本文目录
- 上帝与玉皇大帝谁的本领大
- 大梵天王是上帝吗
- 如来佛祖,坐下有多少罗汉多少菩萨都叫什么
- 佛教中的经典著作都有哪些
- 赛尔号龙神形态的哈莫雷特那么强,为什么现在用的人那么少
- 十二金仙中为何只有惧留孙没有法号他的名字到底什么意思
上帝与玉皇大帝谁的本领大
上帝是基督教信徒的神主,无所不在的,是万能的。玉皇大帝是中国的神话传说,也是无所不能的,掌管天上人间一切的神仙皇帝。
一个是西方的,一个是东方的。在中国人的神话中,玉皇大帝是天上的朝廷,权力最大。西方人信仰耶稣教,相信的是万能的主。都是虚拟的,凡间的人们想象创造出来的。是中国人就崇敬玉皇大帝,基督徒恒信上帝。二者之间无法比试的,上帝来自于基督教宗教,玉皇大帝来自于中国道教。
就目前世界的影响力,基督教传播广,上帝的影响力也就大。中国道教的影响力,还不如佛教,在世界上的影响力很小。
大梵天王是上帝吗
佛教中的天道, 也是三十三天。在须弥山的中部。 是天道中的天王, 也就是忉利天。是佛教不是上帝
如来佛祖,坐下有多少罗汉多少菩萨都叫什么
如来佛祖,有多少罗汉?有多少菩萨?答案:比较多。
你指的如来佛祖就是印度凡间佛,释迦牟尼佛吧。如果在指极乐国的如来佛祖就比较多了,就是十世也讲不完。
释迦牟尼佛在印度成佛之后,他坐下大罗汉就有十位,称之为十大弟子。比较有名的有500罗汉也修断了烦恼。
释迦牟尼佛开教以来,弟子传弟子也比较多,出家众在家众继续修行正初果:二果:三果也有,证四果为罗汉果,到现在正初果以上的,没有大体的数据。
释迦摩尼佛(第七任)为下一任受记,就是弥勒菩萨(第八任),弥勒菩萨就是下一任以后在凡间成佛之后教化众生的佛。
在释迦牟尼佛涅盘以后,过了多年又出现阿育王学佛,梁武帝(中国)学佛,龙树菩萨,莲花生菩萨,济公菩萨等等。
中国罗汉达摩祖师:二祖:三祖:四祖:五祖:六祖……
所以要提问释迦牟尼佛到底有多少罗汉有多少菩萨,这个现在还没有准确的数据,大体比较有名的就是这些人物了。
南无本师释迦牟尼佛
佛教中的经典著作都有哪些
佛亲口说《法华经》是经王,其实《楞严经》也是经王,因为《楞严经》就是《法华经》,懂得这两部经的都知道,两部经其实是一部经,《法华经》为纲,《楞严经》为目,纲举目张,瞩目归纲。
《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体,《楞严经》从各个侧面,以‘肯定’与‘否定’交错进行,一点一滴一划,一字一句,由浅入深来阐述宇宙人生本体。
明末四大高僧之一的憨山大师说:不读《楞严经》,不知修心迷悟之关键;不读《法华经》,不知如来救世之苦心;不读《华严经》,不知佛家之富贵。有道是,成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严,而被称之为经中之王的是《法华经》。
这三部经在佛教里的地位恐怕是最突出的,明末四大高僧之一的憨山大师说:“不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵”,有道是:成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严,而被称之为经中之王的是《法华经》。说《法华经》是诸经之王,是佛金口玉言,在《法华经》里多处提到,特别是有一处打了10个比方来说明,随摘几段如下:
是乘微妙,清净第一,于诸世间,为无有上
文殊师利,此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中最为甚深,末后赐与;如彼强力之王,久护明珠今乃与之。文殊师利,此《法华经》,诸佛如来秘密之藏,于诸经中最在其上,长夜守护不妄宣说。始于今日,乃与汝等而敷演之。
宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一;此《法华经》亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山,众山之中须弥山为第一;此《法华经》亦复如是,于诸经中最为其上。又如众星之中,月天子最为第一;此《法华经》亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。又如日天子能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。又如诸小王中,转轮圣王最为第一;此经亦复如是,于众经中最为其尊。又如帝释,于三十三天中王;此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王,一切众生之父;此经亦复如是,一切贤圣学无学,及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一;此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中最为第一。有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中亦为第一。一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一;此经亦复如是,于一切诸经法中最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王,若闻是深经, 决了声闻法。
是诸经之王, 闻已谛思惟,
当知此人等, 近于佛智慧。
药王今告汝, 我所说诸经,
而于此经中, 法华最第一。
我为佛道, 于无量土,
从始至今, 广说诸经,
而于其中, 此经第一,
若有能持, 则持佛身。
所以,佛亲口说《法华经》是经王。其实呢,《楞严经》也是经王,为什么呢?因为《楞严经》就是《法华经》,懂得这两部经的都知道,两部经其实是一部经,《法华经》为纲,《楞严经》为目,纲举目张,瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体,《楞严经》从各个侧面,以‘肯定’与‘否定’交错进行,一点一滴一划,一字一句,由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华,也能在《楞严经》里找到一些语句:
是名妙莲华,金刚王宝觉,如幻三摩提, 弹指超无学。
闻诸如来宣妙莲华佛知见地,我先证明而为上首(除了有“妙莲华”外,“佛知见地”也与《法华经》里说的一大事因缘一样,说“佛之知见”)
亦名《大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒》(《楞严经》的另外一个名字,妙莲华王)
云何汝等在会声闻,求最上乘,决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?(最上乘,而且懂了《楞严经》成佛非常容易,如顺风扬灰,和《法华经》一个调调)
虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙,只益戏论(与法华一个腔调,把法华楞严之外的经典说成戏论,《法华经》里说的是“蠲除诸法戏论之粪”,不但是是戏论,还是粪,都是通过贬低以前说的法,突出法华楞严的真实了义,不是经王是什么)。
胜净明心,本周法界,不从人得,何藉劬劳肯綮修证?譬如有人于自衣中,系如意珠不自觉知,穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失;忽有智者指示其珠,所愿从心,致大饶富,方悟神珠非从外得。(这直接就是《法华经》里的“衣珠喻”,只是语言更概括,法华说这个比喻更详细)
普会大众,天龙八部,有学二乘,及诸一切新发心菩萨,其数凡有十恒河沙,皆得本心,远尘离垢,获法眼净。性比丘尼闻说偈已,成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心(这又和法华是一样的,众生当下听懂当下证果成就,低了是阿罗汉,高了能到大菩萨,不要修,听懂的当下成就,《法华经》里8岁的龙女甚至当场听懂当场成圆满佛,和释迦牟尼佛无二无别,真是绝无仅有)
至于《华严经》,肯定没有法华楞严的地位高,为什么呢,在天台判教里,说《华严经》是一权一实,也就是说,是一分方便法,一分了义法。而《法华经》呢,是唯实无权,没有方便法,全是了义法。所以啊,《法华经》是经王,《楞严经》和《法华经》实质上是一部经,楞严法华里那些都是绝无仅有的。《华严经》里也没有,华严不是经王。
有人讲万法平等,那佛为什么又讲《法华经》是经王,其它经就是戏论?无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等,等你明心见性之后,有没有哪一部经不是《法华经》,《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》?《圣经》、《伊斯兰经》是不是《法华经》?天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊?这叫万法平等;没有明心见性而讲万法平等,就是废话。所以什么时候平等,什么时候不平等,要搞明白了,这个不是讲口头禅。法华楞严把三藏十二部经,乃至一切万法统统归纳为一法,都是佛法,这是“大乘”、“一佛乘”,绝对没有排除小乘,但是它是通过排除小乘,而达到圆融小乘,法华楞严“如来藏心地法门”,就是要通过这种手段而把一切的万法通通提升为“法华、圆教大法”。
风起云涌演楞严,石破天惊观法华。法华楞严是圆教一乘的大法。宣化上人说,“法华会上说的这部《法华经》,以天台的观点,就是“圆、顿”之教。这个圆教,就是最圆融的了;最圆融,如果再加上一个“顿”,就是立刻成佛,不需要等着,即刻成佛。”所以,看懂听懂法华楞严,无修无证,在懂的当下成就,净宗十三祖印光法师也说,“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”。
赛尔号龙神形态的哈莫雷特那么强,为什么现在用的人那么少
龙神哈莫:哈莫雷特在超进化之后2019年的全新形态,但不是完全体。具体完全体肯定会压,至于时间上我认为是不可能低于两年,毕龙神形态的哈莫很强,是当前第四位有着总和750实力的精灵。
比起其他三位来说(光之惩戒/战之狂热·英卡洛斯、混沌魔君索伦森),牌面根本一点不输,所以是货真价实的750。一般精灵对上,根本打不过,论综合能力,神哈基本上就是全方位型的,只不过主要针对还是在PVP方面。
至于精灵为什么不如一开始登场那么抢手,我认为主要问题还是在当前环境和入手上,毕竟不是人人都有神哈,想入手750还是得花不少时间。直到过去了这么长时间,我的小号依旧都还没有刷出来,魂印和第五技能已经做好了氪掉的准备。其他玩家就更不用说了,不仅看脸而且打这个还有技巧,至今在爪子这块,还没有弄到修罗。战盖魂印和第五技能要钱,只能是望而却步。
再说环境和主要影响:最难过的还是本系这一关,龙系和龙系是互相克制,所以凡是遇到和龙系沾边的属性那必然是互相克制。不过好在除了遇到弑神猎皇这个主流四倍外,其余的龙系没有太高的优势,虽然天邪也1.5克制神哈,但神哈反过来四倍克制它,所以在输出上很明显是神哈占优势,不过遇到会玩的坦克流天邪还是恶心。
其他就是远古/战斗这个天生的屠龙属性,为什么在十段以上神哈频率就会减少,主要就是因为战螳螂上场,主要是这货还得用来打一些控狗,所以出场就高一些。
再其余能见到的估计就是恚怨魂王和十周年送的大梵天王,近期大梵天王是比较多的,因为十周年刚过,不是回坑在用,3V3也经常见到。而这精灵虽然现在不是很强,但还是能玩,只要操作得当,四倍的屠龙优势加上是往期的经典精灵,干翻神哈还是存在的。
但前提得是精灵配置够,要不然遇到稍微好一点的神哈照样吊锤。至于恚怨魂王,从冷门到冷门,不过这精灵出来的时候的确有人用,而且还用得不错。再来看神哈的优势,技能和魂印不用说,精灵杠杠的。就是在输出克制面上不咋滴,二倍以上的克制太少。好在打还是有几个对上后有优势,例如刚刚突破的冰王(二倍)、星皇(1.5倍)、圣瑞(1.5倍)等等。
其实很多精灵在一开始很火,但是随着新精灵的出现,也就变得没一开始热门了。
十二金仙中为何只有惧留孙没有法号他的名字到底什么意思
这十二金仙按排名顺序是这样的:广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。而在这十二人当中,我们发现除了惧留孙之外,其他十一人都有道号,如"子"、"真君"、"真人"、"天尊"、"道人"、"法师"等。惧留孙名字的由来,应与佛教中的"拘留孙佛"有关。《地藏菩萨本愿经》卷中称佛名号品第九,又于过去有佛出世,号拘留孙佛。若有男子女人,闻是佛名,志心瞻礼或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。