本文目录
- 神雕结束张三丰才十几岁，转眼张三丰已经是百岁老人了，将近百十年武林都发生了什么
- 太监是中国古代独有的吗
- 古代高丽向中国进贡，一般都进贡什么
- 如果以张三丰为主角写本书，他的哪些传奇经历最值得大书特书
- 金庸笔下最强内功是哪一种九阴真经还是九阳神功
- 史上第一位外籍太监为何进皇宫
- 古代西方宫廷里也普遍使用宦官吗为啥没怎么听说
- 中国古代有没有外国籍太监
神雕结束张三丰才十几岁，转眼张三丰已经是百岁老人了，将近百十年武林都发生了什么
神雕末到倚天开启时这几十年时间中，一代宗师张三丰迅速崛起，击败百损道人，激斗葵花宝修炼者朴不花，力拼国师八思巴，上演了一场场荡气回肠的动人篇章，让这段空窗期变得精彩万分。
张三丰
武当山中，一代宗师强势崛起
觉远大师因不忍自己疼爱的幼徒被少林责罚，竭尽全力挑着郭襄和张君宝拼命奔逃，直到真气不继，力竭之后才在一个小山头停下了脚步。最终在夜里觉远大师圆寂，临终因不忍《九阳真经》这样的绝学失传，于是将之念诵出来，张君宝此前曾得过觉远传授基础法门，有些基础，于是记下来了五六成，郭襄和赶来的无色禅师记下了三四成。
因不想寄人篱下，年幼的张君宝拒绝了郭襄到襄阳城投奔郭靖黄蓉夫妇的建议，上了武当山。在山中张君宝朝饮晨露，暮餐晚餐，博览道教典籍，结合自己记下来的《九阳真经》，闭关修炼十余年，某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝进入了武学中难得的顿悟状态，在洞中苦思七日七夜后，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，自此一代宗师初露峥嵘。
张三丰
然而张君宝只是内功有成，觉远大师不通武功招式，张君宝会的只有杨过所传的四招，以及从郭襄送他的铁罗汉中悟出来的罗汉拳，武功尚有极大缺陷。于是张君宝下山游历江湖，观看借鉴其他武林人士的招式，几年之后渐有所悟，于是又回到武当，闭关思索几年后，创出纯阳无极功、绕指柔剑、神门十三剑、梯云纵等功夫，四十岁的时候张三丰武功圆满，一代宗师至此强势崛起。
郭襄病逝，风陵师太遇袭，张三丰怒败百损道人
张三丰武功大成，开始成名于江湖后，郭襄也在四十岁的时候一朝顿悟，选择了在峨眉山出家开山立派，创建了峨眉派。虽然张三丰始终记着郭襄对自己的照顾，一直贴身保管着她送自己的铁罗汉和那只金丝镯儿，然而造化弄人，物是人非，张三丰也只能将这份情意深埋心间，只是默默关注着郭襄的动静。
郭襄和张君宝
在张三丰57岁的时候，60岁的郭襄溘然长逝，将掌门之位传给了徒弟风陵师太。张三丰感念郭襄对自己的好，于是一直默默守护着峨眉，暗中出手替峨眉料理过好几位强觊觎倚天剑的强大对手。60岁的时候，张三丰选择了在闭关的武当山出家，创建了武当派，并收下了在游历江湖时就看中的几位资质较好，无家可归的孤儿为徒弟，命名为宋远桥，俞莲舟、俞岱岩。
只是在他闭关了一年多，思索几个武学上的难题时，江湖却发生了几件大事。此前一直只听说大名，未曾碰到的一位邪派高手百损道人趁他闭关，开始疯狂出手，打伤了好几位正派高手。并放出话来，要上峨眉夺郭襄传下来的倚天剑。风陵师太闻言气不过，下山在成都府与百损道人大战一场，结果被百损道人的玄冥神掌所伤，强撑着回到峨眉。
风陵师太
风陵师太知道武当的张真人是自己师父的好友，于是送信给他，请求援手。眼见自己的好友郭襄的徒弟被人欺负，张三丰怒上心头，赶到了峨眉山为故人之后撑场面。
在峨眉山中，张三丰堵住了正要上山行凶的百损道人。两人见面，话不投机就直接动起了手。百损道人早闻张三丰大名，知道他内功高强，武功独到，于是小心翼翼应对，二人拳来脚往打做一团，激斗一百余招，百损道人渐落下风，眼见不敌之下，于是咬牙用出了此前忌惮张三丰内力高深而不敢用的玄冥神掌。张三丰修炼的武当九阳功，以及纯阳无极功的内力属于阳刚属性，根本不惧玄冥神掌的寒毒，百损道人一掌打出，反被张三丰用深厚的内力将玄冥神掌的掌力逼回了自己体内，百损道人自己坑了自己，被玄冥神掌的寒毒侵入心脉，眼见就要丧生于此，于是三十六逃为上计，转身就欲溜走。但张三丰岂能让他如愿，从而给峨眉和自己的武当后辈们留下后患？运起轻功闪电般冲上前，一掌拍出正中百损道人后背，百损道人惨叫出声，被一掌打下了峨眉山的百丈悬崖，眼见生还无望。
张三丰
然而自己虽然不惧玄冥神掌寒毒，但风陵师太内功底子稍浅却扛不住，张三丰虽然尽力救治，但风陵师太还是坚持了不到半年就过世，将掌门之位传给了幼徒灭绝师太。临终时，风陵师太请求张三丰看在师父的面子上，照看峨眉几年，免得自己徒弟太小无力撑起峨眉大局。
元廷大肆屠戮爱国江湖人士，张三丰怒斗元廷国师和宫中第一高手
入主中原后，元廷对国内的反抗势力的打击一直未曾停歇过。国内局势稳定后，更是建立了一个专门的组织来清剿爱国的江湖人士。这个组织是以投靠元廷的番僧以及宫内宦官为主，朴不花就是组织的首领。
张三丰
眼见大批的武林人士被元廷所杀，作为江湖第一人，隐隐已经是武林领袖的张三丰岂能无动于衷？在亲手毙了几拨元廷派出的高手后，感觉这样治标不治本，不是最好的办法，于是果断决定擒贼先擒王，怒上大都杀进了皇宫。这一战，也差点让张三丰折戟沉沙。
元廷皇宫也有两位超级高手护卫着皇宫，一位是国师八思巴，修炼了密宗所传的神奇武功大手印。一位是高丽出身的宦官朴不花，修炼了《葵花宝典》，武功也是到了登峰造极的地步，是元廷暗藏的绝顶高手。眼见张三丰闯进皇宫，大批宫中侍卫或死或伤，根本无法阻拦张三丰分毫，这两位宫中供奉出手了。
朴不花
朴不花的修炼《葵花宝典》多年，早已经修炼到了“天人化生”的境界，整个人如同一朵飘动的红云围绕着张三丰转，手中的绣花针寒光闪烁，专刺张三丰的双眼及周身要穴。张三丰沉着冷静，以自己悟出的后发制人，以不变应万变的武学至理来应对，每每朴不花逼近身旁，总是被张三丰轻描淡写的一掌迫开，斗了五百余招，张三丰已经看出了端倪，这位朴不花朴公公只是速度出色，攻击力并不足，于是故意露了一个破绽，趁其一针刺来时，微一侧身，朴不花刺向咽喉的针只刺中了他肩膀。张三丰一指点出，朴不花委顿在地，再也动弹不得。
在暗中观看的八思巴见状，只得走了出来，使出密宗的大手印功夫和张三丰较量一番。不得不承认，这位国师才是元廷的第一高手，身形飘忽，轻功不在修炼了《葵花宝典》的朴不花之下，大手印更是高明，掌力异常雄浑，竟似不在传说中的《龙象般若功》之下。张三丰打起精神，手持真武剑，以慢制快，运起四两拨千斤之法，凝神应对。
朴公公
正酣战间，突然张三丰精神一阵恍惚，动作不由慢了下来，原来八思巴精通密宗的精神攻击之法，趁酣战间张三丰无暇他顾之际发动，一击凑效，成功打乱了张三丰的攻击节奏。高手争斗，哪容得丝毫疏忽？等张三丰靠着强大的意志力恢复了神智，回过神来时，八思巴的大手印已经拍到了面前。间不容发之际，张三丰拼尽全力扭转身子，在左臂挡了八思巴一击，右手挥出，趁八思马得手正兴奋时，一掌击在八思巴胸膛，将对手打伤，双方拼了个两败俱伤。
但张三丰毕竟底蕴深厚，摧动真气运转几个周天，体内郁积之气已吐出，受伤的左臂对战斗力影响并不大。眼见无法阻拦，八思巴只能以言语相劝，问张三丰到底要做什么，难道不怕弑君之后其他人面临更大的报复？张三丰思索了一会，考虑了一下后果，也觉得此时不是击杀元廷皇帝的最好时机，杀之有害无益。于是提出了自己的条件，那就是元廷不得对付江湖门派。只要江湖门派不主动挑衅官府，元廷不得出动官兵和高手对江湖门派下手。
张三丰
隐身在暗处的皇帝听到了张三丰的话，对张三丰的武功也是震惊不已，于是答应了张三丰的条件，双方达成了默契，各自相安无事，互不袭扰。就这样各大门派和朝廷开始和谐共处，双方不再厮杀。
又在江湖行走了几年后，张三丰渐感无趣，江湖早已经盛传张三丰大名，无人敢和他动手，整个江湖也没有了值得张三丰动手之人。张三丰顿生高处不胜寒之感，于是选择回到武当山，闭门谢客，专心研究武功，教导自己的几个徒弟，江湖也渐渐进入了相对平稳期。
太监是中国古代独有的吗
太监并不是中国古代独有，在古代很多西方国家也同样存在太监。但是与我国不同的是，国外有很多上流社会的人士都争着抢着当太监，并且以能当上太监为荣！这是为什么呢？今天就带领大家一起揭秘历史真相！
朋友们，说起太监这个词，这可是一个让无数男同胞们胯下一凉的词儿。
众所周知，太监其实就是“阉人”，是指古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、国王及其家族役使的一种官职。
阉割之法最初是一种刑罚，后来就逐渐渐演变为用到人的身上。
太监又称“宦官”、“寺人”、“阉人”、“阉官”、“宦者”、“中官”、“内官”、“内臣”、“内侍”、“内监”等等。
中国古代的太监最早起源于西周时期。据《周礼》记载：“宫者使守内，以其人道绝也”。
在我国历史上出现了很多大有名气的太监。比如臭名昭著、祸国殃民的李莲英、童贯、赵高和魏忠贤等等，还有为中华民族做出不可磨灭的贡献，名垂千史的司马迁、高力士、郑和、蔡伦等等。
今天我告诉大家，其实太监并不是中国独有，很多西方国家也存在太监。据史料记载，古朝鲜、古埃及、古罗马、古埃及等国家也都有太监。
古代为什么这么多国家存在太监？
第一、因为太监没有后代，虽然有个别的太监会欺主弑君，但至少不太可能改朝换代。而且他们一般要比那些文臣武将对皇帝更加忠诚。
第二、因为太监某些男性特征的消失，无论从脾气还是从野心等方面来说，存在的威胁性也会自然降低。
第三、因为太监失去生育能力，就不会给皇帝戴绿帽子，绝对能够保证皇室血统的纯净。
第四、因为太监可以帮助皇帝维护打理其庞大的后宫秩序，巩固国家政权，从而有效确保皇帝的掌控权力。
第五、因为皇帝后宫还有许多体力活，而太监比较孔武有力，能干一些宫女无法完成的重任。
由于中国古代太监制度存在了长达两千多年，从西周一直到清朝，而且影响力特别大，所以就给大家一种错觉：太监是中国古代独有的一种产物。
朋友们，接下来就给大家介绍一下古代还有哪些国家有太监！
一、古朝鲜：
据《高丽史·宦者传》记载：“高丽阉人，其本系非氓则贱隷也。高丽不用腐刑，在襁褓爲狗所啗者皆是”。
可能朋友们看不懂，我给朋友们解释一下：据《高丽史·宦者传》记载，朝鲜半岛在高丽王朝时期就存在太监，只不过这些太监都是因为小时候被狗咬伤了男人的敏感部位，并不是后天才阉割的。
古朝鲜太监的职责主要是负责管理皇室的日常生活：包括尚膳、尚酝、尚茶、尚药等，同时还掌管着圣旨的传递，所以说古朝鲜的太监权势很大。
据朝鲜《经国大典》中记载：太监领养孩子是有限制的，只能领养三岁以下、没有父亲的孩子，而且在太监死后，养子还要负责祭祖。
由于古朝鲜太监的地位特别高，所以国家是允许他们可以娶妻纳妾的。但他们不能生育，可以领养孩子。
另据《高丽史·宦者传》记载：“阉人用事，此辈或官至大司徒者，遥授平章政事者。其次皆爲院使司卿。姻娅弟姪，并受朝命，第宅车服，僣拟卿相，富贵光荣，汉南阉人所不及。”
接着再给朋友们解释一下：在高丽时代后期，作为元朝附属国，经常向元朝进贡阉人。
因此高丽后期也兴起了阉割的习俗，而且这些进贡的阉人在元朝宫廷地位之高，连汉人出身的阉人都比不上他们。
比如元朝末年著名的外国籍太监朴不花，他也是中国历史上第一个权倾朝野的外国籍宦官。
朴不花与元顺帝的皇后奇娘娘从小青梅竹马，互有爱慕之心。后来，奇氏被元顺帝选入后宫，朴不花心中思念爱人，为了能跟随奇氏，自愿净身成为太监，进入宫中服侍奇皇后。
而齐皇后为了感恩，便把朴不花调到自己的兴圣宫，并提升他为荣禄大夫，兼任资正院使，这个官职就相当于国家财政厅的一把手。
到了元顺帝统治后期，朴不花在齐皇后的帮助下，已成为当时权倾朝野的重要人物了。但最终朴不花和齐皇后二人由于谋反，既被元顺帝处死。
二、古越南：
在古越南历史中，太监是一种很高尚的职位。直接替国王办事，要是胸有点墨、博学多才的话，还可以掌管国家军政大权，可谓“一人之下，万人之上”，有些类似中国的丞相之职。
因此，在越南当太监是一种时尚。而且不是谁都能当的，必须要有显赫的名门贵族的家庭背景，才可以当上太监，平民百姓可是望而不及的。
古越南就有个大太监，叫李常杰。他领兵多次侵略宋朝，双手沾满了无数宋朝百姓们的鲜血。他曾带兵屠城，杀害了五万八千多人，被越南人称为“民族英雄”。
朋友们，在大家的印象中，太监都是出身卑微或者寒门。然而这李常杰的出身却异常高贵。
他是越南吴朝君主吴权的后代，他的父亲郭盛溢官至太尉，他年轻的时候官职就是骑兵都尉。
而李常杰为了成就一番霸业，为了能够光宗耀祖，主动净身当了太监。而且，还劝说自己的亲弟弟一起当了太监。
三、古埃及：
古被埃的太监最早一直被国家政府控制和压迫。公元前五世纪，波斯帝国大军攻打古埃及，太监们借机投靠波斯军队，并助其一举攻陷埃及。所以波斯帝国十分感激这些太监，称他们是“上帝所赐”。
接下来太监便全面参与管理国家事务，并有着一定的势力，手中掌握重权。
在古埃及历史上比较有名的大太监伯狄诺斯，他也是美丽性感的“埃及艳后”利奥帕特拉七世的政敌。
利奥帕特拉七世后来施展美人计，色诱古罗马凯撒大帝。并在凯撒大帝的协助下，一举除掉伯狄诺斯，重新夺回国家大权。
还有个叫巴戈伊的大太监，他是阿塔薛西斯大帝的老师。巴戈伊也是权倾朝野，掌控国家大权，野心勃勃，连杀两任皇帝。最终被大流士三世杀死，夺回权力。
四、古罗马：
在古罗马帝国时代，太监被称作是“皇帝最信任的阶层”，就连寝宫都交托给一些十分警惕的太监看守。
这些太监占据了大部分行政司法部门的要职，有的则成为坐镇一方的将军，甚至还有的当上了基督教的首脑人物。
公元一世纪，罗马帝国的最后一任皇帝尼禄，也是欧洲历史上一位暴君，他居然和自己宠幸的大太监斯普利斯结婚。
到了公元四世纪，罗马帝国的大部分权力都归大太监尤赛比乌斯掌管，整个罗马帝国顿时沦为太监的天堂，而皇帝则成为傀儡，有名无权。
五、阿拉伯帝国：
阿拉伯帝国也存在着大量太监，首都巴格达王城的三分之一住所，供皇宫内眷、太监和官吏们使用。
阿拉伯帝国的后宫既有白人太监也有黑人太监，由于他们丧失了性功能，是可以和后宫嫔妃接触的。
据《阿拉伯通史》记载：8世纪初时的阿拉伯帝国，第一批宦官，大多数是希腊人，而且阿拉伯人是仿效拜占庭人的宦官制度的。
阿拉伯帝国的太监也身居要职，甚至可以干涉国家大事，扰乱朝纲。
阿拉伯帝国阿巴斯王朝的大太监穆尼斯·穆赞法尔，就长期掌控国家军政大权，曾先后三次废立皇帝。
六、奥斯曼帝国：
奥斯曼帝国是由土耳其建立的一个帝国，也继承了阿拉伯帝国的宦官体系，后宫用白人和黑人太监管理。
白人太监权力极大，不仅负责教育帝国的官员，还负责保卫国王的私人仓库，权力之大无可比拟。
而黑人太监地位就很低下，因为他们身体较为强壮，就让他们专门负责后宫的警卫工作。
国王专门在巴尔干半岛挑选一些长相清秀的基督教男童，强迫他们改为伊斯兰教并阉割净身。把他们留在后宫，进行专门的高质量的培训教育和军事训练，成为国王的禁卫军。
朋友们，通过我的讲解和介绍，大家是否都知道了太监并不是我国古代独有的吧！
古代高丽向中国进贡，一般都进贡什么
美女、人参、瓷器、马匹，是半岛地区向中原王朝进贡的四大贡品。
美女：
唐朝的社会风尚，有钱人家中必备，唤做“昆仑奴、新罗婢”，昆仑奴就是东南亚黑人和阿拉伯贩卖过来的非洲黑人，以忠诚著称；新罗婢就是新罗进贡或贩卖来的美女，她们性格乖巧，知书达理，肤色白嫩，下得厨房，进得卧室，脸都是圆滚滚胖乎乎的，符合唐朝人民的审美特征。
元朝征服朝鲜半岛后，高丽王朝与元朝采取联姻方式，同时向元朝统治者进贡美女、充实元朝统治者的后宫，对于元朝统治者来说，高丽进贡来的女子比较受欢迎，翻牌率很高，元顺帝的奇皇后就是高丽女子，她最初只是一名侍女。
明初时元顺帝北窜，宫廷中滞留了千余名高丽女子，朱元璋通过遣返的方式，换取了高丽人民的民心，也与高丽国王王昌达成了结亲的愿景，后来的永乐帝和宣德帝，均有多位朝鲜妃子，其中永乐帝的权妃还颇为受宠。
清朝入关前到顺治一朝，李氏王朝进贡过来充当女史、侍女的女子共有26人。
人参：
新罗向唐朝进贡的主要物品是高丽人参，每次都至少是一二百斤，高丽文宗时期，有那么几年，每年向宋朝进贡的人参达到上千斤之多。
瓷器：
高丽瓷器受宋瓷影响较大，采众家之长，结合当地的原材料，最有代表性的是高丽青瓷，部分上品的质量甚至不次于宋朝的官窑，极具传世价值，在元朝和明朝都有进贡。
马匹：
高丽王朝向宋朝进贡的代表贡品是高丽马，宋真宗时期，高丽在1014年一次进贡了二十多匹高丽马，它的体型比较小，但宋朝还是比较喜欢的——他们缺少马匹。
除了以上几大品种，高丽王朝经常向中原进贡的物品还有布匹、金银器、兵器、纸墨和朝鲜半岛常见的一些海东青、貂皮、干果等农林牧副渔特产品。
还有一样东西比较奇葩，那就是太监，在元朝时期高丽王朝也曾进贡过，其中有一位叫做朴不花的朝鲜小太监深受元顺帝的喜爱，他跟同样是来自半岛的奇皇后关系比较亲密，很可能是青梅竹马的小伙伴。
这个家伙后来做到了权倾朝野，甚至能够干预文武百官的人事任免，最后搞得元朝皇室宗亲都打内战，简直是天怒人怨，元朝之所以垮在了元顺帝手上，朴不花实在是也能记上大功一件！
如果以张三丰为主角写本书，他的哪些传奇经历最值得大书特书
张三丰是金庸笔下作品中不是主角，胜似主角的一位神仙似的人物，其一生经历堪称传奇。相传金庸在写《倚天屠龙记》时曾考虑过用张三丰来做主角，甚至在神雕结局时都已经引出了他的事迹，只是后来考虑到现实中确实存在这位传奇人物，经历不好虚拟，才临时换成了张无忌。
从倚天原著中对张三丰的简短的描写，可以推测出张三丰的一生必定是波澜壮阔、如烟花般绚烂，精彩激烈程度足以令普通江湖人仰望，现结合倚天中的细节，对他一生中可能存在的精彩事迹朝廷一番推测。
得觉远大师遗泽，十年闭关，一朝顿悟，一代宗师化龙而出
张三丰初次出场是在《神雕侠侣》第三次华山结束时，觉远大师带着年幼的此时还叫张君宝的张三丰一路追踪盗取了《九阳真经》的潇湘子和尹克西二人到达华山，张君宝一出场，就给人以不凡的感觉。
只听那少年说道：“师父，这两个恶徒存心不良，就是要偷盗宝经，岂是当真的心近佛法？”他小小身材，说话却是中气充沛，声若洪钟。众人听了都是一凛，只见他形貌甚奇，额尖颈细、胸阔腿长，环眼大耳，虽只十二三岁年纪，但凝气卓立，甚有威严。
《神雕侠侣》第40回 华山之巅
十二三岁的少年，又丝毫不通武艺，结果在杨过的指点帮助下，学了四招之后就一举打倒了神雕中的一流高手尹克西。后来在少林，又凭借从郭襄送的铁罗汉处悟得的罗汉拳，赢下与一人之力逼得少林手足无措的昆仑三圣何足道的十招之约。
后来因为少林误会他偷学武功，欲惩罚张君宝。护徒心切地觉远大师带着年幼的张君宝和观战的郭襄夺路而逃，结果觉远大师圆寂，临终默诵《九阳真经》，凭借着此前曾打下的基础，张君宝记下了其中的五六成之多。
被一对乡民夫妇点醒后，张君宝拒绝了郭襄让他投奔襄阳城郭靖黄蓉夫妇的建议，上了武当山择一山洞闭关苦练武功。这一修炼就是十余年时光，在武当山，张君宝苦读道家典藏，结合所记的部分九阳真经，竟然让他收获颇多。
某一日张君宝在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝福至心灵，若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。
山河破碎，生灵涂炭，魑魅魍魉横行，张三丰怒而出山除魔
神雕侠侣时代结束后，杨过夫妇隐居古墓，静极思动之下，神雕大侠杨过离开古墓行走江湖，但见战乱横行，百姓受难，动辄丧生于蒙元官兵之手。杨过见除之不尽，一怒之下杀了几路蒙元势力的首脑人物，这也让他们的行为有所收敛。等杨过彻底归隐，及至离世后，眼见没人再管，顿时故态复萌，无辜百姓受难的事又再次屡见不鲜。
张三丰闭关武功大成后出山，眼见山河破碎，生灵涂炭，不只是当时的统治者不把百姓当回事，连当时的江湖中人也有无数人选择制造了朝廷，成了朝廷对付武林人士的马前卒，这些人中，以百损道人的武功最为高明，但凡有勇于反抗的武林人士，归属朝廷的普通高手无法对付的，皆由百损道人出面解决。
峨眉的创始人郭襄曾仗剑出山，与百损道人大战数百回合。可惜郭襄只记下了觉远所念的三成九阳真经，百损道人的玄冥神掌的寒毒之力郭襄也无法克服，大战之后受伤败退。
张三丰出山后，先是前往大都，欲救回南宋最后的希望文丞相，可惜却晚了一步，文丞相被杀。张三丰于是开始仗剑除魔，真武剑下，凡是投靠朝廷，欺压百姓的武林人士，无不干净利索地死于真武剑下。一时间武当张君宝的大名疯传江湖，武林败类无不两股战战，闻名就望风而逃。
百损道人闻名找上门来，张三丰正在峨眉山访友，以武当九阳功为基，以自创的武当绵掌和纯阳无极功与百损道人在峨眉之巅一番大战。虽然没有修炼完整的九阳真经，但六成的武当九阳功在张三丰的手中，其阳刚属性也足以与百损道人的玄冥神掌相抗衡。最终在大战两百余合后，双方内力相拼，百损道人的玄冥神掌阴毒内力被张三丰逼了回去，反噬自身，让百损道人重伤呕血而逃，随后追上的张三丰一记绵掌拍在百损道人背下，将之打下了悬崖。
百损道人重伤暂时未死，强撑着回到师门，给两个徒弟鹿鼎杖客和鹤笔翁留下了武当张君宝武功超群，不可力敌的遗言后就此离世。
此后张君宝伏剑江湖，扫荡群魔，武林败类在张君宝的威名下无不收敛下许多。但欺压百姓的武林人士少了，朝廷的力量却并不见收敛。张君宝眼见杀之绝，治标不治本，于是决定效仿神雕大侠杨过，提着真武剑就上了大都。
在大都皇宫，张君宝挥舞真武剑，无数皇宫侍卫倒在他的剑下。眼见就要杀到核心区域，皇宫隐藏的高手，密.宗首脑人物八思巴和宦官高手朴不花联袂而至，朴不花负责正面抗衡，八思巴以密.宗精神攻击之法牵制，勉强将张君宝挡下。
眼见剧斗半日只是勉强压制了张君宝，八思巴和朴不花在和张三丰剧斗之下感觉越来越吃力，二人只能无奈喊停，询问张君宝到底想要得到什么。最终在征得了皇帝同意后，答应了张君宝的条件，那就是官兵不得随意杀戮百姓，不得攻打加害武林门派。这也是为什么在倚天时期，武林各派和朝廷相安无事，再大的动静也没有朝廷来干涉的原因。
张三丰在江湖在行走了近三十年，武林秩序一片良好，胆敢犯事的武林败类早成了张三丰的真武剑下的亡魂。整个江湖没了足以与他一战的对手，堪称张三丰对手的早已经死得干干净净，张三丰顿生高处不胜寒，高手寂寞的感觉，于是在六十岁那年回到了武当山，创建了武当派。
张三丰将在闯荡江湖时所遇到的几个心地善良，资质还不错的好苗子带到了武当山收为徒弟，分别取名为宋远桥、俞岱岩和俞莲舟，违心传授他们武功。随后的几年又陆续收了四位徒弟，除了教导武功，更是传授他们为人处事之道，教导他们一心向善，这也是日后倚天中江湖闻名的武当七侠。
金庸笔下最强内功是哪一种九阴真经还是九阳神功
回答完金庸笔下最强的掌法和最强的指法，金庸笔下最强内功又来了！在金庸小说中，一直是以内力为王，一种好的内功，足以让一个人脱胎换骨！
老规矩，先来一份金庸内功合集：
少林易筋经、少林洗髓经、神足经、神照经、九阴真经、九阳真经(少林九阳功、武当九阳功、峨眉九阳功)、罗汉伏魔神功、太玄经、血刀经、北冥神功、小无相功、八荒六合唯我独尊功、一阳指内功、蛤蟆功、先天功、全真内功、武当纯阳无极功、龙象般若功、玉女心经、吸星大法、寒冰真气、紫霞神功、葵花宝典、混元无极功、混元功。
十、武当纯阳无极功
武当纯阳无极功是由武当祖师张三丰独创的一门内功心法，脱胎于九阳神功。
原来张三丰少年之时又名张君宝，是少林寺看守藏经阁的和尚觉远的徒弟，因为九阳神功写在《楞伽经》的夹页之中，所以张君宝和觉远大师都学会了部分九阳神功。
后来张君宝用少林罗汉拳打败了前来挑战的昆仑三圣何足道，结果被少林寺众高僧刁难，觉远大师不忍徒弟手脚被废，于是挑起大铁桶，将郭襄和张君宝挑在桶里奔向山下。
觉远大师挑了两个大铁桶，等到了山下已经是油尽灯枯，临终之时背诵九阳神功，分别为张君宝、郭襄和少林寺的天鸣禅师听到，张君宝就继承了一部分的九阳神功。
后来张三丰就凭借这一部分九阳神功，创出了独属于自己的武功，他观看山川流水若有所思，大笑三日，创出属于自己的内功心法。
武当纯阳无极功脱胎于九阳神功，但是又不同于九阳神功，这门内功集道家和佛门功法之精华，阴阳相济，龙虎交汇，使得张三丰内力精纯无比，即便是九阳神功大成的张无忌，内力之精纯雄厚也不及张三丰！
九、小无相功
小无相功是逍遥派三大功法之一，当初逍遥派祖师逍遥子收了三个徒弟，分别为大徒弟天山童姥，二徒弟无崖子和三徒弟李秋水 ，逍遥子分别给每位徒弟传授了一门功法，小无相功就是逍遥子单独传给李秋水的独门绝技！但是后来李秋水和无崖子结为夫妻，小无相功也就传给了无崖子。
小无相功是道家高深内功的初阶心法，无形无相，因此称为“小无相功”，只要学习了小无相功，就可以以小无相功催动天下各种武功，能够做到以假乱真的地步。
鸠摩智在天龙寺和少林寺中分别以小无相功催动少林寺的拈花指、多罗叶指、无相劫指、般若掌、摩柯指、大金刚拳等武功，除了身负小无相功的虚竹和扫地僧之外，谁也没有看出破绽！
“小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无住不着”之学，名虽略同，实质大异。虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门小无相功，使动般若掌，摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。
小无相功还是李秋水的保命技能，李秋水武功本来不及天山童姥，但是小无相功威力巨大，天山童姥几次和李秋水交手，虽然占据上风，但是却不能将其击杀。
八、神足经
神足经本是天竺一门及其神秘的瑜伽术，用隐形的图像绘在少林寺中梵文易筋经中，被游坦之无意之中浸湿了经书，显现出了书中图像，游坦之依照书中图像修炼，竟然能够解除身上所中的各种毒物的毒，在解毒的同时，游坦之的内力也与日俱增。
终于游坦之和阿紫捉住了一只冰蚕，阿紫用游坦之来试毒，游坦之手指被冰蚕给咬住，当即开始运行神足经的功法，化解毒气，血液为冰蚕吸入体内，又重新回到他手指血管，这剧毒无比的冰蚕寒毒吸入体内和神足经内功相辅相成，竟然让游坦之练成了天下一等一的内功！
游坦之武功低微，但是内功大成之后，掌力极强，掌中所蕴含的寒毒更是威力无比，即便是强如萧峰，在与游坦之对掌的时候，也会感觉到阴冷难耐！
七、葵花宝典
世人皆知辟邪剑法威力无穷，但是葵花宝典才是正宗。
葵花宝典这门武功秘籍本是由前朝宦官所著，威力巨大，至于创出葵花宝典的这位前辈武功如此之高为何会屈身于皇宫之中甘愿做一名宦官，就不得而知了。
根据笑傲江湖的年代推算，有人猜测这位前朝宦官就是元朝著名的高丽太监朴不花，据说朴不花跟奇承娘本是青梅竹马，后来奇承娘入宫为皇后，朴不花也因此水涨船高，成为元顺帝的贴身太监。如此说来，朴不花为了爱情甘愿屈身于皇宫之中也就说的通了。
葵花宝典分为上下两册，上册为炼气的法门，下册则是剑法。
葵花宝典流传到莆田少林寺中，本来由方丈红叶禅师保管，但是却被华山派岳肃和蔡子峰偷看了，岳肃和蔡子峰二人分别记得是上下两册，因此回到华山派之后，就出现了剑气之争，华山派从此内斗元气大伤。
日月神教得知华山内斗，攻上华山派，夺得葵花宝典残本，东方不败就是学的这个版本。东方不败学成之后黑木崖一战，大战五大高手而不落下风，如果不是因为杨莲亭分心，恐怕令狐冲等人都要死在黑木崖上。
而另一方面，岳肃和蔡子峰偷阅宝典之后，红叶禅师就派自己的得意弟子渡元去追回，但是渡元禅师从来没有看过葵花宝典，经过岳肃和蔡子峰的叙述，也对葵花宝典起了兴致。于是就偷偷的记在了自己的袈裟之上，后来渡元禅师并没有回到莆田少林寺，江湖上也出了一位叫林远图的剑客，凭借七十二路辟邪剑法威震天下，没错，林远图就是偷学了葵花宝典的渡元禅师！
葵花宝典虽然威力巨大，但是对身体的伤害也是不可逆转的，“欲练神功，必先自宫”这一条就吓坏了多少人！
六、九阴真经
九阴真经是金庸小说中最出名的内功之一，九阴真经是由一个北宋文官黄裳所创。要说这个黄裳本来是徽宗年间的一个官员，因为宋徽宗崇尚道教，是就任命黄裳雕刻《万寿道藏》。
这个黄裳是个极其聪明伶俐的人物，在收集道教经典的过程中，竟然让他无师自通，领悟了一身高明的武功。
后来黄裳被派遣去剿灭明教，他以一人之力，单枪匹马杀了明教几个法王使者，于是得到了明教的报复，黄裳不敌逃去，家人却尽数被杀。
躲起来的黄裳为了能够报仇，躲在一个山洞之中苦练武功，等到他武功大成，已经过了四十余年，当初的仇人都已经死光了，黄裳不忍心自己一身本事就此失传，就将自己毕生所学写成《九阴真经》传之后世。
后来《九阴真经》在江湖上掀起一番腥风血雨，由此展开了华山论剑，最终王重阳技高一筹，夺得九阴真经的归属权，天下五绝也就此划分。
郭靖学得九阴真经之后，武功肉眼可见的突飞猛进，短短一年的时间，就由一个只会蛮力的傻小子，成长为能跟准一流高手裘千仞拼掌的高手。到《神雕侠侣》时期，郭靖的武功更上一层楼，有九阴真经内功加持，降龙十八掌已经达到阴阳相济的水平。
梅超风和陈玄风，仅仅偷了九阴真经的下册，就在江湖上令人闻风丧胆。
到了《倚天屠龙记》时期，周芷若的速成版九阴真经，也能让九阳神功大成的张无忌束手无策，甚至速成版的九阴真经都能吓住明教的一流高手光明左右使。
五、九阳真经
一部九阳真经，开启了整个《倚天屠龙记》的江湖。九阳真经本来是一个无名老僧所作。
王重阳得到九阴真经之后路过嵩山却被一个无名老僧拦住，王重阳与无名老僧斗酒输了就把九阴真经借给他一观，没想到无名老僧看过之后认为九阴真经太过阴柔，阳刚不足，于是就创出了一门九阳神功跟九阴真经相匹敌，并把九阳真经的秘诀写在少林寺达摩祖师手抄版《楞伽经》的夹缝之中。
后来《楞伽经》被潇湘子和尹克西偷走，缝在了猿猴的肚子中，潇湘子和尹克西在华山之巅被少年张君宝打败，一路上相互忌惮，逃往西域，到了昆仑山两人终于大打出手，潇湘子在华山受了重伤，因此，尹克西最后还剩下一口气，遇见昆仑三圣何足道良心发现，委托何足道给少林寺带话“经在猴中”就去世了，结果何足道听成了“经在油中”。这才有了觉远背经，郭襄和张君宝分别创立峨眉，武当。
至于尹克西带到昆仑山中的那只猿猴，则跑到了一处洞天福地之中，竟然百年不死，张无忌在无意之中落入了这里，救了白猿，得到了九阳神功，从此解了寒毒。
张无忌学完九阳神功之后，将九阳神功又重新埋在了谷中，并用石头刻上“张无忌埋经处”以待后世有缘人。
九阳神功是一门极其高明的防御神功，讲究后发制人，以强大的内力为支撑，九阳神功大成之后，天下武学皆可拿来为我所用，和小无相功有异曲同工之妙，此被很多人认为九阳神功其实就是小无相功的加强版，无名斗酒老僧，其实就是老年的虚竹。
四、八荒六合唯我独尊功
八荒六合唯我独尊功是天山童姥的独门武功，又名为“天长地久不老长春功”，是逍遥派三种最高明的武功之一。
八荒六合唯我独尊功威力极大，练习时需要以上乘的内功为根基，但是天山童姥却操之过急，年仅六岁就开始修炼这门武功，导致身体出了问题，形如侏儒，永远长不大。
八荒六合唯我独尊功威力巨大无比，天山童姥杀人不用第二招，但是每30年，修炼之人便要返老还童一次，修炼的时间越长，返老还童的时间越长，等到返老还童成功后，威力加倍。
天山童姥就是凭借这门武功，才得以修炼天山折梅手，天山六阳掌等逍遥派高深武学，也正是有这门武功加持，才能屡次胜过李秋水。
三、易筋经
易筋经是少林寺独门内功，练成之后可以易经洗髓，脱胎换骨，但是古往今来炼成者则寥寥无几。
易筋经也是少林弟子必修习的基础内功，但是普通弟子也仅局限于强身健体而已，至于脱胎换骨，易经洗髓，则是传说中的传说了。
原来易筋经想要修炼之大成，必须要看破我相、人相、众生相，方能有所成就，但是少林寺即便为天下禅宗正宗，又有几人能够勘破我相、人相、众生相呢？恐怕只有达摩祖师一人吧！
据说少林二祖慧可游历人间，遇到一个少年，和此少年交流之后方才领悟易筋经的精髓所在，这个少年就是大唐战神卫国公李靖，李靖在李世民麾下百战百胜，从易筋经中也得到了不少好处。
二、北冥神功
北冥神功是逍遥派三种神功之首，是最逆天的一门武功，变成之后全身诸穴无一不可以吸人内力。
这门武功就是一个bug的存在，可以源源不断的吸取别人的内力为己用，根据小说中的叙述，犹如百川之入海，天下武功，无不为我所用。
展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
而且练成北冥神功之后，内力越强则吸力越大，可以说越来越强，几乎没有上限，段誉就只练了三路北冥神功，内力就达到了震烁古今的地步，有如此强大的内功支撑，才得以让他练成六脉神剑。
但是初学北冥神功只能是没有内力的时候，而且吸人内力也需要由小及大，循序渐进，要不然内力太强，会把丹田胀破。
一、白首太玄经
太玄经堪称金庸小说中最强，最逆天的功法，比北冥神功还要强大，已经达到了修仙的地步。
太玄经总纲即为李白的《侠客行》诗词，一句就是一门武功，循序渐进，到了最后一个石室，白首太玄经，则是一个个的蝌蚪文，由于石破天不识字，心思单纯，竟然让他领悟了墙壁上的武功，石破天循序渐进，按照墙壁上的蝌蚪文依法修习，尽然练成了高明内功，《侠客行》24句诗24种武功竟然在一时之间融会贯通。
也不知是那一天上，突然之间，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。他惊惶失措，一时之间没了主意，不知如何是好，只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，顺手便将‘五岳倒为轻’这套掌法使将出来。掌法使完，精力愈盛，右手虚执空剑，便使‘十步杀一人’的剑法，手中虽然无剑，剑招却源源而出。‘十步杀一人’的剑法尚未使完，全身肌肤如欲胀裂，内息不由自主的依着‘赵客缦胡缨’那套经脉运行图谱转动，同时手舞足蹈，似是大欢喜，又似大苦恼。‘赵客缦胡缨’既毕，接下去便是‘吴钩霜雪明’，他更不思索，石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，自‘银鞍照白马’直到第二十三句‘谁能书阁下’，一气呵成的使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。待得‘谁能书阁下’这套功夫演完，只觉气息逆转，便自第二十二句‘不惭世上英’倒使上去，直练至第一句‘赵客缦胡缨’。他情不自禁的纵声长啸，霎时之间，谢烟客所传的炎炎功，自木偶体上所学的内功，从雪山派群弟子练剑时所见到的雪山剑法，丁当所授的擒拿法，石清夫妇所授的上清观剑法，丁不四所授的诸般拳法掌法，史婆婆所授的金乌刀法，都纷至沓来，涌向心头。他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是‘将炙啖朱亥’也好，是‘脱剑膝前横’也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然的从心中传向手足。
这样一门极其高明的武功，就这样被傻小子石破天学会了，学成之后，合龙木二岛主双人之力竟然都抵挡不住石破天，三人的掌风，竟然将刻有蝌蚪文的石壁打碎了。
仅仅是初学就有如此威力，假以时日，石破天还不得直接飞升啊！
我是@铁琴书生，关注我，带你了解更多有趣的知识
史上第一位外籍太监为何进皇宫
加速元朝灭亡的史上第一位外籍太监名叫朴不花，他本是高丽人（今朝鲜），他的入宫极富传奇色彩，包含了一段凄惨的爱情故事。
朴不花与奇洛自小青梅竹马，两小无猜，本来在自己的国家高丽可以无忧无虑的生活，长大后再结为夫妇，过上男耕女织的生活。
可老天与他们来了一个玩笑，高丽因为是元朝的附属国，每年都要向元朝进献宫女以供大元皇帝享乐，而奇洛正好就在征召之列，面对最爱的人被送到了元朝的皇宫，朴不花痛定思痛，决定追随爱人前往大都。
要知道，在皇宫中，除了皇帝，是不允许有任何其他男人的，要想进入皇宫，就只有一条路——当太监。这位仁兄也是够狠的，为了陪伴爱人，竟然挥刀自宫，心甘情愿的入宫当了太监。
奇洛由于长相俊美，没过多久就被元顺帝看上，对她的宠幸冠绝后宫，最后甚至把她封为了皇后，朴不花也跟着水涨船高，成为了元顺帝最信任的太监。
奇洛为元顺帝生下了一个儿子爱猷识理达腊，后来还被册封为太子，并且命朴不花照顾太子的日常起居。
朴不花从小看着太子长大，因为是奇洛的儿子，他也视为己出，给太子的父爱也要远远超过皇帝。元顺帝由于沉迷于酒色，不问朝政，于是命太子监国，朴不花也在此时慢慢掌握了朝中的大权。
后来太子野心不断膨胀，想要把元顺帝一脚踢开自己做皇帝，朴不花对这个“儿子”的做法极度支持，并且开始准备剪除元顺帝的羽翼，慢慢的架空他。
他们诬告元顺帝的心腹，在外领兵的孛罗帖木儿谋反，元顺帝信以为真，就准备逮捕孛罗帖木儿，孛罗帖木儿无奈，只得打出“清君侧”的旗号进兵大都，以求自保。
元顺帝没办法，只得交出朴不花以谢罪，孛罗帖木儿于是就把朴不花给勒死了。此时元朝彻底分为了太子党和保皇派，不少在中原镇压红巾军的将领纷纷回师参与宫斗，这变相给了红巾军以喘息的机会。
等到元朝醒过神来的时候，农民起义已经一发而不可收拾，再也无力剿灭，开局玩笑话，朱元璋能够驱逐鞑虏，建立大明，变相的也是沾了这个高丽太监朴不花的光。
我是亮仔，欢迎大家讨论留言，关注亮仔学史，共同探讨历史的那些事儿！
古代西方宫廷里也普遍使用宦官吗为啥没怎么听说
首先确定的基准线是，宦官在古代宫廷是全世界都存在的。我不太清楚国外是什么时候出现的。但在中国是在秦朝始帝末期。由当时士大夫提出，为了维护皇室血统，杜绝那啥啥啥，所以。太监在中国历史上开始逐步发展。（这件事在始帝前期刚统一华夏的时候就有提及过。当时在皇宫里侍奉的人都是全国选拔的英俊又有才华的年轻人。只不过当时没有同意而已。）可能国外是向中国学习的。也有可能，是各君主思想的统一性。
我们很少听及西方宫廷的宦官是因为，我们所接受的思想，见识的不同。可以问一下外国人。即使是很精通中国文化的，对中国的宦官史。也是一知半解的。
这是一个很有意思的一点。相比较于沉重的正史记载，人们还是比较愿意去看一些有情义色彩的野史。而在野史里，宦官一般都是反派。用来衬托主角的。
还有一点，西方女权相比较中国受儒家思想所束缚的中国，更好一点。所以，西方女官的数量会多一点。宦官比例会小一点。
所以，西方宫廷宦官还是存在的。只不过，我们一般接触不到关于他们的记载，所以显得他们存在感特别低。
中国古代有没有外国籍太监
这个问题的回答已有人详述元顺帝时高丽人朴不花为太监情况。我补充两点。一，这个史实出自“中国历史未解之谜全记录“一书中。高丽自晋起就是中原各朝属国，其王须中央朝庭策封，同时也学了宫中用阉人即太监，归顺元朝后贡男女宫役，男者即阉，故朴不花与奇洛属童男童女同送元宫。几年后，奇洛得喜爱他的元太子接位驾崩的元文宗称顺帝后将她立为二皇后，即将同乡伙伴朴不花召入宫，这才正式由宫役升为太监。二，中国历史也不止朴不花一个外藉太监。有深度研究太监史的赵兴元教授，在其“历代太监出身考略“及“太监评价浅议“中和历史学者陈学霖所写“海寿一永乐朝一位朝鲜藉太监“中，描述明朝洪武年间，朝鲜就向明朝贡送宫妃，宫女，阉人。其叫海寿的太监为明皇朱元璋信任，曾代明皇家出使朝鲜选妃与宫女，达六次之多，而明成祖的爱妃就是他去选的。以上说明外藉太监在中国历史不止一个，此外，属国进贡，或由中原向属国索要进贡，是当时中原王朝的与属国加强联系和表示的方式和手段。不足为奇。
