本文目录
- 儒家思想有几派,各派别顶峰时期的代表是什么
- 你认为2019最红的歌曲有哪些,详细介绍一下
- 栎阳公主的生平事迹有哪些秦始皇的女儿就是栎阳公主吗
- 请问哲学是教人做什么
- 抗战时期,大刀砍杀贴身肉搏一度成了对敌的良策,但真的有效吗
儒家思想有几派,各派别顶峰时期的代表是什么
儒家是春秋时期《诸子百家》中最重要的一个学派,由伟大的思想家,教育家孔子所创立,后来由思想家,文学家孟子加以发展的。
儒家思想的产生:
是孔子将祖叙尧,舜,宪文章,武,宗师仲尼的思想,纳入了自己的思想体系之中的。在春秋时期,便形成了以仁,义,礼,智,信;恕,忠,孝,悌的儒家思想核心体系。
孔子之后,陆续产生几位崇儒大家,如;孟子,荀子,董仲舒,二程,即;(程颢,程颐),朱熹,郑玄,陆九渊和王阳明等。这几位大家,我的理解是;他们对儒学,是各举已见,不断完善和改革发展儒学思想的学派,和贡献者。若将他们称派?那就是八派。
其实给他们称派也不为过,就如同戏剧界各种门派,如;梅派,白派等等。但是;他们以上几位,只能称门内支派,不能与孔子相提并论。因为孔子为圣人,原始人。他们均属儒学后人了。
那么他们各自的代表思想是什么?
1,孟子;孟子主张;“民为贵,社稷次之,君为轻”,(孟子,尽心下)。
2 ,董仲舒;董仲舒主张;“天之民生非王也,而天立王以为民也”。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。
3,荀子;荀子主張;礼法并重,刑德兼用的理论。
4,二程;二程指程朱理学,宋代理学的创始人程颢,程颐二人,代表作“二程集”。
5,朱熹;朱熹是南宋著名的理学家,思想家,哲学家,文学家,教育家,诗人。代表作;程朱理学,①,理一元论的唯心主义体系。认为理或天理,是自然万物和人类社会的根本法则。②,理一分殊,认为万事万物各有一理,此为分殊,物,人各自之理均源于天理,此为一理。③,存天理,灭人欲,均属于修炼的思想,存天理,就是向善,灭人欲,就是去恶。
6 ,郑玄;郑玄,东汉末年经学大师。他以古文经学为生,兼采今文经学之长,便形成为郑学,称为儒学经典。他以毕生精力,整理古代文化遗产,使经学一度进入小统一时代。
7,陆九渊;陆九渊,名象山。南宋著名的哲学家,教育家。南宋时期,陆象山把“心”作为宇宙万物的本源,心就是理的主张。“宇宙便是吾心,吾心便是真理”。他认为天地万物都在心中,因此;他的学说被称为心学。
8,王阳明;王阳明,名守仁。明代著名的文学家,哲学家,政治家和军事家。他是心学发展集大成者,他认为;“心外无物,心外无理”。心是天地万物的“主宰”。晚年的王守仁,把他的思想归结为四句教,即;“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。他著有,《传习录》《大学问》《阳明先生文录》《王文成公全书》共38卷传于世间。
以上是几位大家,对儒学不同时代,各自不同的发展和贡献。
结束语;
知之见者为智之,各自的理解不同,说他们是派是贡献均可。关键是学习他们的知识和精神。希望能帮到题主。
你认为2019最红的歌曲有哪些,详细介绍一下
非常高兴可以回答这个问题,我是情歌醉乐阁,2019最火爆的歌曲太多了,像现在信息时代如此发达,可能2天就会出现一首爆红歌曲,也不足为奇了!
我个人比较喜欢以下几首歌曲,应该也是2019比较火爆的歌曲了!整理了一下分享一下给大家,相信很多人都听过!
1.《沙漠骆驼》一首有着西域风情的歌,红遍大江南北,歌曲激情彭拜,让人不由的代入情绪,无法自拔。
2.《生僻字》这首歌光歌名就已经非常的独特,加上歌词非常有意思和演唱的曲调郎朗上口,不红都不可能!
3.《可不可以》一首表达了主人公内心祈求爱情的心境,越听越耐听!
4.《一曲相思》这首歌表达的是相思之苦,以及对人生的拷问和在经历一切后的逐渐释然的随缘!
5.《出山》一首民谣歌曲,歌词写的很不错,可以说是讽刺了那些自命不凡,却自欺欺人的人!
6.《渡我不渡她》这首歌个人感觉曲风挺好,歌词我不太懂他想表达的是什么意思?
7.《我曾》是由一位90后的隔壁老樊作词,作曲,并演唱的歌曲,沙哑独特的嗓音让听听了不免成为曲中人
8.《绿色》一首比较小清新的歌曲,很高的传唱度!
9.《只是太爱你》讲述了一段比悲伤还悲伤的故事!听的心酸
10.《你的酒馆对我打了烊》旋律一般,但是是一首越听越想听的歌,歌词写的非常打动人心,听了都会有心痛的感觉
11.《站着等你三千年》这首歌表达了爱而不得,男孩苦等爱人回归,佳人已死的悲情!非常凄美的爱情故事,旋律很美,也很现实!
这些歌曲是我个人觉得还不错,经常听到的歌曲,欢迎大家留意讨论不同的意见和歌曲哦!
栎阳公主的生平事迹有哪些秦始皇的女儿就是栎阳公主吗
谢谢邀请。栎阳公主是秦始皇的女儿。根据专家推断,秦始皇有33个儿女,除了栎阳公主以外,其他儿女都被秦二世胡亥杀掉了。
西安市临潼区秦始皇陵北面15公里的栎阳镇,就是以栎阳公主的封号命名的,记载着栎阳公主曾经的往事。
栎阳公主作为秦始皇的女儿,集万千宠爱于一身,雍容华贵,美丽动人,性情刚烈,敢爱敢恨。在她很小的时候,父亲带着她练习骑马,栎阳公主不小心从马背上摔了下来,下肢瘫痪。
谈到栎阳公主,就会涉及到一个人——高渐离。
高渐离是一个音乐天才,小的时候和在赵国做人质的燕太子丹及赵政是好朋友。赵政的父亲是秦王孙异人,他也同样在赵国做人质,也就是后来的秦始皇嬴政。
有一次赵政病重,是高渐离的母亲用乳汁救活了他,高渐离用美妙的琴声给赵政带来心灵的慰藉。
多年以后,赵政当上了秦王,高渐离成为燕国的乐师。赵政野心勃勃,发动了对六国的战争,同时将燕太子丹押在秦国做人质。
此时的秦王赵政已经不念小时候的旧情了,他的目标就是征服天下,对燕太子丹很无情,并且杀了很多燕国的俘虏。
燕太子丹对秦王恨之入骨。他偷偷逃回燕国,暗中找了20多个死士,想去刺杀秦王赵政,最后选中了荆轲。
当荆轲义无反顾地踏上征程时,作为荆轲的好朋友,高渐离送他到易水边,并唱了一首《易水行》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
荆轲“图穷匕首见”,刺杀不成反被秦王所杀。
秦始皇吞并六国以后,自称始皇帝。他将太子丹放逐,对参与荆轲刺秦案的全体燕国人都处以死刑,高渐离额头上烙上了囚字,被免于死刑,秦始皇让高渐离担任秦乐府令,命令他创作一首为自己歌功颂德的《秦颂》。
高渐离此时万念俱焚,只求一死,以绝食抗议,秦始皇无计可施。
此时,栎阳公主登场了。她也喜欢音乐,知道高渐离是旷世奇才,向父亲请命,自己去说服高渐离,秦始皇答应了。
栎阳公主将高渐离带回自己的栎阳宫。她用稚嫩但真诚的琴声,使高渐离打消了死的念头,每天隔着帘子,教这位可爱的小美女弹琴。
高渐离的琴声如怨如诉,忽而催人泪下,忽而婉转悠扬,忽而如千军万马在战场厮杀......
栎阳公主忽然掀开帘子,扑进高渐离怀里,满面泪水,她已经深深被眼前的人征服了!
高渐离第一次见到公主的面容,被震撼了。他从来没见过如此美貌的女子,眉目如画,皮肤白皙似雪,吹弹可破。两个人紧紧拥抱在一起。
一切都发生了。栎阳公主竟然奇迹般地站了起来,她的腿完全好了!
高渐离为公主谱写了一首《阳春白雪曲》,两个人在栎阳宫的阳春乐曲台上奏乐跳舞,高渐离也焕发了青春。
两个人的事情很快被秦始皇知道了。秦始皇大怒,他没想到高渐离竟然玷污了自己的宝贝女儿。他下令熏瞎了高渐离的双眼,然后将栎阳公主许配给将军王翦的儿子王贲。
栎阳公主在新婚前夜,在阳春乐曲台上坐了很久,然后一个人悄悄出宫,走到渭水河边,毅然跳了下去,香消玉殒。
栎阳公主死后,高渐离再也没有了求生的意念。秦始皇以屠杀一万名燕国俘虏威胁,高渐离只好继续创作《秦颂》:
“四海毕,九州聚,书同文,车同轨,修筑驰,焚书坑儒,万里长城,德兼三皇,功盖五帝,啊......”在秦始皇的登基大典上,高渐离为秦始皇演奏完《秦颂》,想到悲壮的荆轲,想到心爱的栎阳公主,想到山河破碎,他悲愤地将灌铅的乐曲砸向秦始皇,怎耐他看不见,投错了方向,被秦始皇一剑刺死在祭坛上。
我是子龙威武煮酒谈史,古今多少事,都付笑谈中。感谢阅读,欢迎关注。
请问哲学是教人做什么
哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识,方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能,世界观决定方法论。
简单地说,哲学是教人大智慧的学问。
人活在世界上,首先要对这个世界有一个正确的认识,承认世界是物质的,就是唯物主义哲学;认为精神先于物质占第一位的,就站到了唯心主义哲学的阵营。认为世界是可知的,你就是可知论者,认为世界不可知,你就陷入了不可知论。这些理论可能很抽象,也不一定能看到它和实实在在的自己之间有什么联系。
举个简单的例子,“火”与“鱼”之间有联系吗?懂得哲学的人就知道“世界是普遍联系的”,城门失火,必定伤及池鱼。再比如,现在高科技,智能机器人等等非常厉害了,但懂得哲学的人知道“电脑永远超不过人脑”。还有人遇到困难就悲观失望,一蹶不振,但懂得哲学的人知道“事物的发展不会是直线上升,而往往是螺旋式上升,遵从否定之否定规律”,遇到困难的时候就会从容不迫。
哲学不一定会教你做具体的事情,但它会帮助你找到做事的正确思维和方向。曾经有哲学家认为哲学是凌驾于一切科学之上的科学,这个说法有些拔高夸大,但也不无道理。
(图片来自网络)
抗战时期,大刀砍杀贴身肉搏一度成了对敌的良策,但真的有效吗
抗战大刀队是忽悠吗?绝对不是!
本文章为萨沙原创,如果转载请务必注明
抗战是一个极为复杂,极为庞大的作战,远非看几本书就可以了解全貌的。萨沙写抗战历史到今天已经有十年,从九一八真相写到豫湘桂会战真相,对这方面历史仍然只能略知一二,远远不敢说是什么专家。说现在很多作家对于抗战一知半解,却对很多方面随便发表议论。尤其使用一些不谨慎词语,对抗战的先烈们进行抨击。萨沙既然是写抗战历史,就有责任澄清这些东西,也绝不容许有人攻击抗战的英雄。今天要说的,是一些作家说的所谓抗战大刀队是吹出来的,我们看看到底是怎么回事。因为篇幅有限,不铺开说,仅仅说几个要点。
第一,就兵器上来说,大刀对刺刀是极为不利的
任何稍有智商的人都知道,抗战西北军的大刀,长度不过1米,而日军三八式步枪加上刺刀超过1米6。所谓兵器一寸长一寸强,现在长了一半,自然占尽优势。
同样都没有受过冷兵器训练的人,一个拿刺刀,一个拿大刀对抗,自然拿刺刀的百分之百获胜。
换句话说,同样都受过冷兵器训练且训练程度相同的人,同样也是拿刺刀的绝对获胜。
为什么?因为兵器差距实在太大了!
-------------------二战日军的刺刀和拼刺能力,绝对世界第一。在诺门坎战役中,曾经有1个日本兵连续刺死刺伤8名苏军。
第二,就训练来说,大刀对刺刀也是极为不利的
日本的刺杀术在当年叫做东洋刺,是日本研究西方刺杀术和日本传统冷兵器搏斗技术,推出的成熟使用格斗技术。
在当年对西乡隆盛的旧武士叛乱中,采用法式刺刀和西式刺杀术的日本新式陆军曾经被杀得血流成河。战后,日本陆军痛定思痛,对刺杀术进行改良。
这种刺杀术很简单,只有刺、拨、挡三个动作(枪托的砸只有极少情况下才会用到)。看起来这根本不是什么武术,其实这才是最实用的。
因为招数简单,日本新兵在长达一年的新兵训练中反复练习,每天都可以刺杀千次之多。时间一长,完全成为下意识的举动,根本无需思索。
实战中,只要冷兵器肉搏,日军会极为迅速的刺杀,一般反应时间仅有零点几秒,速度极快。普通人如果没有对等武器,是很难躲过的,一般非死即伤。
而大刀的训练就复杂的多。大刀的长度不够,不能采用和刺刀对等的刺杀方法,只能被迫首先处于守势。
在敌人刺杀之前,大刀手首先要将大刀放在水平位置以下,将刀背向上。在日军直刺过来的时候,大刀手必须及时反应,用大刀向上迅速猛磕,将刺刀磕飞。此时大刀已经挥动到水平位置以上,大刀手必须立即前进一步,然后顺势挥刀劈下,将日本刺刀手劈死。
大家可以看到,日军刺杀只有一个直刺的动作,速度本来极快,也利于训练。而大刀手的动作有三个,尤其需要首先将敌人刺刀打飞。这在日军直刺仅有零点几秒的情况下,挥动好几斤的大刀做这种动作,谈何容易。
这就必须大刀手,有远远超过日军刺刀手的训练才可以。
为什么会这样?实在是刺刀在兵器上的优势太大,大刀只能采用这种被动的武术。
---------------大刀的刀法也是中国传统武术的精华。无奈兵器上占劣势,只能通过刻苦训练弥补。如果中日官兵训练水平相同,中国大刀手肯定不是日本刺刀兵的对手!
第三,那么,为什么中国人不用刺刀用大刀?
有人问了,那中国人是弱智吗?为什么不用优势大的刺刀却用大刀!
原因只有一个,就是你压根就没有刺刀。
很多人认为刺刀不过一把刀,似乎很容易制造。其实,刺刀完全是工业化的产物,绝非手工可以搞定的。
刺刀对于钢材的要求很高,差一点的钢是难以胜任的。刺刀需要较强的工业加工技术,别的不说,单单刀上那条血槽,就极难刻出来。当年新四军采用土法造刺刀!著名的吴运铎还是个身强力壮的小伙子,一天也只能造一把,就是因为血槽要一点点凿,稍有不慎就是废品。同时,刺刀的配件很多,只要制造尺寸略差,就不能按在步枪上,等于无用。
以能够和三八式抗衡的汉阳造步枪和刺刀为例,1895年到1909年共15年时间,中国最大规模的汉阳兵工厂共生产了2万1000余支汉阳造步枪,却只造了2310把刺刀。鉴于这种情况,汉阳兵工厂又花费巨资进口了专制刺刀,日产50把的一套机器,产量仍然上不去,远远够不上实战需要。
在当年,刺刀数量不足是普遍现象。无论西北军、东北军、中央军、八路军都是如此!
八路军120师参谋长的周士第的日记中,曾有这样的记载:120师全师的4092支步枪和卡宾枪中,只配有117把可用的刺刀!
你没有办法,只能用易于制造的大刀。
-------------不用刺刀是因为压根没刺刀!粗陋的大刀甚至可以由农村铁匠打造出来,刺刀则必须流水线生产!
第四,大刀队其实应该是手枪队
很多人搞不清大刀队是什么?
严格意义上,根本就没有大刀队这种东西,应该是手枪队。
所谓西北军的大刀队,并不是仅仅背一把大刀。
大刀队员一般还携带短步枪(骑兵步枪)、冲锋枪(花机关为主)、各种手枪(以装弹最10发20发的盒子炮为主,也有部分是勃朗宁)、还有大量手榴弹。
大刀队员仍然以用这些热武器为主,毕竟这些武器杀伤力大的多。
第二次世界大战不是古代的冷兵器时代,诚然也有一些肉搏战,但远非主流。
冷兵器杀伤距离不过几米,而枪炮则强大太多。
以日军为例,远距离有重炮、山炮、野炮、步兵炮、迫击炮、坦克、装甲车、飞机,射程涵盖数公里内。
而步兵的重机枪、轻机枪、掷弹筒、步枪、手枪、百式冲锋枪、甜瓜手雷,杀伤射程从15米到1000米。
只有以上武器全部无效,日军才会在近距离拼刺。
日军有火力的巨大优势,会尽量避免近战。
同样道理,只有所有武器难以发挥作用的超近距离,大刀队这才会使用大刀。
包括所谓的喜峰口、卢沟桥、台儿庄等大刀使用较多的战斗中,冷兵器肉搏仍然不多,使用大刀绝对只是战斗中的十分之一甚至更少。
所谓靠大刀打天下,是对抗战一知半解人的胡扯,从来就没有这种事情。
----------大刀只是手枪队的一种武器。这不是三国演义时代,靠一把大刀就能打天下!我有一把20响盒子炮,能搞定你一个班的大刀手!
第五,大刀只是部分肉搏战使用的武器
装备较好的中央军,使用大刀的战例并不多。
毕竟大刀对刺刀太不利了,只要有刺刀,谁会用大刀。
其余军阀部队中,除了装备低劣的西北军和川军之类,其他部队也尽量用刺刀不用大刀。
即便曾经在喜峰口使用大刀重创日军的29军,在装备改善以后,仍然是以刺刀为主,大刀为辅。著名的七七南苑血战中,29军也主要和日军拼刺刀。
所以,抗战中大规模使用大刀的情况很少。
------------日本人把中国大刀叫做青龙刀,这是源自于三国演义的关羽。日本人对大刀队员很尊敬,认为他们是了不起的勇士。
第六,大刀队确实有宣传色彩,在当时也是必须的
今天的战争,用美国人话来说是媒体战。
当年也是如此,中日两军都在利用宣传提高己方的士气。
日本大肆吹嘘在中国的战绩,以提高士气。以常德会战为例,明明日军占领常德已经伤亡近万人,还胡吹什么伤亡很轻微,歼灭国军数万。这让侵华日军司令部错误判断,让日军继续固守常德。
实际上日军伤亡过重,根本无法防御在国军四面反攻下的常德,被迫告知真相后仓皇撤退。
做法虽猥琐,但战时利用媒体宣传是必须要做的,也是所有国家都做的。
自从九一八开始,国军和日军实力差距太大,九一八、一二八、热河会战、长城会战严格说都是败仗。
在这种情况下,喜峰口的西北军能够利用中国千年前的大刀,对武装到牙齿的日寇造成一定杀伤,是很了不起。从宣传上来说,也是一个亮点。
出于鼓舞士气的需要,战时对大刀进行一定宣传也无可厚非。
相反,你不去宣传才是傻蛋。
实际上,在抗战结束以后,国民政府在几十年内就重新写了抗战历史。
各大战役的歼敌数据恢复历史真相,没有再采用宣传的数据。
战时宣传数据,这不能成为今天某些人胡乱攻击大刀队的理由。
如果你明知道国民政府公布了大刀队真实歼敌数据,还进行攻击,说明你无聊。
如果你不知道这个进行攻击,说明你无知。
----------------大刀是国军武器装备低劣的一种表现。抗战最后半年,随着美式装备源源不断而来,美式部队的大刀就逐步消失了,甚至刺刀也不多用了!因为,我们有了汤普森冲锋枪!
第七,用大刀对抗日军刺刀,恰恰是中国人不愿做亡国奴的英勇表现
一些作家无聊的追究大刀的若干战役,非以大刀对歼敌不多说这是吹牛。
实际上,大刀肉搏本来就不是很多,怎么可能歼灭多少日军呢?
这是火炮等重武器杀伤战百分之九十以上的第二次世界大战,又不是靠长矛朴刀的汉代宋代。
使用大刀,仅仅是我们没有刺刀又不愿意投降做亡国奴,被迫操起粗劣的大刀和日军拼命。
谁都知道,大刀对刺刀九死一生,但你不愿意做奴隶,就只能如此。
萨沙的《抗战轻武器》一书中,曾经这么写道:宁为战死鬼,不做亡国奴,不要说手上还有大刀,就算是只有指甲和牙齿,我们也会和侵略者拼到底的。
------------没有抗战大刀英雄的牺牲精神,大家都会成为亡国奴。
持仅仅1米的大刀,面对1米6以上的刺刀,试问大刀手要有多大的勇气?
大家可以自己幻想一下,看这篇文章的朋友有几个人有这种胆量!
如果你自己没有这种勇气,你有什么资格去嘲笑这些英烈?
作为这些抗战勇士的后代,我们应该自豪祖先的英勇和牺牲精神,怎么能反而用抨击来哗众取宠以博取眼球呢?
日本人对自己作恶多端的侵华老兵都非常尊敬,除了国家给予丰厚的养老金以外,至今这些人的牌位还放在靖国神社中。
我们却反其道行之,自己反而来蔑视践踏,摧毁自己的民族精神,这难道不是昏了头吗?