本文目录
- 历史上三位奇女子冯嫽、班昭、苏麻喇姑依成就、地位、名望，如何排名
- 清朝孝庄太后侍女苏麻喇姑和西汉和亲乌苏的解忧公主侍女冯嫽谁更厉害
- 中国历史上最早的女外交家冯嫽是怎样一个人
- 冯嫽是我国第一个女外交家吗你知道她的事迹吗
- 在历史长河中，有哪些杰出女性
历史上三位奇女子冯嫽、班昭、苏麻喇姑依成就、地位、名望，如何排名
从年代说冯嫽是最早的。公元前101年，汉武帝为了联合乌孙国共同抵抗匈奴，将解忧公主嫁个了乌孙国王，冯嫽开始作为陪同一起远去乌孙国。
冯嫽出色的外交能力，使乌孙国与汉朝保持了几十年的和平友好关系。后被汉宣帝封为汉朝使节，成历史上第一位外交家，斡旋于乌孙和汉朝的和平关系，做出杰出贡献。
这在两千多年前的封建社会，一个女人穿梭于国与国之间，是不可思议的事情，而冯嫽却是做的十分出色。
班昭是东汉名门世家，她的功绩是奉汉和帝之命续写汉书，并被皇帝聘请为宫里的老师“大家（gu）”。专们教授宫里贵人，皇后礼仪。于是，她自己撰写的《女诫》，成为千年以来中国妇女的行为准则，也成为禁锢妇女思想行为自由的枷锁。
班昭作为东汉时期的历史学家，其作品《女诫》影响最为深远。
苏麻喇姑是清孝庄皇后一个侍女，叫苏末儿吧，曾是康熙皇帝的老师。
这三个女人排名，论成就，名望，地位，第一还是冯嫽，她的成就是国家与国家的和平。汉朝的大使，受到汉朝民众，包括乌尊民众的尊敬。
班昭排第二，《汉书》有她的成就，《女诫》本来是皇宫里的礼节，她自己也想不到影响了上千年。
苏麻喇姑，她只是在清朝皇宫里受到了尊敬，她的地位与名望，或许在清皇宫里很高。但是，对国家或是对王朝，对历史，她的成就与影响根本谈不上了。她只是一个被康熙尊重的一位宫女而已，传奇只是演义罢了。
清朝孝庄太后侍女苏麻喇姑和西汉和亲乌苏的解忧公主侍女冯嫽谁更厉害
谢谢邀请，小龙女你的提问比较幼儿园，，，打打杀杀，太无趣，你是凤多提一点儿女情长之事好点？苏麻拉姑和解忧公主的侍女冯僚不惧可比性？同为优秀的巾帼英雄，一代人?一代人的长征和历史任务于义务。如非要比，本人以为解忧公主和冯僚所处的环境更加凶险多难，解忧公主一生致力于民族团结和稳固丝绸之路义意重大，功高盖世。而苏麻拉姑多显于内斗和权臣了阴谋，冯僚后嫁于乌孙右大将，是位巾帼不让须眉的花木兰。
中国历史上最早的女外交家冯嫽是怎样一个人
两汉时期是一个英雄辈出、群星璀璨的时代，在400余年的历史中，奇人异士层出不穷，其中不乏在史书中留下浓墨重彩的女性。在这些传奇的女性中，曾三次出使西域的冯嫽堪称典型。
冯嫽本是一名婢女，长期服侍楚王刘戊的孙女刘解忧，在汉武帝派刘解忧远嫁乌孙时，被公主带在身边同行。乌孙位于今中亚巴尔喀什湖东南、新疆伊犁河流域，在当时是雄踞一方的西域大国，并长期与匈奴为敌。汉武帝为了拉拢乌孙、对抗匈奴，便对它采取和亲政策。
在刘解忧之前，汉武帝曾侄孙女刘细君嫁给乌孙昆弥（即国王）猎骄靡为妻，而在猎骄靡病死后，又要求刘细君按照当地的风俗，改嫁猎骄靡之孙军须靡为妻。太初四年（前101年），刘细君因病去世，汉武帝出于继续巩固联盟的考虑，便让刘解忧下嫁给军须靡为妻。
刘解忧自幼在江南水乡长大，如今要远嫁距中原数千里、苦寒干燥的乌孙，其实跟流放没什么区别。再加上乌孙的风俗、语言、饮食跟汉朝差异极大，所以刘解忧到达该国后非常苦闷，好在有冯嫽的温情慰勉，才渐渐地安定下身心。而冯嫽在公主不便抛头露面的情况下，经常出面跟当地人打交道，仅用了数年时间，便已通晓该国的语言文字及风俗习惯。
为巩固汉朝与西域各国的关系，冯嫽经常以使节身份代表刘解忧出访，在向各国国王赠送礼品的同时，还向他们宣扬中原的教化。各国君臣见冯嫽大方谦恭、善于辞令，与人交谈时连翻译都不用，连连称奇，都尊称她为“冯夫人”（“初，楚主侍者冯嫽能史书，习事，尝持汉书为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人。”见《汉书·卷九十六下》）。
冯嫽不仅精明强干，而且相貌娇美，是个远近闻名的知性美女，时间一长便成为很多达官贵族竞相追求的对象，尤以乌孙国右大将最为积极。冯嫽从两国友好的大局出发，欣然同意对方的求婚。冯嫽跻身乌孙上层社会后，频频与王公贵族们交往，跟他们建立起极为亲密的关系，对于巩固乌汉关系积累了深厚的感情基础。
冯嫽的努力最终派上大用场。数十年后，汉武帝的曾孙汉宣帝在位期间，乌孙发生内乱，北山大将乌就屠杀死昆弥泥靡，并且自立为王，而汉朝则希望由解忧公主的儿子元贵靡即位。为了逼迫乌就屠退位，汉宣帝派遣破羌将军辛武贤率领一万五千兵马进驻敦煌，准备讨伐乌就屠。
在这种危峻的情况下，冯嫽接受西域都护郑吉的命令，对乌就屠晓以利害，劝说他让位于元贵靡，并保证为他争取高级称号。乌就屠答应了冯嫽的建议，就此使乌孙免于刀兵之灾（“都护郑吉使冯夫人说乌就屠，以汉兵方出，必见灭，不如降。乌就屠恐，曰：‘愿得小号。’”引文同上）。
汉宣帝得知冯嫽出使告成，在兴奋之余便想见见这位奇女子，于是下诏令她回京面圣。冯嫽阔别中原40多年后，终于回到重回故土，而宣帝为了表彰她的功绩，下令文武百僚在城郊迎接。与此同时，长安百姓为目睹女使者的风采，也是成群结队地赶来，使得城外人山人海，场面甚是壮观。
冯嫽入京后，接受皇帝的召见、慰问，并接受再次出使乌孙的命令。不久，冯嫽乘坐驷马锦车，手持汉节，将乌就屠召至西域汉军驻守的赤谷城，奉皇帝的命令封他为小昆弥，并正式册立元贵靡为大昆弥。乌就屠听从命令，自此对汉朝表示效忠。
甘露三年（前51年），年逾七十的公主刘解忧因为思念故土，便向皇帝申请回到中原养老，并得到宣帝的同意，冯嫽奉命与之同行。冯嫽虽然重回中原，但总是放心不下乌孙的局势，更加难以割舍在乌孙的亲朋。于是在刘解忧薨逝后，冯嫽便向汉元帝请求再度出使乌孙，并得到皇帝的同意。
冯嫽第三度到达乌孙后，凭借着她的威望与才干，成功地说服各方冰释前嫌，共同辅佐元贵靡之子星靡治理国家。正是在冯嫽的努力下，星靡安稳地度过执政危机，而乌孙国也由此局势稳定、国泰民安，与汉朝的友好关系更进一步。冯嫽作为中国史上首位女外交官，三次出使西域，帮助汉朝稳定边疆数十年，功莫大焉！
史料来源：《汉书》、《资治通鉴》
冯嫽是我国第一个女外交家吗你知道她的事迹吗
公元前126年奉汉武帝之命出使西域的张骞在历经12年后终于得以返回长安。张骞的这次出使把一个名词带到了汉武帝面前——这个词叫天下。中华民族很早就形成了大一统的天下观，正是在这一天下观的指引下大秦帝国一统华夏——就当时而言秦始皇嬴政足以自豪地以为自己统一的是整个天下——南方的百越俯首称臣；北方的匈奴也被彻底击败；至于西方的情况那时的中国人还知之甚少。张骞这次出使让汉武帝知道了：在汉帝国的西面还有辽阔的世界，自己作为受命于天的天子必须将这一辽阔世界纳入以自己为核心的天下体系。不仅汉武帝这样想，张骞也是这么向他建议的：他向汉武帝提供了关于西域的第一手资料并力劝汉武帝开拓西域——联合乌孙、大宛、安息等国共同对付匈奴。如果说这还仅仅只是针对匈奴的外交战略，那么接下来张骞的建议就真的是放眼天下了：他建议汉武帝同时开拓西南，打通前往印度的通道，全面打开西方的大门。从长安到费尔干纳，到药杀水，到咸海，到印度，甚至一直远到波斯和罗马“广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”。五年后汉军在霍去病率领下赢得河西之战的胜利，河西走廊被纳入大汉版图，至此前往西域的道路已是一片坦途。也是在这一年楚王府上诞下了一位小公主，尽管是王家的小公主，不过此时她和家人却是处于软禁中的囚徒。这是因为他的祖父正是西汉吴楚七国之乱中的楚王刘戊，吴楚七国之乱被平定后刘戊的家人就处于软禁状态。
太初二年（公元前101年）西域乌孙国的使者向汉武帝表达了希望迎娶汉朝公主的愿望，汉武帝并不打算让自己的女儿远嫁异国他乡，于是楚王刘戊的孙女——这个名义上的公主，实际上被软禁的囚徒担负起和亲异域的重任踏上了征途，此时她还无法预料她的名字将被永远载入史册，她的名字叫做刘解忧。事实上在解忧公主远嫁乌孙之前汉朝已有一位名叫刘细君的公主嫁给了乌孙，遗憾的是这位公主未能完成联合乌孙的重任，反而在终日的郁郁之中英年早逝，只给后世留下一首《悲愁歌》：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”如今有一位汉公主远嫁至此，她会不会重蹈细君公主的覆辙呢？然而解忧公主不是细君公主，尽管和亲之旅的艰辛如出一辙，但解忧公主却是一位不让须眉的女中豪杰。
解忧公主初到乌孙时嫁给乌孙王军须靡，被封为右夫人。然而与此同时军须靡还立了一位左夫人（乌孙习俗以左为尊），而这位左夫人恰恰来自汉朝的敌国匈奴。很显然乌孙王是打算在汉和匈奴之间脚踩两只船。由于解忧公主多年没有怀孕，因此遭到冷落，匈奴公主自然十分开心。正当解忧公主在和匈奴公主的后宫之战中落于下风时汉匈之间的正面战场也发生了不利于汉朝的动向。就在此时乌孙王军须靡死了，解忧公主和匈奴公主都依照乌孙国的习俗改嫁给了号称肥王的翁归靡，此时的解忧公主始终位居右夫人的不利地位，始终处在亲汉派和亲匈奴派的矛盾冲突和宫廷王位争夺战的险象环生的逆境中，忍辱负重的解忧公主志向坚定，极力维护汉朝和乌孙的联盟，致力于乌孙国的兴国之路，一点一滴的苦心经营，站稳脚跟。解忧到乌孙国后就积极参与政事，致力于兴国安邦的事业。她经常不辞辛劳的到各个部落中视察民情、访贫问苦；每逢国中发生了山洪、寒流、地震等自然灾害，她都毅然奔赴前线，与各族牧民并肩战斗抗洪救灾；大力发展植树造林和发展农业的活动；她还积极支持贤臣的建议，说服乌孙王和乌孙长老们，开通了乌孙通往大宛、康居和塔里木城邦诸国的通商口岸。在她改嫁翁归靡以后乌孙的经济发展很快：官办的商业和民间的自然经济都得到长足的发展，那真是财源滚滚，挡都挡不住，乌孙和四邻国家的和睦关系胜过以前。天山南北都留下了她友好往来的踪迹，各国民众翘起大拇指赞颂她：汉家公主的美貌赛过天鹅，爱民如子的美德天下传颂；乌孙国走出了一条济世安邦的兴国之路，前所未有的兴盛局面如同太阳升到正午一样。
公元前74年当初让解忧公主远嫁乌孙的汉武帝早已不在，继承其皇位的汉昭帝年轻多病，汉朝的国力已不能和汉武帝时期同日而语，匈奴又开始张狂起来。多年来积压在匈奴贵族心里的怨愤终于找到了发泄的时机，匈奴壶衍鞮单于调遣大军，以车师国为跳板，长驱直入乌孙腹地，先后吞并乌孙东部恶师（今新疆乌苏市一带）、车延（今新疆沙湾县一带）等大片乌孙国土，大肆掳掠民众和畜产；并且派出特使到乌孙国，威逼乌孙王背叛汉朝，交出解忧公主方能罢兵。当时前方的战事已经十分吃紧，面临亡国的威胁，王廷内部的亲匈奴派也大肆活动，煽风点火，蛊惑人心，主张满足匈奴单于的要求，赶快把解忧公主交出去，否则乌孙的命运如同危巢之卵，时刻都有倾亡覆灭的危险。王廷内部人心惶惶，有人主战，有人主降，乌孙王一时也左右为难。谁能力挽狂澜呢？解忧公主临危不惧，凭着坚定的信念和政治胆识，说服了翁归靡，首先由解忧公主上书，奏明乌孙国的危难情势，向汉朝请求支援。从汉昭帝病危到驾崩，救援乌孙的奏议拖了又拖，出兵之事干打雷不下雨，汉朝的大臣们为立谁为国君还愁的要死，忙得要命，哪还顾得上解救远在西域的乌孙国的危难呢？在这内忧外患的三四年中，解忧公主费尽心力，团结乌孙贵族，调动一切积极力量，给战马加料催膘，扩军备战，奋力抗击匈奴的侵略的颠覆，使匈奴大军始终不能进入伊犁河谷，从而稳定了民心。就是在最危难的岁月里，解忧公主也是天塌地裂心不惊，胸怀全局志更坚。汉宣帝即位后解忧公主又和乌孙王翁归靡联名上书汉廷，力陈乌汉联手，两面夹击匈奴的却敌之策，乌孙国和汉朝的和亲联盟理应得到有力验证。乌孙王还保证出动乌孙国最精锐的五万骑兵参加东西合击。可是这封上书也很久都没有得到汉廷的答复，一时间乌孙内部投降派意见甚嚣尘上。直到汉宣帝即位两年后才在百事待兴、日理万机之下毅然决定出兵支援乌孙，于是汉朝的五位将军率领十五万大军从长安出发，又派出解忧公主的故友常惠校尉为特使监军，到乌孙指导、监督出战，联合反击匈奴。这一场著名的战事中，乌孙国的精兵更是骁勇无比，乌孙王翁归靡亲自披挂出征打头阵，常惠将军手持汉朝符节随军而行，出谋划策；乌孙的兵马千里奔袭，在汉朝大军远未到来之前，抓住战机，出奇制胜的直捣匈奴右谷蠡王的王廷老巢蒲类海（今新疆巴里坤草原一带）；此战匈奴军败的很惨。不但无数匈奴名王被生擒，连壶衍鞮单于的叔叔、嫂嫂、女儿等亲眷都成了乌孙兵的俘虏，共计三万九千的匈奴将士当了俘虏，乌孙国缴获的战利品大小畜产七十多万头。
至此解忧公主成功完成了她和亲乌孙，断匈奴臂膀的目的。在这一过程中值得一提的是随同解忧公主一起远赴乌孙的侍女中有一位非常出色的女性，她的名字叫做冯嫽。尽管只是丫鬟出身，然而冯嫽知书达礼，聪慧而富有见识，尤其能言善辩，沉着稳健。解忧虽名为公主，但前半生遭软禁，后半生形同放逐，是在处于颠沛流离的状态，也许正因为如此她才没有寻常公主的架子。命运坎坷的解忧公主和出身卑微的冯嫽成了一对好姐妹，而冯嫽也以自己的实际行动回报了解忧公主的知遇之恩。乌孙王翁归靡死后汉宣帝本想支持解忧公主之子元贵靡继位，然而当年乌孙老王军须靡留有遗嘱：王国是属于匈奴公主所生的王子泥靡的，翁归靡只是代管，将来还是要交还给泥靡的。或许是因为泥靡更名正言顺一些，或许是因为元贵靡还显年轻，不够有力，总之在这场较量中汉朝的外孙不敌匈奴的外孙，乌孙贵族最终推举泥靡作了新国王，号称狂王。解忧公主按照乌孙习俗又改嫁给了狂王泥靡，可大家不要忘了泥靡可是解忧公主的情敌匈奴公主的儿子，很快乌孙上下就知道了国王和王后夫妻不和的消息。泥靡不愧是狂王——他疯狂的倒行逆施之举很快使自己众叛亲离，匈奴公主与翁归靡所生的儿子乌就屠是他同母异父的弟弟，但却和他水火不容。于是解忧公主利用二人的矛盾联合出使乌孙的汉朝使者，为狂王摆下了“鸿门宴“。席间派人拔剑刺杀狂王，可惜剑刺偏了，狂王负伤骑马逃走。至此双方终于兵戎相见，风云突变。乌就屠仓皇出逃，狂王迅速带兵将解忧公主和汉朝使臣包围在乌孙都城赤谷城，汉朝西域都护府发兵解围，将参与刺杀的使臣押回长安斩首，再派使臣张翁前往审理此案，安抚狂王， 以求和解。这本来是走个形式，意在暂且平息事端，趁机削弱狂王。可是愚蠢的张翁竟然没能理解朝廷与解忧的默契，来到乌孙后居然大模大样的开审，甚至揪住解忧公主的头发破口大骂。解忧自然不服，再次秘密上书汉宣帝。果然过不多久朝廷下令押回张翁斩首，而与张翁同去的副使也因白白错过了杀死狂王的大好机会，回到长安后被施以宫刑。趁着这个不可开交的时候匈奴公主所生的乌就屠逃到北山，扬言母家匈奴将派兵平乱，于是乌孙国中亲匈奴派的势力全部归附，欲夺取全国，与屯结于边境的汉朝西域都护府大军紧张对峙，战争一触即发，汉与乌孙多年来的“兄弟之邦“之盟眼看要毁于一旦。就在这千钧一发的紧要关头，为了民族大义，冯嫽挺身而出，冒着生命危险亲自前往劝说乌就屠。冯嫽利用自己卓越的见识，出色的口才以及多年来对西域诸国形势的了解，对乌就屠晓之以理，剖析利害，并以汉朝强大的军事力量为后盾对乌就屠施加压力，终于劝说成功。最后乌就屠表示：只要汉朝给他一个名分，愿意安于“小号“。汉宣帝得知此事后征召冯嫽万里入朝，详细陈述事情始末。冯嫽在皇帝面前侃侃而谈，上至西域诸国山川地理，风俗人情，下至乌孙各派渊源，利害关系，无一不精，条理清晰，口若悬河，语语中的。汉宣帝大为赞赏，于是破天荒的委任冯嫽为正式的汉朝使节，乘坐锦车，持汉朝节仗，代表皇帝出使乌孙及西域诸国。以女子持节仗出访，不仅在当时是绝无仅有的，在数千年重男轻女的封建社会中也难得一见，一时间西域各国皆尊称冯嫽为冯夫人。
十年后解忧公主已然故去，此时继任的乌孙王是解忧公主的孙子星靡，可由于他生性懦弱，继位后因治国无方，致使乌孙局势再起动荡。此时早已回到长安养老的冯嫽上书汉元帝请求再为汉使，出使乌孙镇抚星靡。汉元帝准奏并选派一百名士兵的队伍护送冯嫽第三次出使乌孙。冯嫽以她的威望与才干，游说乌孙各方消释嫌隙，精诚团结，帮助星靡治国安民，乌孙得以国泰民安，汉朝与乌孙的友好关系也因此得以继续。汉王朝毫无疑问是中华民族历史上一个辉煌无比的时代——那是一段金戈铁马的岁月，在这段岁月里张骞以坚韧不拔的勇气凿空西域，卫青、霍去病金戈铁马北伐匈奴，苏武秉持汉节坚守信念，陈汤发生了“犯强汉者虽远必诛”的时代强音......如果我们今天来一次丝绸之路自驾游依然能感悟到他们两千多年前遗留的足迹是那样清晰——他们的丰功伟业并不一定非得从历史典籍中找寻，即使在我们的日常生活中也随处可见——葡萄、新疆大枣、香菜、大蒜、石榴等等都是得益于他们才传播到中原。汉王朝的辉煌不只属于那个年代的男性，解忧公主和冯嫽就是那个年代杰出的巾帼女杰，其功业丝毫不亚于须眉男儿。如果说解忧公主毕竟是和亲公主而不是正式的使节，那么冯嫽作为持汉朝节仗出使西域的使节毫无疑问代表的是汉朝官方，完全无愧于中国第一个女外交家之名。
在历史长河中，有哪些杰出女性
在漫长的历史长河中，出现过很多杰出的女性，他们或者在政治上做出了卓越的成就，或者在文学上留下了难忘的诗篇，或者在书法上，有着很高的造诣，或者在科学史上，留下了自己闪光的名字。我们不谈世界历史，只从中国的历史中选出几位杰出的女性，试着来看看她们的成就。
一、政治上的杰出女性
1、历史上第一位太后——秦宣太后芈八子
秦宣太后，又称芈八子，原为楚国人，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母，是历史上第一个自称太后之人，也是中国历史上著名的女性政治家，更是历史上封建后妃执掌政权的鼻祖。
秦国尚武，而武功最盛大的时期之一，就是宣太后执政的四十一年。在秦昭襄王即位之初，她以母后之尊摄政，实际执掌朝政长达四十一年。
宣太后执政时最大的政绩就是诱杀义渠王，一举攻灭义渠国，解除了秦国在西北方的安全威胁，并在义渠故地设立了陇西、北地、上郡三郡。
在宣太后执政时期，秦国的国力达到了一个很高的水平，为后来的秦始皇统一六国打下了坚实的基础。
2、定国安邦的奇女子——解忧公主
解忧公主的父亲，是汉景帝时期的楚王刘戊，参与了“七国之乱”。景帝平定七国之乱后，刘戊的家人成为罪臣家属，受到排挤。汉武帝时期，为了巩固与乌孙国的联盟，将解忧封为公主，下嫁给乌孙昆莫之孙岑陬为右夫人，也就是后来的乌孙之王军须靡的夫人，被称为乌孙国母
解忧公主在乌孙生活了五十年，先后嫁给三位乌孙王，她的儿子、孙子先后成为乌孙的王。其他的儿子有的成为莎车国王，有的成为乌孙国大将，女儿有嫁给龟兹王为王后，有嫁给乌孙翮侯的。
解忧公主一直活跃在西域的政治舞台上，积极配合汉朝，遏制匈奴，为加强、巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。
解忧公主是汉朝和亲公主中贡献最大的。也是中国历史上贡献最大的和亲公主之一。她直接促进了汉朝对西域的统一，稳固了大汉边界的安全。
3、中国历史上第一位女外交家——冯嫽
冯嫽夫人是解忧公主的侍女，随同解忧公主一同和亲到乌孙，后嫁给乌孙右大将。
冯嫽是中国历史上第一位女外交家。她多才多智，在解忧公主加强与西域各国友好关系的过程中，成为了解忧公主最得力的助手。
冯嫽到了西域之后，用了很短的时间，通晓了西域的语言文字及风俗习惯。后来，她遵照汉朝朝廷之命，以使节的身份出使各国，代表解忧公主进行友好访问，并进行宣传汉朝教化，深受各国的赞赏，为解忧公主联系西域各国进行友好交往做出了杰出的贡献。
冯嫽还于公元前53年劝降意图自立的乌就屠，平息了乌孙国的内乱。汉宣帝得知后，诏令冯嫽回国，并令文武百官在城郊迎接。百姓闻讯，不期而集，争睹女使者的风采，人山人海，道路堵塞。汉宣帝召见后，亲自询问详情，并盛赞其远见卓识。封她为正使，再次出使乌孙。
冯嫽此次出使乌孙后，乌孙正式归降成为了汉朝的属国，汉朝自此统一了整个西域。
解忧公主和冯嫽在汉朝统一西域的过程中做出了巨大的贡献， 纵观中国几千年的封建社会历史，也是绝无仅有的。
其他杰出的女政治家吕雉、武则天、刘娥，孝庄太后，都是大家所熟知的，就不用多说了。
二、文学艺术上的杰出女性
1、颠沛流离的才女——蔡文姬
蔡文姬，东汉时期大文学家蔡邕之女，也是个大才女。她博学多才，擅长文学、音乐、书法，记忆力惊人。
东汉末年，天下大乱，军阀混战。而蔡文姬的一生也跟着颠沛流离。在乱世中，她先是嫁给卫仲道，过了几年恩爱生活。卫仲道死后，她回到蔡家。正逢董卓、李榷，郭祀之乱，南匈奴乘火打劫，趁机叛乱。蔡文姬在混乱中被匈奴掠夺而去，后嫁给匈奴右贤王，并生下两个孩子。
曹操统一北方之后，因为曾与蔡邕是故交，遂花重金把蔡文姬从匈奴赎回中原。并将她嫁给董祀。
蔡邕本为东汉时期的大文学家，家中藏书很多，但因为战乱，书籍全部流失。曹操请蔡文姬能否回忆其书籍内容，并重写下来。蔡文姬凭借惊人的记忆里，复写了400多本书，竟然毫无差错。
蔡文姬还在从匈奴返回中原的路上创作了著名的琴曲《胡笳十八拍》。这首琴曲凄婉哀怨，诉说了乱世中人们的离乱伤感和悲苦，以及对祖国和故乡的深沉思念，无论在诗歌还是音乐方面，都达到了很高的艺术境界。
2、爱情生活双美满的书画家——管道升
管道升，元代著名的女书法家、画家、诗词创作家，文化艺术大家。管道升的一生，是才情横溢的一生，也是伉俪情深，爱情生活双美满的一生。
管道升自幼天资过人，美貌多才，性情开朗，仪雅多姿，又读书很多，所以才情很高。后来她嫁给大才子赵孟頫，两人琴瑟和鸣，伉俪情深，爱情和生活都很美满。婚后两人相互影响，在诗词书画等方面都取得了很高的成就。
管道升是元代著名的女书法家，与晋朝著名的女书法家卫夫人合称“书坛两夫人”。她在绘画方面也很有造诣，擅长画墨竹和梅兰。她的书法和绘画的特点是飘逸脱俗，作品收藏于故宫博物院和台北故宫博物院。
管道升还有一首著名的流传千古的《我侬词》，写尽了爱情的情深意笃。电视剧《亮剑》中，李云龙和田雨新婚之夜所写的就是这首词“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”
这首词是中年的管道升所写。当时她的丈夫赵孟頫想要纳妾，而且态度坚决。聪明的管道升没有哀怨，也没有哭闹，而是写下了这首著名的《我侬词》，表达了爱情的忠贞和深情，赵孟頫看了后，被深深地打动了，从此再也没有提到纳妾之事。两人一直恩爱直到管道升去世。
管道升不仅仅自己是文化艺术大家，而且培养了出了杰出的子孙。“赵氏一门”流芳百世，三代人出了七个大画家，这都得益于管道升的杰出和伟大。
三、科学技术史上的杰出女性
1、中华文明的创始之母-——嫘祖
嫘祖是黄帝的元妃，与黄帝和炎帝一起，创造了中华灿烂的文明，被一起称为人类的人文始祖。
嫘祖帮助黄帝进行农耕，使早期的人类脱离了渔猎生活，开创了农耕养殖的聚居生活，并形成了部落群居的生活。
嫘祖发明了种桑养蚕技术，带领人们做衣冠，鞋子，教人民丝织、养蚕、制衣等技术，从此让人类告别了赤身裸体，或者用树叶兽皮裹身的原始生活，这种丝织技术为后世的丝绸纺织大力发展奠定了基础，她被后世尊称为“蚕神”。
嫘祖制定婚娶礼仪，提倡对偶婚姻，进行人伦教化，改变了人类混居、群婚的生活方式，使人类告别蛮荒时代，进入到了文明社会。
嫘祖在全国巡行，进行种桑养蚕技术的推广，并对人民进行人伦和文化教育，因劳累而逝于途中，被后世尊为“旅游之神”——即旅游者的保护之神。
嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人，也是东方女性文化的光辉典范。
2、被称为“织女星”“先棉神”的女纺织技术家——黄道婆
黄道婆的童年比较坎坷，十二三岁被卖做童养媳，因为不堪婆家虐待，流落到了崖州，也就是今天的海南岛。
她在那里生活了三十多年，跟着黎族妇女学会了整套的纺织技术。老年后，黄道婆回到了故乡乌泥泾，也就是今天的上海龙华镇。
回到故乡后，黄道婆看到当地的纺织业非常落后，于是开始传授自己总结出来的一整套先进的纺织技术。
她帮助当地人制造了一系列的先进的纺织工具，包括轧棉籽工具、“擀、弹 、纺、织”工 具，并且总结成一套较先进的“错纱配色 、综线挈花”等织造技术，而且毫无保留地传授给了当地人。
纺织技术的进步直接带动了棉花种植业的大面积发展和棉纺织贸易的繁荣。
黄道婆去世后，松江一带就成为全国的棉织业中心，历经几百年之久而不衰 。
黄道婆的贡献不仅仅在于传播了先进的纺织技术，而且带动了江南地区的农村和城镇经济繁荣，改善了当地人的生活条件，并且为明清时期江南地区的城镇轮廓初步形成，产生了深远的影响。
黄道婆不仅是一位纺织技术专家，也是一位发明家，科学家，是中国历史上一位杰出的女性代表。至今在琼、沪两地还被尊为“织女星”、“先棉神”。
纵观中国历史，杰出的女性非常多，除了众所周知的众多女性政治家外，还有在各行各业做出了重大贡献的杰出女性，这些女性的功绩深远的影响了一代又一代的中国人，她们的名字必然在历史的长河中熠熠生辉。
