本文目录
- 你见过的最奇葩的文言文翻译是什么
- 文言文有何翻译技巧如何提高翻译能力
- 哪里有能够进行古文翻译的地方如果没有的话，文言文翻译的软件哪个好
- 铁杵成针文言文翻译
- 从铁杵成针的文言文中你明白了一个什么道理
- 铁杵成针文言文中的还什么意思
- 自相矛盾，文言文翻译
- 自相矛盾文言文的翻译
- 鲁人徙越文言文翻译
- 求文言文（附翻译）像《杨氏之子》《两小儿辩日》《学奕》这一类的小短篇文言文
你见过的最奇葩的文言文翻译是什么
我一同事，地地道道的陕西关中人，家乡距陈忠实先生笔下的白鹿原不远，大学中文系毕业，分配到我所在的企业工作，不久我们便成了宣传部的同事。此人极为风趣，说学逗唱开口就来，对关中一带的乡俚乡俗如数家珍。
有次单位聚餐，领导为活跃气氛，要求每个人都表演个节目，不从者罚酒三杯。轮到这位同事了，他笑嘻嘻地说，中国历代诗歌最牛的就要数唐诗了，《唐诗三百首》随便抽一首，美得都不得了，但是要品出唐诗至真至纯的乡土气息和确切的情感表达，你得用陕西话念才成，唐朝国都在长安，关中道上啊，陕西话乃当时的国语不是？他说，举唐朝诗人杜牧的那首七绝《清明》为例吧，原诗是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。接着他改用陕西话说，把这首诗翻译成陕西关中话，是这个味道：清明时节雨刷刷（边说边上下晃动右手示意下雨），路上行人湿塌塌(又用右手揪领口示意沾在了身上）；借问酒家在啊达（陕西关中话管哪里叫啊达），碎娃一指在雾达（陕西关中话管小孩叫碎娃、管那里叫雾达）。
同事活灵活现地一番表演，简直把大家笑喷了！足以可见，中国的语言文字，真真切切是一座取之不尽、用之不竭的大宝藏！
文言文有何翻译技巧如何提高翻译能力
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自我翻译能力检测（见面礼）
老穆在解析之前，先给大家一道翻译题，你可以借助这次机会检查一下自己的句子翻译能力，感兴趣的同学或家长可以试试。
【翻译句】非独猎也，百事也尽然。
【文章阅读】齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里（乡里）。惟（思，考虑）其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾（奋力，用力）耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
—— （选自《吕氏春秋·不苟论》）
同学们，朋友们，你们会翻译了吗？老穆开始揭晓答案啦！如下图:
试题解析
文言文翻译，讲究技巧，但是有前提条件，倘若你掌握不了这个前提条件，技巧对你而言，就一文不值。
这个前提条件就是你能理解句中关键实词含义、虚词的意义及用法和掌握特殊句式用法。
倘若这三点你不懂的话，学再多的技巧也是白搭。
至于如何提高翻译能力，老穆的建议就是多读、多记、多背、多理解。
【多读】读课内外文言文，尤其是注释和译文，更要精读。
【多记】错误的译句，及时订正在错题集上。重要的实虚词，要及时记在笔记本上。
【多背】课本上的注解要背下来，错题集上的错题也要背下来。120个常规实词，最好能背出来。
【多理解】实词含义要理解着背诵，虚词意义及用法要理解，特殊句式在理解语法的基础上再去学习。文言文翻译技巧同样要理解着去掌握，不可死记硬背！
理论知识学习
【1】文言文翻译原则
【2】文言文翻译技巧
试题练习
（译句1）性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
（译句2）而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
【文章阅读】
【答案及解析】
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哪里有能够进行古文翻译的地方如果没有的话，文言文翻译的软件哪个好
提问者如果觉得百度汉语有些文言文翻译看不懂的话，可以上古诗文网，各大百科比如百度百科、搜狗百科等等都是依照古诗文网上的权威解释进行修订的。
以下是古诗文网中的页面：
缺点是不管是他的网页版还是APP应用，都带有广告，视觉体验比较不友好，但翻译都是比较准确，权威，全面的。
现在各大应用市场，比如苹果应用市场，小米，华为ov的应用市场上面都有一款比较火的一款软件。
这款软件名叫西窗烛。也十分权威全面，并且四方国学也一直在用呢～含泪推荐给大家！
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铁杵成针文言文翻译
译文：磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。
他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
原文：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲做针。”白曰：“铁杵成针，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，还而终业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。
本文出自南宋祝穆《方舆胜览》
扩展：
现在多用来比喻有毅力，愿意下苦功，事情便能够成功。
从铁杵成针的文言文中你明白了一个什么道理
铁杵磨成针的主人公是李白，李白小时候顽皮、不爱学习，后来他在看他奶奶在磨铁，把铁磨了针，从中悟出了一个道理：功到自然成。 这个故事告诉我们做任何事都要有毅力、有恒心，功夫到家了自然就成功了。
铁杵成针文言文中的还什么意思
【原文】：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲做针。”白曰：“铁杵成针，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，还而终业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。【译文】：磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆回答：“我想要做针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
自相矛盾，文言文翻译
从前，楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎么样呢?”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。
世上不大可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾，这个故事告诉我们，说话做事要实事求是，三思而后行。
自相矛盾文言文的翻译
原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”
然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
扩展知识：
自相矛盾分析评论
一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。
矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。有矛盾不见得是坏事。
有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。
揭示道理
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
鲁人徙越文言文翻译
鲁人徙越是一个成语，意思是鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越，出自战国哲学家、思想家，政论家和散文家韩非的《韩非子·说林上》。译文如下：
鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定遇到困境。”鲁国人问：“为什么？”这个人回答说：“鞋是（人们）用来穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是（人们）用来戴它，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么能办得到呢？”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会遭遇困境呢？”
求文言文（附翻译）像《杨氏之子》《两小儿辩日》《学奕》这一类的小短篇文言文
杨氏之子 原文 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 译文 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，父亲不在家，便叫孩子出来。孩子端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对他说：“这是你家的水果。”孩子回答：“我可没有听说孔雀是您家的鸟。” 不知道可不可以，如不觉得不好可追问
