本文目录
- 有人说朱明王朝搜刮积累二三百年的财富被李自成的闯军洗劫一空，你怎么看
- 灭亡以后，几十万朱明皇族的结果究竟如何
- 若陈友谅或张士诚得了天下，会不会比朱明更有前途
- 满清的八旗子弟和朱明的藩王皇亲哪个对当时的国家危害最大对百姓来说最可恨
- 为什么莫斯科人能够把蒙古的扩张精神学的那么彻底，而朱明却只能做个三秒男（原因是否是朱洪武的格局太小）
- 明朝末年，东林党作为公知大儒，为什么不能团结南明各个政权抗清，反而翻起朱明的旧账，煽动南明内斗呢
- 朱明轻夏，生如夏花，诗词中的夏花有哪些
- 魏晋世家，朱明宗室，八旗子弟，哪个是历史上活着最舒服的群体
- 朱熹有没有达到圣人的程度还是后世朱明的追棒
- 你认为故宫到底是朱明的还是爱新觉罗的
有人说朱明王朝搜刮积累二三百年的财富被李自成的闯军洗劫一空，你怎么看
这文章明显不对了，不能说朱明王朝搜刮积累的二三百年财富。当时明朝灭亡时，明朝国库根本就没有什么钱了，这是众所周知的事情。根据文献记载，李自成打开国库的时候，里面就躺着10万两白银，这就是明朝二三百年搜刮的全部财富，这点钱说真的还不够和珅一个手指头呢。
既然前面的结论不对，那后面什么尧帝那个“食招鸟雀，财招盗贼”那就完全胡扯了。因为又一个几乎所有人都知道的事，那就是明朝的灭亡因素里面，有一个非常重要的原因就是朱明太不会收刮财富了，不管是商业税还是农业税都是一个极低的状态（当然，贪污是贪污，那是另外一件事，官员贪污的钱是到官员自己口袋，不是到明朝国库），导致明朝国库从建国开始就一直不怎么充盈。也养成了明朝皇帝大多勤俭节约，不铺张浪费的性格。
也正为明朝太不会收刮财富，导致后期发生崇祯大灾害，整个华北地区颗粒无收的时候，官府根本没有足够的钱拿去赈灾，于是民变四起。这边出了事，那边又没钱给官兵发军饷了，接着关外军变成为了家常便饭。
也就是说，如果朱明王朝贪得无厌，到处收刮民脂民膏，那么这个国家就可以昌盛富强，有钱买兵买武器。但正是因为没钱，最终导致了灭亡。“食招鸟雀、财招盗贼”这句话并不错，但是用在一个国家上，明显就是错的，
灭亡以后，几十万朱明皇族的结果究竟如何
谢邀。这些皇族主要包括男性和女性，女性一般为奴为婢，各地藩王及其子孙的待遇就比较惨了，一般都是被处死。很多人可能不能理解，为何起义军对于明朝宗室这么痛恨，其实这一切还要归结于朱元璋的“富养”政策。
▲朱元璋青年时期剧照
有明一朝，王爷们的待遇比起其他朝代而言可谓是云泥之别。尽管明廷一直采取削藩政策，但看在亲亲之谊的面上，仍然保留了宗室们不少优待政策，且常常给予田庄一类的丰厚赏赐。对于亲王来说，每年就有两笔固定收入，首先是1万石禄米，其次就是田产出租给佃户们所获得的租金。另一方面，亲王们也非常擅长利用政策漏洞，不断通过生儿育女的方式来增收致富，嘉靖八年（公元1529年）载入统计的宗室人口在8200名左右。然而到万历三十三年（公元1607年），宗室人口已达157000之多。明朝后期，大量钱粮全被这些宗室蛀虫瓜分殆尽。或许是由于民众对于这些王爷们的怨念太深，最后他们的下场比其他朝代要惨，基本都是被灭家或者灭宗。
▲万历皇帝朱翊钧画像
只要是老朱家的人，不论是自行投降还是被军队俘虏的，不管是保留自尊的还是不顾脸面跪地哀求的，或者是主动把全部身家都捐献出来的，他们的结果都是被杀。起义军攻占常德之后，荣王朱慈炤（荣宪王朱由枵之子，与崇祯皇帝第四子同名）一家全被杀了；攻克重庆后，从汉中来此避难的瑞王朱常浩也是全家遇害；进入成都，蜀王朱至澎更是全宗被灭。在那个疯狂的时期，只要是朱家后人，不管正支旁支，基本上就没有能活下来的可能性。需要指出的是，并不是每个人都能痛快死去的，其中一些宗室下场极其凄惨，其中最有代表性的莫过于福王朱常洵。
▲明代蜀王府复原模型
福王朱常洵，是万历皇帝朱翊钧的小儿子，也是南明弘光帝朱由崧之父。据史料记载，万历皇帝极其爱财，而且喜欢与民争利，派人四处搜刮钱财，遇到灾荒发生，他却守着金山不肯拿钱出来赈济。不过对于自己这个宝贝儿子，朱翊钧却非常大方，在福王朱常洵结婚的时候就赏钱三十万两，在洛阳修王府的时候又花了二十八万两，按祖制去“就藩”的时候，又给了他三万顷特别好的田地。然而福王还不满足，在洛阳居住期间，想方设法地搜刮民脂民膏，抢占百姓的农田，当地百姓这下是真的过不下去了。
▲闯王李自成蜡像
崇祯十四年（公元1641年），李自成率军攻打洛阳，福王朱常洵为保命拿出千金招募勇士，然而半夜还是城破。这位三百多斤的王爷，只好跑到西郊迎恩寺中躲藏，然而第二天还是不幸被起义军抓住。为了活命，朱常洵跪在闯王面前磕头求饶，却被李自成斥骂：“汝为亲王，富甲天下。当如此饥荒，不肯发分毫帑藏赈济百姓，汝奴才也！”打了四十大板后将其斩杀，悬首示众。随后“灼王血，杂鹿醢尝之，名曰福禄酒”，还拔去福王的指甲和毛发，和鹿肉一起炖了几大锅，摆酒开宴，名叫“福禄酒会”。
▲明太祖朱元璋画像
想当初，朱元璋也是穷人出身，推翻了元朝的残暴统治才建立了新的王朝。但是他万万没有想到，仅仅两百多年时间，十几代人的富贵生活，就让他的子孙们积累了太多民怨，最终为之前的 “幸福生活”付出血的代价，实在是令人唏嘘感慨。
参考文献：
《明史》
若陈友谅或张士诚得了天下，会不会比朱明更有前途
陈友谅是造船天才，他若得了天下，当然会极大地推动海上航行技术的发展，肯定会更重视海上商路的开辟和贸易；张士诚熟悉商业，他若得了天下，当然会极大地推动商业发展。无论他们两人谁得了天下都比朱元璋建立的明朝强。
满清的八旗子弟和朱明的藩王皇亲哪个对当时的国家危害最大对百姓来说最可恨
明朝的藩王对国家的负担最大，我说完这句话，肯定有人喷我为鞑子，某些人心胸狭隘，认为汉人朝廷一定对汉人好，极力为明朝藩王开脱。明朝末期，一个省的粮食都不够这个省的皇室吃的，再加上需要打仗，明朝皇帝不从这些个皇族身上要钱，反而去盘剥老百姓，如果你的祖上在明朝是做官的，是既得利益者，那么你为明朝开脱，我无话可说，如果你的祖上就是老百姓，那么你为明朝皇室开脱，那就是丧尽天良，对不起你的祖宗。
再说八旗，有很多人说旗人是铁杆庄稼，由朝廷供养，是寄生虫，那么说这话的人就是有病。首先八旗是军事组织，他们的职责就是上战场打仗，并且为国家守卫东北，蒙古，新疆这些边缘的边疆地区，我来问问这些人，当军人的拿俸禄有什么错？难道明朝的军队拿俸禄就是对，清朝的八旗军拿俸禄就是错？第二点，并不是所有的旗人都有俸禄可拿，只有有差事的旗人才有俸禄，没有差事的叫闲散旗人，闲散旗人是没俸禄的，再者每个牛录下有多少兵基本是固定的，并不是所有人都有军职，我在头条写过关于八旗军职以及俸禄的文章，这里就不再过多重复。
如果你想了解八旗，麻烦多去看看书，少看地摊文就出来污蔑，还有别跟我说什么百度，百度这个东西随便修改，如果你的知识来源于百度，还能骄傲的说出来，那这种人真是朵奇葩！！
为什么莫斯科人能够把蒙古的扩张精神学的那么彻底，而朱明却只能做个三秒男（原因是否是朱洪武的格局太小）
俄罗斯的扩张统治是薄弱的，一方面占领的大多数地方人口稀少，民族同化和凝聚力弱，比如俄罗斯到现在也没能彻底摆平克里米亚(蒙古金帐汗国前身)，也搞不定境内的穆斯林，比如车臣，而中国才不是三秒男，不追求扩张得快，打下来的地方文化同化做得很好，若干年以后成为统一的一家人了
明朝末年，东林党作为公知大儒，为什么不能团结南明各个政权抗清，反而翻起朱明的旧账，煽动南明内斗呢
东林党并不是正义的代名词，东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团，他们与魏忠贤为首的阉党做斗争取得胜利，东林党的“党争”胜利并没有给朝廷带来任何好处，明朝廷因为失去了党派的互相制衡作用，反让东林党一枝独大。但东林党这些书生们，空谈误国，他们讲讲忠义可以，也并非真的忠义，都是口头先生。最后在国难面前，一筹莫展，招致亡国之恨。
东林党都是忠臣吗？看电影看多了，会误以为魏忠贤是个奸臣，而东林党人都是正义的忠臣，实际上这都是错觉。东林党这帮书生，实际上是明朝大地主，大商人利益集团的代言人。因此，在国难面前，他们的选择，并非完全为朝廷说话，而是为大地主、大商人说话的。因为这个私心，所以他们并没有得到底层百姓的拥护，自然也就失去了领导团结南明各个政权抗清的资格。他们虽然提出了廉正奉公、振兴吏治、开放言路、革除朝野积弊等进步口号，但这只是口号而已，并没有落地为实际行动。包庇地主，为富商巨贾争利才是东林党人干的实际事。而其所说所为，对救国救民这个天下最大的事情来说，于事于补。崇祯皇帝指望东林党人挽救国家，是打错了算盘。明朝的亡国，与东林党人的一党独大不无关系，与崇祯皇帝的错误治国不无关系。在亡国的紧急关头，崇祯皇帝身边除了一个太监之外，并无东林党人一人，正是东林党人“伪君子”形象的破产。
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朱明轻夏，生如夏花，诗词中的夏花有哪些
“朱明轻夏，生如夏花”，这两句话的字面意思不难理解，笔者试着延展解读如下:
荼靡花事了，繁花似锦的春天即将过去。春天孕育的生命，渐渐复苏萌动，抽枝拔节，蕴蓄了蓬勃的生命力。
季节更迭，一转眼间，柳岸飞舟耕细浪，荷塘偃月诉衷情。
夏天不知不觉间轻轻的来了，宛如盛装莅临、青春鼎盛的年轻女子，刚刚褪尽了童年的青涩和少女的羞赧，凌若飞鸿，明艳动人。
其实，前句“朱明轻夏”里的“朱明”，在古代汉语中指的是夏天。
先秦时代诸子百家中，有尸子在其经典著作，按照颜色给四季定了名字:春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。
于是，朱明就成了夏天的代名词。“朱明”是指太阳，因为太阳在夏天特别热烈而明亮。
朱明节释义为立夏节，汉代皇帝于立夏日迎夏神于南郊，唱《朱明》歌，故称。南朝梁武帝《首夏泛天池》诗云“薄游朱明节，泛漾天渊池。”
由此可见，立夏也称为朱明节，明朝别称朱朝，缘于明朝皇帝姓朱。
古诗词经常可以看到，用朱明节指代夏天的句子。譬如，唐朝韦应物的《夏明花》。摘录全诗如下:
夏条绿已密，朱萼缀明鲜。炎炎日正午，灼灼火俱燃。
翻风适自乱，照水复成妍。归视窗间字，萤煌满眼前。
这首诗明眼人一眼就能看出来，写的是石榴花。虽然韦应物从头至尾没有指出花名，但是，只有火红的石榴花，才当得起浓情绿意夏木的陪衬。
夏天的花木，除了耀眼的石榴花，花中君子荷花，还有蔷薇，月季，芍药，晚熟的牡丹等等，就不一一罗列相关诗词了。
因为，相比较而言，石榴花先“色“夺人，英姿勃发，光耀庭院，占尽了先机，体现了旺盛昂扬的生命力，引文人墨客竞相折腰。
古今中外，多少文学家和诗人，不仅感动于春天的美景，更加倾情讴歌了夏天的热烈和鲜艳之美。
夏天，是生命力蓬勃旺盛的时节，是绚烂到极致的完美释放，“朱明轻夏，生如夏花”，人的生命当如夏花一般，燃烧怒放，绚烂夺目。
正如印度诗人泰戈尔著名的诗句:“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”夏天，是物华极致，生而为人，当视生命如天宝，在怒放的季节，盛情开放。
魏晋世家，朱明宗室，八旗子弟，哪个是历史上活着最舒服的群体
八旗子弟披挂上阵战场博斗，垫底，魏晋世家入朝揽政办事，居中安逸，朱明宗室宅家造娃以领俸禄，最舒服。
从最舒服的明朝宗室说起。
明朝宗室的人口的爵位世袭和他们享受的经济待遇与历代相比最为丰厚，朱元璋建国之初，分封子孙于各地，明代宗室子弟享有特权，不受普通法律约束，不归当地官府管制，诸王的府第、服饰和军骑，下天子一等，爵位世袭罔替，公侯大臣见了都要“伏而拜谒”，无需交税，甚至可以在地方收税、鱼课、盐店，部分宗室还会仗着特权对地方官员与百姓横加欺凌，怪不得很多穿越小说喜欢写自己穿越明朝当这当那的，原来去了明朝当宗室很舒服啊。
而且生了孩子就能多领一份俸禄，在如此“恩典”决定之下，皇族们展开了激烈的造娃竞赛，如庆成王光儿子就多达一百余人认，女儿更是不计其数，随着宗室人口的迅速增加，从“初封亲郡王、将军四十九位”，可到了明朝末年朱明宗室人员已繁衍至百万人数之多。
宗室领取的俸饷总数目巨大，朝廷禄米拨给的总数远超出国家各地一年的岁供京师的粮食，国家也因之背上沉重的负担，无余钱去养兵练军，以至于辽东后金崛起，关内农民起义军屡禁不止，这些宗室不干活却领了大部分人的物质去享受，民怨极大，以至于李自成等农民起义军除了进北京时厚待了崇祯的三个儿子，其余每到一处，当地的宗室都被抹了脖子，算是得了抱应。
居中安逸的魏晋世家。
魏晋时实行九品中正制，评议人物的标准是家世﹑道德﹑才能。
可魏晋时充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权，于是在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具，而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。
可以见得，魏晋世家大族们当了上品官吏总揽了朝政，可他们当官又干事，可谓居中安逸。
最悲催的就是得自己披挂上阵八旗子弟了。
满清起家时势单力薄，奴尔哈赤都要亲自冲锋陷阵，更别说其他八旗子弟了，他们凭着骁勇善战，以至于能驰骋辽东，皇太极改汗称帝。
顺治时，清军于1644年以七八万人左右就入了山海关，入主中原 ，八旗入了中原后，没有像辽金那样安逸享乐，而是马不停蹄的南下，相继攻灭了大顺大西南明，1662年吴三桂手刃永历帝一家，清朝彻底扫平中原。
康熙时，八旗军四面出击，康亲王杰书领命南下平定三藩之乱，在东南大清福建水师收复台湾攻灭郑氏集团，在东北，八旗军屡次抗击沙俄入侵，在两次雅克萨之战大胜，在北方的蒙古草原，康熙三次御驾亲征平定了噶尔丹军，将喀尔喀蒙古纳入版图之中，又在西部两次驱准入藏，把准嘎尔部驱逐出青藏高原。
雍正时，清军八旗与嘎尔丹策零的准军爆发多次大战，从雍正七年（1729年）到雍正十二年，准噶尔遣使求和为止，历时五年，清准共经历了4次大的战役，即科舍图之战、和通泊之战、鄂登楚勒之战和光显寺之战。
清朝的重大损失是雍正九年(1731）的和通泊之战，清准于和通泊进行大战，清朝四万多名八旗军，只剩下两千人逃回，此战十四名清朝高级将领毙命，战报传回北京，雍正闻之心惊落泪，北京城满城披麻戴孝。
雍正朝清准战争的最后的一战是光显寺之战，清雍正十年（1732年），清军以突袭、追击和伏击等战法在光显寺一带大败准噶尔军，此战，令准噶尔部元气大伤，于雍正十二年(1734年）噶尔丹策零遂遣使与清廷议和。
乾隆朝时，准嘎尔部内乱，趁此机会，五万清军于（1755）年进击西北，迅速攻入伊犁，俘获大汗达瓦齐，又于1757年平定余部阿睦尔撒那叛乱，至此准嘎尔汗国覆灭，清朝巅峰版图就此形成。
一将功成万骨枯，乾隆皇帝还以众多八旗子弟的枯骨铸就了他引以为傲的“十全武功”十功者，平准噶尔二，定回部一，打金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今之受廓尔喀降，合为十，那些武功战争加起来的耗资巨大，八旗子弟也伤亡惨重，这些战争有镇压民变，有平息叛乱，有扬兵耀武，但是这十次的战争保障了中国领土的完整和国家的统一，密切了中原与少数民族的关系，加强了中央集权，很是值得。
看了这些，如果让我选择穿越还能选择宗室的话，清朝就不考虑了，成了八旗子弟，一不小心就被抽调上战场，在战场上报销了那就悲催了，还是首选穿越明朝最好，穿越回去弄个宗亲当当，每天造娃领钱，岂不美哉。
朱熹有没有达到圣人的程度还是后世朱明的追棒
貌似忠良，其实不然。很多人称呼他是假道义，伪君子，我也是这样认为的！
你认为故宫到底是朱明的还是爱新觉罗的
其实我们看待历史要从客观来讲：
爱新觉罗.溥仪真乃大丈夫，一辈子大起大落做到能屈能伸，上能登基坐殿，下能困于囚室，国际法庭能保持帝王气势不倒架，特赦后能混迹于市井坊间，一般人谁也接受不了这个落差的。
要探索这个答案
我们就必须要从历史角度来看…
北京故宫仿造参考沈阳故宫的比例放大而建筑，成就了今天辉煌的世界文化遗产，故宫博物馆。
李自成闯入紫禁城后，发现了被吓死的明朝皇帝崇祯，他意识到自己的春天来了，他膨胀了，农民军在北京城内烧杀抢掠了三天，可谓是无恶不作，抢钱抢粮抢娘们，其中有过将领还把吴三桂的小妾给睡了，三日后李自成准备发动最后的歼灭战把镇守山海关的吴三桂给收拾了。
但他万万没有想到，兔子急了还咬人，吴三桂打开了山海关，多尔衮率领大清入关把李自成打了个落花流水。
李自成在北京称帝并杀吴三桂家大小34口，准备第二天逃往西安。
在临行前宰相牛金星说：当年西楚霸王入咸阳，离开的时候，火烧阿房宫，绵延三百里，何其壮哉？大王不如效法西楚霸王，也烧掉紫禁城，一则楼台亭阁不会遗留于人；二则不失霸王风范。李自成一听有理，立马派人烧了紫禁城，之后逃往西安。
二百多年历史的明朝紫禁城，就这样被燃烧殆尽。几天后多尔衮带着清军入城，看到已经被烧成废墟的紫禁城，立即下令招募工匠重修紫禁城，这就是我们今天看到的故宫。
总结：
看到这里，相信我们心中已有了答案。
