本文目录
日本分为哪几个时代
日本的先土器时代
旧石器时代
日本的古代
绳文时代 【约中国先秦】
弥生时代（纪元前3世纪 - 3世纪）【约两汉】
古坟时代（3世纪後半、4世纪初 - 7世纪前半、8世纪初）【约魏晋南北朝】
飞鸟时代（6世纪末 - 710年） 【约隋唐前期】
奈良时代（710年 - 784年） 【唐代】
平安时代（794年 - 1184年）【唐五代、宋】
日本的中世
镰仓时代（1192年 - 1334年）【宋元】
南北朝时代（1334年 - 1392年） 【元明，注：日本历史上的南北朝是其抄袭中国史，其实所谓南北朝只是宫廷政变后，原来的天皇又跑到京都旁边不远的地方另立了朝廷，时间很短】
室町时代（1392年 - 1573年) （戦国时代） 【明，注：其间日本的征夷大将军被明朝册封为“日本国王”】
日本的近世
安土桃山时代（1573年 - 1598年）【明，即所谓“织丰时代”，织田信长和丰臣秀吉时期】
江戸时代（1603年 - 1868年）【明末、清】
日本的近代-现代
明治（1868年 - 1911年）【同治朝、光绪朝、宣统朝】
大正（1911年 - 1926年） 【北洋军阀时期】
昭和（1926年 - 1989年） 【国民政府、中华人民共和国】
平成（1989年 - ） 【第三代领导人至今】
由于日本有大量的历史遗迹和文物，政治、 文化也牵涉到日本的历史，了解日本的历史，才能更好地了解日本本身。作为日本的邻国，中国人很有必要清楚日本在过去两千中的所作所为。有的历史可以忘却， 有的历史是绝对不能抹到的,这也是我们不惜篇幅的原因。同时日本的历史正是对“一衣带水”这个成语的最好诠释。
邪马台国
在1世纪，班固所编《汉字·地理志》写道：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见。”这段记载概述了原始社会末期的日本部落情况。于3世纪前期，在日本西部地区，组成了一个早期的奴隶制国家——邪马台国。
邪马台国有七万多户。女王称“卑弥呼”，卑弥呼女王曾多次派遣权臣到中国访问，并向魏王奉献过奴隶和其他物品。魏明帝曾授与她“亲魏倭王”的称号和金印紫绶，并回赠其他珍贵物品。
大和国
3世纪中期以后，在本州中部以大和地方(今奈良县)为中心兴起了另一个更发达的奴隶制国家——大和国。到5世纪，统一了日本的大部分地区。大和国的首脑称“大王”，是奴隶制国家中的最高执政者。
“大化改新”
所谓“大化改新”就是指大化二年(646年)，大和国实行的一次自上而下的政治、经济改革。推翻了以苏我人鹿为首的大奴隶主贵族集团，夺得了政权；并拥立 孝德天皇即位，改年号为“大化”，迁都难波。次年元旦，发布革新诏书，并仿照中国唐朝封建制度，实行政治经济改革，史称“大化改新”。
古代天皇制的确立和发展
从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的1200年左右的时间，是日本的封建社会时期。这段时期的历史，可以划分为两个阶段；第一阶段从645年到1192年，第二阶段从1192年到1868年。
根据帝都的变迁，第一阶段可以分为三个历史时代。
飞鸟时代(539年～年)由于当时的帝都在飞鸟地方(今奈良市以南20公里)的藤原京，故称“飞鸟时代”。
奈良时代(710年～794年)
平安时代(794年～1192年)是从桓武天皇于794年(一说784年)迁都长冈(今京都市)时起，到1192年镰仓幕府建立为止的时期。
幕府政治
日本封建社会的第二阶段，是从1192年源赖朝正式开创镰仓幕府起，到1868年“明治维新”为止的时期。这是天皇的大权旁落，各地领主依靠一定的武士集 团，不执行朝廷政令，独自进行 根据幕府的发展变化与封建统治者内部的纷争，这个阶段的历史发展形成了以下几个时代：
镰仓时代(1192年～1333年)是源赖朝(1147年～1199年)于1185年推翻平氏，1192年称“征夷大将军”正式在镰地方(今神奈川境内)设置幕府，到1333年北条氏灭亡、镰仓幕府被推翻为止的时期。
南北朝时代(1336年～1392年)是从镰仓幕府灭亡到室町幕府初兴的时期。上在1270年镰仓幕府末期，皇室内部就分裂为大觉寺统(龟山天皇系统)和 持明院统(后深草天皇系统)两派。1336年，前者建都吉野(今奈良县境内)，称南朝；后者建都京都，称北朝，从而形成了南北两个天皇并立，彼此对峙纷争 的局面。直到1392年，南朝合并于北朝，这一局面才告结束。
室町时代(1338年～1573年)是足利尊氏(1305年～1358年)于1333年推翻镰仓幕府，1338年称“征夷大将军”，在京都室町地方设立幕府起，到1573年织田信长(1534年～1582年)推翻室町幕府为止的时期。
安土桃山时代(1573年～1598年)是从织田信长于1573年消灭室町幕府，到1598年丰臣秀吉(1536年～1598年)统一日本全镜为止的时 期。因前者统治中心在近江安土城，后者统治中心在京都的伏见城(桃山)，故称“安土桃山时代”，又叫“织丰时代”。
江户时代 (1603年～1867年)是在丰臣秀吉死后，织田信长的一部将德川家康(1542年～1616年)于1603年在江户(今东京)设立幕府，到1867年 江户幕府被倒幕维新派推翻为止的时期。德川家康早年结识田信长，1590年随丰臣秀吉转战各地。丰臣秀吉死后，他于1600年握取实权，并于1603年任 “征夷大将军”，成为江户幕府的创建者。从此德川幕府的统治延续260多年。故这一时代也叫“德川时代”。
主要分为1镰仓幕府 2室町幕府 3江户幕府
PS明智幕府不存在这一说
日本历史朝代顺序是怎样的
一、远古、古代
1、绳文时代（约前10000年～约前300年）
日本最原始的时代。人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
2、弥生时代 （前3世纪～3世纪）
标志是弥生陶器的出现。受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。当时日本总称为“倭”，分为许多小国。汉光武帝中元二年（公元57年），“奴”国王曾遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
3、古坟时代（3世纪后期～7世纪）
初4世纪中期，大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一，以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地，因此被称为“古坟时代”。这个时期，大量中国的知识、技术传入日本。5世纪，来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术，并开始使用中国汉字。
4、飞鸟时代（6世纪末～710）
以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代，与古坟时代有重叠的部分。
5、奈良时代（ 710～794）
710年，日本定都平城京（现奈良）。日本继续派出遣唐使，其中留学生阿倍仲麻吕（中文名晁衡）成绩优异，留在唐朝任职，并与李白等文人建立了深厚的友情。
6、平安时代（ 794～1192）
794年日本迁都平安京（现京都）。894年派出最后一批遣唐使后，不再大量摄取中国文化。
二、中世
1、镰仓时代（ 1192～1333）
12世纪末，源赖朝受封征夷大将军，并在镰仓建立了第一个幕府政权。
2、室町时代（ 1333～1467）
足利氏掌握政权，在京都的室町建立幕府政权。
3.战国时代（ 1467～1573）
“应仁之乱”后，进入分裂多战时期，战火纷飞，民不聊生。期间，织田信长立誓统一日本，逐步统一了尾张、近畿地区。
三、近世
1、安土桃山时代（ 1573～1603 ）
织田信长修筑了气势宏大的安土城，所以信长的时代被称为“安土时代”。
2、江户时代（ 1603～1867 ）
1600年，身为丰臣政权五大老之一的德川家康建立德川政权。
四、近代、现代
1、明治（ 1868～1912 ）
1868年，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派发动了“明治维新”，迫使德川家第15代将军德川庆喜交出政权，日本成立以天皇为中心的新ZF，进入资本主义社会。
2、大正（ 1912～1926 ）
日本大正天皇在位期间。
3、昭和（ 1926～1989 ）
昭和天皇在位期间。
4、平成（1989–2019）
5.令和时代（2019-至今）
日本飞鸟，奈良时期的建筑可以反映出中国最早哪个朝代的建筑特点
日本飞鸟_奈良时期建筑中所反映出的中国南北朝_隋唐建筑特点 以法隆寺为例 法隆寺是目前世界上最古老的木造建筑，也是第一个被日本政府列入世界文化遗产的地方。 法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，据传始建于西元607年，重建于第八世纪，是目前世界上最古老的木造建筑，也是第一个被日本政府列入世界文化遗产的地方。 法隆寺因为完整保留中国隋唐时期的建筑样式而知名，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙。法隆寺占地面积约18万7千平方公尺，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝，被视为重要文化价值国宝。 东院钟楼（鎌仓时代），这种建筑被成为“挎腰”。内部的大钟是奈良时代的。注，日本鎌仓时代：公元1185年－1333年 除了建筑本身，格局配置也都是中国隋唐时期风格样式，然而现今在中国却无留存此一典范历史建筑，却在日本历经一千多年的岁月洗礼，完好如整的保存至今。一入门看到的是，一座气势非凡的大型佛寺，然而踏步前往核心建筑之前，宽敞的步道两旁延伸出的许多附属建筑，宽容大度中带有平静祥和的气氛，使心情自然而然沉淀下来，这是与京都跟奈良多数寺庙景点完全不同的感觉。
吉备真备对奈良时期的日本最大的贡献是什么
最大贡献应该是他吸收了盛唐文化，推动了奈良时期日本文化的发展。
公元716年，吉备真备22岁，他被选拨为遣唐使留学生，第二年就与阿倍仲麻吕等人一起去唐朝学习。此人对中国的历史、经书、天文、刑法、算术、历法、音乐等等都有深入的研究，值得注意的是，他在唐朝搜集了不少古代典籍。
在唐朝留学17年后，吉备真备带着宝贵的盛唐文化和大量的典籍回到了日本。我们来看看他都把哪些好书、好东西带回去了？
光是书，就有《唐礼》《大衍历经》《大衍历立成》《乐书要录》《东观汉记》等等；再看带的好东西：测影铁尺、铜律管、弦缠漆角弓、马上饮水漆角弓、露面漆四节角弓、射甲箭、平射箭。
这些东西传到日本之后，促进了日本朝廷礼仪、日本历法的改革，对日本文化的发展起到了积极作用。出身日本地方豪族吉备氏一族的吉备真备，回国之后当了大官，使得他有能力将他在大唐学到的文化知识大范围推广传播出去，影响深远。
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