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怎样让一个对你死心塌地的人放手
听起来好残苦/其现实就是这样/爱一个人爱的死去活来/恨一个人又恨的咬牙切齿/这就是爱/怎样摆脱精神上枷锁/和心理上伤害/无非就是果断。/
怎样才能让自己的另一半对自已死心塌地
谢谢友的邀请！
要自己的另一半对自已死心踏地这个问题，也许大家各有千秋，我讲讲我的纲点。
1)，那就是自己要做到死心塌地的爱她(他)，爱情是不计回报的，所有你不用刻意去做些事让她(他)对你这样，有可能还会适得其反的，只要你和平常一样，多关心，多理解，多包容，不管遇到什么事你都会绝对相信她(他)，当她(他)有困难的时候，你一定会出现在她(他)身边，不离不弃，
相反她(他)必定也是如此对你。
2)，哈哈哈，也可以投其所好、推陈出新，不过要懂得恰到好处，一开始对她（他）好好，如果觉她（他）的态度变了，就要开始逐渐对她疏远，忽冷忽热是必要嘎，就好像玩心理战一样，一条绳子不能帮的太紧或者太松，太紧她（他）会很容易厌倦，还会越来越不珍惜，变得嚣张，太松会容易散，最重要的是掌握松紧，可以让她（他）会对你死心塌地。
呵呵，以上这些都是我胡乱瞎扯，友友们想要自己另一半对你死心踏地，要知道，爱情中可不能一味地无条件献殷勤，这样不但收不到好的效果，反而会让对方感到反感。
在爱情中，应该将深情的话浅浅地讲，长长的路慢慢地走，贝勃定律用在爱情交往中，则要求我们多做雪中送炭的事，少做锦上添花的事，尽量不做画蛇添足的事，而受予方要懂得珍惜，善待自己所爱的人，一切顺其自然，要懂得“时间”是沉淀情感的垫脚石。
最后，祝福看过我劣作的友友们，在爱情中都幸福满满，执子之手,与子携老。
甄嬛传槿夕为什么一直死心踏地跟着甄嬛，并在她想回宫的时候愿意和苏培盛结为对食
相信很多人都看过《甄嬛传》，而且对于其中的许多情节还记忆犹新。在第53集和第54集中，崔槿汐为了促成甄嬛顺利回宫，甘愿牺牲自己，主动向雍正身边的大太监苏培盛示好，答应做他的“对食”。于是，问题来了，“对食”究竟是什么意思？
在古代的皇宫中，宦官和宫女是主要的后勤工作人员，他们要么是无妻，要么是无夫，日复一日孤苦伶仃的生活。为了排解寂寞之苦，相互结成临时的伴侣，私下甚至以夫妻名义生活，这种关系称之为“对食”。
对食现象在我国古代出现时，最早见于汉代，《汉书》之中已有记载。隋唐时期的《宫词》明确记载：“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。”这反映的就是宫中宦官和宫女的对食现象。
到了明代时，由于皇权的需要，宦官集团和文官集团相互制衡，所以直接导致了宦官势力的崛起。在此背景下，宦官与宫女之间的对食已经相当普遍，甚至于，一个宫女如果入宫很久还无对食，会被周围人嘲笑。
《明史》记载“宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳”。明代皇宫内的对食，可以是宦官和宫女之间，也有宦官和宦官之间或者宫女与宫女之间的，大多时候都是临时性的。而一旦由于感情深入形成固定关系后，就叫“菜户”。 “菜户”就是一种稳固的对食关系，宫女和宦官之间如同夫妻一样共同生活。
事实上，在大明建国之初，朱元璋对宦官与宫女之间的这种现象，非常厌恶并加以严格取缔，甚至对于娶妻成家的宦官处以“剥皮之刑”，这种现象在他当政时一度禁绝。
但是，朱元璋之后，尤其是朱棣之后，老朱家的皇帝是一代不如一代。为了增加话语权，不得不提升宦官的地位以制约文官集团，《明史》记载：“宫人无子者，各择内监为侣，谓菜户。其财产相通如一家，相爱如夫妇。既而嫔妃以下，亦颇有之，虽天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也。”
菜户在明代中后期，是公然被允许的，即使是皇帝和皇后，有时也会询问身边的宦官是否有“菜户”，如果没有，甚至还会得到指配。
有幸结为“菜户”的宫女和宦官，真的如同正常夫妻一样，在花前月下彼此盟誓，不离不弃。无论宦官或者宫女，如果发现“另一半”移情别恋，往往会悲痛万分，甚至与情敌发生激烈的冲突。
万历年间，受宠的郑贵妃宫中，宫女吴氏和宦官宋保相爱并结为“菜户”，后来她又移情于别的宦官。宋保在万念俱灰之下，据实上奏，请求出宫削发为僧并且获准。
而到了满清时期，“对食”则是被明令禁止的。通过《甄嬛传》也看出来了，雍正身边的第一红人和心腹太监苏培盛都因此获罪被打入慎刑司。
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参考资料:
《明史》
