本文目录
嫡次孙和庶长子谁享有优先继承权
这是一个极端情况。一般上古经典对继承制度的规定,只讨论到儿子们的继承资格,不谈孙子。也就是缺少法条记载。
不过却有一个判例,来自于孔子。孔子曾给出过明确的答案——嫡孙。
而孔子的观点,就是圣言,和经典有同样的效力。
《礼记·檀弓上》记载这么个故事:
鲁国公仪仲子的儿子死了,檀弓去吊唁。发现仲子的庶子站在丧主的位置上,这说明仲子“舍其孙而立其子”,檀弓很诧异:“这是什么道理?我没听说过。”
于是起身来到门右,对仲子的同宗兄弟子服伯子曰:“仲子舍其孙而立其子,何也?”伯子打圆场说:‘仲子亦犹行古之道也。从前周文王舍伯邑考而立武王,宋国的微子舍其孙腯而立庶子衍也。所以说仲子亦犹行古之道也。”后来,子游用这件事向孔子请教,孔子曰:“否!应该立孙。”
事实上,宗法本身已经为嫡孙赋予了特殊的地位,为其他诸子所不及。
比如,宗子的嫡长子死了,要为服斩衰三年,这本来是是为父亲服的丧。为什为自己的嫡长子服呢,因为嫡长子是传重正体之人。是其祖父乃至列祖列宗在现世的代表。
又如在祭奠死者的典礼上,要让死者的孙子做“尸”,来接受祭拜,儿子就不行,也是同样的道理。在原则上,每一个宗族内部大宗都是单线继承,强调嫡孙的正统性就是捍卫大宗的不可侵犯性。这是宗法原则自然派生的选择。
强调嫡孙,就是强调大统继承人的先天条件。只有先天条件才不是后天可以改变的,才可以起到“息争”的作用,才能让宗族有一个无可争议的核心。另外还要强调结两家之好。
但是嫡孙结的不是祖父与祖母的两家之好。所以祖母对孙子的情感,往往不如儿子……
悲惨太子里面扶苏、孙和、刘据、杨勇、李瑛、李重俊、朱标、胤礽如何排名为什么
扶苏怎么死的相信是众所周知的,公元前210年秦始皇巡天下途中病死,宦官赵高联合丞相李斯矫诏让胡亥继位,并敕令扶苏自尽,扶苏在蒙恬军营接诏后哭了一阵便伏剑自尽。
孙和是三国时候吴国孙权的第三子,孙和的母亲王夫人甚得孙权宠爱,子凭母贵故孙和也得到了父亲的培育。14岁时,孙权吩咐阚泽教他读书和技艺。五年后,孙和在长兄孙登病死后被立为太子。后来王夫人和孙权的女儿全公主不和并被其诬陷对当时病倒的孙权幸灾乐祸,不久即忧虑而亡,而孙和也因陷入和弟弟鲁王孙霸的“南鲁党争”被诬陷结果被孙权废黜,孙权挂了以后孙和牵连于诸葛恪案被宗室孙峻赐死,年方三十。
刘据是汉武帝和卫子夫的儿子,汉武帝嫡长子,七岁时就被立为太子,是汉宣帝的祖父,在巫蛊之祸中被武帝重用的酷吏江充阴谋诬告谋反后举兵反抗,兵败逃离长安,其母自杀,刘据于逃跑途中被围而自杀。后来武帝知道太子冤情后,悔恨不已。
杨勇是隋文帝杨坚长子,母请是独孤皇后。原本是世子,后杨坚杨坚受禅建立隋朝后,杨勇也成为皇太子,后来因宠妾侍云昭训为其母不满,其后因多次行为及言语过失被废为庶人。隋文帝病重时曾有意重新立杨勇为太子,结果被杨广和独孤皇后发现,随即文帝暴毙,杨广即位后,立即假拟文帝诏书,派杨约赐死了杨勇。
李瑛,唐玄宗李隆基第二子,其母为赵丽妃,本名李嗣谦。开元三年(715年)正月,被立为皇太子,开元二十五年(737年),玄宗宠妃武惠妃构陷李瑛兵变,与鄂王李瑶、光王李琚一起被废为庶人并被赐死。
李重俊,唐朝唐中宗第三子,母不详。神龙二年(706年)秋,李重俊被立为皇太子。遭到韦皇后、安乐公主、武三思等迫害,707年以羽林军发动重俊之变,杀了武三思、武崇训父子,后因士卒被中宗威胁利诱而倒戈,被自己亲兵所杀。中宗竟以重俊首级祭祀太庙,也祭祀武三思、武崇训。
朱标就不用多说了,大家也知道,朱元璋和马皇后的长子,大明帝国的指定接班人,可惜身体不好,没熬过他老子就病死了。
胤礽看过“康熙皇朝”的都知道这位兄台的遭遇,他是清朝第一位享有公开立储的皇太子,亦是唯一一位康熙亲自公布天下拥有册封礼遇的皇太子。胤礽于皇太子位长达三十八年之久。也是当太子当久了陷入了太子党和反对党的斗争,不久就给废黜,中间又被康熙复立。这兄台也是情商不高,重新做回太子又不老实,康熙闻奏,胤礽与不正当人士接触,要不顾一切强行让康熙内禅,自己即位,康熙随即再次罢黜胤礽幽禁于紫禁城之咸安宫。雍正继位后五十一岁的胤礽病死在咸安宫。
综上,悲惨排名榜应该是
1.李重俊
2.刘据-自己死了还把自己妈和一众手下门客等祸害了。
3.扶苏、孙和、杨勇、李瑛可以并列名次,都是属于被陷害后赐死。
4.胤礽 好歹还当了几十年的太子并且善终
5.朱标 在生的时候待遇最好,虽是病死也算是善终。
在老人眼里,外孙和孙子有啥不同
这么说吧,一样是孙子,就差一个子一一(外)
我邻居曾经有个女儿说自己的父母对外孙比较冷淡,孙子,外孙,一样在家,要带出去玩,都喜欢带孙子,不大想带外孙。个人感觉这女儿有点不大理解父母的无奈。
因为比如有个小闪失,如摔倒,擦破皮,外孙有自己的爷爷奶奶,可能会怪罪你父母没带好外孙。因为他们都是尽力的!不想多一些误会。
孙子和外孙有什么区别
一,一个是儿子家的,一个是女儿家的。二,姓氏称呼都有区别。三,孙子永远是自家人,外孙是外家人。四,尤其在农村重男轻女,男尊女卑的旧封建思想仍然非常严重,,孙子与外孙子分的更加致细,总的偏向孙子,也伤透了天下女儿的心。五,还有在家产分配上,外孙子被拒绝门外,即使分一些,也是做做形式而以。