本文目录
- 颜真卿和中书协副主席刘洪彪谁的楷书写得好
- 学楷书推荐从颜真卿入手的多，从柳公权入手可以吗
- 楷书为什么要学习颜体
- 谭延闿临颜真卿《麻姑仙坛记》的楷书，比起华世奎如何
- 为什么学楷书几乎都要先学颜真卿
- 历史上为何有人批评颜真卿的楷书
- 颜体楷书为什么不好看
- 颜真卿的书法有什么特点
- 欧阳询和颜真卿的楷书有何不同的特点
- 颜真卿的书法代表作是什么
颜真卿和中书协副主席刘洪彪谁的楷书写得好
刘洪彪是个什么东西，怎么拿颜真卿比，这种比法是对颜真卿的大不敬。刘洪彪的产生是他父母在错误的时间发生交配所造成的恶果。
学楷书推荐从颜真卿入手的多，从柳公权入手可以吗
谢谢邀请！你提出的问题是学习书法的一个什么问题知道吗？
我想，肯定很多人不知道。
学习书法是从楷书入手还是从隶书入手？这是书法家比较在乎的一个问题。
柳公权《玄秘塔》局部
所以，是学习颜真卿的书法好还是学习柳公权的书法好，这也是一个问题。
为什么会有这样的选择考虑？
这涉及学习书法的系统性和功利性的选择。
从学习书法的系统性来说，如果按照书法史的顺序来学习书法，那么，对于我们的书法素养和丰富的书法技巧是有很大帮助的，当然，这样学习也是对的。
柳公权《玄秘塔》局部之二。
但是，系统学习，属于比较专业的学习，需要的时间当然也就更加长一些。
学习颜真卿好还是学习柳公权好，这里也有一些传统的功利色彩。
过去，一般认为颜真卿是忠臣，学习颜真卿的书法有利于培养学生的忠节孝义和浩然正气。
颜真卿早年书法代表作《多宝塔》局部。
但是，从科学来说，学习颜真卿的书法仅仅是一种法楷的选择罢了，怎么能说学习颜真卿书法与忠孝节义有什么必然联系呢？
宋代的奸臣蔡京就是学习颜真卿书法的，而且也很有成就。他在宋徽宗时代有人把他与苏轼，米芾、黄庭坚并列为“宋四家”，但是，南宋以后，因为他的献媚和祸国殃民，就把他从“宋四家”中剔除出去，换上了蔡襄这个名字。学习颜真卿书法的蔡京，他有忠孝节义吗？
再说，唐代的四大楷书家，哪一个不是忠节孝义的良臣？
所以，直接学习柳公权与学习颜真卿没有什么本质的区别。
颜真卿盛年代表作《颜家庙碑》局部。
颜真卿是唐代书法面貌的真正开创者，他的英雄事迹当然非常感人，他的书法，在唐代就引起重视，柳公权就是颜真卿的后代学生。
柳公权在颜真卿书法风格的基础上，没有太大的创新，但是也有自己的面貌，因为他的字比颜真卿更加明快有力，突出了“骨”的味道，所以，后世称他们的书法为“颜筋柳骨”。
明白了这个道理，我们说，学习书法的初步入门，无论选什么帖都可以学习。
过去还有学习书法的一个功利色彩，那就是考试的卷面怎么好看，就学什么书法。所以，明清两代的学子，学习颜真卿和柳公权书法的非常多。
今天，只要我们有良好的学习方法，学习任何一种字体，任何一家的书法都没有功利色彩的必要，但是要学会选择自己喜欢的就好。
因为，所有的书法基本是相通的，只要在一家的基础上打好书法的基本功，以后再改变学习也是很容易的事情。
今天，我们学习书法，注重书法的艺术性和自己的喜爱最重要。
因为，我们基本告别了书法的实用时代。
楷书为什么要学习颜体
颜真卿作为楷书四大家之一，练习他的字向人非常多，究其原因，我想无外乎以下几点：
1、颜字易上手，横平竖直的体势，古拙而略显憨态，容易被初学者所结束，不似欧字、柳字难于上手。
2、颜字端庄大气，可以放大写，这一点是很多其他字体所不及的。
3、颜真卿的作品从中年的《多宝塔》，到后来的《颜家庙碑》《麻姑仙坛记》，逐步成熟，脉络清晰，练习者沿着这个线索，一个一个脚印，方便学习。
4、颜字丰腴雄強，与其他字体不同，开一代书风，堂堂正正，凛然不可侵犯，深受大众喜爱。
5、颜真卿一代名臣，宁可站着死，绝不跪着生，其人品深受世人敬佩，这是大家练习颜字的主要原因。
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谭延闿临颜真卿《麻姑仙坛记》的楷书，比起华世奎如何
谢谢邀请！说说粗浅认知:华世奎、谭延闿两先生皆为清末民国学颜书名家，深得颜正书之形神和气韵，且皆达到了比较高的艺术境界，只惜还未达雁行颜书之境！可谓各有千秋，是为清末民国学颜书之翘楚！相较两人之艺术造诣（含正、行书），华世奎先生似乎比谭延闿先生稍高一些。以上谨为个人浅识，未必正确，恳请方家和朋友们批评指正！
为什么学楷书几乎都要先学颜真卿
学书先学颜，是有道理的，颜体，结体匀称宽厚，中锋用笔，浑厚强劲，藏锋起笔，横细竖捺较粗，也有锋芒，方中见圆，方圆兼备，端庄雄伟，大气磅礴，有盛唐之象。但初学者易写肥，故须再练一段柳体，使其有筋骨，再学一段欧体，使结构险峻，最后学赵体，有灵动之感，这就是颜柳欧赵的由来。
历史上为何有人批评颜真卿的楷书
我是简繁，历史上为何有人批判颜真卿的楷书？这个问题太简单了。
我当初打算学习书法的时候，在欧颜柳赵四类书体中选择了好久，也不怕你多想，这四类书体我第一个排除的就是颜体，理由很简单，颜体字不符合我个人的审美，但是注意，这并不代表颜体写的不好。仅仅审美不同而已。不信你问问，不喜欢颜体字的评论区举个爪。
我等平民百姓，没有必要去批评历史认可的书法家，因为我不是书法家，外行也就看个热闹而已，专业的还是留给书法家去界定吧，当初米芾就喷颜体为丑书，可人米蒂的书法那也是名不虚传呢。再说了，这完全是萝卜青菜各有所爱的问题，你再好又如何，还是会被人喷。
前段时间我就遇到一个朋友，他说他想学行书，但是不知道学谁的好，于是我就给他推荐了天下十大行书中的四幅书法，《兰亭序》、《伯远帖》、《张翰帖》、《土母帖》，结果你猜怎么着？他第一个把天下第一行书《兰亭序》给踢出去了，最后选了欧阳的《张翰帖》，遇到这事儿，你还能说什么？那颜真卿被喷又能算什么？
所以被喷是正常的，还有人说赵孟頫是错的呢，不还是楷书四大家之一？历史上从来就不缺喷子，挑刺的人遍地都是，何须太过在意。
再举个例，田英章跟卢中南都是写欧楷的，要真论二人谁写的字更好看，那肯定是田英章，可貌似喷田英章的比喷卢中南的多了去了，那你说这又作何解释呢？对于这事儿，四个字足以，习惯就好。
一点个人浅见，希望能够抛砖引玉，欢迎评论区讨论，打字不易，且看且点赞；分享不易，且读且关注。
颜体楷书为什么不好看
我是一个书法爱好者，从几年前给孩子买毛笔，发现包装上有颜体练习纸，就自己自学练习开来，一直写勤礼碑，没换过贴，欧体没写过，不过现在到处铺天盖地的都是田氏欧楷，不想学也会耳闻目濡吧，写了这么久颜勤礼，一直有几点疑惑，我的书法学习也左右摇摆，举棋不定吧！
借这个平台我把自己的一些想法讲出来，以供大家探讨，我也由此得以解惑！
1、绝对的颜体(颜真卿本人的)是不是与当下的审美观有悖，或者说是不赶时髦呢？
每一个时代，都有一个对美的理解和衡量标准，就像唐尚法，宋尚意，以至发展到明请的馆阁体，也都有其偶然性和必然性！每个时代社所形成的一个整体的，对书法之美的标准取向，不是那个人决定的。
目前的现实就是，我们在当前世面上流通的作品中就是很少有颜体楷书！这不是部分人的矫情能改变的！
颜体楷书单字或几个字写来倒也雄壮好看，但是，一成篇幅，由其外拓的取势，章法难以安排，一团墨气，就算是颜鲁公自己写的刻的，都是一团团的点画。
对于这一点我窃以为，颜鲁公用笔意在屋漏痕，是一种自然率性隨意的表达;而欧柳用笔则是印印泥的笔意，是一种近乎极致的理性和刻意。
在当前人们看惯了印刷体，看惯工厂化生产，而潜移默化，形成的近乎刻薄的审美观中，对颜楷则不尽喜欢了！
咱老实说，当下，我们写字就是让人观赏的，这就是练习书法最码的目的，说什么修身养性那都是扯，没人喜欢，光管着心堵了，还养什么性。说实话，颜体确实没欧，柳，赵观赏性强，视觉冲击力强，特别是当下以瘦为美的时代。
2、学颜体学的像，就是学的好吗？临帖几十年不出帖，就是好颜体吗？
从百度图片搜一下颜体书法，很难看见一幅像样的作品，反而搜一下欧体书法，倒都是琳琳琅满目。
我认为历史上学颜体学的最好的，应该是柳公权吧，但是柳公权学颜以后，也是赚他肥腻吧，加了欧，改成柳，自成一家了！
再看看以后写颜的，蔡襄也好，苏东坡也好，董其昌也好，那里还有点颜的影孑，后世非得说人家是学颜的！
再后来钱也好，谭也罢，好看吗，让小学生比较比较也不会说好看吧，传统书法这么难看，还非得拉上人家颜鲁公，要脸吗？其实也是后人学颜扯虎皮拉大旗，不是吗？
都是皇帝的新装，对不对？
3、颜体的伟大之处到底在哪里？
我认为颜体最主要的贡献就是第一个教会怎么用笔，怎么运笔，怎么取势的书法家，学颜学的是方法，是写书法的方法和办法，是锥划沙，是屋漏痕，折钗股，是笔法，是结字。
颜鲁公写字取法最高深处在其古拙，古拙是一个人的心性，修为，是信手拈来，是真情流露，这是临帖能临得了的吗？颜字一字一态，一字一势，这是颜字的精髓，但又是只可意会的东西。
4、颜体不像欧体，出了个田欧，这些年颜体是倒退了。
经常在网上，或一些场合看到一些臆造的颜体字，共同的特点，字大，墨浓，线粗，点画全无，不堪入目，我给他们总结了“黑，大，粗“#(吐舌) ，半身不遂症！
说实话，人家台湾省的和香港的，甚至人家小鬼子颜体写的很不错！
5、颜体应求变，在唐朝也不喜欢颜的宽博(肥腻)，要不柳公权也不改法了，书到瘦硬始通神，这也是古人说的吧！应赶时髦，但是坚绝反对江湖人的瞎作！
学生窃以为当下恰恰是习颜的人自误矣!
颜真卿的书法有什么特点
“颜、欧、柳、赵”楷书四大家之一的颜真卿的书法特点一句话可以概括那就是.“颜筋柳骨”之美誉，当然了，颜真卿不只是擅长楷书，还擅长行书，只是大楷比较出名，其楷书笔画横平竖直，中锋直笔的上下提按中力道凝聚，于点画间充满阳刚正气，结体宽博大度，字字严谨，颇具庙堂之气，
欧阳修曾这样评价“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”简单的说在书法审美上，颜真卿的书法是“耐看型”的，看的越久越能感受其韵味，书法之精髓在字体中，
朱长文赞赏颜真卿书法“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也”这就是颜真卿书法最具体的特点，其书法造诣仅次于王羲之、王献之，我们常说“字如其人”，有怎样的文化修养，就写出怎样的字，不可否认，颜真卿的书法也成为正气凛然的人格象征，
比如，颜真卿44岁时书写的《多宝塔感应碑》，该碑34行，满行66字，运笔方圆遒劲、粗细有变，结体严密端庄、外形饱满，是已知颜书中书写时间最早的碑刻，反映了颜氏早期的书法风貌。《颜家庙碑》是他在72岁时为父亲颜惟贞立庙所撰写的叙述家族历史的楷书作品，此书作每字均具魄力，通篇刚劲严整、雄伟挺拔。总而言之，颜真卿的书法特点丰富多姿，充满了“灵动性、生命力”。
欧阳询和颜真卿的楷书有何不同的特点
欧阳询和颜真卿同是中国书法史上的楷书大家，都属于唐楷系统，都是楷书发展成熟之后的典型。欧阳询受二王以及北碑影响，形成欧体风格。颜真卿楷书受褚遂良影响较大，从而形成颜体风格。若从创新的角度来看，颜真卿必然是高于欧阳询的。那么欧体和颜体具体有何不同，我们下面来论述一下。
第一：审美取向的不同。欧体和颜体的不同充分体现了初唐和盛唐审美取向的不同。初唐书法崇尚“书贵瘦硬方通神”，这一审美取向成就了欧、虞、褚、薛“初唐四家”的风格特点。而盛唐崇尚雍容华贵，如美人以丰满为美，这当然更加体现了盛唐气象。放到书法上也是一样的，由初唐的书贵瘦硬转向了方正茂密、庄严雄浑。
第二：用笔不同。欧体用笔受北碑影响，多切笔，以方笔为主。颜体受篆书影响，多篆籀气，以藏锋为主。欧体用笔较为瘦劲，颜体用笔较为丰腴。
第三：结构不同。欧体结构中宫收紧，四面放开，结字上追求险中求稳。颜体中宫较为舒朗，结字上追求方整稳重，字内空间分布较为均匀。颜体这种结构特点使其在气势上压欧体一头。
第三：章法不同。欧体和颜体的结构特点决定了他们章法的不同。欧体章法以舒朗为主，字与字之间距离以半字为佳。颜体章法以茂密为主，字字满格，更凸显颜体的整体气势。
颜真卿的书法代表作是什么
颜真卿的书法代表作有《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《争座位稿》、《自书告身》、《祭侄季明文稿》等。
1、《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。
用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
2、《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，是颜真卿楷书的代表作。
该碑立于唐大历六年(公元771年)，后遭雷电毁佚，有原拓影印本行世。碑文苍劲古朴，骨力挺拔，线条粗细变化趋于平缓，笔画少波折，用笔时出“蚕头燕尾”，多有篆籀笔意。
其结体因线条厚重，为了在字的中宫留出余白，以避免壅塞，不得不竭力向四周扩张，外拓的写法被推向极致。
碑旧在江西临川，明季毁于火。楷书，据传世剪裱本计共901字。
3、《东方先生画赞碑阴记》，唐颜真卿四十五岁时所书，字体浑厚苍健，气势开张博大。
颜真卿书此碑时正值盛年（45岁），笔法刚健雄浑，遒劲严正，为颜碑中的珍品。此碑已初具后来颜书的规模，在研究颜书的发展上有重要意义。原石多经剜刻，面目全非。传世有宋拓佳本。千百年来，世人争相拓摹，推崇备至。
4、《颜勤礼碑》，唐颜真卿撰文书丹，自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。
右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概，《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度，堪称颜楷的双峰并峙。
