本文目录
- 为什么中医一问世，即达颠峰，后世再难超越，只能学习模仿
- 问世指的是什么
- 细思恐极！马斯克人形机器人即将问世，未来会影响到人类吗
- “问世间情为何物，直教人生死相许”是什么意思
- 问世间情为何物，直教人生死相许是什么意思
- 问世的意思，终于问世是什么意思
- “问世间情为何物直教人生死相许”出自哪里
- 问世间情为何物，直教人生死相许出自哪位文学家的词
- “问世间情为何物，直叫人生死相许”是谁写的
- “问世间情为何物，直教生死相许＂是写人间爱情吗
为什么中医一问世，即达颠峰，后世再难超越，只能学习模仿
先说一个莫名其妙的结论出来，然后说这个结论无比的正确，接着让大家去证明这个结论呗。
一问世就达到巅峰，后世再难以超越，只能向前辈不断的膜拜和学习，说明你这个行业或者说学问，基本就是骗子，因为你把别人骗到智商和你在同一个水平线上，永远不向前进展。
所以说这个观点肯定是错误的，任何一门学问都是需要不断的发展和进步的，旧的知识理论体系发现错误被淘汰，被新的知识理论体系所替代，周而复始，不断的向前进展，这也正好是符合辩证唯物主义的的基本原理的。
任何一门知识或者体系或者学问说他是永远正确的不会被替代，已经达到了巅峰，那想都不要想，直接把他拉黑就好，再也不要相信他说的，一个字一个标点符号都不要相信。
问世指的是什么
问世的含义：指新作品出版跟人们见面，指新产品跟人们见面。
1、问世的读音：wèn shì
2、问世的释义：(1) be published∶指新作品出版跟人们见面；(2) come out∶指新产品跟人们见面
3、问世的近义词：面世、出版
4、问世的造句：1）随着苹果五代的问世，苹果四代马上就会降价的。 2）一种全新复合材料即将问世了！
5、问世的典故：清 周亮工 《朱静一诗序》：“先生之为诗若此，可以出而问世矣。” 萧乾 《斯诺与中国新文艺运动》：“《西行漫记》问世于一九三八年。”
细思恐极！马斯克人形机器人即将问世，未来会影响到人类吗
科技发展到顶峰，将是人类文明毁灭的时候。
这其中所指的就包括人工智能化，在现在战争中的运用，马斯克人形机器人的问世，对未来人的影响有多大，我们从世界各国禁止对研究人工智能化的呼声中，就能明白一个很简单的道理，就像是俄罗斯的死守系统，就算俄罗斯被北约国打得快没有人了，一旦启动，这些毁灭性的武器在没有人操作的情况下自寻准确打击指定目标。
人形机器人若大量问世，对人类是残忍的，有着血肉之躯的无数生命在智能机器人面前简直就是不堪一击，敬畏生命，而不是屠杀生命，一旦人形机器人发展到，拥有人智慧的时候，可怕程度不得而知。
“问世间情为何物，直教人生死相许”是什么意思
“问世间情为何物，直教人生死相许”，来自元代文学家，元好问先生的《摸鱼儿·雁丘辞》。这是元曲中，为数不多的爱情诗。
“问世间情是何物，直教生死相许。”作者开门见山，直接发问“世间”情是什么？由此可以看出大雁殉情，对作者的强烈震撼，并通过作者，将这种震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，推广到世间万物，当然也包括人类。情至极处“生死相许”，这该是何等的深情。
一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的的回答，震撼人心。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。
这是继唐代诗人白居易《长恨歌》之后，又一千古绝唱，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
问世间情为何物，直教人生死相许是什么意思
白话解释，敢问这世间情是何物？竟能让人以生死相许！ 生死相许：比喻男女感情的忠贞，坚毅，生死相依，不离不弃，表示依据此前许下的山盟海誓，今后生死相从。 出处： 元好问的《摸鱼儿.雁邱词》，又作《摸鱼儿.雁丘辞》：“问世间情是何物？直教生死相许。 赏析： “问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者， 使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！
问世的意思，终于问世是什么意思
问世的释义：
1.指新作品出版跟人们见面2.指新产品跟人们见面
问世
读音：
“问世间情为何物直教人生死相许”出自哪里
“问世间情为何物，直教人生死相许”出自《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》，作者：金朝：元好问。
扩展资料：
原文：摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
金朝：元好问
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
问世间情为何物，直教人生死相许出自哪位文学家的词
【出处】
两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
【原文】
《摸鱼儿·雁丘词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
“问世间情为何物，直叫人生死相许”是谁写的
“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自：
金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。
全文
摸鱼儿·雁丘词
【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
白话译文
天啊！请问世间的各位！爱情究竟是甚麼？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什麼意义呢？
在这汾水一带，当年是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。汉武帝已死了，招魂已经无济于事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！
双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。
千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
“问世间情为何物，直教生死相许＂是写人间爱情吗
这首诗，赞叹大雁的忠贞不渝的爱情观，借此希望人世间的爱情如同大雁一样纯洁美好。作者应该是对负心人的批判和对理想社会的呼唤。
