本文目录
- “河东狮吼”有意怎样的典故
- 请问大家，你的另一半是窈窕淑女还是“河东狮吼”
- 成语“河东狮吼”的“河东”，指的是那里
- 河东狮吼中那句河东狮一吼怎么说的
- 夏金桂有什么底气在薛家为所欲为
- 戏曲《下河东》中，河东指的现在的哪里
- 农村俗语“娶妻不娶仰头女，嫁汉不嫁低头汉”，啥意思呢
- 委曲求全的婚姻，到最后会怎么样
“河东狮吼”有意怎样的典故
“河东狮吼”的意思，就是比喻妻子对丈夫严厉，自此来表示惧内之人。
那“河东狮吼”的典故出自哪里？又有着怎样的典故？
“河东狮吼”最早出自北宋大文豪苏轼的《寄吴德仁兼简陈季常》的一首古诗，
古诗中有这样的一段：
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
当然，这首古诗还有很多句，这里就不作说明了。
苏东坡的这首诗写的可谓风趣幽默，虽然诗中很多是玩笑的戏言，但却很有哲理，
苏轼，号东坡居士，世称苏东坡，他是北宋的大文豪，是著名的文学家、书法家、美食家、画家。他在北宋中期，是当时文坛领袖的地位，不管是在诗、词、散文，还是在书画方面，都有很高的成就。其中，他是在词、文、诗方面的成就，可谓是宋朝时期文学最高成就的代表。同时在后世文人心中，他则是一位天才文学巨匠。
而苏轼的性格则和蔼可亲，又幽默机智，这就不难理解他写出了很多戏言而又有哲理的《寄吴德仁兼简陈季常》这首诗。
苏轼才华横溢，自然要参加科举，得以进士及第，而后开始步入仕途，并多有升迁。但后因“乌台诗案”，他被贬为黄州团练副使，当然后来他还是得以离开黄州。
这首《寄吴德仁兼简陈季常》的诗，就是苏轼在离开黄州后所写。
当初苏东坡被贬黄州后，他在黄州认识了一个叫陈季常朋友。陈季常很好客，同时他们又有着相同的爱好，所以就常常一起相聚，而且在饮酒的时候，还会请来几位歌女助兴。
然而陈季常的妻子柳氏却是一个悍妇，她不仅很有个性，而且嫉妒心还很强，所以每当陈季常请歌女助兴的时候，她就非常不满，有时还在隔壁房间用棍子用力敲打墙壁，同时还大声喊叫，整的陈季常和苏东坡都没有了饮酒的兴致。
陈季常虽然不高兴，但他又怕妻子，怕惹妻子发怒，所以只得向妻子不断请罪。
之后，苏东坡和陈季常相聚饮酒，再也不敢请歌女了。
过了一段时间，苏东坡又去陈季常家做客陈季常自然要酒宴款待苏东坡，此时没有歌女助兴，他们就一边饮酒，一边谈论佛道。
佛家重点说的就是一个“空”字，他们两个人谈来谈去，到最后越谈越没好心情，最后陈季常提议请两个歌女来助兴。
苏东坡说：“这样不好吧，如果被嫂夫人听到，你就麻烦了，还是小心点吧。”
陈季常说：“没事，她早已经睡了，就算她知道，也只是闹一阵子，过几天就好了，何况我们可以让歌女歌唱声音不是太大。”
苏东坡听了后，知道陈季常惧内，也就听他的安排了。
之后，苏东坡就和陈季常一边饮酒，一边欣赏歌舞，但这事还是被陈季常的妻子柳氏听到了。
柳氏听到后，急忙来到门外，就用力的敲打门窗，陈季常只得让歌女停止了演唱。
到了第二天，苏东坡想到昨天的事，就给陈季常写了这首具有戏言而又有哲理的《寄吴德仁兼简陈季常》这首诗。
诗中的其中四句“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”，写出了陈季常惧内的样子。
也正是因为如此，后来“河东狮吼”就成为你悍妇的代名词了。
请问大家，你的另一半是窈窕淑女还是“河东狮吼”
请问大家，你的另一半是窈窕淑女还是“河东狮吼”？
呵呵！这问题应该更适合男同志回答，让女同志借此了解下自己在另一半心里的印像，了解一下平时生活里的模样…问到我，那我就做为“当事人”说说生活中的窈窕淑女，“河东狮吼”
“窈窕淑女”对应的词是“谦谦君子“一个谦逊
品德高尚的君子对应纯真，善良，美好的女子
淑女要匹配君子，只有首先做到君子，才能够感召淑女，君子和淑女是相互感招的…想与窈窕淑女匹配自己必须是君子。再者君子的身边才能滋养出淑女般的女子。
“河东狮子吼”一种是老公宠出来的，另一种是天生暴脾气，还有一种是逼出来的。
《一﹥宠出来的是幸福的，粘人，任性是撒娇，“狮子吼“只是受宠的表达，也是爱的加温，是发自内心的幸福…
《二》遇上暴脾气就多包容，比较直爽不大会拐弯抹角，“狮子吼“是表达真实想法。
《三》而另一种逼出来的就的理解和同情了，做为女人那个不想温柔…当只有独挡一面时，承受工作，生活中…各种压力时，不免委屈难受当某个瞬间的触击会山洪暴发，“河东狮子吼“表示委屈，愤怒与不满…
不管是窈窕淑女，还是“河东狮吼”择其所爱，爱其所选，不忘初心，方得始终。
另一半是窈窕淑女好好珍惜，另一半是“河东狮吼”懂包容，理解，宽容。
成语“河东狮吼”的“河东”，指的是那里
今山西省因在太行山以西而名，但古时多称河东。秦时河东主要指黄河以东、汾河以西的吕梁山区（见图）。三国至南北朝“河东”概念没太大变化。唐贞观元年分天下为十道，河东道位于黄河东，故名。今山西境从此大体等同于河东。元时此处设河东山西道宣慰使司，把“河东”和“山西”揉在了一起。明洪武二年此处改称“山西等处行中书省”，不再用“河东”。山西省名由此问世。
河东狮吼中那句河东狮一吼怎么说的
现在开始我只疼你一个人，宠你爱你，不会骗你，答应你的每一件事情我都会做到，对你讲的每一句话都是真话，不许欺负你骂你要相信你，有人欺负你，我会第一时间出来帮你，你开心的时候我会陪着你开心，你不开心我哄你开心，永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你，在我的心里只有你
夏金桂有什么底气在薛家为所欲为
第一，夏金桂是富家独生女，父亲早亡，寡母对其百般溺爱，娇惯成性，又有几分姿色，养成了唯我独尊的性格。
第二，薛蟠虽有个泼皮无赖，但迷恋于夏金桂的姿色，对其百般忍让，忍气吞声，是标准的“妻管严”。
第三，薛姨妈和薛宝钗心地善良，对其也是一再忍让，避而远之。夏金桂如果碰到王夫人或王熙凤那样的婆婆，她就不可能那么嚣张。
戏曲《下河东》中，河东指的现在的哪里
《下河东》不仅是京剧的名剧，晋剧、蒲剧、豫剧等都有这出戏，百度百科说上以秦腔最为著名，不知是否如此。
《下河东》中的“河东”在哪里？这故事发生在北宋初年，但河东所指，应该还沿袭着唐五代的行政区划——河东道。唐五代河东节度使驻地在今太原。所以，下“河东”之地，当在太原。
另外，下河东说的是赵匡胤征北汉的故事，众所周知，北汉国都是晋阳（今太原），其主人公是呼延赞，呼延赞也是太原人，据说太原呼延村就是他故里。
综上，戏剧《下河东》中的“河东城”，指的就是现在太原。
农村俗语“娶妻不娶仰头女，嫁汉不嫁低头汉”，啥意思呢
结婚生子这是每个人一生中都要经历的过程，只有这样的人生才是完整了。在古代还有“不孝有三，无后为大”的说法，说一个人如果没有后代，那就是最大的不孝了。然而，现在对于一部分的男人们来说，想要实现这样目标有点困难了。马上就要五一劳动节了，估计父母又要催着回家参加各种相亲了吧。既然相亲，那肯定也是有一些小要求的，这个也是很正常的。而在古代，对于相亲的要求也不低的，从俗语“娶妻不娶仰头女，嫁汉不嫁低头汉”就可以看得出来，这句俗语是什么意思呢？
娶妻不娶仰头女
俗话说“娶妻娶妻，忍饿挨饥”，意思是说娶媳妇，就要娶愿意和你一起过日子的女人，哪怕是和你忍饥挨饿，她们也愿意。而这句俗语中的“仰头女”指的是平时喜欢仰着头走路的女人，这样的人性格比较强势，也就是古代的女强人。因此这句俗语说的是男人在娶媳妇的时候，尽量不要娶一个性格过于强势的女人，这样不利于家庭和睦，并且以后日子也不容易幸福。
在古代是男尊女卑的社会，女人的社会地位不高，甚至还提倡“女子无才便是德”的理念。但是却对女人的要求非常多，比如在家中要相夫教子、孝顺公婆。而一些平时喜欢仰着头走路的女人，要么是比较活泼的，要么就性格比较强势，这样的女人在古代是不符合当时的社会审美的，所以才有了“娶妻不娶仰头女”的说法。但是在今天已经过时了，女人的社会地位提高了，在一个家庭中男女是平等的。两口子过日子，只要相互尊重，那就算是仰头女，婚姻一样会幸福。还有些男人，就愿意做女人背后的男人。
嫁汉不嫁低头汉
“低头汉”指的是那些生活中没什么主见的男人，遇到事情了，往往只会低着头但却并不会想办法去解决。古人不提倡把女儿嫁给这样的男人，这样在婚后遇到事情了，根本没有一个可以依靠的男人，一切都要靠自己，以后容易不幸福。这句话确实有几分道理的，任何一个父母都喜欢自己的女儿能嫁个好人家，希望她有一个美满幸福的婚姻。可是，如果所嫁的男人，生活中没有主见，遇到事情了也是畏首畏尾的。很多的事情都要女主人来出头，那自然生活很艰难，会遇到很多的坎坷。俗话说“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，女人嫁人了，就是为了找个依靠，能够吃饱穿暖。可是婚后了依然没有可以依靠的男人，那婚后能幸福的起来吗？
对于这句俗语，你怎么看呢？欢迎大家留言讨论！
委曲求全的婚姻，到最后会怎么样
在回答这个问题之前，我认为应该弄明白婚姻是什么？
婚姻就是合适的男女，组成的一个幸福家庭。
他们要在这幸福小窝里，生活一辈子，这里有他们的酸甜苦辣，这里也有他们彼此深情的牵挂，同时也是他们为之，奋斗一生的地方。
那么，委曲求全的婚姻，最后能挽回什么？
我认为只能挽回，无爱无恨，死水一潭的婚姻，一个名存实亡的婚姻，这种婚姻会让人，生不如死，痛苦不堪。现实生活中就有很多这样的例子。…
但是，有一点要说明的，就是委曲求全和婚姻中的磨合是两回事。
磨合，是婚后双方在兴趣爱好志向的一种交流，他们是要在磨合中达到统一，这种磨合会使他们婚姻更加幸福。
委曲求全却是以牺牲一方为前题达到的统一，然后走进婚姻，这和婚后磨合是不一样的，两回事。
真心希望，想走入婚姻，和即将走进婚姻的男女，对待自己婚姻大事，一定要慎重，千万不要为了结婚而结婚，结果委曲了自己，毕竟，婚姻是一个人一辈子的大事！…
