子虚作为狐妖，为何会爱上妲己？中医讲母能令子虚，应当怎样理解

本文目录

• 子虚作为狐妖，为何会爱上妲己
• 中医讲母能令子虚，应当怎样理解
• 如果三国中的空城计是子虚乌有那么三十六计的空城计是不是也虚呢
• 芒果台《封神演义》子虚和妲己的爱情，你觉得会成为经典吗
• 《封神演义》中的狐妖子虚是什么来头为什么元始天尊不直接收服他
• 如何评价《封神》里邓论饰演的狐妖子虚
• 为什么现在有些人贬低诸葛亮，说他的草船借箭和空城计是子虚乌有的
• 历史上魏延谋反是确有其事，还是子虚乌有

子虚作为狐妖，为何会爱上妲己

刚开始子虚接近妲己只是为了她的灵魂。随着剧情发展两个人的感情逐渐变得不是那么单纯，刚开始会觉得这个感情来的莫名其妙，但深究之后，妲己与之前子虚取走灵魂的人都不同。可能一开始是这种不同将他吸引，但后来的剧情里，两个人渐渐变得同一，可能是这种惺惺相惜让狐狸被吸引，就我私人来说，是比较倾向于两个人在一起的?

中医讲母能令子虚，应当怎样理解

母能令子虚，子能令母实出自《难经.七十五难》原文“七十五难曰∶经言东方实，西方虚，泻南方；补北方，何谓也？然∶金木水火土，当更相平。东方木也，西方金也。木欲实，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平之；水欲实，土当平之。东方肝也，则知肝实；西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者木之子也；北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，欲令金不得平木也。”

首先必须明白母子关系，五行木火土金水，这是中医辩证的基础五行论，五行相生关系就是母子关系，以木火为例来说明，木生火，木就是火的母，火就是木的子，母能令子虚其实和子盗母气是一样的事不一样的说法，比如本来木是生火的，正常的相生，木生火，母子属于正常的相生，就不会出现过虚或过实，如果木(母)弱生火的力量就不够，火要达到正常水平显然是不够的，这就是母能令子虚，反之就是子能令母实。

在治疗疾病时母能令子虚的应用是这样的：

比如肝病，硬化了，是实证，治法要把实变成虚，母能令子虚，所以要补肾

因为肝脏生病了，很实的状态下，没有东西能克制他了，这时怎么办那？母能令子虚！

这时补水（肾），水会克火（心），心火会下降，人体的自身机制会自救，怎么自救呢？肝属木，木生火，故会丢些木来到火里，把火升大一些，所以原来的木就变少了，所以肝就没那么实了！

五行论自始至终贯穿整个中医体系的辨证论治，希望这回答可以让你了解的多一点，谢谢！

如果三国中的空城计是子虚乌有那么三十六计的空城计是不是也虚呢

《三国演义》中的空城计，确实为子虚乌有。

失街亭、空城计、斩马谡，乃大众耳熟能详的“失空斩”。

当时马谡失街亭，诸葛亮在西城坐镇运筹，把关兴、张苞、马岱、姜维、张翼等人全部分派了出去执行任务，忽然司马懿、郭淮率大军杀奔西城而来。诸葛亮身边别无大将，只有一班文官，五千兵有一半出城运粮，因此只有二千五百军在城中。当时众官听了这个消息，大惊失色心惊胆战。诸葛亮谈笑自若，吩咐将旌旗尽皆隐匿，然后大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。然后诸葛亮披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。后来司马懿到了城下，越看越怀疑，认为诸葛亮生平不敢弄险，这种情况绝对有诈，肯定藏有埋伏，然后下令退军。

空城计的情节来源于《条亮五事》，该书的作者是西晋的学者郭冲，他是诸葛亮的铁粉。这家伙成天幻想着自己的偶像多么多么神机妙算，用很多自己臆想的情节来美化拔高诸葛亮的形象，因此后来写下了《条亮五事》，其中一条就是空城计。但是在他那个故事版本里，漏洞比较多，不算精彩。在裴松之注《三国志》中，引入了郭冲杜撰的这个故事，而罗贯中又经过艺术加工，才最终形成了我们看到的版本。

诸葛亮的空城计虽然是虚构的，但并不能就表明三十六计中的“空城计”是子虚乌有。在历史上，就以三国时期为例，就有几次真正的空城计。

第1例.曹操的空城计

兴平二年，曹操在山东兖州伐吕布期间，曾混战于巨野一带。当时麦子刚好成熟，收粮是当务之急，但吕布率大部队忽然打了过来。当时曹操的主力部队都在外围执行任务，城中只有千余人。情急之下，曹操心生一计。曹操只带着几百士兵在城外列队迎敌，而另外几百兵士，则被派往田间抢收熟麦，却安排老弱妇孺看守营寨。吕布看到曹操就这么几百人的阵势，反而不敢轻举妄动。陈宫建议说，曹营西侧有浓密的树林，很可能有伏兵。不如驻扎下来，以观其变。”就这样僵持了两三日，等曹操的主力部队被紧急召回后，吕布只好撤退。

后来吕布通过打探得知，曹操原来是个空城计，他真正的目的是背后收麦，这让吕布后悔莫及！

第2例.文聘的空城计

文聘投靠曹操后，受到重用，后来被封为江夏太守。后来孙权亲自带大军攻击江夏，当时秋天多雨，连天的暴雨将江夏的一面城墙冲倒。当时江夏城内的兵力，根本无法和孙权抗衡，城墙崩塌，更让文聘雪上加霜。但是文聘不然心生一计，他让城中人马全部偃旗息鼓，藏匿起来文聘自己也藏在府中不露面。

孙权来到江夏城边，看到城墙裸露，城内没什么人气，非常疑惑。后来考虑到文聘是久经沙场的名将，如此潜伏不动，绝对有什么鬼主意或者有外援打埋伏，于是就撤兵了。这件事，在《魏略》中有明确记载：

第3例.赵云的空城计

在三国演义第71回“据汉水赵云寡胜众”中，赵云单枪匹马救了黄忠，又冲进曹营救了张著，最后才返回本寨。曹操大怒，率领众将和大部队来赶捉赵云。赵云的部将张翼建议，立即令军士闭上寨门，上敌楼防护，赵云却没有这么做。

当时已经到了黄昏，张郃、徐晃看到赵云单枪匹马在营门前等着他们，惊疑不定，不敢向前。等曹操带着大部队赶到后，一声军令，士兵们大喊一声，杀奔营前；见赵云全然不动，曹兵吓的翻身就回。赵云一看曹兵都是些纸老虎，于是把枪一招，藏在壕中的弓箭手弓弩齐发。此时已经天黑，曹操一看不妙，拨回马头就闪人了，赵云的人马乘势杀奔出寨，曹兵各自狼狈逃窜，自相践踏，拥到汉水河边，落水死者，不知其数。

这一段故事，虽然有艺术加工的成分，但是在陈寿的《三国志》中，是有明确记载的。

芒果台《封神演义》子虚和妲己的爱情，你觉得会成为经典吗

看过陈浩民版《封神榜》的剧迷，都能够联想到剧中的狐妖是女狐妖，她的出现可是让妲己的人生路线变得非常不一样。所以，在很多观众的认知中，《封神榜》中的狐妖是女的，就是她让妲己用尽手段魅惑纣王，最终让纣王沉醉在酒池肉林中，无法自拔。

但是到了最近热播的《封神演义》，那可就不一样了。

《封神演义》主演是罗晋、王丽坤以及邓伦，这个版本的九尾狐由邓伦扮演，也就是大家熟知的子虚。在最近的剧情中，我们可以发现子虚遇上伯邑考，知道伯邑考竟能听出自己的琴声里的含义，认定他是世间奇才，同时也让观众明白，子虚对妲己的心意。

从一开始，妲己走上朝歌之路时，子虚便对她产生微妙的情绪，表面上是立下契约，实际上子虚一直在对妲己好，帮助她完成各种想要完成的事件。

这种情感，其实就是对爱人的奉献。虽说妲己也有对子虚的一定的情谊，但是对于儿女情长来说，她更是迫不及待想要对付纣王。或许这段感情，只有到纣王失败之后，才能够有个结果，在此之前，子虚与妲己的感情，也许会只增不减。

《封神演义》子虚与妲己的感情，能否成为经典，众说纷纭。但我们能够看到子虚对妲己的不断付出，其实这样未必不是另一种经典，要看观众如何看待吧。但对于小编来说，今后若是看到《封神演义》翻拍，仍会联想到这个九尾狐与妲己的爱情故事。

《封神演义》中的狐妖子虚是什么来头为什么元始天尊不直接收服他

《封神演义》上映了，魔改剧情引发一片吐槽。第一集出现了一个超级鲜网，九尾狐成精，名子虚，连元始天尊也要给他面子。为何？原因就是，按剧中的设定，元始打不过子虚。别喷，是真的。

编剧确实敢编。老郭有个相声，说老两口卖艺唱三弦，来来回回就会一句“孙悟空大战猪八戒、猪八戒大战孙悟空”，被一口老北京话的河北农村老太太Diss：你俩可真敢来，合着就会这一句啊？新《封神》大抵类此，讲的故事有野心而无实力，支撑不起自己的庞大脑洞。

一、狐妖

子虚二字，本出自《子虚赋》。子，这个人；虚，虚幻，虚构。合起来就是这个人是虚构的。这个名字司马相如创造得当然无可挑剔，但都9102年了还在用这个老梗，也不过就是和韦小宝韦爵爷的“倪老龚”一个水平线。

话说帝星陨落，裂为两半，其一预示商汤将亡，其一落于朝歌城外某处投胎，此子成人，则将灭商。

卧榻之侧，岂能容仇人逍遥？纣王照例派人追杀。林中，反派费仲照例的话多，忽地飞沙走石，镜头一转，只见一青年抚琴于月下，琴声温柔，公子如玉，旁边出现四字：狐妖子虚。

费仲还在喋喋不休。

琴声忽若穿金裂帛，青年手一抹，树叶如刀，刺向反派。

但奇就奇在，神话世界中的逼格高手出场，战力至少该超出武侠世界一千万到一亿倍，然而我们看到，此处的特效比起《功夫》中天残地缺琴声中显化的幽冥鬼怪，差了大概50层楼那么高。

树叶虽如刀，却并没杀死那群杀手。跟着一个风骚的移形换位，子虚扼住了费仲的脖子，就在我以为老费下一秒就要灰飞烟灭时，结果你猜怎么着？老费只是双脚离地被提了起来，嘛事没有，而且竟能问出一句废话：“你是神仙还是妖孽呀？”

子虚逼力全开，傲然答道：

我……

二、划界

子虚是个遵纪守法好公民，他并不干掉而只是干趴了那群杀手。回过头拿出法宝蜜壶（啧啧，这个名字好内涵），沉醉地吸了一口说“这是世界上最美好的东西”（好吧，更内涵），然后就干脆利落地干掉了可怜的瑶姬。

男人果然是骗子，刚说了甜言蜜语，立刻就亲手毁灭了最美好的东西。

万物至尊的子虚很快迎来了打脸，激发了襁褓中的婴儿杨戬额上的黑天眼（这也是一个奇葩设定，按原著，杨戬不是三只眼，而闻太师的三只眼卵用没有），很快被击退。

镜头一转，元始天尊下界了。

原著中元始大大下界出巡是：

搁电视剧里，就是一拿着禅杖的圣诞老人。他干嘛来了？

原来是找子虚要刚被他收走的瑶姬的灵魂！

此时子虚又牛逼朝天了，开口闭口都是“天尊老儿”，并说出了两人之间那个石破天惊的秘密：

并理直气壮的责问：

三、元始

元始是掌握了封神世界至高话语权的人物，原著中，这样的人一共不超过两只手，而对这些人统一的称呼，是“圣人”二字。

我们这位子虚小朋友不知道是不是在吹牛，他如果能与元始颉颃，自必是圣人无疑。

然而我们看到，他汲汲营营于世间。收取灵魂的方式有点感人，他追逐妲己的甜美灵魂，不惜变成闾丘夫人之子。这有点太不把自己当回事儿，你能想象元始、老子给人家当儿子？

见了苏护用的神剑，他又说道：轩辕剑，我馋它都馋了八百年了。

这这这，他真的是圣人？

我总觉得，为什么我总觉得姜子牙都能干翻他十个来回？

如何评价《封神》里邓论饰演的狐妖子虚

子虚总是夺取美女的灵魂进入自己的蜜壶，供自己享用。

“我有一壶 魂魄做酒

我有一掌 可移山川

我有一口 吞吐天地 。”

自从与妲己达成协议那一刻起，两人便已经同命运了。

子虚慢慢爱上妲己。狐妖子虚？

邓伦扮演的狐妖子虚虽然熟知天下万物，拥有超凡能力，却不懂人间真情挚爱。狐妖的性子很冷，傲视一切，甚至连元始天尊都不被他放在眼里，仙界天帝之女瑶姬都被他吸取灵魂并饮用。比较独来独往，随心所欲，对人类没有半点感情，但妲己是例外。他活了上千年，什么都见过，唯独没遇到过像妲己这么纯洁、干净的灵魂。他情不知所起一往而深，成为妲己生命中不可或缺的死忠粉、神助攻。

为了苏妲己，他连狐妖的身份都不想要了，这点说明子虚也是性情中人。

为什么现在有些人贬低诸葛亮，说他的草船借箭和空城计是子虚乌有的

《三国演义》并非史书。罗贯中著书时，立场是站在蜀汉这边的，而诸葛亮是蜀汉的代表人物，所以许多动人的故事都安在了他头上，于是他便成了智慧的化身。人们看书时只注重故事情节，很少去研究历史。这样诸葛亮越传越神，成了家喻户晓的历史人物。

至于今人贬低他也好，褒奖他也好，则是仁者见仁，智者见智。不过在冷兵器时代，像诸葛亮一样忠心事主，多谋善断，凭智慧频频取得战争胜利的谋臣确实不多。关于哪件事是他做的或不是他做的，我认为无关紧要。诸葛亮在古时实有其人，也是人们心目中的一个形象，这一点不可否认。

历史上魏延谋反是确有其事，还是子虚乌有

魏延谋反是假，死于杨仪之手是真。至于魏延有反骨，仍不明真相，有待后人解密。至少，刘后主念其生前功勋，给予厚葬。杨仪后来狂妄，遭致杀身之祸。功过是非，自当明察。