本文目录
- 见证韩信“胯下之辱”的女友,为何嫁给了屠夫
- 如何理解韩信的胯下之辱,他明明可以免受侮辱的,为什么还是选择了从无赖胯下钻过去呢
- 到底什么是耻辱秦末时期,楚汉相争,韩信是受到胯下之辱了吗
- 韩信是如何忍下胯下之辱并成为军事奇才的
- 如何看待韩信的胯下之辱,是智慧还是懦弱
- 韩信的胯下之辱是真实的事件吗他为什么不选择转身就走而非得钻过去
- 你怀疑韩信“胯下之辱”的真实性吗挑衅者说,你不怎么怎么怎样,就怎么怎么样
- 为何韩信要受胯下之辱
- 电视剧中演员受胯下之辱,磕头都是真的做吗
- 当年韩信胯下之辱,换做你你会钻吗
见证韩信“胯下之辱”的女友,为何嫁给了屠夫
拜托这不是真实历史,这是电视剧《楚汉传奇》中的桥段。剧中韩信的初恋女友叫季桃,韩信在落魄时偶遇同样落魄的女孩季桃,季桃是个温柔美丽的姑娘,由于家中贫困,父母收了当地一个富户人家的银子,要把她嫁给富户家的傻儿子,季桃誓死不同意,连夜逃婚来到了淮阴城。
▲季桃
季桃由于多日没有吃东西,饿昏倒在街头,恰好韩信钓鱼卖钱回家,急忙用手中的钱买了一个烧饼,季桃狼吞虎咽的样子,惹得韩信直笑,女孩苍白的脸一下子红了。
韩信把季桃安置到了自己破屋里,韩信在外边搭了一个窝棚,两个年轻人相爱了。韩信虽然贫困潦倒,但总是手不释卷,拿着本兵书,腰间挎把宝剑,走在大街上也像个楚国贵族子弟的样子。
季桃讨来的东西第一时间分给韩信一半,韩信吃饱后,总是说同样的一句话“等我发达了我要你吃好多的烧饼,”季桃总是微笑着点点头,她相信眼前这个男人与众不同,到底哪里不一样,季桃也说不出来,也许是凭借女孩的第六感吧。
有一天,韩信和季桃二人手拉手走在淮阴城的大街上,迎面走来了屠夫牛二,这家伙是个暴发户,杀猪卖肉挣了不少钱,为朋好友,身边常常跟着一班吃帮嘴的人。屠夫老远看到了韩信,一帮人围了过来。
“小子,你带把剑牛气啥?”屠夫故意找事说。韩信拉着季桃想走开,牛二伸开手拦住道:想走没门,你要么用你的剑杀死我,要么从我的胯下钻过去”牛二说罢岔开了双腿。
韩信看了一眼季桃,季桃像只受伤的小鸟,战栗不已。韩信眼睛暗淡了下来,俯下身从牛二胯下钻了过去。季桃惊呆了,这难道是我心中男人形象吗?我逃婚是为了逃傻男人,难道我要和这个窝囊男人过一生?季桃伤心的哭了,哭着扭头跑回了破屋。
韩信回到了家,他手中捧着一个烧饼,递给了季桃,季桃没有接。她默默打量着眼前陌生的男人。
次日,天刚亮,韩信对季桃说等着我,等我发达了回来给你买淮阴城最好的“驴肉火烧。”季桃泪眼朦胧,使劲咬着嘴唇。
一晃十年过去了,韩信做了汉王刘邦的大将军,他荣归故里,带着随从回淮阴城老家探望,顺便打听一下季桃的情况。
经过多方打听,韩信找到了季桃,二人正在说话间,一个6,7岁的小孩跑了进来,“妈妈,外面有许多当兵的”小孩是说韩信带来的随从。韩信吃惊的看着季桃。季桃平静的说,这是我儿子。一会他爸爸就卖肉回来了。我也不留你了,你走吧,他脾气不好。
你丈夫?韩信自言自语道。“是的,我丈夫就是牛二,就是杀猪卖肉的,将军还是早点走吧,别和我丈夫一般见识,他是粗人。季桃恳求道。
韩信明白了,季桃嫁给了屠夫牛二,她怕我报复她丈夫,怕我报胯下之辱的仇。韩信心在滴血,季桃啊季桃,你怎么不了解我呢?
韩信伤心的走了,临走前告诉季桃,她丈夫有心仕途,可以去找他,安排个侍卫总管不成问题。季桃点了点头。韩信把一千两银子偷偷放到了桌上。头也不回的走了。
原来韩信投军后,季桃无依无靠,当时地痞流氓总是欺负她,是屠夫牛二保护了季桃。季桃一直没有韩信的音讯,后来为了生活嫁给了屠夫。其实牛二不是个恶人,只是他长的有点凶,心肠还是蛮好的。季桃也算找到了归宿。
丈夫回家后,季桃说了一切,牛二感慨良多,想不到这小子有两下子,那么落魄的人,而今成了大将军,这是哪出呢?牛二说罢哈哈大笑。季桃也笑了,不知道季桃是不是苦笑。
别管人家了,咱两口子过得好就行了,把孩子拉扯大。季桃有点伤感的说道。牛二点了点头。
二十年过去了,韩信被吕后杀死了,同时灭韩信三族。消息传到了淮阴城,季桃哭了,想不到人生如此起起伏伏,一个励志的公子,突然成了无头鬼,从奴隶到将军,从将军到死亡,中间仅仅一步之遥。
这正是,王宝钏苦守寒窑18年,结果和薛仁贵夫妻团聚18天以后,王宝钏就死了。季桃没等韩信十年, 却躲过诛族厄运,看来女孩子没必要为一份遥不可及的爱情苦等,遇到好人就嫁了吧!
撰文/秉烛读春秋
如何理解韩信的胯下之辱,他明明可以免受侮辱的,为什么还是选择了从无赖胯下钻过去呢
最现实的说法就是,你可以躲,但无赖还是会再欺负你,否则直接认怂是不错的办法,将无赖当成大哥阿谀两句,至少换得一时清净。
在秦朝法制不健全的时代,无赖未做伤天害理之事官府也懒得管,韩信的武力值应该只是中等,其统兵御敌主要靠智谋,所以,力拼未见其有必胜把握,正所谓忍一时风平浪静,退一步海阔天空,这就是胸怀!
到底什么是耻辱秦末时期,楚汉相争,韩信是受到胯下之辱了吗
到底什么是耻辱?
这要看是什么人,处在什么样的境界,具有什么样的价值观。
乞丐与富豪的耻辱观,不会一样。
强盗与侠士的耻辱观,不会一样。
吕布和关羽的耻辱观,是不一样的。
孔子和商鞅的耻辱观,也是不一样的。
即使是同一个人,在不同时期,他的耻辱观,可能也不会一样。
韩信受到胯下之辱,这应该是真的。
韩信曾经被别人逼着,从别人的胯下钻过去。
这事应该是真的。
不然,司马迁为什么要那么写呢?
你怀疑这个事实,就是怀疑司马迁的人品,就是怀疑司马迁写的不是事实。
如果你不怀疑司马迁的人品,就应该相信,确实是发生过这么一件事。
韩信确实是曾经被别人逼着,从别人的胯下钻过去过。
但是,韩信为什么甘愿做这件事呢?韩信为什么甘愿受这个胯下之辱呢?
这就是在于他的价值观,就在于他的思维层次和境界,就在于他对耻辱的理解了。
也许,你们认为这是耻辱的。
但是,韩信会不会也是认为,这是耻辱的呢?
也许,在韩信看来,这并不是什么耻辱,这不过是一个游戏而已。
也许,在韩信看来,不能成大事,不能施展自己的抱负,才是耻辱。
如果因为这件事,去和别人争斗,影响了自己的人生大计,那才是耻辱。
所以,韩信才会从容地按照别人的要求,从别人的胯下钻过去。
韩信从别人的胯下钻过去了,也许,在那个让他钻自己胯下的人看来,这就是给了韩信耻辱,自己因此有了一份荣耀。
但是,后来,韩信成了大将,成了诸侯,这个人在干什么呢?
如果韩信成了大将,成了诸侯之后,来找这个人报仇,那就说明,韩信也认为自己从别人胯下钻过去,是耻辱的。
但是,韩信并没有报仇,那么,他会认为这是耻辱吗?
夏虫不语冰。
这个人眼中的耻辱,在那个人眼中,或许并不是耻辱。
就是这么回事,境界而已。
韩信是如何忍下胯下之辱并成为军事奇才的
韩信是淮阴(今江苏淮安)人,布衣贫民出身。他年轻时并没有什么名气,行为放纵不拘小节,又不会种地、不会做生意,因此生活无着,平时只能在别人家里混吃混喝,乡亲们都有点讨厌他。
他最常去的就是一个“南昌亭长”(类似于汉高祖刘邦曾做过的“泗水亭长”,是秦朝地方上最基层的小吏)家,曾一连吃了好 几个月的“白食”。亭长的妻子不悦, 最 想出一个办法,在清晨很 早的时候就把饭做好、吃完,等到了饭点韩信晃晃悠悠来吃早饭的时候,却什么吃的也没有了。韩信也就知道她不待见自己,一气之下拂袖而去,从此再不上他们家去了。 韩信什么谋生的手段都不会,到别人家去蹭饭又遭受冷遇,于是干脆来到护城河边钓鱼—这样既不用看人脸色,又可以解馋充饥。但不知是护城河的鱼比较少,还是韩信钓鱼的水平不佳,好久都不见有鱼上钩。护城河边上经常会有大妈大婶来漂洗衣物,其中有一位大婶见韩信面黄肌瘦地坐在那里钓鱼,却总也不见有收获,怪可怜的,于是就把自己带的饭递给他吃,这样一连接济了他好几十天。韩信非常高兴,就对大婶说,我将来一定好好回报您。大婶却很生气地说,你身为大丈夫却不能自己谋生吃饭,我是看你并非等闲之辈才帮助你的,难道贪图你的回报吗?韩信听了大婶的话,有所醒悟淮阴有集市,是贩夫走卒屠户等聚居的地方,常有一些无所事事的街头少年,类似于我们今天说的小混混、古惑仔等,在市上游走打闹。一次,一个小混混寻衅滋事,对韩信说,别看你长得人高马大,还经常带刀带剑,其实你是个懦夫胆小鬼,有种你就把我杀了,没种你就从我裤挡底下钻过去;一旁的人也跟着一块儿起哄。韩信瞪着他看了很久,最终还是忍住了心中升腾的怒火,趴在地上匍阁着从那人跨下钻了过去。这时在旁看热闹的人都放声哄笑起来。
后来项梁在吴地(今江苏苏州)起义,来到淮阴附近要渡准水 韩信便仗剑从军跟随项梁,项梁死后又跟随项羽。他曾多次给项羽出主意,但都得不到采用。在刘邦当了“汉王”以后,他投奔了刘邦。在刘邦营中,韩信几经曲折,终于得到了重用,在萧何的鼎力举荐之下被封为“大将军”。他屡出奇谋、攻城略地,在刘邦与项羽对决的楚汉战争中起到了巨大作用,被封为“齐王”。在双方最后决定胜败阶段,可以说韩信倾向于谁,谁便可以得到最终胜利。当时有谋士劝说韩信背叛汉王投靠楚王,也有人劝他干脆三分天下自占其一,但韩信感念刘邦的知遇之恩,没有背叛他,而是辅助他在垓下打败了项羽。后来韩信被封为“楚王”,其故乡淮阴正在他的管辖之下。
韩信荣归故里之后,首先找到当年接济过他的大婶,赏赐了千金;而只给了那位南昌亭长一百钱;又把曾经侮辱过他的少年召来,让他做了“中尉”(掌管都城治安的军官)。可以说,正是因为韩信当年能忍受胯下之辱,没有为逞一时之勇把人杀掉,才有了后来实现自己抱负的一天—这样,监狱中少了一个冲动的犯人,而历史上则出现了一位“国士无双”的千古名帅。韩信的故事,给后人留下无尽的启迪。
如何看待韩信的胯下之辱,是智慧还是懦弱
山野老人回答这个问题:
如何看待韩信的胯下之辱,是智慧还是懦弱?
大家知道,韩信是中国历史上少有的几个了不起的军事家,辅佐刘邦打天下,受到刘邦的赞扬与肯定!
韩信在成名之前名声不太好,长期在亭长家蹭饭,被亭长老婆厌恶;接受漂母嗟来之食,遭遇漂母的挖苦;受到屠户的霸凌,忍受胯下之辱。
以上这些,在常人看来,是难以忍受的奇耻大辱;在没有成名的韩信看来,根本就不当回事!
特别是胯下之辱,很多人由于这样的事情,对韩信十分鄙视!那么,怎样看待这件事情呢?韩信忍受胯下之辱,是智慧还是懦弱?
山野老人以为,胯下之辱相对于韩信来说,既不是什么智慧,也谈不上什么懦弱,在当时的韩信看来是不屑!
为什么这样说呢?
主要有三个理由!
一,韩信相对于屠户,有身份优势,居高临下看屠户!对屠户的侮辱,不屑与之计较!
韩信有什么身份呢?
韩信长期背着宝剑,长期钻研《孙子兵法》,俨然是个将军,是个了不起的军事家,面对屠户的侮辱,十分不屑。
韩信为什么对屠户的侮辱十分不屑呢?
韩信以为自己是做大事的人,与一个杀牛剐马的屠户计较,有辱自己的身份,所以情愿从屠户胯下钻过,也不屑与之计较!
二,韩信相对于屠户,有人格优势,十分鄙视屠户!对屠户的侮辱,不屑与之计较!
韩信长期背着宝剑、长期钻研《孙子兵法》,把自己当成了不起的人物,身份高贵,养成了清高的人格,当众羞辱自己的只不过是一个屠户,社会地位低下。
在韩信看来,拿自己高贵的人格与一个没有人格的屠户计较,本身就是对自己的侮辱,所以情愿受胯下之辱,也不屑与之计较!
三,韩信相对于屠户,有才智优势,十分厌恶屠户!对屠户的侮辱,不屑与之计较!
韩信自以为自己是研究军事的,是有杰出智慧的人,面对的是家国大事!
眼前的屠户是一个不长脑子的人,是脑残,干不了正经事,也不是干正经事的人!
拿自己的才智与这样一个脑残计较,韩信以为屠户不配!
所以,韩信宁愿受胯下之辱,也不屑与之计较!
胯下之辱,也看出韩信的定力!
韩信为了实现自己的理想,能排除一切困扰,矢志不渝地为实现自己理想奋斗,最后终成一个伟大的军事家!
韩信的胯下之辱是真实的事件吗他为什么不选择转身就走而非得钻过去
谢邀!韩信胯下受辱是真实事件,因为司马迁《史记》对这个事件有着记载,具体请看下文:《史记-淮阴侯列传》记载:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”这段话的意思说:在淮阴有个杀猪的年轻人,侮辱韩信说:“你虽然长得很高大,又喜欢带着刀剑,其实呢,是个胆小鬼。”并当众说:“你要是不怕死,就拿剑刺我。如果怕死,就从我胯下爬过去。”韩信仔细地打量了这少年一番,低下身,趴在地上,从他的胯下钻了过去。满街的人都笑话韩信,觉得韩信太懦弱,太胆小了。从杀猪少年的话里可以看出,韩信身材高大,而且身配刀剑,并非一个手无缚鸡之力的书生。他完全可以还击,就算打不过杀猪的,也能坚持一阵。而且杀猪少年让韩信刺他,如果距离够近,动作够快,白刀子进去红刀子出来,还是可以做到的,即便不杀死他,也会让他躺上半年。然而,韩信自己端详了一下这少年,没有转身逃走,却选择了从他胯下转过去!这是为什么呢?身配刀剑之人为何如此胆怯?胸怀壮志之人为何如此懦弱?韩信面对千军万马懦弱过吗?面对楚霸王懦弱过吗?没有,他可以将千万兵,打无数胜仗,然而为何就怕这杀猪少年呢?韩信这不是怕,而是不屑一顾。
比如说,在大街上如果一只狗对某人低吼,某人就拿着棍子追着打,那么某人和这个杀猪少年也差不多了。
比如说,如果大街上一个泼皮吐某人一口唾沫,某人就和人拼命,那么某人和这泼皮也就差不多了。
韩信仔细端详一下这杀猪少年,觉得自己如果和这种小人动手,简直拉低了自己。打赢了可能落一身官司,而且也不光彩,打输了更丢人。得,钻过去就钻过去,这也是忍辱负重吧!果然以后韩信成为刘邦手下一员大将军。
你怀疑韩信“胯下之辱”的真实性吗挑衅者说,你不怎么怎么怎样,就怎么怎么样
个人认为这个事是真实的,为何呢?
1,韩信在未成名前就跟个小痞子一样,天天背个剑又不懂处世之道,每天只知道研究兵法,两耳不闻窗外事,所以遇到地痞流氓只身一人只能忍辱负重。兵法教的是如何以少胜多。而非个人私斗。
2,韩信这个人没有成名前,算不上英雄式人物,或者说不算带头大哥式人物,势单力薄,被地痞流氓一欺负,看打不过肯定就忍受眼前的不利。
3,研习兵法的人都知道兵法会交给人权谋。如何生存和如何军事斗争,强与弱不取决于个人性格的强和软,取决于形势,形势不够就之能先忍辱,孙子兵法说将有五危,必死,必生,速愤,好名,爱民。所以成为优秀的军事家首先是优秀的权谋家,一个懂得忍辱负重,懂得最基本的生存学的人。
为何韩信要受胯下之辱
一、跟自身所受的教育有关。虽然史书上没有记载他的父母和老师,但有人推断他应该出身贵族,气质非凡。
二、从现今社会推断,凡是家教好的孩子不会与混混为伍,也不会与他们一般见识,韩信面对无赖就是这种心理。
三、韩信有远大志向,要做一番大事业。作为一个有理想的人不会在一些鸡毛蒜皮的小事上纠结。
四、他们都只是未成年孩子,他们的行为不能代表什么。杀了对方不能说他有多英勇,也不能说从胯下穿过去就证明自己不行。
电视剧中演员受胯下之辱,磕头都是真的做吗
是真的,我得看点是:
一:演员眼中,只要当开拍响起时,就没有恶不侮辱这个问题了。
二:演员之所以叫演员,他们拍出来东西都是假的,所以他们不会在意那点细节。
三:每个演员都想成名,他们都很努力的表演的自己,把最真实的给观众,所以他们不会计较这些侮辱的。
当年韩信胯下之辱,换做你你会钻吗
无论在何种情况下都不应该如此的孬种,更何况对方只是想屈辱你,最多打你一顿,不可能要你的命!能给别人在大街上钻裤裆的,将来不是小人又是什么?这样的人只顾当时自身利益,贪生怕死!还没遇到一点挫折就屈服于对手!当然将来为了利益也会忘记或者要挟自己的知遇之人!厚待羞辱自己的人,楚汉相争却对知遇之恩的刘邦以齐国之地相要挟……有些人说可能会钻,那你当着大街上的人给人家钻钻试试!祖宗八辈子的脸都他娘让你丢光了!!生下的孩子也是怂货……
其实我倒是欣赏秦相“范睢”,恩怨分明!有仇就是有仇,有恩就是有恩!!大丈夫理应如此……