本文目录
- 孟非主持的相亲节目里的某些嘉宾是职业群众演员吗为什么各个卫视都会出现他们做嘉宾
- 家里大人为什么都喜欢看《非诚勿扰》
- 《西游记》悟空当官总会想到《水浒传》里的宋江，他们有何不同
- 《水浒传》吴用先辅晁盖后又弃晁盖，是见风使舵吗
孟非主持的相亲节目里的某些嘉宾是职业群众演员吗为什么各个卫视都会出现他们做嘉宾
是的，特别是早期，大多数女的嘉宾，来相亲的，基本上都是。
比如著名的马诺、闫凤娇。
说白了就是外围女，有的就是小模特。
做电视是要收视率的，这种相亲节目说白了就是美女经济。
所以很正常，娱乐一下就好了，当真了就傻了。
家里大人为什么都喜欢看《非诚勿扰》
尽管很多人嘲笑、讥讽《非诚勿扰》的不真诚、女嘉宾的炒作，甚者是前几天闫凤娇的艳照引来一片大骂，一方面他们反对的这些是恰恰也是我喜欢它的理由，同时我喜欢《非诚勿扰》还有其他的原因：
从节目的环节设置来看，《非诚勿扰》与去年湖南卫视开播的《我们约会吧》有着极大地相同，都是女嘉宾选男嘉宾，同样有着类似闯关这样的环节；在节目场景的布置上，两档节目也是有着惊人的相似，华丽的舞台，巨大的屏幕，漂亮的女嘉宾；在前段时间湖南卫视对于《非诚勿扰》的收视率眼红还一度告起了江苏卫视，说《我们约会吧》是从英国引进的，并且购买了版权，《非诚勿扰》抄袭了《我们约会吧》。但是由于不知名的原因两家卫视又和解了，应该是有着不可告人的秘密。为什么两档非常相似的节目我偏偏会喜欢《非诚勿扰》呢，首先从主持人上，我感觉《我们约会吧》的主持人何炅由于其“娘娘腔”的风格——当然没有贬义，镇不住全场，好像是女嘉宾的娘家人，这一点身为男生的我非常讨厌，而《非诚勿扰》的主持人孟非主场上非常大气、幽默，充满了智慧，能镇得住全场，特别是嘉宾乐嘉的点评与参与，为节目增添了不少看点。乐嘉的性格色彩学对于我们的看面、听话识人非常有帮助。另外《非诚勿扰》的舞台设计也比《我们约会吧》更加的时尚和雅致，色彩不是那么的混乱，这样衬托的女嘉宾更加的漂亮了。
对于嘉宾的真诚不真诚这一点，我想两档节目的嘉宾应该都是真诚的，有人说《非诚勿扰》的嘉宾是托，难道《我们约会吧》不会找托么，与其一味的说是嘉宾是托，是想炒作，还不如好好的欣赏她们带给我们的欢乐，当然也有很多女嘉宾说话不当或是智商非常低的。一开始我也很讨厌“拜金女”马诺，但是随着从网上对其进一步了解，我能用一种比较客观的视角看待她，每个人都有表达自己观点的权利，即使她说的话不对，引起了很多人的反感，但是在当时，话筒是在马诺的嘴下的，她想说什么是她的自由；还有印象很深刻的谢佳，不愧是学哲学的，说的每句话都蕴含哲理，但是还需要进一步的学习，毕竟还是学生啊；马伊咪从电视看我一直觉得长得不好看，为什么都说是美女呢，明明腿那么粗，还非要说身材好呢，搞不明白；朱真芳立誓要嫁个富豪，谁也猜不透她选友的标准，总是一变在变，她希望通过婚姻能改变家人贫困的生活状况可以理解，可是一方面爱情是需要感情维持的，不能一味看重财富，另一方面她想找个富豪也不看看自己什么样的条件么，真是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，好在在上个星期朱真芳由于压力大退出了节目，我想她真应该回家好好想想的；闫凤娇实在不应该，长得也挺好看，让人实在难以把她和艳照联系起来；还有袁媛、许贺······
看《非诚勿扰》最大的收获是我们通过一个个嘉宾可以观察人生百态，人们都有一种偷窥的欲望，我也不例外，更何况感情生活有着更大的吸引力，这种吸引力只是对于明星的感情生活，小人物的感情生活也一样的能吸引人。《非诚勿扰》就为我们提供了一个个小人物的生活百态，从中我们会看到自己的影子，也会看到不同的人生。林子大了，什么鸟都有，由于现在工作生活的忙碌，人们已经没有足够多的时间去接触与了解足够多的类型各异的人，因此人们希望通过电视等大众媒介来了解，《非诚勿扰》作为真人秀节目是没有经过电视剧的编剧的，他呈现在大家眼前的就是真真切切的、活生生的和我们或多或少不一样的人生，我想这一点对我是吸引最大的。
有时看《非诚勿扰》有种压力，我会假想我作为男嘉宾能不能顺利的过关呢，当然我是有老婆的人了，但是想想平时我不喜欢交际，礼仪也不注重，还驼背，站在那舞台上会把我的缺点暴露无遗，正是有这样的压力我想在平时才会有改进的动力，还是感谢有这么一个机会能看到自己缺点放大的状态以及后果。
《西游记》悟空当官总会想到《水浒传》里的宋江，他们有何不同
《西游记》中的美猴王孙悟空和《水浒传》中的呼保义宋江确实有个相似的地方，那就是被招安做官，孙悟空有了两个头衔，一个是天庭玉帝给予的齐天大圣名号，一个是西天如来敕封的斗战胜佛；而宋江则是被赵宋官家宋徽宗封为随军征缴讨伐的先锋官。幸福看起来都很相似，实际心中的酸楚则是完全不同的。
美猴王和宋押司，两位虽然最终都被成功招安，但是，不同的地方就太多。他们有着完全不同的出身，不一样的性格，不一样的追求，不一样的手段，根本地，他们的理想是完全不一样的，甚至客观的背景和靠山也不能相提并论。
也正是这样，不管你愿不愿意，他们也有了完全不同的结局——孙悟空成佛成圣，宋押司一辈鸩酒结果了性命。
那么问题来了，同样是招安，孙悟空和宋江的不同之处具体表现在哪些方面呢？又是什么把孙悟空送上了斗战胜佛的莲花台，而宋江则注定要被除之而后快呢？我们一起来探讨下吧——时光见证发生：
第一、出身不同：美猴王华丽的出身直接碾压平庸无奇的宋押司。
（一）美猴王的离奇身世与强大气场。
美猴王孙悟空是个天产石猴，甭管是女娲娘娘练就的补天五彩石，还是什么摩尼珠，怎么说他都算是应运而生，是个名副其实的宝贝蛋。我们来看下美猴王的出生地，东胜神洲傲来国花果山，这个地方是“十洲之祖脉，三岛之来龙”，妥妥的风水宝地啊有没有？嗯，再看看水帘洞里的那些个石桌石凳石床锅灶烟灰等，那可都是妥妥的上古大神的遗迹啊！
孙悟空真的就是个没爹没妈的孩子吗？显然不是，哪个不是人生父母养的？谁又真是石头缝里蹦出的？这不科学。那他的爹娘是谁呢？不好说，说不得，所以吴承恩就直接给孙猴子按了个“天产”的字眼，嗯，换言之，我们也可以认为孙悟空是天地所生的怎么个神圣。
所以你看，美猴王的气场是十分强大的，美猴王横空出世，一个刚从娘胎里出来的小娃娃就目射金光，气冲斗牛，凌霄宝殿晃动，直接亮瞎了天庭玉帝的那一双慧眼。后来有菩提祖师、道祖太上老君以及如来佛祖的特别关照。
孙猴子运气好的不得了，很快他就成为了整座花果山的猴王，而且还冠了个“美”字。
整日里游山玩水，饿了吃各种时鲜的水果，渴了喝甜美的山泉，还有猴子猴孙们酿造的野葡萄酒，小日子过得那是一个滋润。一句话，农家乐何其逍遥快活。
（二）宋押司的悲催出身与营营苟苟。
宋押司，这实在是个芝麻绿豆大的郓城县衙小吏，而且属于武行，在当时不大受待见。
衙门里有各种顶头上司欺压，宋江还得管理地方上的赋税征收，插手处理一些诉讼和地方治安，搞不好随时都要获罪于朝廷，所以你看，干这一行的，宋押司早早地留了后路，他跟老父亲宋太公写了书面协议，互相不在是父子关系，又在宋家庄家里挖了地洞，这都是留后手的无奈表现。
所以说，宋江这个押司出身其实很低微的，也就是在小县城有个公差的名头，唬唬平头百姓和各种刺头管点用。
这样的宋押司，他既没有什么大背景大靠山，也不是富甲一方的人家，比祝家庄、李家庄和扈家庄那样的大户人家都不如，差远了。人家柴大官人柴进好歹还有个免死金牌呢!宋江有什么？也是个苦命的孩子啊。
第二、追求不同，结交的朋友也不一样，职场人际关系。
（一）美猴王的逍遥追求：修仙得道，长生不老，逍遥快活小日子。
美猴王为什么要千山万水地去划独木舟拜师学艺寻仙访道啊？因为花果山的某个小猴子死了，兔死狐悲，他很伤心，想到自己也会有这样的命数，想要摆脱阎罗的生死控制，修个不老长生，这样，他才去了西牛贺洲灵台方寸山、斜月三星洞拜师菩提老祖学道。
这样看来，美猴王的理想和追求其实很单纯，就是要修得个神仙道果，有个不老长生的命，多过些逍遥快活的时光。
学艺归来的孙猴子，天生玩性不改，喜好结交各种妖王好友，后来还称什么七大圣。不过坦率讲，这孙悟空真没什么远大的理想或是伟大的抱负，就是贪图个吃喝玩乐，逍遥享受，切磋下武艺，玩闹而已。他起初也没有真心要与天庭抗衡的意思，都是弼马温这个头衔惹恼了他。你说你个太白金星老倌儿，哄骗俺老孙来天庭当官，怎么给个弼马温的小官，这不是赤裸裸地羞辱俺吗？面子上过不去，怎么个意思。至于后来孙悟空大闹天宫，不过是因为桃子的事情，嫌瑶池王母不给面子，看不起他；后来当着如来的面说“皇帝轮流做”，还说要玉帝让位什么的，那不过是气过了头，说得气话罢了。坐金銮殿有那么好玩吗？并没有，你想啊，光案牍上堆积成山的公文他看着都头疼，他要的不过是有面子的逍遥小日子。
从根本上说，孙悟空对天庭或是西方极乐世界是构不成任何威胁的，孙悟空也没这个主观愿望。 所以孙猴子的事情对各种神仙大佬们来说，都是可大可小，可有可无的小麻烦没，问题不大，完全在掌控之中。
（二）宋押司的心比天高、命比纸薄：他勾结不良，要替天行道，剑指赵宋王权。
宋江命苦，自认为才高八头，学富五车，有经世的能力，被窝在郓城一个小小县衙里，他就长叹英雄无用武之地，想要有一番更大的作为。
怎么办呢？他结交了地方上的各种九流三教，富家子弟和一些无业盲流，这可是朝廷大忌啊！体制内的宋江不会不懂，可是呢，他还就怎么做了，你说气人不气人？
后来误杀阎婆惜、闫凤娇，宋江走上了梁山不归路。什么叫替天行道？他这是在借用梁山的势力，来赤裸裸地要挟朝廷就范，答应给他更大的官做，这才是他的真实目的。由此，黑三郎宋江确实也用尽了狠毒的各种手段。
其实宋江想多了，朝廷最忌讳的就是他这样的人，出尔反尔，脸面三刀不说，他的小心思赵官家早就看得是一清二楚，大宋朝纲、人才选用的标准岂是谁可以随便更改的？赵匡胤的祖制还要不要了？官就是官，吏就是吏，重文抑武一以贯之。
第三、招安与招安不一样：孙悟空始终是个逗趣的活宝，而宋江则是求之不得的心术算计，一个阳谋，一个阴谋。
（一）孙猴子的两次被倒追的招安：
1、齐天大圣孙悟空。
弼马温那个就不说了，实在羞辱我们心中的美猴王。
好么，孙悟空做了齐天大圣，都跟玉帝大领导平起平坐了，其实天庭的同事们都很清楚，这不过就是个闲职，虽然名号上说也真算是极品，实际上就如太白金星说的那样，给孙猴子点事做，叫他忙起来，这样就没闲心找麻烦了，省心，多好的事儿啊。
我们来看看这个齐天大圣在大罗天都做了些什么。
齐天大圣先是整日里到处闲逛，跟天庭上班的各种神仙们称兄道弟，下下围棋，听个小曲，喝喝花酒，这妥妥的文青一枚啊有没有？这还不够，叫他去管理王母娘娘的蟠桃园。这孙猴子的最大失误，也不过就是多吃了点仙桃，然后大闹天宫，也不过是贪心多吃了点喝了点。
吃瓜群众看热闹，西游记迷们看门道。齐天大圣真的干什么惊天动地的大事了吗？并没有，他的种种所谓劣迹，所作所为，不过是贪图了点吃喝，然后还有点面子问题，这对玉帝和天庭来说算什么？真不是什么大事儿。孙猴子没有野心啊，这点很重要，他对凌霄宝殿上的大领导的权力一点兴趣都没有，这就涉及不到权力之争的根本性的水火不容的问题。玩玩闹闹，无伤大雅。
2、唐僧徒弟美猴王。
亲，你细品品，要不是如来到天庭直接和孙猴子面对面地干，这孙悟空怎么会说出“皇帝轮流做”的话来？更遑论要把玉帝撵出凌霄宝殿了。这其实都是孙猴子被逼的，话赶话就怎么说了，他倒真心没那个意思。你以为当大领导就很舒服吗？他的事儿多着呐，孙悟空更愿意过自由自在的逍遥小日子。
孙悟空大闹天宫，被如来佛祖一个如来神掌给压到了五行山下五百年，然后走上了追随唐僧的取经路，去取经看，求得正果，这是一种赎罪，一种救赎。孙大圣对这个招安可是很讨厌的，心不甘情不愿，无奈上路，不过是为求个最后的解脱，给去了紧箍咒，重获新生。
所以说，孙大圣的所有所作所为，其实都是阳谋，各位神仙大佬们也是看得一清二楚，明明白白——本质上是人畜无害的，是安全的。
（二）宋江主动追求招安与黄粱美梦。
宋押司有个伟大的梦想，那就是从卑微的小吏成为一个高高在上、人人景仰的大官。
一失足成千古恨，没奈何，各种机缘巧合之下，黑三郎宋江成为了一名郓城县的押司，一个县衙小吏，这等于是断了前途啊，升迁无望。他可不愿意这么混下去。怎么办呢？他在郓城县小地方拉拢勾结了一大批不良青年，甚至还威名远扬，及时雨的名号在江湖上响当当。这一切都无不说明，他心中有个大阴谋——就等时机了。
失手误杀闫凤娇，宋江无奈也走上了梁山落草的不归路。这距离他的梦想似乎就更是遥遥无期了。
怎么办呢？接着干，他要干一票大的。各种煽风点火，威逼利诱，宋押司用尽了各种腹黑的无良手段，把大批的良民勾引上了梁山，来落草，来做贼寇，来和朝廷做对抗。难道宋江真的是要一条路走到黑吗？其实不然，他不过是利用梁山众好汉这个山头，来给朝廷搞事情，从而得到宋徽宗的重视，然后被招安，洗白，重新走上一条康庄大道，做个功名显赫的大官，扬名立万。
没成想，结果落空，宋江最终被御赐的鸩酒给毒死，枉送了好端端的性命。
第四、招安后的各自表现与迥异的结局：一个成佛成圣，一个枉送性命。
（一）孙悟空的取经路与成佛成圣。
这孙猴子确实是个非常聪明的猴子，别看他整天嘻嘻哈哈没个正行的嬉皮士样子，实际上他可精明着呐！不信你往下继续看。
1、对于一些没任何来路和背景的妖精，孙悟空是毫不留情，一棒子打死。
2、对于那些有来路的各种妖魔鬼怪，这孙悟空可都是老老实实地一路绿灯，什么高人的坐骑、宠物、童子、亲属家眷，一律赦免，放行，给活路。他这样做，无疑是给了各种大佬们很大的人情和面子，神仙不要面子的吗？当然要，太要了，人争一口气佛受一柱香嘛！所以你看，这样说的话，那孙猴子这一路可是跟一大批神仙界的大佬们结下了深厚的友谊，老话说得好，人敬我一尺，我敬人一丈。这美猴王还真会来事儿啊有没有？
亲，你就说吧，孙悟空这一路上，出了多大的力气啊？哪哪都是打头阵，妥妥的唐僧取经团麾下第一金牌打手啊对不对？各种作为考验的拦路妖精们，这该打的打死了，该放的也都乖乖地放行了，最后把唐僧成功送到了灵山如来座下，功劳是很大的好吗？领导对这样的员工是个什么态度？赏，那必须的，而且是大大的奖赏，坐莲台，号斗战胜佛，直接晋级到佛的行列了，比观音菩萨都座次靠前，我的个乖乖，真不错嘿！
孙空悟其实要的是个自由身，逍遥快活的神仙日子，他做到了，而且还成佛了。
这叫什么呢？这就是典型的无心插柳柳成荫。有些东西真是强求不来的，你心计越重，把某个事情看得越大，有时候反而适得其反，容易把工作搞砸不说，指不定还会被领导批评。这就得不偿失了。
（二）宋江的南征北战与不归路。
宋江率领整个八百里水泊梁山108条好汉接受朝廷的招安了，当宋押司听到宋徽宗派来的招安特使高俅高太尉念叨的“大宋先锋官宋江”这几个字眼后，那是老泪纵横，感激涕零啊！终于拨开云雾见天日，宋江出头之日到了。
可是呢？一生腹黑的宋押司，搞了一辈子阴谋诡计的厚黑学高手黑三郎宋江，他真的是想多了，想当然耳！你那点小心思，跟宋徽宗的帝王术比起来，那真的是小巫见大巫，不值一提，你宋江也不想想，你这样的区区一个县衙小吏出身的货色，配不配给赵官家提鞋？宋徽宗不过是用的一种迂回策略，拿你宋江和整个梁山势力当枪使，用完了，那还得扔——这是宋江注定的宿命，无解。
剿方腊，战高虎，征辽国，这梁山好汉死的死伤的伤，存活不过二三成，朝廷剩下来自然就是分而治之，把剩余的所谓有功之人都分配到不同的任上，这样就不怕你们搞事情了。至于头领宋江，不好意思，你这样的人物不能留，必须杀之而后快，老赵家的江山基业才能稳固，以致千秋万代。
这真是件悲催的事情，宋押司挂了，眼前一辈御酒，明明知道里面是一辈鸩酒，那不是李白手中的葡萄美酒，也不是折柳送别的阳关三叠曲中酒，那是潘金莲喂给武大郎的砒霜，奈何，宋押司还是笑眯眯地一饮而尽。他最终是明白了，他自己不过是人家眼中的一把借用的杀人刀，狡兔死走狗烹，他就是一条赵宋官家眼里摇尾乞怜的狗啊！可惜，他明白得太迟了。
反过来想想，宋江你也是活该啊！你不想想你用了多少卑劣无耻的手段，把多少无辜的良民逼上梁山，落草为寇，做了强梁，有哪个真愿意去做强盗的？好好在家过安稳的小日子不好吗？黑三郎啊黑三郎，你也有今天。——宋押司一路走好不送，有无数个冤魂野鬼在奈何桥下等着与你重聚首呢！
这也可见，有时候名声太大也不一定就是什么好事，当野心配不上能力的时候，可就悲剧了。
孙悟空和宋江当官或是被招安，区别真的是太大了。美猴王本性顽劣，率性自然，不过就是想修个仙得个道，然后过个自由自在的逍遥神仙小日子，有肉吃，有酒喝，游山玩水，这就够了，这跟天庭或是灵山是没有根本的利害冲突的，一个妖猴，实际也动摇不了玉帝和如来的二元神佛世界，当然，孙猴子有各种大佬做靠山，也很聪明，懂得风向，顺水推舟，最后成佛成圣也是水到渠成的事情；反过来，无论如何，这宋江都是不能留下来的，他的野心太大，城府太深，手段太卑劣，而且还有股莫名其妙的邪气——有一大帮不明就里的拥泵，宋太祖赵匡胤就说了：“卧榻之侧岂容他人酣睡！”就是梁山冤死的众好汉们也不答应留他独享人间富贵呀！这种拿兄弟鲜血和头颅去换取自己的前程和乌纱帽的做法，实在是太作了。
《水浒传》吴用先辅晁盖后又弃晁盖，是见风使舵吗
吴用这不是见风使舵，而是在追求自己的理想。
宋江与晁盖应该不是“一条船上的人”，他们最大的区别就是理想志向与追求完全不同。
晁盖只是想在梁山上过一个“世外桃园”的生活，并不想把梁山这个“事业”做大做强，只想过快活逍遥的日子。
而宋江却不同，从他从上梁山后，就再想方设法地想把梁山“事业”做大做强。他不断“招兵买马”，扩充实力。因为他清楚地知道，想保住梁山这个摊子，不思进取，迟早会被朝廷“一锅端”。而如果把梁山“事业”做大作强后，就进退自如，从而也有了与朝廷谈判的砝码。
而他们这种理想追求的差异，吴用正是看在眼里。而宋江的理想追求也正和了吴用的心意，这才促使他毅然决定冒着名誉受损的影响舍弃晁盖，从而追随宋江。
