本文目录
- 重庆未来是否会超过广州深圳
- 广州有哪些寺庙
- 广清永高铁将开建——北面永州是历史文化名城，南面广州有什么
- 广东有哪些名胜古迹
- 广州有什么非物质文化遗产和物质文化遗产
- 为什么留存于世的古建筑大多是寺庙
- 什么叫旅游资源类型评价
重庆未来是否会超过广州深圳
重庆肯定能超过广州，和深圳，因为整个珠三角经济都在衰落，产业链在转移，以前靠三来一补轻工业发达，需要大量外来人口，看起来前途无量，深圳是靠中央，给钱，给政策，靠香港产业转移。才能够实现快速发展。那时上海，北京都比不了。老人说得好，还是要靠自己，结果以上海为核心的长三角超过了珠三角。事实证明还是靠自己，重庆地大物广，人杰地令。产业链不断完善，前途似锦。而广州如丰田，本田公司一搬走，或倒闭。那广州经济少一半。何来跟重庆一比高低。而深圳人多地少，经济发展空间不足。哀落必然。重庆过多五年必超广州和深圳。
广州有哪些寺庙
广州作为南派禅宗发源地，寺庙众多。大型寺庙已有不小，而散落各村中的小寺庙则难以统计。现筱静说下广州佛教的四大丛林：
光孝寺
禅教遍寰中，兹为最初福地；
祗园开岭表，此是第一名山。
——光孝寺天王殿对联
“未有广州，先有光孝”。早在南朝梁武帝天监元年（502年），印度高僧智药三藏便从海路来到广州，并带来了一棵菩提树，种植在光孝寺的戒坛前。并在种植后立下一个预言：“吾过一百七十年后，有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众。”
在一百七十四年后的676年，六祖惠能在这棵菩提树下重新落发受戒，创立了三枝六叶的南派禅宗。（详可参见我另一个为何六祖说“风未动，幡未动”的问答。）
目前，光孝寺占地三万多平方米，匾额“光孝禅寺”是明成化十八年（1482年）宪宗朱见深所赐。
六榕寺
一塔有碑留博士；
六榕无树记东坡。
——六榕寺大门对联
上联的博士，说的就写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的初唐四杰之一的黄勃。其来广州时曾写下了《宝庄严寺舍利塔碑》。下联的东坡则是指宋代大文豪苏东坡。现山门所悬“六榕”两字正是苏轼所题。而该寺最大特色莫过于“六榕花塔”了。其曾入选广州市十大旅游景点。
广州寺庙可写之故事太多了，真要写来，简述都非几万字不可为，有机会再遂一说说，大家可关注下我。以下只列寺名：
华林寺：因清顺治、康熙帝曾赐二十二颗佛舍利于该寺供奉，使当时的华林禅寺一度成为广州“四大丛林”之首。
海幢寺：筱静最不愿提起的禅寺。因说到海幢寺，便绕不开清朝平南王尚可喜，攻打广州后的“屠城”。而也因为清初的大规模扩建，使其成为广州“四大丛林”之一。
此外，广州还有很多寺庙，如大佛古寺，南海神庙，仁威庙，广东都城隍庙，洪圣古庙，北帝庙，华严寺，金刚寺……，太多了，大家补充下所知的吧。
广清永高铁将开建——北面永州是历史文化名城，南面广州有什么
广州也是千年历史文化名城，是广府文化的发祥地。从秦朝开始就是华南地区的政治、文化、军事、经济、科教中心。从公元3世纪开始就是海上丝绸之路的主港，唐宋时成中国第一大港，明清时是中国唯一的对外贸易大港，也是世界唯一的两千多年长盛不衰的大港。
广州有个南越王宫博物馆知道吗？它位于中山四路和北京路步行街交汇处。当年我们电信获准在那里盖职工宿舍，在打地基时，没想到挖出个王墓出来。这就是如今的南越王宫博物馆。在秦朝时，它属于南海郡。秦朝末年，群雄逐鹿。时任南海郡慰的赵佗在广州称帝，建立南越国，直到汉武帝时才重新并入中原王朝。三国时，广州属于吴国管辖。唐朝末年，刘岩在广州称帝，建立南汉。
广州拥有两千多年的历史，孕育了绚烂的广府文化。粤曲、粤剧、牙雕、玉雕、舞狮、橄雕等等，都是广府文化之一，也是国家级非物质文化遗产。粤曲中比较有名的是《平湖秋月》《雨打芭蕉》《平沙落雁》《分飞燕》，粤剧中比较有名的是《帝女花》《紫钗记》《拜月亭》。广州古建筑也不少，南越王墓、光孝寺、六榕寺、怀圣寺等都有一千多年的历史。
此外，还有建于隋朝的南海神庙，建于明朝的五仙观、镇海楼、莲花塔、，建于清朝的陈家祠、余荫山房等。近代历史纪念地有农民运动讲习所（农讲所）、广州起义烈士陵园、黄花岗72烈士陵园、黄埔军校、大元帅府、中山纪念堂等。
有道是“穿在苏州、玩在杭州、吃在广州、死在柳州”，广州菜是粤菜的主体，清、鲜、嫩、滑、爽、脆，色香味俱全。广州著名的菜有白切鸡、烧鹅、烤乳猪、烤乳鸽、蜜汁叉烧、上汤焗龙虾、白灼虾等。广州特色小吃有萝卜牛腩、牛杂、云吞面、及第粥、艇仔粥、布拉肠、猪肠粉、钵仔糕等。广州酒家、莲香楼、陶陶居等都是上百年的老字号，还有陈李济、潘高寿、王老吉等。
广东有哪些名胜古迹
中国最古老的清真寺怀圣寺
怀圣寺位于广州市内光塔路，因寺内有高36.3米的光塔，所以又名怀圣光塔寺或光塔寺。这座幽深娴静的寺院，是我国沿海地区最早建立的，也是现存最古老的清真寺。（文子心语）
怀圣寺相传始建于唐贞观元年（公元627年）。当时的阿拉伯商人纷纷云集广州，与中国的内地商人进行贸易。他们聚集在专为其设立的“蕃坊”之内，所以才有在此建寺的缘由。该寺由当时来华的阿拉伯著名传教士阿布. 宛葛素组织侨居广州的阿拉伯商人捐资修建而成。后毁，元至正十年（公元1350年）重建，亲康熙三十四年（公元1695年）又重修。
这座已有1300多年历史的寺院占地2500平方米，主要建筑有寺门、望月楼、水房、长廊、碑亭、礼拜殿和光塔。前来礼拜或游览参观，要穿过三重门，三重三座院落，然后经望月楼才能达到礼拜殿。光塔屹立于寺院西南隅。
怀圣寺，因怀念伊斯兰教创始人穆罕默德而得名，按照伊斯兰教教规要求，教徒礼拜祈祷时，必须面向西方圣地麦加，所以礼拜殿为坐西朝东的建筑。礼拜殿的比例尺度、色彩及细部装饰物等具有西亚地区伊斯兰建筑的特征，而总体布局则是中国古寺庙轴线对称的传统，格局层层深入，逐步展开，最后引向高潮一一礼拜殿。大殿可容纳1000余教徒进行活动，整个建筑造型庄严肃穆，中西合璧，展示了中国（阿拉伯）文化交融的风采。
古老的寺院，建国后又几经修葺，焕然一新。院内古榕遮天，奇花吐香，盆景济济，芳草萋萋，环境十分优雅恬静。怀圣寺，既是我国伊斯兰教国家人民友好往来的历史见证，又是当今信徒伊斯兰教的国际友人和国内穆斯林从事宗教活动的场所，如今广州市伊斯兰教协会也设在这里。
怀圣寺，不仅是穆斯林礼拜与节日，会礼和伊斯兰教会活动的场所，而且也是不可多得的宗教名胜，为研究我国海外交通史，建筑史和伊斯兰宗教史的重要古迹。
广州有什么非物质文化遗产和物质文化遗产
〝八仙过海，各显神通。〞这话大家再熟悉不过了。但是，对于八仙的生养之地又知道多少呢？八仙中有个美女仙人，仙人美女，何仙姑，她家居何处呢？
之前我也不知道。
直到去年，广州开展环保大督查，我们洗水厂排污严重，被查封。失业了。四处找厂。好不容易在增城区找到新工作。大家拼死拼活加班加点工作，目的只为保全得之不易的新工作。国庆节到了，放假一天。大家欢呼雀跃，终于可以出去放松一下了。
刚出厂门，我就被惊住了。面前的公交站牌上画着大大的飘飘欲飞的何仙姑的写意画。旁边详细介绍着何仙姑的情况。
原来何仙姑出生在这里！――广州增城西南村。
原来我来到了何仙姑的故乡！
转身一千零八十度观瞧，真个好地方！快速国道车水马龙，工厂如蜂巢，农民工多于蜂蚁，仙姑乡亲无须上班劳作无须读书奋斗创业坐地分金天生富贵人，蓝蓝的天空金红的太阳，忙忙碌碌外乡人。好不繁华热闹！
欢迎领略仙姑故里。这里仙香阵阵。
为什么留存于世的古建筑大多是寺庙
现存历史建筑中宗教建筑占据相当比例，原因也很多：寺庙这种建筑，在我国其实是很常见的。古人为了寄托自己的信仰，修建了一座座寺庙来让人供奉。这些寺庙大多都是古代所修建的，历经成百上千年 的岁月，
一、建筑等级的影响。宗教建筑受到等级约束较少，基本可以使用与皇家建筑同等的建筑级别与形制。因而其艺术价值经常高过受到严格等级限制的民 宅类建筑
二、建筑质量的影响。承上一点，宗教建筑的规模一般较大、做工和用料也较为考究，自身抗逆性好，可以抵挡岁月的侵蚀。
三、建筑用途的影响。宗教建筑一般只做礼拜观瞻之用，对实用性能要求有限，因而老旧建即使在一段时间内得不到有力修缮，筑仍然可以继续沿用。 而民宅建筑则对内部环境和建筑安全性有较高要求，一旦达不到实用标准，很容易被翻新重建。
四、土地产权的影响。宗教建筑多为公共建筑，土地所有权较为固定，不像民宅容易在产权流转中充作它用而被迫拆迁（比如民宅用地易主作耕地用， 则其上建筑必遭拆毁）。
中国历来比较有名的寺院
白马寺：位于河南省洛阳城东，始建于东汉永平十年（67年），为佛教传入我国后兴建的第一座寺院，亦称为中国佛教祖庭。
灵隐寺：位于浙江杭州西湖侧，始建于东晋咸和初年（326年）。
少林寺：位于河南省登封县城西北，始建于北魏太和十九年（495年），为中国禅宗祖庭。
寒山寺：位于江苏省苏州枫桥镇，始建于梁天监年间（502~519年）。现存建筑均为清光绪、宣统年间重建之作。
相国寺：位于河南省开封市内，建于北齐天保六年（556年）。寺内存清代巨钟一口，重达万余斤。
隆兴寺：位于河北省正定县内，始建于隋开皇六年（586年）。寺内有隋、宋、金、元、明、清以来的历代碑刻，多为书法艺术珍品。
卧佛寺：位于北京市海淀区西山寿安山地麓，始建于唐代贞观年间（627~649）。
清净寺：位于福建省泉州，始建于北宋大中祥符二年（1009年），为我国现存最古老的伊斯兰寺院之一。
扎什伦布寺：位于西藏日喀则城西，始建于明正统12年（1447年）。寺内弥勒佛，为世界第一大铜佛。
塔尔寺：位于青海湟中县，始建于明嘉靖三十九年（1560年）。
世界海拔最高的寺庙——绒布寺
历史最悠久的寺院——白马寺，中国佛教的发源地
中国历史上第二座寺庙——显通寺
最古老的木结构高层楼阁——独乐寺
天下第一刹——少林寺，中国禅宗发源地
神州第一坛——戒台寺
第一座佛法僧俱全的寺庙——桑耶寺
佛、道、儒三教合一寺庙——悬空寺，现存唯一的
最早的清真寺——怀圣寺
中国佛教禅宗之源——华林寺
中国佛教净土宗发源地——东林寺
中国现存最古的佛塔——嵩岳寺
现存最大、最早的藏式佛塔——白塔寺
现存最大道教宫观——永乐宫
第一禅林、川西第一丛林——昭觉寺，入门不见寺、十里听松风
藏传佛教最大的寺庙——哲蚌寺
东南第一丛林——天宁寺
东南佛国——天童寺
方最大的佛教丛林——红螺寺
岭南禅林之冠——南华禅寺，岭南第一山
中州一绝——水帘寺
云南规模最大的寺——华亭寺，昆明现存最久的寺庙
云南藏传佛教寺庙之首——噶丹松赞林寺，被喻为“小布达拉宫”
贵州佛教的第一丛林——弘福寺
北京地区最早的寺庙——潭柘寺——皇家第一寺院
寺庙，寺院其实在中国文化，人们的信仰方面还是比较重要的，寺庙遍布中国的很多地方
什么叫旅游资源类型评价
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
1．“三大价值”的评估：三大价值指风景资源历史文化价值、艺术观赏价值和科学考察价值。①历史文化价值：属于人文旅游资源范畴。评价历史古迹，要看它的类型、年代、规模和保存状况及其在历史上的地位。例如河北省赵州桥，外观很平常，但它是我国现存最古的石拱桥，也是我国古代四大名桥之一（其它三桥是潮州湘子桥、山西娘子桥、福建洛阳桥），在世界桥梁史上占有重要的地位，因而有较大的历史文物价值。类似这种例子的评价在我国还多得很。如“五岳名山”，“四大佛教圣地”，“四大石窟”，“江南三大古楼”（岳阳楼、黄鹤楼、腾王阁），“中国十大古刹”，“广东四大名园”（顺德清晖园、东莞可园、番禺余萌山房、佛山十二石斋），“东北三大名山”（医巫闾山、千山、长白山），我国“文房四宝”（歙砚、徽墨、宣纸、湖笔），我国封建时代“四大书院”（嵩阳、睢阳、白鹿、岳麓），“我国三大民间年画”（潍县杨家埠木板年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画），我国“三大古建筑群”（故宫、沈阳故宫、曲阜孔府），中国“四大回教古寺”（杭州凤凰寺、扬州先鹤寺、泉州清净寺、广州怀圣寺），中国“三大戒台”（北京戒台寺、杭州昭庆寺、泉州开元寺），中国“四大铜亭”（昆明、武当山、峨眉山、北京），中国古代“三大水利工程”（京杭运河、灵渠、都江堰），中国“古代四大名船”（沙船、乌船、福船、广船），岭南四大丛林（鼎湖山庆元寺、韶关南华寺、潮州开元寺、广州光孝寺），中国八大菜系（山东、四川、江苏、浙江、广东、湖南、福建、安徽），“河北四宝”（赵州桥、沧州石狮子、定州了敌塔、正定大铜佛），中国四大藏书阁（北京文渊阁、沈阳文溯阁、承德文津阁、杭州文澜阁），“中国三大著名工艺品”（福州脱胎漆器、北京景泰蓝、景德镇瓷器），中国四大名雕（浙江青田石刻、福建寿山石刻、湖南菊花石刻、四川广元白花石刻），中国四大碑林（西安碑林、焦山碑林、黄庭坚碑林、闽南碑林），“江南园林三大名石”，中国道教“十大洞天”（王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、苍括山洞）等等。除了这些在全国占重要地位的历史文化古迹外，许多风景名胜区还有不少题记、匾额、楹联、诗画、碑刻等，它们既是观赏的内容，也是珍贵的历史文化艺术。如岳阳楼，只因宋代范仲淹写了一篇有哲理、有意义的《岳阳楼记》后，使这座江南古楼名扬四海，无人不晓。可见，古迹的历史意义是评价历史文物价值的主要依据。我国公布的国家级、省级、地区级、县级重点文物保护单位，就是根据它们的历史意义、文化艺术价值确定的。一般说来越古、越稀少，越珍贵；越出于名家之手，其历史意义越大。②艺术观赏价值：主要指客体景象艺术特征、地位和意义。自然风景的景象属性和作用各不相同。其种类愈多，构成的景象也愈加丰富多采。主景、副景的组合，格调和季相的变化，对景象艺术影响极大。若景象中具有奇、绝、古、名等某一特征或数种特征并存，则旅游资源的景象艺术水平就高，反之则低。例如华山以险为绝，泰山以雄为奇，庐山瀑布最著名，峨眉山三大自然景色（日出、云海、宝光），雁荡山四大奇观（峰、瀑、洞、石）和“三绝”：（灵峰、灵岩、大龙湫瀑布），莫干山三胜（竹胜、云胜、泉胜），泰山四大奇观（旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘），台湾九华山三大奇景（一线悬崖、平沙流水、幽谷垂瀑），阿里山四大美景（林涛、云海、樱花、神木），北京大觉寺六绝（二龙戏珠、辽代古碑、碧韵清石、千年银杏、老藤寄柏、明清玉兰），青海塔尔寺三绝（酥油花、壁画、堆绣），黄山四绝（怪石、奇松、云海、温泉），兰屿三宝（蝴蝶兰、海芙蓉、桂圆树），大理风光四绝（苍山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下关风），桂林四绝（山青、水秀、洞奇、石美），苏州二绝（园林、水巷），衡山四绝（祝融峰之高、方广寺之深、藏经殿之秀、水帘洞之奇），太原晋祠三绝（难老泉、侍女像、齐年柏），泰岱旅游区四大特色（泰岱之雄伟、泉城之秀丽、孔府之建筑艺术、崂山之矿泉仙境），济南三胜（大明湖、趵突泉、千佛山），全闽二绝（鼓山、旗山），川中四绝（夔门天下雄、剑门天下险、峨眉天下秀、青城天下幽），浙江海盐二绝（日月并升、海宁观潮），五台三胜（台怀白塔、菩萨顶、佛光寺），佛光寺四绝（建筑、唐塑、壁画、墨迹），小孤山四象（南看象笔、西看象大吊钟、东看象太师椅、北看象腾云驾雾的青龙）等等。此外各地还有八景、十景、十二景、二十八景等。这些奇、绝、名、胜都是对风景旅游资源艺术景象的高度评价。评价时有三种比较方法值得注意：第一是地方色彩的浓郁程度，即个性的强弱程度；第二是历史感的深浅；第三是艺术性的高低。旅游地学家要善于运用上述原则，确定其艺术观赏级别和价值。③科学考察价值：指景物的某种研究功能，在自然科学、社会科学和教学上各有什么特点，为科教工作者、科学探索者和追求者提供现场研究场所。我国有许多旅游资源在世界和中国具有高度的科学技术水平，获得了中外科学界的赞誉。如北京在旅游资源方面，不仅数量居全国各大城市首位，而且许多是全世界、全国最富科学价值的文物古迹。据统计，北京居世界第一位的旅游资源有7项，居中国第一位的有42项。其中属全国重点文物保护单位的24项，市级165项，县级450多项，清查登记的文物7309项。这些旅游资源，科技价值涉及数十个专业，可供国家从事不同专业的科教工作者作为研究考察的对象。由于这一原因，国内外许多名家对它作了高度的评价，如称其为“中国二十四个历史文化名城之首”，“地球北纬40°地带经历三千年而不衰的都城”、“北京古城设计匀称明朗，是世界奇观之一，是一个卓越的纪念物，一个伟大文明的顶峰！”“北京是地球表面上人类最伟大的个体工程”、“北京是世界上最富有魔力的三个城市之一，是记录时代的城市”、“北京是我国旅游资源荟萃之都，是中国古文化的一部百科全书，是一座中外难得的历史文化宝库，是世界任何大城市无与伦比的”。古都西安旅游资源的科学研究价值也很丰富多采。这里从公元前11世纪始建都，先后经西周、秦、汉、西晋、隋、唐等11个朝代，历时长达1100多年，成为我国历史上建都朝代最多、历时最长的古都。西安的这一特点，决定了它历史文化古迹的丰富性。近年在西安附近秦始皇陵发现的兵马俑，规模之大，壮观之举，都是史无前例的，被人们称为“世界最大的地下军事博物馆”、“世界第八奇迹”。它是研究历史、雕塑、军事、美术的科学园地。2．三大效益的评估：三大效益指经济效益、社会效益和环境效益。经济效益主要包括风景资源利用后可能带来的经济收入。这种评估必须实事求是，不能夸大和缩小。因为它是风景区开发可行性的重要条件。社会效益指对人类智力开发、知识储备、思想教育等方面的功能。它可以给游人哪些知识、赋予何种美德，这些都需要进行科学的评价。环境效益指风景资源的开发，是否会对环境、资源导致破坏。旅游地理学家可以通过综合考察，分析各种利弊条件，对风景区的环境效益作出评估。关于这方面的工作，我们已在第三章中讲过了，此处就不再赘述。3．“六大条件”的评估：旅游资源的开发，必须建立在一定的可行性的条件基础上。这些条件最重要的是六个方面，即：景区的地理位置和交通条件；景物或景类的地域组合条件；景区旅游容量条件；施工难易条件；投资能力条件；旅游客源市场条件。①地理位置及交通条件：地理位置是确定景区开发规模、选择路线和利用方向的重要因素之一。它不仅影响风景的类型和特色。而且影响旅游市场客源。例如位于北纬53°的黑龙江漠河镇，由于太阳高度角在全国最低，冬长夏短或基本无夏的气候条件，使之具有中国独具一格的旅游风景资源，如观赏白夜、极光等，被人们誉为“北极村”、“不夜城”。位于南海北部湾畔的广西北海市（北纬21.5°），因处于南亚热带，一年之内有三季（春、夏、秋）可以进行海水浴，开放时间比我国大连、北戴河长4倍，是我国少有的冬季避寒度假胜地，被人们称为“南方的北戴河”。位于河西走廊的嘉峪关，因交通位置的重要，在历史上曾是兵家必争之地，“丝绸之路”的要站。这里有丰富的人文旅游资源，如长城关楼、峰火台、古陵墓、摩崖石刻等。在地理环境方面，由于它处于祁连雪峰北面的干旱区，所以在旅游方面可以考虑开发冰川雪景等项目，使之具有不同于其它地方的旅游区。但是，这些旅游区的开发工作，绝不能只考虑其景观特色。因为旅游景观虽好，而地理位置太偏远，路途交通费用过大，时间过长，也会直接影响旅游客源市场。例如漠河旅游区的观览最佳时间是在夏至前后短暂的几天，游人相对比较集中，但数量不会很多。北海游区，可以长年举办旅游活动，旅游规模和条件比黑龙江漠河要优越，但因离我国最大的客源市场相距甚远，故旅游活动比外国游客进出我国比较方便的广州、海南岛会略逊一筹。嘉峪关的地理位置和交通条件比漠河、北海好，所以到此观光的游客也比较多。以上三地及其地理位置、交通条件的比较，使人们进一步认识到，旅游点的“可进入性”很大程度取决于优越的位置和方便的交通。一个旅游区景色再美，但交通不便，行程困难，那也很难招徕游客。可见位置和交通条件是评价旅游区开发的首要条件之一。②景象的地域组合条件：是评价旅游资源又一重要指标。风景名胜固然驰名，但地域组合分散，景点相距遥远，或位置偏僻，交通不便，可进入性差，就大大降低了它的旅游价值，也影响了它的开发程序。例如桂林之所以成为著名的旅游区，就是因为桂林的风景点相对地比较集中，又有漓江环绕，山水组合成浑然一体的风景区，加上可入性条件好，故桂林旅游资源观赏价值高。四川兴文地区，是我国新发现的“石林洞乡”，岩溶风光很美，但位置偏远，交通不便，景点分散，又缺乏象漓江那样联系各景点的水上交通线，人们从东部地区进入，需要花费较多的时间与旅费，从而影响了它的旅游价值
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
