向东吴投降，等以后魏国灭吴国时，我们还是要向魏国再投降一次。这种投降的耻辱，何必要承受两次？

所以，按照谯周的意思：既然我们坚持不下去了，而魏强吴弱，我们如果要投降，当然应该直接向魏国投降了！哪有投降还找弱者投降的道理？

把谯周说的这话，放在当年的张鲁身上，也是一样的道理。

曹操打张鲁时，张鲁一开始也不想投降，他想去巴郡继续抵抗。但是张鲁事先没有做什么准备，到了巴郡后，很难翻身，只是在苟延残喘罢了。所以张鲁决定还是投降。但是向谁投降呢？曹操拉拢他，刘备也拉他。

曹操打得他屁股尿流，曹军的厉害，张鲁是见识过的。刘备只是刚入主成都，他自己的屁股都没坐稳。

很显然：曹操强，刘备弱，这是连弱智都看得出来的局势。

如果向投降刘备，若刘备再被曹操击败，自己到时候还是要再投降曹操。与其承受两次投降的屈辱，还不如直接就向曹操投降了拉倒。早降早轻松。早点投曹操，有刘备和孙权给自己垫底。曹操要拿自己做榜样，也必然不会亏待自己。

并且，曹操是汉朝丞相，尽管他挟天子以令诸侯，杀贵妃，杀皇后，把汉献帝当做傀儡一样对待。但曹操终究代表了代表了汉室正统，代表了主流舆论。而刘备呢？如果是四年后，自立为汉中王时的刘备，张鲁或许还会高看他一眼。但是公元 215年的刘备，张鲁还真的是瞧不起他。

所以说，只要张鲁的脑子没进水，他都会向胳膊更粗的曹操投降，向正统朝廷投降。这样一来，他还能保留一点面子。

另外，有人认为张鲁投曹操，是因为曹操的人品比刘备好，曹操对五斗米教的宽容度比刘备高。所以张鲁才拒绝了刘备。

我个人觉得，这两个观点都是强加附会。

曹操和刘备都是当时的枭雄，而枭雄是无所谓人品这一说的。谈曹操和刘备的人品，这明显是想当然了。把普通老百姓的朴素道德观强加在了枭雄的身上。如果张鲁向刘备投降，刘备一样不会亏待他。因为这不是人品的问题，这是政治智商的问题。刘备的政治智商不低，他干不出那么蠢的事情。

另一个很不靠谱的观点，就是说诸葛亮故意打压张鲁的五斗米教。

当时的张鲁，他确实有把五斗米教推广到全国的想法，而投曹操也是最好的平台，毕竟天子也在曹操那里。后来，刘备和诸葛亮出于更好统治巴蜀的目，对张鲁的五斗米教徒进行了大规模的打击。

但是这里要强调一点：刘备打压米教，这是在张鲁投降曹操之后的事情。张鲁没有投降曹操前，诸葛亮是没有打压五斗米教在蜀中的传播的。（从时间上来看，诸葛亮也来不及打压）

刘备这一前一后的行为反差，其实还是出于政治的考量。张鲁没投降前，五斗米教是刘备极力要拉拢的对象。而张鲁投降后，五斗米教已经倒向曹操了，连教主都被曹操控制。蜀中的五斗米教徒对于刘备来说，都是定时炸弹，他不得不打压。

同样的道理，为什么同一个宗教，在我朝建立后，会有那么大的待遇反差，就是因为统治者从政治上做出了考量。以前要打压，是出于稳定考虑；后来要扶持，也是出于稳定考虑。都是政治博弈罢了。

咸阳师范学院和渭南师范学院比，哪所学校好一点

咸阳师范学院和渭南师范学院基本处在同一个批次，都是师范类二本的公办大学。两所学校的专业实力和专业特色相差不大，伯仲之间。

渭南师范学院是陕西省省属大学，位于陕西省渭南市临渭区朝阳大街醋西段。

渭南师范学院的物理学，心理学等专业比较特色鲜明，也有一定的实力。

咸阳师范学院也是陕西省省属大学，位于陕西省咸阳市渭城区文林路。

咸阳师范的专业大都排在全国D类或者E类，我不想对它的专业做出评价。我曾经辅导过我的几个同学，都在这所大学里担任重要职务。

咸阳师范学院是一所以教师教育为特色的省属本科院校，1978年12月经教育部批准成立咸阳师范专科学校；2001年5月，与陕西省咸阳教育学院合并建立咸阳师范学院，2004年10月，陕西广播电视大学咸阳市分校并入，2016年7月陕西省机电工程学校归学校。

学校有渭城和秦都两个校区，占地面积824亩，校舍建筑面积50万平方米。学校面向全国28个省，市，自治区招生。全日制在校本科生14262人，高职学生1494人，留学生26人。

学校现有16个二级学院，33个研究机构，55个本科专业，涵盖九个学科门类。现有国家级专业综合改革试点项目一个，省级名牌专业一个。省级特色专业建设点七个，省一流专业7个。

渭南师范学院现有64个本科专业，10大学科门类，面向全国招生，现有在校生17000余人，学校有朝阳，西岳，韩马三个校区，正在筹建富平校区，已有建筑面积867705平方米。

这是两所我无话可说的大学，是能够实现考生们上大学愿望的大学。

赤壁之战后，曹操还活了12年，为何没有杀回荆州呢

东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208）在长江赤壁一带大破曹操大军，史称赤壁之战。这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战。这次战役在宏观历史长河中标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。而结果是曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。

赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，刘备向孙权借荆州后实力迅速壮大，进而谋取益州，孙权屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。赤壁之战的后续是孙刘联军面和心不和，已然出现了嫌隙，而曹操北方已定，皇帝在手，为何他不在赤壁之战后重新凝聚实力完成统一天下的梦想呢？

发动战争之前，发动者自然要盘算这场战争的胜率有多少，如果重新凝聚实力再次讨伐，胜率高不高呢？答案当然是不高。

先说说天时，赤壁之战大败后，曹操的精神打击很大。他受打击的原因不仅仅在于一直以来都十分顺利的自己在赤壁的损失，也是因为他认为自己老了，而且这次战役他失去了他最爱的儿子曹冲，白发人送黑发人让这位老父亲的精神支柱瞬间垮掉。

东汉建安十二年（207），曹操彻底平定河北四州。此时的曹操已经五十三岁，年过半百，过了知天命的年纪，他不知道自己还能活多久。第二年曹操便立刻率军回邺城，说出自己有攻打荆州的想法。然而谋士贾诩说，我们刚刚打完一场仗，应该休养生息，打荆州一事可以缓一缓。但是曹操认为，自己年纪已经不小，况且自己一直都是大捷，军队士气正旺，应当一鼓作气南下，他已经不能再休息几年了。

从曹操当时的决定可以看出，当时的曹操对统一天下的信心非常足，决心也非常强，可谓是不胜不归。但事实是骄兵必败，本次失败，曹操的二十万大军几乎全军覆没，完全没有了当时“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的豪迈气概。

赤壁大败后，曹操赶紧回到北方，因为他怕自己的大败传回北方，会引起众多不服他的势力造反。等到第二年，当曹操稳定了北方后，他再想南下荆州，已经不可能了。南方的局势已经是：周瑜带领吴军攻占南郡，刘备乘机取了荆南四郡，很多刘表的旧部投奔刘备，孙刘在荆州的根基已稳，没有他曹操的一份了。此时，再想去打荆州，胜率已经不高了。这就是失去了天时。

再说说地利，赤壁大败后，曹操已经失去了好不容易训练好的水军，他的两名水军大都督也在这次战役中被离间计给误杀了。曹操此时没有对长江的控制权，孙刘靠着长江这一天堑，挡住了曹军。此时曹操再想南下已经是十分困难了，那必然也是杀敌一千，自损八百的买卖。

至于人和，一场这么大的失败，天下人都等着看他曹某人的笑话，他的北方和西边又怎么可能会安定呢？

再加上荆州收编的水军全部报废，陆军也有许多折损，战后荆州爆发全面瘟疫，死亡十几万人，其中还有他最喜欢的儿子——曹冲。原本龟缩淮南山头的袁术旧部陈兰、雷薄等人趁机配合孙权在江淮叛乱，刘备和周瑜联军更是剑指江陵，最后曹操只得无奈放弃江陵，以襄阳、樊城为南线的防守重心。西边半独立的凉州军阀们也逐步造反，先是同样是朝廷所派的刺史邯郸商被武威太守张猛所杀，后来是韩遂等人杀张猛，最后老曹和他们决战。这种局势下，曹操只能稳住自己现有的地盘，已无力扩张南下了。

集权过度的曹操，骄傲自负的曹操，最终也自食恶果，年事已高的他没有了天时地利人和，再也无力南下，抱憾而终。这就是为什么赤壁之战后，曹操不重新凝聚实力完成统一天下的梦想。

如果没有诸葛亮的辅助，刘备还能跟曹操孙权三分天下吗为什么

刘备备尝艰辛，贩卖草鞋度日，有了关张臂膀才有了一支游击队，终年走南闯北，寄人篱下。

后来三顾茅庐请了诸葛亮，隆中三分计，才有了起色，成了一方诸侯，联吴抗曹，拿下汉中，才鼎足三国。

诸葛亮的加盟，才让刘备上了新的台阶。犹如刘邦有张良，赵匡胤有赵普，朱元璋有刘伯温，刘备有了诸葛亮，才有了出人头地丶称雄一方的底气和谋略。

蒋介石感叹：中共有周恩来啊！国共胜负早已不言而喻了！

韩金虎历史上真有其人吗大明演义里他是朱元璋的女婿

　　明朝的开国皇帝——朱元璋，双手极黑，他刚坐稳南京，就分批屠杀功臣。中国人最恨卸磨杀驴、过河拆桥这种事儿，大明皇帝“龙眼无恩”，随即被民间的舆论大肆“糟改”，就连他的原配夫人——“马大脚”，也跟着挨骂。

　　凡听过传统评书《大明演义》或《燕王扫北》的人，一定非常腻味朱元璋和马皇后。曲艺演员把他们的政治阴谋说得风生水起、绘声绘色，两口子为保儿子朱标接班，抢先拔掉功高镇主的功臣宿将。游“武庙”，骂跑军师刘伯温；“白马汗”害死元帅徐达；随后，炮打“庆功楼”，集体屠杀其余的老战友……扫清一切障碍之后，南京朝廷便形成了以“马大脚”为首的“韩马奸党”。驸马韩金虎、国舅马兰等人，党同伐异，独揽朝纲。老迈昏庸的朱元璋，则彻底沦为政治玩偶，被马皇后牢牢地摁在了病床上。镇守北平的四皇子——燕王朱棣，开始招兵买马，一出“挂孝征南”的大戏，即将开场……

　　当然，这些好玩的故事，并非历史，无非是表达老百姓对刽子手的不满。外号“大脚”的马皇后，也不是屠杀功臣的幕后黑手，更没有拉扯弟弟和女婿，结成“韩马奸党”。民间艺人“糟改”不了史书里那些白纸黑字，多少年来，老百姓冤枉了一个善良的女人——“马大脚”的确是罕见的贤妻良母。

曹仁，夏侯惇谁的武功厉害谁带兵打仗更好

曹仁与夏侯惇都是曹操起兵初期就开始追随的子弟兵将领，武功都不错，带兵打仗的能力都很强，曹操对他们都很信任和偏爱。

但曹操唯才是举，量才而用，绝不会任人唯亲，他们的军阶和爵位都是依靠自己的战功取得。

谁的能力更好一些，实在不好说，但从他们的职位、得到的封赏来看，豹眼认为，夏侯惇的能力应该在曹仁之上。

一为进攻前锋，一为防御后卫。

曹操起兵之初，二人就追随，曹操任命二人的职位，就看出了不同。

诸夏侯曹传：太祖初起，惇常为裨将，从征伐。太祖行奋武将军，以惇为司马，别屯白马，迁折冲校尉，领东郡太守。

曹操开始建立自己的子弟兵，就经常任命夏侯惇为裨将军。

这个级别并不是很高，但一般也是经过许多次战斗或者立下大功才能得到。张辽投降曹操以后，赐爵关内侯，拜中郎将，之后数有战功，才升迁为裨将军。

于禁在曹操入主兖州时就跟从了曹操，屡有战功，直到官渡之战决战前夕，因为多次击败袁绍的进攻，才得以被拜为裨将军。

徐晃是在投奔曹操以后，攻打卷县、原武的贼寇，大获全胜，升任裨将军。

张辽、于禁、徐晃等人，都是经过累累战功才得以升为裨将军，而夏侯惇一开始跟从曹操征战，就被拜为裨将军，这不是一般的器重。

曹操联络关东诸侯讨伐董卓，自己代理奋武将军，任命夏侯惇为司马。

司马一职，仅次于将军，主管军事，相当于现在的参谋长，可以说，初期夏侯惇的地位仅次于曹操。

折冲校尉，更不一般。折冲，起源于折冲骑，是古代一种战车，其名字的来历是因为它能够抵御、遏制敌人的冲锋。

曹操任命夏侯惇为折冲校尉，主要职责还是为曹操大部队提供战役保障及保障根据地的安危。

讨伐董卓失败，曹操经过苦战得到了东郡，就命夏侯惇代理东郡太守。

曹操征讨徐州陶谦，让夏侯惇留守兖州，张邈、陈宫等人背叛曹操，引领吕布入主兖州，是夏侯惇与荀彧、程昱等人死战，才保住了鄄城、范、东阿三县，为曹操保住了立锥之地。

多数情况下，曹操外出征战，夏侯惇留守大后方。

博望坡之战，刘备趁曹操远征袁氏兄弟时偷袭许都，曹操不能分身，就命夏侯惇带领于禁、李典去阻击刘备。

这是曹操初期对于夏侯惇的使用情况，足以看出，夏侯惇是曹操起兵初期最为倚重的人。

诸夏侯曹传：（仁）少好弓马弋猎。后豪杰并起，仁亦阴结少年，得千余人，周旅淮、泗之间，遂从太祖为别部司马，行厉锋校尉。

曹仁也很生猛，曹操起兵时，曹仁已经在淮、泗之间集结了上千人的队伍。曹仁跟随曹操起兵，被任命为别部司马。

这个别部司马，也是有说法的。曹操自己直接招募的部队作为一部，由夏侯惇为司马，掌管军内事务。而曹仁自己有直属的军队，曹操就把他作为别部，任命曹仁为别部司马，主管军内事务。这与刘备投奔公孙瓒之后，被任命为别部司马差不多。

从这里就可以看出，曹操对于二人使用上的区别。曹操的直属部队由夏侯惇带领，曹仁还是统带自己原来的部队，这并非是出于信任问题，更是一个管理部队的方法。

曹仁同时被任命为厉锋校尉，这个厉锋校尉，一般是作为曹操的前锋骑兵部队。战役之前，往往都是曹仁作为前锋出战。

张辽、关羽投降曹操之后，官渡之战前期的白马之战，二人作为前锋率先出击，关羽秒杀颜良。

作为前锋，其战斗力是绝对没有问题的，如果战斗力不足失去了锐气，那可是兵家之大忌。

但作为主帅，特别是像曹操这样替自己打天下的主帅，自己看家的家底，一般不会放在前锋上使用。这就是大决战，几乎看不到夏侯惇的身影。

作为曹操整个大兵团的预备队，夏侯惇并不是不重要，反而是特别关键。

夏侯惇一般作为曹操的大后方保障，曹仁一般作为曹操前锋出战，这也是曹操对于二人使用的不同。

太祖平黄巾，迎天子都许。仁数有功，拜广阳太守。

曹操奉迎汉献帝迁都许县之后，曹仁因为数有战功，被拜为广阳太守。

无论从时间来看，还是重要性上，曹仁这个广阳太守，比起夏侯惇那个东郡太守，都要差一些了。东郡那是曹操的中央根据地，跟红都瑞金、宝塔延安差不多。

太祖平河北，为大将军后拒。邺破，迁伏波将军，领尹如故，使得以便宜从事，不拘科制。

曹操在濮阳击败吕布，重新夺回兖州之后，就任命夏侯惇为河南尹，把根据地所有政务都交给了夏侯惇。

曹操平定河北期间，夏侯惇一直为曹操大军断后，为曹操提供保障。邺城被曹操攻破之后，夏侯惇升任伏波将军，但仍代理河南尹，并且给与他便宜行事的权力，不必拘泥于科制。

夏侯惇给人的感觉总是吃败仗，其原因就是为了保障曹操大军的行动，夏侯惇必须做出牺牲。

世人感觉夏侯惇有些窝囊，可曹操心里门清哦。还真不能仅仅以胜败来看待一个人的能力和功劳，有时候一场败仗，或许起到的作用更大。

这也是夏侯惇总吃败仗但封赏却不少，甚至比别人多的原因。

这足以说明，夏侯惇是曹操最信任的人，这不仅仅出于他的忠诚度，也在于其能力和勇猛。把后背交给夏侯惇，曹操是最放心的。

曹操同样把驻守南郡、襄樊这样的重任交给曹仁，同样是驻守，看似是防御，但南郡、襄樊都是最前线，那是在进攻的位置上，而且此时的曹操，基本盘还不大，还处在积极进攻的阶段。

建安二十一年（216年），夏侯惇跟随曹操征讨孙权，无功而返，曹操撤军，留夏侯惇都督二十六军，留居巢县。

此时，三足鼎立的局势已经形成，孙权的势力又在刘备之上，在孙权方向，急切之下也难以短时期内平定，能够守得住也就很不错了。

曹操下一步的战略已经放在了经营西北战局，主要进攻方向是襄樊、汉中，夏侯惇所处的位置，又成了曹操行动的大后方。只要夏侯惇不出现大的问题，曹操就可以安心对付刘备。

就整体而言，夏侯惇多处在保障曹操后方安危方面，而曹仁多处在曹操进攻的位置上。

从职位、封赏来看，夏侯惇也比曹仁要高一些。

建安二十年（215年），依据夏侯惇前后功劳，增加封邑一千八百户，总共二千五百户。

曹操主政时期，经济因为战事频繁被破坏严重，封赏一般不超过二千户，夏侯惇几乎是特例。

曹丕即王位后，拜夏侯惇为大将军，但几个月后，夏侯惇病逝。

没有看到曹仁在曹操时期封邑有多少，《曹仁传》记载，曹丕即王位后，拜曹仁为车骑将军，增邑二千户，并之前封邑共三千五百户。

也就是说，曹丕未继位前，曹仁的封邑是一千五百户，比夏侯惇足足少了一千户。而且曹丕继位后，夏侯惇被任命为大将军，曹仁是车骑将军，也有区别。

豹眼认为，我们完全没有必要去硬性比较夏侯惇与曹仁的能力和武功值，应该相信曹操父子不是傻瓜，不会拿自己的霸业随便送人情。没有绝对的公平，但起码职位、爵位和封邑还是大致能说明大多数人的能力的。

不过这一点，还是应当把诸夏侯曹及五子良将分开来说，毕竟血浓于水，任何人都会区别对待的。

诸夏侯曹与五子良将对比，忠诚度要高于能力；但在诸夏侯曹及五子良将各自内部，还是要看能力的。

忠诚度及亲密度来看，夏侯惇也胜曹仁一筹

《曹瞒传》认为，曹操的父亲曹嵩是夏侯氏之子、夏侯惇的叔父，但一般史家并不采信。

曹氏与夏侯氏世代联姻，关系非常密切，跟亲兄弟没啥区别。

曹操被封为魏王之后，所有将领都被任命为曹魏的官职，只有夏侯惇没有。夏侯惇上书曹操，认为这是“不臣之礼”。但曹操认为，自己与夏侯惇同为汉臣，不该委屈夏侯惇为魏臣。但夏侯惇还是极力请求，曹操最后任命汉前将军夏侯惇为魏前将军。

豹眼认为，这一点也可以佐证曹操与夏侯惇并不是族兄弟，而是亲戚，曹仁才是曹操的族兄弟。

作为族兄弟的曹仁，忠诚度没有问题，但这也看出夏侯惇的忠诚度更高，毕竟是异姓兄弟。

二十四年，太祖军于摩陂，召惇常与同载，特见亲重，出入卧内，诸将莫得比也。

建安二十四年（219年），曹操驻军在摩阪，调度各路大军驰援樊城曹仁。曹操经常召见夏侯惇，并让他同自己共乘一辆车，而且允许夏侯惇自由出入曹操的卧室。这在所有将领中，无人能比，这几乎有“一字并肩王”的味道，如果曹操称帝的话，很可能封夏侯惇为王。

此时，曹操已经英雄暮年，考虑最多的恐怕就是安排后事了。

曹操病逝，曹丕继位，任命夏侯惇为大将军不久，夏侯惇就去世了。这说明夏侯惇当时的身体状况并不好，但曹操父子依然给与了夏侯惇重任。曹操父子未必还指望夏侯惇做出啥功绩，更可能是给与夏侯惇一份荣耀。

因此，豹眼认为，无论是职位、爵位和封邑，还是亲密度，都是夏侯惇依靠自己的能力和忠诚度所得。既然这些都在曹仁之上，就说明了夏侯惇的能力也理该在曹仁之上。

这是豹眼的理解，诸位友友可有不同的意见？欢迎赐教！