本文目录
- 纳兰性德如果不是英年早逝，成就会不会超过苏、辛
- 纳兰性德的词是否可以和李煜相比美
- 纳兰性德死后其子嗣如何
- 历史上的纳兰性德是怎样一个人
- 如何评价纳兰性德的一生
- 纳兰性德是否被捧得过高，有点名不副实
- 纳兰性德为何被称为“满清第一词人”
- 路遥，古龙，王小波，纳兰性德都英年早逝，你认为谁最可惜
纳兰性德如果不是英年早逝，成就会不会超过苏、辛
不可否认，纳兰容若属于天才一类的人物，天资聪慧，淡泊名利，他留存后世的《侧帽集》、《饮水词》合计词作共349首。纳兰是个性情中人，受自身经历及本身性格所影响，词风清新隽秀，但又哀感顽艳。虽然我读过的不是太多（最近在读），总感觉他的词给人多是悲伤、凄凉的感觉，负能量较多。也许经过岁月的沉淀、生活的磨难他的词肯定会更好，可惜英年早逝，年仅三十！
而苏轼和辛弃疾的词，经过多年的锤炼，读来绝对是不一样的感觉！
纳兰——咏风兰
别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。忒煞萧疏，争奈秋如许。还留取，冷香半缕，第一湘江雨。
另：一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
苏轼著名的词作太多了，就欣赏一首辛弃疾的——南乡子·登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
当然，纳兰哪怕就只凭“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。”这几句就足以流传千古了！
爱读书的你，会觉得如果纳兰能够活得够久，成就能够超过苏辛吗？
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纳兰性德的词是否可以和李煜相比美
您是昨天出的题，可惜没时间答复，今早才回应，有点晚吧！
纳兰性德和李煜是经常被拿来做比对的两个人，主要是两者的身世和情致都有相似之处。
李后主贵为一国之君，纳兰则是相国公子，两人的词却又都显示出与身份不相符的天真和质朴。后主有亡国之恨，纳兰有丧妻之痛，所以，他们的词在后期都是哀婉动人的。
李煜是南唐最后一位皇帝，他是一位亡国之君，算不得是称职的皇帝，后人对于他的评价很低。认为他很无能，整天只是卖弄文采，以至于最终使得南唐被北宋所灭。
我们对于一位历史人物的评价，还是要从多方面考量，以为他是亡国之君，那一定就是没有作为的皇帝，这样的评价恐怕是有失公允的。李煜原本是没有想过会成为皇帝的，没有任何的思想准备，冷不丁地当上了皇帝，这让他有些不适应。但他还是做出了一番业绩的，重用一批有识之士，试图通过改革来重振南唐。然而，还是那句话，一切都晚了。历史的车轮滚滚问前，任何人都不可能改变。
李煜后来成了阶下囚，被关押在北宋都城。这个时候的他可谓是心灰意冷，但是，他在文学上却是大放异彩，在此期间，他写下了不少感人肺腑的词作，其中最经典的要数那首《虞美人•春花秋月何时了》，这首词写的极其悲切，字里行间流露出了极端的无奈，还有他对人生的解读。
今天，我要拿他的《相见欢•无言独上西楼》来和纳兰做个比对分析。这也是李煜后期比较有代表性的作品。
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
这首词也是处处充满了忧愁，由于失去了自由，再加上生命也受到威胁，这对于任何一个人来说，那都是致命的打击，为此他在这首词中，以一种极为悲情的口吻写下了当时的处境，还有内心的感伤之痛，通篇只有廖廖数语，但是读来让人肝肠寸断。上片直抒胸臆，写了自己的感受，我现在一个人默默地独上西楼，还有一轮如钩的明月。院子里显得很寂静，梧桐树只是那么孤独地伫立在院子里，整个世界都被一轮明月笼罩在秋寒之中。下片句句精典，开篇的一句剪不断，理还乱，是离愁，更是道尽了人生的无奈，还有他在现实生活中所遭遇的挫折和打击。那些麻烦剪不断，理还乱，这也正是亡国亡恨。我现在离开了故乡，无时无刻不在思念故乡，这种思念今天在心头又是另一番滋味，与别人完全不一样。最后一句让人感概万千，正是由于思念到了极致，让李煜更是不能自已。
李煜这首词一出，同词牌的作品，尽数皆废，而且在很长时间里，那都是没有人敢写这一词牌的，直到清朝另一位大词人纳兰性德，才使用了这一词牌，写下了同样脍炙人口的经典名篇《相见欢•微云一抹遥峰》，这是一首很典型的悼亡词，当时他的妻子早已逝世，而他创作这首词时，正是出使西域，身处在异地他乡，再加上思念妻子，也是让他不能自已，于是模仿李煜，写下了这首词。
微云一抹峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。
红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。
纳兰性德是清朝著名的词人，父亲是当时的一代权臣纳兰明珠，有着高贵的出身，原本是可以享尽世上富贵的，可是他偏偏比任何人都要更忧愁，这也是由于他爱的深沉。当年他初见原配卢氏，便被如的美貌，还有温柔所打动，两个人最终步入了婚姻的殿堂，但是这段婚姻没有维持多久，仅仅只有三年的时间，卢氏由于难产逝世，这使得纳兰悲痛万分。
词的上片重点写景，但是他充满了情感，读来也是让人悲伤不已。遥远的山峰上飘着一抹微云，那冷溶的远山，让人看了无比伤感，那一抹云和远山，像极了我思念的那个人，完全就是她的眉毛，让人看一眼，令人难以忘怀。这几句借景抒情，让这首诗立马有了无限的忧伤之感。
词的下片又是进入到了思念之中，在前面做了铺垫之后，又深入描写了相思之苦，眼前是还没有燃尽的红蜡烛，妻子就在那里缝缝补补，身上还盖着青绫的绸缎，任那水沉香的香气在屋子里袅袅升起。但是此时此刻我正在千里之外，借宿在黄茂野店，耳畔还有呼啸而过的西风。一切都只不过一个梦而已，所有的美好早已是结束了。
李煜和纳兰性德都是属于那种悲苦之人，并不是说他的生活很悲苦，而是他们都活得太累了，也太过于真实了。正是由于这个原因，两个人的文风极为相似，李煜的词写尽了亡国之恨；纳兰性德的词写尽了爱情之苦，两种风格，却怀有相同的愁苦，词、人同怨，千年之类同。
解题至此。
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纳兰性德死后其子嗣如何
纳兰性德有三个儿子。
长子富格，是小妾顔氏所生，官职是侍卫，死时才26岁。
次子富尔敦，正妻卢氏所生，进士及第，三十岁的时候获罪发边，卒于边地。
遗腹子富森，外室沈宛所生。
富格的儿子瞻岱，是性德后裔官职最高的，提督直隶，死谥号恭勤。
富尔敦的儿子延海和延仓，生平不详。
富森的儿子金泰，生平不详。
瞻岱的儿子达洪阿，恩荫生。
金泰的儿子玉琳，过继给性德的侄子永绶做嗣孙，继承揆方那一房。
达洪阿的儿子那伦和那什。
玉琳的儿子成安。
参考资料：明珠墓志，性德墓志，富格神道碑。
历史上的纳兰性德是怎样一个人
纳兰性德，字容若，号愣伽山人，满族人。其父是康熙时期两大权相之一纳兰明珠，其家族为叶赫那拉氏，其曾祖姑母为清太祖皇太极的生母，家族与皇室姻亲关系不断。
纳兰性德文武双全，19岁参加会试，因病未能参加殿试，而后更加奋发读书，拜徐乾学为师，两年中主持编繤了一部1792卷的儒学汇编《通志堂经解》，后来又用三年多时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，包含历史、地理、天文、佛学、文学等诸方面知识。
在22岁时参加会试，殿试二甲第七名。被康熙钦点为三等侍卫，累升为一等侍卫。
1纳兰性德是个矛盾体。
他是个妥妥的富二代，注定一生富贵，心却游离于繁华之外，视勋名如糟粕，势力如尘埃。身为满人，却痴迷于汉文化。身为武将，善博击，精骑射，能侍卫皇帝，骨子里却是个文人，人在仕途，结交的却是年长的落泊的汉族文人。一生为情所困。象传说中的浊世公子，却是一个真实的人。
2纳兰容若对文学的贡献。
除了前面提到他编篆的两本书外，他最大的贡献就是他在31岁去世前留下的349首《纳兰词》。是由《侧帽集》和《饮水词》合并而成的。
在康熙十三年，他与两广总督卢兴祖之女成婚，三年后卢氏难产去世。纳兰容若写的悼亡词破空而起，不仅整个清代，就是他自己，也再难于超越。纳兰容若的词在清代无出其右者。
3团结一批一世俊杰。
纳兰容若结交了一批落拓文人，多为江南的布衣文人。对朋友极为真诚，仗义疏财，敬重他们的品格和才华。许多文人都围绕在他身旁，类似“平原君“。
多年前我看过一篇文章，说纳兰容若帮助了一个被蒙古贵族俘虏为奴隶的一个文人，由于逃跑，每天被枷锁服役，他的朋友求了纳兰容若，容若把他解救出来，那篇文章称纳兰容若是汉族文人的真朋友，而我就是从那时开始了解纳兰容若的，我查了一下，没找到原文，但大意决不错，不是《人民文学》，就是《收获》上载的。
3纳兰容若和《红楼梦》，
明珠和曹寅同朝为官，同为康熙的心腹，问样在九龙夺嫡时站错了队被抄家，两家有一定交往是必然的，所以纳兰容若也可能是贾宝玉的原形之一。
曹雪芹都知道写人物是山西的头，河北的身体，河南的脚，通过艺术加工，再创作的人物，我们何必非得当那一家的家史看呢？
如何评价纳兰性德的一生
纳兰性德（1655一一1685），本名成德，字容若，号楞伽山人。
满族 正黄旗人。康?十四年（1675年）殿试赐进士出身。诗文词均有作品，
但以词扬名。作词以五代北宋为宗，以小令见长。真挚自然、凄清婉丽是纳兰词的主要风格。
著有《饮水词》《通志堂集》。
木兰词．拟古决绝词柬友
人生若 只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
与意中人相处总像刚刚相识的那样快乐，却为何成了今日的离弃？情人间就是容易变 心的，
就像唐明皇与杨玉环那样，刚发过永远在一起的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，我也不生怨。你怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是发过誓，与杨玉环厮守终生。
《决绝词》是古诗中的一种，是以女子口吻控诉男子的负心，表示与之决裂，纳兰性德的这首拟作借用古诗立意，抒发一种怨愤：或是为与情人的决绝而作。
纳兰性德是否被捧得过高，有点名不副实
纳兰性德是清王朝最有权势的一个家族子弟，身为贵族的八旗子弟，纳兰却没有八旗子弟应该有的骄傲，常常对于自己生活，对于自己的情感世界发出引起无数人的共鸣的声音，大概这也是纳兰性德魅力吧，或许正是因为这样，纳兰性德才会被王国维称为，北宋以来一人而已，王国维认为，从北宋到清朝，没有一个人的文学造诣是可以超越纳兰性德的。
原本身为清朝贵族子弟的纳兰性德，本应该是幸福而又无忧无虑的过完这一生的，但是他和自己的表妹曾经的相恋，二人从小就是青梅竹马，但是怎么也不没有想到，从哪高深的皇宫大院中，传来了一纸诏令，纳兰性德和自己的表妹，从此称为了路人，自己的表妹，一夜之间变成了娘娘。
还好后来又着纳兰的妻子，卢氏来替纳兰的表妹替她继续的爱着纳兰，纳兰虽然失去了一份感情，但是却也又收获一份新的感情，或许是老天爷见不得纳兰性德又一次的幸福起来，所以有一次的把纳兰性德给打进了无尽的深渊，纳兰性德的妻子，在和纳兰性德结果三年之后，因为难产而死。纳兰再一次的伤心无比。
也就是从那个时候开始，纳兰的词风开始转变，再也不会有什么的熙风扶柳，剩下了无尽的伤感和对于已故妻子的悲哀，之后的不久，纳兰也走向了生命的终点。
纳兰性德为何被称为“满清第一词人”
通志堂这个“满清第一词人”莫不是题主封的么。
很多人对于清代的‘诗词中兴’似乎没有概念。觉得‘中兴’只是吹嘘之言，但世上清朝的的确确达到了‘远超元明，比隆两宋’的境界，而通志堂在清朝只能说是算二流水准。
对纳兰词的认知，大部分的普通朋友应该是来自王国维和安意如：王国维对于纳兰扭曲式的解读先坑害了一波读者；之后在安意如手上就更不得了了，在她各种文青版本矫情出纳兰‘【翩翩】贵公子’和‘深情’的形象之后，使得很多文青男女被这种‘深情总裁’的人设圈粉。而这些跟风吹纳兰清词第一的大约应该也源于此，甚至纳兰词都没读过几首，听着什么“人生若只如初见”、“当时只道是寻常”等文青词句就出来煽情吹比了。
不单王国维（安意如就不说了，根本连文学观念都谈不上），同代、后世褒扬通志堂的，要么是因感情因素、要么就是为了维系个人的词学观而扭曲造作。
第一波吹纳兰的是顾贞观、陈维崧。
这两人清初第一流词人，但对于纳兰的评价的都是感情分，不能作数，甚至是阿谀之词、纳兰性德交友“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些人就是顾贞观，陈维崧、朱彝尊等等...
第二波来自于杨芳灿，他在《纳兰词序》中将纳兰与朱彝尊（浙西派领袖）陈维崧（阳羡领袖）相提并论：
序言是干什么的？不单单是词集序，诸位看所有书中的序言，有没有贬弊？恐怕没有吧？所以序言中的评价基本不用当真的。
第三波则是来自于况周颐。
况周颐为什么吹他？纳兰词承五代词风而来，专写【凄艳】，而况周颐也是一个风格路数，要是批纳兰，不是连他自己都批了？
第四波则是王国维。
王国维讲自然，讲不隔，汉人‘花里胡哨’的太多，所以要“未染汉人风气”，结果翻来翻去，就只剩下纳兰性德了，所以扭作些事实狂吹纳兰------前文提到纳兰来往皆是江南布衣如顾贞观、朱彝尊、陈维崧等汉文人大佬，这还是未然汉人风气？最染的就是纳兰了好嘛！乾隆还就这事特地批评纳兰。
总而言之，纳兰承五代而来，走的是【凄艳】风，但实际上意境不深，措辞浅白，清词名家诸如顾贞观、陈维崧、曹贞吉、朱彝尊、蒋春霖、龚自珍、郑孝胥哪个不能吊打他。别说什么“国初第一词手”、‘清词三大家’了，公平点讲通志堂连一流都不算，顶多算二流。
路遥，古龙，王小波，纳兰性德都英年早逝，你认为谁最可惜
惋惜哪一个都有厚此薄彼的嫌疑，因为都是才华横溢的，所以每一个都很可惜的
