本文目录
- 在历史上，为什么会有庶子能成功当上了皇帝
- 按照古代传统：原配嫡妻变妃妾，所生儿子是否会从嫡子变庶子有什么依据吗
- 古代为为什么庶出子有出息
- 古代庶子以嫡母为母，嫡母怎么对待庶子呢不好好对待的话有约束嫡母的条例吗
- 古代继室的孩子是嫡子还是庶子
在历史上，为什么会有庶子能成功当上了皇帝
历史上庶子当皇帝的事比比皆是，满清一朝，嫡子当皇帝反而非常少。“嫡长子继承制”是“宗法制”的最重要组成内容，它由我国第一位伟大的思想家周公姬旦创立，是一部影响了中国三千年的根本大法，对古代中国社会稳定意义重大。
一、宗法制诞生的历史背景
周朝建立后不久，周武王姬发就去世了，由他的弟弟姬旦（即周公）担任辅臣，辅佐年幼的周成王。作为辅政大臣，姬旦一直思考一个问题：如何建立一个社会秩序，以保证周王朝不重蹈夏商的悲剧，使王朝得以永世相传？
由此，周公创立了两部伟大的法律：宗法制和礼乐制。这两部法律成为中国封建王朝的“宪法”，并被孔子接受和发扬光大，进而成为深入中国人骨髓的文化精粹。
二、宗法制的主要内容
周王朝实行了分封制，把社会分成王、诸侯、大夫、士、平民几个阶层。如果每个阶层各安其职，各尽本分，这个社会就会是一个长期稳定的结构，周王朝也将永世长存。
破坏社会稳定性的最大一个因素，源自于古代男子妻妾众多，这就导致一个结果：众多的儿子为瓜分上一辈的财产兄弟相争，导致家族势力的衰弱。民间如此，贵族如此，王室亦如此。有形的财产可以分割，那么政治财产呢，怎么分割？难道王的儿子都做王？这样的话周王室不是很快分崩离析了吗？
为此，宗法制首先规定婚姻实行“一夫一妻制”。中国自周朝开始，从来没有人们误解的“一夫多妻”，而是“一夫一妻多妾制”，妻只有一个，也称为“嫡妻”，妾，也称为“庶妻”。嫡妻生的儿子叫“嫡子”，庶妻生的儿子叫“庶子”。
人为地分出嫡庶有什么意义呢？意义非常重大。宗法制规定，嫡系（即嫡妻和嫡子）这一支被称为“大宗”，他们才是家族的主人，拥有对父亲的遗产继承权（包括政治遗产），庶系这一支（或多支）被称为“小宗”，他们不是这个家的主人，甚至都不算人，没有继承权，如果庶妻不生育，都可能被当做财产卖掉。嫡庶地位差异，天壤之别！
嫡子很多，继承权怎么瓜分？宗法制有规定：嫡长子是家族财产的唯一继承人。这就是“嫡长子”继承制的来源。
宗法制有效保证了“大宗”在家族中的长期优势地位，也保证了家族势力不会因为瓜分而削弱。易中天先生把宗法制领导下的分封制比作“众星拱月”，王室就是月亮，诸侯就是月亮周边的大星星，大星星周围还有小星星，形成一个很稳定的社会结构。这就是宗法制能影响中国几千年的原因。
三、庶子成功上位的原因
宗法制设计虽妙，但社会发展并不能完全按照初衷一层不变，没有哪个王朝可以永续，庶子们也有一颗“追求上进的心”。那么这些庶子们都是怎么上位的呢？
1.没有嫡子，庶子当家
历史上很多皇后没有生育，因而没有嫡子，只能从庶子中挑选，一般采取“无嫡立长”的原则。比如汉景帝的薄皇后无子，汉景帝第一次立太子，就选了庶长子刘荣。
- 2.庶子过继给嫡母，身份改变
这种情况更多，最有名的就是秦始皇的父亲嬴异人，他就是庶子，被过继给了嫡母华阳夫人为子，从庶子成功变身嫡子。这种情况还包括皇帝无子，从近亲中过继，如汉哀帝过继给大伯汉成帝，尊汉成帝的皇后赵飞燕为皇太后。
3.干掉嫡系，成功上位
这种事件比比皆是，比如阴丽华取代郭圣通，刘庄从庶子变嫡子。
4.“立嫡立长”与“立贤”的博弈
“嫡长子继承制”虽然简单明了，但有一个最大的弊病就是，嫡长子很可能就是败家子，所以长期以来很多帝王都感慨“子不类父”。
“立贤”的说法虽没有成为主流，但长期以来一直存在。这个问题直到康熙“九子夺嫡”后才慢慢得到解决，雍正以“秘密立储”代替了“嫡长子继承制”，才正式宣告这一长达三千年的根本大法终结了。
“宗法制”虽然厉害，但从历史事实看，不管多重要的法律，都需要人的执行，帝王的偏爱及种种特殊情况，导致庶子当家从来就没有断绝过。
按照古代传统：原配嫡妻变妃妾，所生儿子是否会从嫡子变庶子有什么依据吗
古代传统是以主要的统制者的心情好坏来私自来定律，高兴的时侯什么宫规立责都没有，哪怕是自亲所做的一切好与坏，不高兴的时候，除了不杀自己，其他他看不惯的统统斩杀或者是打入冷宫，流放边源。
古代为为什么庶出子有出息
这个结论有问题，是在玩文字游戏，接下来船夫带大家来分析一下。
先谈嫡长子继承制
嫡长子继承制源于商朝，远古人类最开始时母系社会，后来逐渐过渡到了父系社会，但这并不意味着女性地位就比男性低，其实一直到商朝男女地为都相差不大，比如在祭祀上，男女都有相同的资格。中国第一位女元帅——妇好也是在商朝。
正是由于妇女地位的重要性，才会在商朝形成“子凭母贵”的嫡长子继承制：只有正妻生的最年长的孩子，也就是嫡长子才有继承财产的权利。其他人，如小妾生的孩子，也就是庶出子是没有继承权的。后来周灭商，妇女地位被打压，嫡长子继承制却被保留了下来，但已经从子凭母贵逐渐转变为母凭子贵了。
“只谈分子，不看分母。”就是耍流氓
按照传统思想“不孝有三，无后为大！”同时子嗣多也是家族兴旺发达的标志之一（要知道历史上很多家族就是因为子嗣少，最后淹没在历史的尘埃中）。所以古代人早早就会成亲，结婚生子。
中国古代施行的是一夫一妻多妾的婚姻制度，男人只可以娶一位正妻，却可以娶很多位小妾。由于妻子就一个，再能生数量也必定有限，而小妾的数量则是几倍于妻子，生的孩子自然也几倍于妻子所生。
这导致以从古至今，嫡子的数量要远远低于庶子。按照单位人数出现人才的概率计算，有出息的庶生子自然要远远多于嫡生子。
所以要说庶子就一定比嫡子优秀，更有出息，船夫认为这真不见得！
古代庶子以嫡母为母，嫡母怎么对待庶子呢不好好对待的话有约束嫡母的条例吗
庶子无法约束嫡母。
因为，庶子根本逃不出嫡母的管控。
首先，庶子出头很难。
虽然，汉代之后庶子有受教育权，但庶子得到的教师资源，生活待遇，婚姻对象，成年后可以得到的家族，母族，妻家支持，都是远差距嫡子的。
似袁绍、袁世凯这样的庶子少之又少。
换句话说，庶子在仕途的发展上就很难超越嫡子。同样，庶子可能超越嫡子的情况只发生在战乱的特殊时期。
其次，庶子分到的财产很少
汉代开始，庶子有财产同权，但这仅仅只是表面文章，嫡母有一万个办法让嫡子获得更多的财产。
首先，与官爵相关的公田、府邸这些只是嫡子才能继承。嫡母还可大肆购买祭田，这些族产只会传递给嫡子管理。具体分配也是嫡子说了算。剔除这些之外的父亲财产才是诸子平分，而前面这些都是财产大头。
还不要说，嫡母在管家过程中贪污盗窃转移出去的公共财产。
其他手段
比如，对于读书好的庶子，嫡母可以让他给自己抄写经书，浪费学习时间。譬如红楼梦中王夫人就这么对付贾环。
比如，控制庶子生母。庶子生母基本都属于妾婢伎，大多都是奴隶性质的。嫡母控制她们是名正言顺的，庶子还敢怎么样？
比如，逼迫庶子放弃财产继承权。嫡母对庶子说，提前给你分几亩地去养生母，但得写个放弃继承权的承诺书。庶子打落牙齿也得同意啊。这就对了，庶子只得几十亩地，然后结婚养家，奔波劳累，十五六岁正是读书上进的好时候，可等过三五年的时间磨合好了，庶子的一辈子也就这样了。
古代继室的孩子是嫡子还是庶子
先给嫡子下个定义：正妻所生的所有儿子都可以称为“嫡子”，老大是嫡长子，老二就是嫡次子，然后就是：嫡三子。。。。
但是不是只有正妻生出来的才是嫡子呢？答案是否定的。
正妻是明媒正娶的第一个妻子的称呼，一般指的是最先结婚的妻子。但还有两种妻子生出来的孩子也可以称为嫡子。
第一种叫做平妻。
这个叫法非常罕见，但却是真实存在的，例如中国古语中：三妻四妾。怎么会有三位妻子呢？这就说来话长了。
中国古代一个男人是可以娶很多女人的，许多人把这种制度称为一夫多妻制，其实这种叫法不严谨，因为中国古代多妻制中所谓“妻子”的家庭地位是不同的，叫做一夫一妻多妾制更加恰当。妾的儿子叫做“庶子”，在地位和继承权上与嫡子差异很大。
但严格来说，这种叫法也不够严谨，因为中国古代还有一种妻子叫做：平妻。
平妻是中国古代对商人在外经商所娶女子的一种称呼，早期地位较低，名为妻子实则仍然是妾。例如《大明律·户律·婚姻门》就规定：“若有妻更娶者，亦杖九十，（后娶之妻）离异（归宗）。”
而所谓平妻就是个哄外面女人的。后娶的那个，一辈子不回祖宅，不入宗族，只是外宅。要想认祖归宗，回家就得执妾礼，想入族谱也是只能是妾，子女只能记妾生子。
但到了清朝道光时期这一情况发生了改变，平妻享有与正妻相同的地位，也可以叫做大老婆，或者对房。清朝发展出平妻制度有一定的适用性，比如说一个人有哥俩，哥哥家没有儿子，按照中国古代“不孝有三无后为大”的传统，弟弟可以把自己的儿子过继一个给哥哥，但是如果弟弟老婆有问题或者只有一个儿子怎么办？续娶一个，再生儿子，这种做法有个专门的称呼：承继两房宗祧。而两个妻子的关系更像是妯娌，只不过伺候一个男人。
梅兰芳当年娶福芝芳用的就是这个理由，他虽有正妻王明华，但王明华所生儿子夭折，有因为做了绝育手术不能再生，而梅兰芳承继两房宗祧，再娶就合情合理合法。所以福芝芳的身份并不是妾，应该是平妻，她与王明华以妯娌相称。
平妻说完，再说继室
继室指原配死后，侍妾扶正或者再娶的妻子，最早出自《左传·隐公元年》：“惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子。”
与继室类似的还有一种称呼叫做“续弦”，其实两者是一个意思，身份地位也没有差别，只不过在叫法上有区别，古代法律上并没有明显差异。
继室的儿子也是嫡子。这里可以做个总结，只要是妻子生的都是嫡子，只不过优先级有差别，正妻的最大，继室和平妻的儿子优先级低于正妻的儿子。
这些称呼在讲究出生的皇室非常看重：比如说多尔衮的妈妈阿巴亥就是继室，但多尔衮同样享有嫡子的身份，如果不是因为年幼，加之皇太极诡计多端，努尔哈赤死后多尔衮是非常有希望继位的。
而清世祖福临，母亲孝庄太后属于皇太极五大福晋之一，类似于平妻，但他同样享有嫡子的身份。
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