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成仙 的人

历史上有哪些传说中得道成仙的人物?为什么古代那么多人想成仙

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-20 10:59:22 浏览398 评论0

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本文目录

历史上有哪些传说中得道成仙的人物

一、老子

老子,春秋时代楚国哲学家,道家的创始人。曾任周守藏室之史(相当于国家图书馆管理员),后来见周王室衰微,便辞官而去,西出函谷关,从此下落不明。在出关前,应关令尹喜,著《道德经》一部。

老子所创之道家本是哲学流派,到了战国时代,一些方士尊奉老子,将其和黄帝并列,开创了黄老之学,此学派已经初步显露出将道家哲学和老子神化的迹象。到了东汉时代,张陵创设五斗米教(又称正一道、天师道,道教主流教派),正式把老子奉为祖师,称为“太上老君”。由此,老子正式成为神仙。

【老子】

二、庄子

战国时代哲学家,宋国蒙人,道家学派的代表人物之一。后来也被道教神化。《真诰》卷十四记载,庄子师从长桑公子,在抱犊山中隐居,服丹药白日飞升成仙。唐玄宗曾封庄子为南华真人,宋徽宗亦曾封庄子为微妙元通真君。

【庄子】

三、关尹子

关尹子,即尹喜,春秋时候负责看守函谷关的关令。老子出函谷关时,关尹子爱惜老子的才华,令老子著书将其思想流传下来,才肯放老子出关。老子完成《道德经》,关尹子拜读之后,为之触动,遂挂官追随老子而去,亦不知所踪。后来被道教尊为无上真人、文始先生。

【关尹子】

四、列子

列子,又叫列御寇,郑国人,战国时期哲学家,道家学派代表人物之一,亦被道教神化。《历世真仙体道通鉴》说他曾师从曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子,九年后能御风而行。唐玄宗封他为冲虚真人,宋徽宗封他为致虚观妙真君。列御寇曾著《列子》,不过已经失传,今流传的版本是魏晋时代的伪书。这本书也被称为《冲虚真经》

【列子】

五、张陵

张陵,又叫张道陵。东汉五斗米教创始人,自年少时开始研习《道德经》、长生术等。汉顺帝时期入蜀,居在鹤鸣山,自称受到太上老君(即老子)传授“三天正法”,故自号“三天法师正一真人”,创立教团。因为入教要收五斗米,故称为“五斗米教”。据《神仙传》记载,他与两位弟子一起飞升成仙。

【张陵】

六、刘海蟾

刘海蟾,本名刘操,五代时期人,在辽国中进士,后来改侍燕主刘守光,官至丞相。后来一个号正阳子的道人来见刘操,告诉刘操他身居高位危如累卵。刘操大彻大悟,出家修道,号海蟾子,故称为“刘海蟾”,传说于终南山得道成仙,被尊为全真教北五祖之一。

后来由他的名字刘海蟾讹传出“刘海戏金蟾”的传说。

【刘海戏金蟾】

除了上面介绍的几位之外,还有许多传说中成仙的人物,不一一列举了。

为什么古代那么多人想成仙

古代某个时候人可能见到了什么,见到过长生有能力的仙人。 从黄帝内经里就有记载,上古真人,至人的传说。寿命悠久,有超人能力。。

而以色列人传的圣经中同样记载了远古人的寿命达到八九百岁,。

就是人类的始祖亚当夏娃诺亚他们,岁数是九百多岁的。 其实本来,人是能有无限寿命,永生不老不死的。但是因为始祖亚当夏娃吃了分辨善恶果,结果失去了永生。只能活八九百岁了。。但相比现代人的寿命,相比历史上众人的寿命也算是极为长寿的了。

普通寿命者见到他们,就会觉得他们不老不死,普通寿命者五十以上就老,七八十岁就死了,看八九百岁的人几十年里没有啥变化,所以普通人就觉得八九百岁寿命的是“寿比天地”了。也就是黄帝内经提到的真人,至人等。

为什么人的寿命后来成为百岁都不到了呢?

圣经中还有段记载,说,神的儿子们见人的女子美貌,就随意挑选娶为妻,生的儿子还是英武有名的人!

就是说,亚当夏娃他们都是神的儿子,比普通人要高级的,这些神的儿子的人,在普通人眼里,就是神仙般的存在。 他们还随心所欲的娶普通人女人为妻,生的儿子也是“基因好”,也成为英雄人物。

但是,却有一个问题,“人属乎血气,我的灵就不一直在他身上,但他还可活一百二十年”。 一下子,就把人的寿命限制在了一百二十岁了。。

就是说,神的儿子是属灵的或者说有神的灵,所以很长寿。。 而普通人是属血气的,有血气就被抽去了灵,就不能长寿了。

而神的儿子和普通人结合,也就沾染了普通人的血气,一代一代,就失去了神性,只有普通人的血气了,也就只有一百岁左右的寿命了。。再加上人的其他不良生活习惯,一百岁也活不到了,甚至五六十岁就不行了。

时间历史往后发展,人们对以前的记忆变成传说,就是上古真人至人等神仙的传说。 甚至留有普通人成神成仙的一些方法。

就是克服普通人的血气。 要修炼,要修身养性,要戒除各种不良生活习惯,等等。。

于是许多人致力于修炼,希望重新达到以前那种寿命悠久,能力强大的超人状态。

黄帝内经就是那样一种探索,同时也是通过“超人状态”对人体的特殊认识,成为治疗许多疾病的办法。 于是黄帝内经成为后来中医的鼻祖。 因为来源是超科学的,许多理论不被当前科学理解。。但是中医许多情况下确实能有效治病。甚至神奇的治病。

当前中医难以继续发展,也是因为缺乏超人的状态认知的原因。同时理论与当前科学难以调和不被理解。

但是中医黄帝内经带来的许多养生长寿理论,确实是有效的,对人的健康长寿有许多帮助的。

古时世界各地许多地方都有修道者,苦修者,我国的修道修仙,印度的苦修者,修佛者,其实都是源于上古传下的记忆,再后来修炼中,人又不断改变方法,理论。

但是真正成功的却少,不过半成功的其实不少的。就是通过修道等,增加了寿命,健康,减少了一些难以忍受的生活精神上的痛哭等等。还是帮助不少的。 这算是“半成功”吧。

另外据说还有飞升或者灵魂飞升等,就是到另外一个世界中活着。就难以考究了。

如今科学发展,但是对于世界的许多奥秘,对于人体生命的本质,精神灵魂等等,却依然是“认知匮乏”。 甚至是无法认知的。

因为人最多通过有限的物质手段,如最先进的科学仪器探测,只能探测电磁波,声波,等等,如果有电磁波无法探测的,就“没招了”。

有为修仙成功的太少,而且没有成功者现身说法向众人展示,就算以前有,也成为传说。 空引发一阵跟风热潮而已。 加上如今信科学一家独大,大有深深迷信其中的样子。所以那些难以证明的传说,越来越被怀疑否定。 只有一些宗教信仰,让人凭选择相信。

《一人之下》中有人能成仙吗

张楚岚成仙概率最大,张天师次之,宝儿姐我怀疑她就是仙人。
我并非瞎说,我有理由的,往下看:

张楚岚成仙

理由一

全剧但凡有一个人真的会成仙,铁定是张楚岚无疑,主角都不成仙天理难容。诚如海贼王,路飞不成为海贼王一样,说不过去!何况,一人之下的设定,连道都存在,长生不老都存在,仙自然也存在。

理由二

张怀义临死前告诉宝宝跟着他的孙子张楚岚,就能找寻她的身世,还说对冯宝宝绝对放心,凭什么这么说?

张楚岚有什么?炁体源流,也只有炁体源流能帮助宝儿姐找寻身世。其他7奇技不可能做到,因为张怀义说了绝对放心,但凡其他任何一个奇技也能帮助宝儿姐找寻身世,我想他不会说出绝对放心的话。

也就是说,张楚岚炁体源流的传承能解开长生不老的秘密,离长生不老最近,长生不老不就是仙的专属吗。

理由三

“术之尽头,炁体源流”,这句话可以解释为:一切术的尽头,皆在炁体源流这个奇技上面。直接表明,炁体源流应该是当世最强绝技。如果炁体源流的拥有者张楚岚都无法成仙,其他人更不可能。

理由四

在漫画最新章节中,张楚岚会使用无根生的绝技神明灵,神明灵能把一切依托于炁构成的术破坏,并且复归原来的状态。张楚岚的元婴身上可是刻着神明灵这三个大字的。这足以说明,张楚岚身上所传承的功法不简单,集天下最强功法于一身,谁能成仙,唯他率先!

理由五

张天师有意将天师度传给张楚岚,得天师度可解一切秘密。在后面的剧情里面,张楚岚肯定会解开天师度的禁制,获得一切真相。

张天师成仙

之所以说张天师也可能成仙,只能归结于作者于天师度上埋的坑,神秘,强悍,禁制厉害到半点秘密无法透露。

张天师是知晓一切因果的,但他却想把天师度传给张楚岚,要么他传了能羽化成仙,要么他知道自己没有半点成仙可能。

但知道,张楚岚有那种可能,所以天师只是有点点可能,可能性只能排在张楚岚之下。

宝儿姐是仙人?

不是仙人,为何容颜不老?不是仙人,为何长生不死?

这应该要有一个合理的解释!

有人说,宝儿姐是八奇技的产物!但是张怀义见到宝儿姐的时候为什么表现出的是恐惧?如果是八奇技的产物,身为制造者,对自己制造的东西为什么会恐惧呢?不合理!

若说宝儿姐是,仙术的守护者,本身是一名仙人还差不多!

肉身恢复力极强,物抗顶级;灵魂伤害免疫,法术伤害免疫,魔抗顶级;源源不绝的炁,法力无穷无尽。

除了仙人,找不到其他合理的解释了!

总结:我不认为一人之下就单纯只是个武侠世界的背景,作者有长期连载的打算,如果持续写下去,将会是一部巨作,武侠尽头便是仙,张楚岚会一路成仙的。毕竟,国漫还没有堪比火影、海贼的长篇作品!我们国漫也该崛起了!加油!!支持一人之下!

诗仙李白真的得道成仙了吗

神鬼仙怪是中华民族历史发展创造出来的冥都文化,是一种界层的精神所在。

古代人们的文化生活单调,对写诗人特别诗写的好些的人有所看起。

李白的诗歌实在美好,故受到超脱非凡的敬仰并给予诗仙的瑰冠。

穿越遮天,怎么才能成仙

1.如果你的资质非常高,和叶凡、女帝、无始大帝、帝尊、不死天皇处在同一水平。(也就是说本身就有成为红尘仙的资质。)

资质,是体质、心性、悟性三种属性综合后的结果。不同的人,即使资质相仿,三种属性的高低也很可能不同。比如,无始大帝和女帝都有红尘成仙的资质,前者更偏重于体质,后者更依赖于悟性。

如果有一个傲人的体质,加入一个圣地吧(进不去圣地也要进一个大门派),他们肯定乐意接纳你。然后,你就可以和无始大帝一样,打遍天下、横推一切,吃着火锅唱着歌,开开心心地成仙了。

如果你和女帝一样,有旷古绝今的悟性,却没有优秀的体质,进不去圣地和大门派(他们的入门考验只看体质),学不到强大的古经,那就加入一个小门派或随便找一个散修拜师,只要能踏上修行之路就行。然后,和女帝一样,自创经卷,走上巅峰。(女帝学的第一部功法,就是一部非常普通的功法,是一个老年散修传给她的。)

2.如果你的资质不足以红尘成仙,只能够红尘成帝。

《遮天》宇宙,也就是《完美世界》中的九天十地,早在乱古纪元就已经进入了末法时代,修士寿命大为降低,修行难度却大为增加。能在《遮天》宇宙中成帝,就能在仙域里成仙。

如果你穿越之后,恰好和叶凡处在同一时代,一定要早早地结交他,争取加入天庭,做一个天将。等到他成为天帝之后,你会和叶瞳、圣皇子、庞博等人一样,被他用神源封印。等到他成为红尘仙打进仙域的时候,你就可以和他一起进入仙域,渡劫成仙了。

如果你穿越的时间,在叶凡之前,自斩一刀等待他。记住:一定不要发动黑暗动乱。等到他被九龙拉棺带到北斗星域,你就派亲生儿女结交他,把你开创的帝经传给他,和他结下善缘。他剿灭禁区的时候,肯定不会对你下手;他进入仙域的时候,肯定会带上你。

3.如果你没有成为大帝的资质。

没有成为大帝的资质,大概率即使在仙域里,也没有成仙的资质。如此,你就只能依赖外物了,比如蟠桃、天仙树(都是《完美世界》中的仙树,吃它们的一个果子就能成仙)。

天仙树不好找,但蟠桃树在斗战圣猿一族的手里——他们的蟠桃树应该就是《完美世界》中的那一株。只不过,在末法世界,仙果的功效大减,无法让人成仙了。所以,你可以加入天庭,着意结交圣皇子,等到进入仙域之后,讨一颗蟠桃吃。当然,你也可以结交其他人,进入仙域后请他们帮你找天仙树,但这就麻烦许多了。

4.如果你修行资质极差,用尽全力也只能成为低阶修士或根本无法修行。

洗洗睡吧。

八仙之首吕洞宾是如何成仙的

  八仙之中,名气最大,传说最多的当属吕洞宾。

  和中国古代许多神话人物一样,吕洞宾也是那种越传越神,地位越来越高的神。

  普通读者引述百度,都爱说吕洞宾是位唐代历史人物,还曾在唐代咸通年间出任县令,后来感悟黄梁,得道成仙爱云云。

  吕洞宾在历史上确有其人,但并非唐朝人,而是五代宋初人。有关吕洞宾的最早记载,史学界公认是在宋初《太平寰宇记》中。

  《太平寰宇记1卷一0九吉州》载:“雪浪阁,在县北崇元观。吕洞宾有诗云:‘褰裳懒步寻真宿,清景一宵吟不足。月在碧潭风在松,何必洞天三十六。“

  《太平寰宇记》成书与宋太宗太平兴国年间,里面记载了许多五代、宋初著名道士言行。据上文记载,吕洞宾曾游览吉州(如今江西吉安)并留下诗篇,不过,具体是在何时到达吉州,并无确载。

  在宋人笔记中,有关吕洞宾最为权威的记载出自宋代文豪杨亿编撰的《杨文公谈苑》中。其中有两条记载:

  其一云,吕洞宾者,多游人间,颇有见之者。丁谓通判饶州,洞宾往见之,语谓曰:‘君状貌颇似李德裕,他日富贵皆似之。’谓咸平初与予言其事,谓今已执政。
  其二云,张洎家居,忽外有一隐士通谒,乃洞宾姓名。洎倒屣见之,洞宾自言吕渭之后。渭四子,温、恭、俭、让,让终海州刺史。洞宾系出海州。

  丁谓是宋太祖初年出生,宋太宗时期走上仕途,在宋真宗晚年拜相。丁谓担任饶州通判是在宋太宗淳化三年(公元992)年,丁谓当时27岁,正是初入官场,春风得意之时。此时,有一位叫做吕洞宾的道士找到丁谓,给丁谓相面,并且预言丁谓他日富贵会和唐朝宰相李德裕一般。数十年后,丁谓不但高中宰相,并且和李德裕一样最终被贬流放而死。

  第二则史料中提及的张洎本是南唐大臣,南唐国灭后投降宋朝,一度担任宋朝高官。这里提到吕洞宾主动拜见,并且说自己是唐朝名臣吕渭的后人。吕渭有四个儿子,其中小儿子吕让最终当到海州刺史。吕洞宾就是吕让留在海州那一脉的后人。

  《杨文公谈苑》留下了吕洞宾两则生动史料,故事中的吕洞宾精通相面,擅长诗词,与宋太宗、宋真宗名臣多有往来。

  在官方编订的《宋史》中,也有一则吕洞宾的记载,出自宋代最著名道士陈抟的传记中。

  《宋史·陈抟传》云:关西逸人吕洞宾,有剑术,百余岁而童颜……世以为神仙,皆数来抟斋中,人咸异之。

  这里提到关西地区有一位隐士,名叫吕洞宾,精通剑术,一百多岁人了,还是鹤发童颜。人们都把他当成神仙,他与陈抟多有往来,人们都认为他很神奇!

  由此一来,吕洞宾的出生、经历大体就清楚了。吕洞宾应当和陈抟一样,是一位活跃在五代宋初时期的著名道士,与陈抟、丁谓等五代、宋初道士、名臣往来,精通剑术,精通相面,精通诗词。

  就如陈抟后来被附会成睡仙一样,吕洞宾也成为剑仙。加上宋元时期话本小说流行,什么吕洞宾三戏白牡丹,什么黄粱一梦,种种或者狗血,或者奇葩的故事广为流传,最终吕洞宾成为八仙之一,被写入明朝著名神话小说《东游记》中。

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在成仙,封神(肉身毁灭),享受人间富贵里选一样,你会选什么

神、仙,都是抛弃肉体,灵魂升华,所以只能得香火供奉(念力);只有肉身成圣(灵魂和肉体都成神仙),才可以得到香火和人间富贵(物质)双重供奉,所以肉身成圣才是王道,战力超越其他神仙,代表人物如:二郎真君、齐天大圣、哪咤三太子等。

道士成仙的真实故事

很早以前,在沂蒙山上发生了一个真实的故事。

也不知道是哪朝哪辈子的事了,在蒙山深处有一座道观,道观里住着一个老道士,一个小道士。老道士已经五百多岁了,虽然看上去白发,白眉,白胡子。但是他爬起山来却脚下生风,打起拳来还虎虎生威,怎么看他都像是一个四十多岁的中年人一样。小道士一十二岁了,老道士瞅空就教小道士识字念经书。他是老道士下山回来的路上捡到的。当时老道士看着怪可怜人,就收养了他。老道士为了能够养活小道士,他还养了几只鸡下蛋给小道士吃。道观里还养了一条大黄狗,大黄狗看着鸡别让山上的黄狼子叼走了。

就在老道士快八十岁的时候,他和现在可不一样,他的身体已经不中用了。走路都很费劲,也就是自己的生活勉强能够自理。他当初来到了蒙山当道士,就是想着如果有缘能够见上王禅老祖一面。要是能得到他的指点,自己也许真的能够得道成仙。可是,他想归想,在蒙山里修炼了这么多年,就连做梦,都没有梦见过王禅老祖一回。他看看自己已是一个熟透的瓜了,说不准哪一天阎王老爷想起他来,他的这一辈子也就算结束了。他彻底失去了信心,心想这辈子也没有指望再见到王禅老祖了,天天吃了饭就倚在墙根里晒太阳。

有一天,老道士正在晒太阳,就看见从天上飘飘摇摇地下来了一个白胡子老头,轻轻地就像一片树叶子一样,落在了他的面前。就见这个老头鹤发童颜,身穿杏黄色的道袍,手拿拂尘,浑身闪着金光,就活脱脱的是一个老神仙。老道士看了心想自己是不是在做梦,他赶忙掐了掐自己的大腿,觉着疼了才知道这是真的。他忙不迭地趴下给白胡子老头磕了一个头,说:“不知老神仙驾到,失敬......失敬......”说完他又上气不接下气地咳嗽了起来。

那个老头听了‘哈哈’大笑,之后对他说:“我们做了这么多年的邻居,你不认识我吗?但是我却认识你,我就是蒙山之主王禅。”老道士听了,当时感动的掉了几滴老泪,过了一会,他慢慢的平静了下来,对王禅老祖说:“我做梦都想见到你,我诚心诚意地在这里修炼了这么多年......”说到这里,他又咳嗽了几声,停了停然后又说:“我就是想得到您的指点,好让我修成正果。”

王禅老祖听了,又看了看老道士,然后对他说:“你修炼了这么多年,我看你是修炼的方法不对,修炼成仙也只不过就有三条路子。一是仙缘,如果你有缘成仙,一定会有一个真正的神仙来点化你。二是机缘,你如果有机缘,能得到一棵沂蒙山上的千年人参娃子,或者是一棵千年的何首乌,如果能吃上一棵也能成仙。但是,机缘,机缘,一定得有缘,无缘的话,千万不能逆天行事,不然,后果一定会很惨的。三就是自己刻苦地修炼,你其实就是走的第三条路子,可是,助你成仙的宝贝漫山遍野里都是,你却不知道,你守着一个巨大的宝藏自己却还在做乞丐。在咱这沂蒙山上名贵的药材,像人参,灵芝,天麻,何首乌,都很容易得到,北沙参,黑沙参,远志,当归,茯苓,山药......上千种的药材任你挑任你选。只要你懂得采药炼丹的方法,丹药的功效也能助你早日修成正果的。”

老道士听了就像久旱逢到甘露一样,他在这里眼巴巴的一盼就是几十年,终于见到了王禅老祖,这个机会他还能错过吗。他赶忙求王禅老祖说:“还望老祖教我采药炼丹之法,贫道感激不尽。”

王禅老祖看了看他,见老道士也确实不容易,他就把采药炼丹的秘诀教会了他。老道士得到了王禅老祖的指点,第二天他就拖着他那老态龙钟的身体,到山上去采药了。真是不假,人参,灵芝,天麻,何首乌这些名贵的药材,也确实是很快就找到了,剩下的那些药材就更好找了。他把王禅老祖说的七七四十九种药材,一天的时间就都找齐了,然后他就置了炼丹炉开始炼丹了。

练出丹来以后,他刚刚服用了几天,就感觉到身上慢慢的有了力气。后来,他就天天坚持山上采药,炼丹。天天修炼,外加服用丹药,逐渐地他的身体就强壮了起来,浑身清爽,精神大变。后来,他就变成了现在的这个样子了。

在蒙山下面有几个村庄,庄里的人都知道老道士五百多岁了,都很尊重他。谁家要是有了什么事,都愿意请他下山去做法事,求平安。就这样他除了每天上山采药以外,就是下山给当地人做法事。他每次出门的时候都是嘱咐小道士:“在家里不要贪玩,好好写字念经。再把柴劈了,把缸里提满水。”

小道士恭恭敬敬的听着,偷眼看看老道士走远了,他就一下子撒了欢。先在院子里翻上几个筋斗,再就是打瓦,打拉子,跳绳,跳方......反正是他要玩的事情多着哩,小道士虽然就他一个人玩,也玩的热火朝天的,多咱他玩够了。这才想起来老道士安排给他的活,他就孬好的糊弄一下,等老道士回来了好交差,反正是少不了挨骂。

有一天,他等老道士出门以后,正玩得开心的时候,突然听见有人喊他。他回头一看,只见一个小孩来到了道观里,这个小孩以前他从来也没有见过。长得白白胖胖的,看上去也就是七八岁的年龄。可是,小道士不管怎么看,他都觉得这个小孩特别的好玩。他就问他:“你是谁家的孩子,怎么跑到这里来了?”那个小孩一听天真的回答说:“我就是你的邻居啊,你不认识我,我可认识你,我就住在山后面。”

小道士听了,可管不了那么多,不管你是从哪里来的,只要有人陪着他玩就行。您想想,他一个人都能玩的那么起劲,现在两个人玩了,还不作上天去。早把老道士出门时交代给他的活,忘到九霄云外去了。他们不管是打瓦,还是跳方。不管是谁输了就当马骑,赢得一个就会骑在他的身上当将军,吆吆喝喝地一玩就是一天。

那个胖小孩一直玩到日头快落山的时候他才走。小道士这时候才想起来,老道士交代给他的活,他就像毛三虎一样,东一头,西一抓地能做多少算多少。等老道士回来了,问他为什么偷懒没干活时,他就说忘了,就只能等着老道士骂了算完。

到了第二天,那个小胖孩又来了。就这样,这个小孩天天来和小道士一起玩,不知不觉的一个多月过去了。慢慢的老道士就发现了小道士变了,他想这里面一定有蹊跷。以前,他每一次出门安排给小道士的活,他孬好的都能干完。可是现在,他就发现安排给他的活,不但没有干完,还干得不像样,有时候干脆一点也没干。

一天老道士就和往常一样,带上他上山采药的用具,准备上山采药去。临出门时,又嘱咐小道士说:“在家里不要偷懒,好好写字念经,把柴劈了,把缸里提满水。”小道士还是老老实实地答应着,等着老道士走远。可是,今天老道士并没有走远,他走到了一个山膀上,找了一个严实的地方藏了起来,他想看看道观里到底发生了什么事。真不出他的所料,一会的功夫,就见一个白白胖胖的小孩,从后山上下来了,那个小孩直接就去了道观里。他一看就起了疑心,也不上山了,就悄悄地来到了道观外面,偷偷地看着两个小孩在道观里玩。

他越看,就越觉得奇怪,他在这蒙山上住了四五百年了,从来也没有见过山上还有住的人家。他越看怀疑,这个小孩你要仔细地一看,就发现他不像一个真正的人。一直到了下晚,日头快落山的时候,他看见那个小胖孩走了以后,他这才回到道观里。小道士一看老道士回来了,心想就等着挨骂吧。可是,今天老道士却没有骂他,还很高兴的问他:“徒弟呀,今天来和你玩的那个胖小孩,是哪里来的?”小道士一听,心想坏了,看来老道士都知道了,什么也瞒不了他。他也不敢再瞒哄了,就对老道士说:“他就住在山后面,他说是咱们的邻居。”

老道士听了眼前一亮,心想这个小胖孩,难道就是王禅老祖说的沂蒙山的千年人参娃子吗?我在这里苦苦地寻找了你几百年,没想到你自己送上门来了。到了晚上,老道士准备了一个红线穗子,在线头上系了一根针。然后他对小道士说:“徒弟呀,到明天那个小胖孩再来和你玩的时候,你想法把这根针别在他的衣裳上。只要你把这个事办好了,我就带着你下山到城里去玩,给你买好玩的,好吃的。”

小道士也没有想到别的,只要有好吃的好玩的那他还不高兴吗。到了第二天那个小胖孩又来了,还和以前一样,谁输了谁就当马骑。玩到下午,这个小胖孩又输了,小道士就骑着他把系着红线的针,别在了小胖孩的后背上去了,小胖孩也不知道就走了。第二天早晨,老道士准备了三天的干粮,拿上挖人参的工具,顺着那一条红线找去了。最后他在后山的山腰里,三块大石头中间,真的找到了那一棵千年的人参娃子。谁也不会想到,在这三块大石头中间,有一个这么肥沃的地方,原来这里积攒了千年万年的松树叶子烂成的黑土,又保住了水分,真是一个生长人参的好地方。

老道士高喊了一声:“棒槌。”然后他又麻利的在人参娃子棵上栓上了红线。他这才小心翼翼地在人参娃子的周围,开始清理杂草。再说小道士在道观里等着那个小胖孩来和他玩,可是,等了一天,他也没有来。这时候却从山下来了一个人,这个人五十来岁了,他认识,他就是山下李员外家的的管家。他一进门就问:“你的师父在道观里吗?快让他出来,我找他有急事。”小道士看了忙说:“我师父上山了,一时半会回不来。”管家着急地在院子里转了一圈,然后对小道士说:“他回来了,你马上让他到李员外家里去一趟,他的老娘升天了,让你师父去做法事。”说完就着急忙慌地走了。

一直到了第三天,小道士还是没有等到那个小胖孩来找他玩。他想师父让我在他的身上别了一根针,看来是他生气了。到了晌午多的时候,就见老道士忙忙活活地从山上下来了。一进道观的大门,他就喊小道士:“徒弟啊,快点提水来。”小道士也不敢怠慢,忙把水提来。就见老道士从红包袱里面,拿出来了一个像小孩一样的东西,放在了水里十分小心地洗了起来。洗干净后他就亲自放到了锅里,再添上水,又在锅盖上压了一块石头,就开始烧火煮了。

这时候,就见前天来的那个李员外的管家,又风风火火地来了,一进门,看见了老道士拉着就要走,埋怨说:“我前天就来请你去给员外的老娘做法事,你到这个时候了还不走,耽误了下葬的时间,咱都担待不起。”老道士一听是他的老主顾,李员外的老娘去世了,他也不敢再耽误了。回头对小道士嘱咐说:“你好好的烧火,我一霎就回来,记住了,千万不要掀开锅盖。”

老道士还没有说完就被管家拉着走了,小道士就安稳地坐在炉子根里烧起火来。已不知道过了多长时间,小道士就见锅里‘吐吐’地往外冒热气,奇异的香味不断地从锅里飘了出来。小道士越闻,越教这个香味馋的难受,老道士越不让他掀开锅盖,他就越想掀开看看,锅里到底煮的是什么东西。他就大大胆子搬下来那块压锅盖的石头,掀起了锅盖,这才看清楚,原来老道士让他煮的东西,太像一个小孩子了。鼻子眼睛,胳膊腿都长得全活的。这时香味又扑脸而来,他就再也忍不住了,伸手到了锅里,掰了一个小脚趾头吃了。这个香味,小道士从来没有尝过,他想天底下还有这么好吃的东西吗。他就又掀开锅盖,又伸手掰了一个手指头吃了。

他这一吃不要紧,就再也留不住嘴了,吃了腿吃胳膊,吃了头吃身子。就一会的功夫,一个千年的人参娃子让他吃得一干二净了。他站在锅前品了一会味道,心想这么好吃的东西,难道就是老道士做梦都想得到的人参娃子吗。他这才想起来,天天来陪着自己玩的那个小孩,看来就是人参娃子变得。老道士等了好几百年了才得到,却让我给吃了。要是老道士回来了,他一定非把我打死不可,他怪害怕。

后来他就想出来了一个办法,他把煮人参娃子的汤,分给大黄狗和鸡喝了。然后,他找了一块石头,把锅底砸了一个大窟窿,又把锅盖严严实实地盖在了上面,再把那块石头压在锅盖上,装着没事人一样地等着老道士回来。到了快黑天的时候,老道士从李员外家里回来了。一进门就问:“徒弟啊,锅里的东西煮好了吗?”小道士低着头对老道士说:“师父啊,锅里的那个东西,把锅蹬了一个大窟窿跑了。”

老道士听了吓了一跳,他忙搬掉石头掀开锅盖一看,只见锅底真的出了一个大窟窿。他把破锅从锅框子上揭下来,又仔细的看了看炉灰,发现一点水的样子也没有。他一下子明白了,随手摸起一根把棍子,骂道:“你这个该死的馋货,偷吃了我的人参娃子还敢来骗我,我非打死你不可。”

小道士一看吓得抱着头就跑,这时,他就觉得自己浑身轻的像一片树叶子一样,一步一丈多高。老道士在后面断,小道士在前面跑,他三蹦两跳的,轻轻地一使劲,小道士竟然站在了一棵大松树的树梢上去了。老道士一看更气的不行了,一腚坐在了地上,喘着粗气说:“你啊,也太没有良心了,你吃了我的人参娃子,为什么连一点人参汤也没给我留下?”

小道士站在树梢上,忙摆着手对老道士说:“师父,我真的没喝人参汤,叫大黄狗和鸡喝了。”老道士听了,就从地上爬起来,拿着把棍子又去打狗和鸡。大黄狗和鸡看了也吓得鸡飞狗跳起来,它们在院子里飞了一圈,也飞到了小道士的那棵大松树上去了。这时候就听见小道士对老道士说:“谢谢师父的养育之恩,我们走了。”说完,小道士就领着大黄狗和鸡上天了。

老道士气的晚上连饭也没有吃,躺在炕上翻过来调过去地睡不着觉。就在下半夜的时候,他隐隐约约地听见有一个小孩的哭声。一开始他认为是听错了,心想大半夜的,在这深山里怎么会有小孩呢。可是,一会他又听见了一个老头的声音:“别哭了,我们走吧,我早就说过,这个老道士就是咱们的克星,他不但吃了咱们那么多的子子孙孙,最后还吃了你的丈夫。虽然这里是一个人杰地灵的好地方,但是,只要老道士在这沂蒙山上,咱们就不能生活在这里了,咱搬家吧,等到老道士走了咱再回来。”

老道士一听又来了精神,心想:真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。不但还有一棵母的千年人参娃子,看来还有一棵人参精。他忙不迭地一骨碌从炕上爬了起来,拿上挖人参的工具,就要去寻找人参精和人参娃子。

可是,他到了门口却停住了,这时候他想起了王禅老祖的话:如果无缘,不要逆天行事,不然后果会很惨的。他想,我难道真的和人参娃子无缘吗?要是有缘的话,怎么到了嘴边了都没有吃上呢,却让小道士给吃了。他想到这里不由的放下了挖人生的工具。此时,老道士突然觉得好像从身上放下了一个沉重的大包袱一样,几百年来第一次感觉到浑身的轻松,他又回到了炕上,他好像突然明白了什么是修道,倒头香甜地睡觉了。

原来人参娃子真的是一对,一公一母。公的让小道士吃了,母的又怀了孕。他们就顺着风一直往东北方向飞去,最后他们来到了长白山,发现这里的森林茂密,土地肥沃,就在长白山上安了家。他们世世代代的生活在这里,他们的后代也越来越多。

到了第二天,老道士和往常一样,拿上采药的工具又上山了。可是,今天他找遍了沂蒙山的各个旮旯,就连一棵人参也没有找到,他以前留下的小人参苗也全部没有了。他想看来人参精和人参娃子真的领着全家都走了。找不到人参,他炼丹的药方就缺一味药。他想来想去,最后想出来一个办法,他想我既然在蒙山上修道,就和沂蒙山有缘,我就用只有在沂蒙山上才能生长的一种参。这种参秋天落叶,冬天休眠,春天发芽。一年又一年的生长在这里,全身就像浓墨染得一样黑亮。所以,都叫它黑枸参,它是当地人用来治腰疼,腿疼,强身健体的良药。

老道士用黑枸参代替了人参,继续炼丹,修炼。后来他就觉得他炼出来的新丹药,比老丹药的功效还要好。几年以后老道士就觉得自己的身体越来越轻,走路爬山有一种轻飘飘的感觉。

一直到了他六百零六岁的时候,有一天王禅老祖突然来到了道观里,对他说:“你已经 修成正果了,今天我是来点化你成仙的。”说着他用拂尘在老道士的身上扫了几下,此 时就见老道士红光满面,浑身脱俗,全身上下闪着金光。慢慢的老道士就升到了空中, 就听见他在天上大声说道:“谢谢老祖点化我成仙。”说完老道士驾着祥云升天了。

一个人真的能修道成仙吗

不会吧。要知道自古有多少皇帝求道问仙、追求长生不老都没有成功,何况我们忙忙碌碌的普通百姓呢?对现代人来说,人们普遍追求高质量生活,无论生活、工作、养家糊口,压力山大,满脑子功名利禄,不能拿得起放的开,根本做不到起码的清净无为,没有“舍得”情怀,铜臭满身,净是凡夫俗子,修道成仙更一句空话。相反,要是平时能够放松自己,早晚练习冥想,或者练习一些健身气功,倒是对身体有一定的好处,有兴趣的朋友不妨可以试试。

羽化道家飞升是什么意思思

羽化嘛,是一种比喻,结合另外一个道教常用的词叫金蝉脱壳来理解,你想本来是爬虫,经过一个羽化的蜕变,长出了翅膀,可以翱翔了。

之所以道教把成仙比喻成羽化的过程,是因为在道教看来成仙不是抛弃了肉身,而是肉身得到了升华。这和佛教讲的不是一回事,佛教修行到最后不管是往生极乐还是涅槃,最后都是抛弃肉身这具臭皮囊了。这也是一直以来道教鄙视佛教的最重要的一点。