本文目录
- 为什么那些学习倒数，一问三不知的孩子最后走向社会基本上都一事无成
- 你是怎样理解”知人知面不知心”这句话的怎样才能做到”知人知面又知心”呢
- 知人知面不知心，表面一套背面一套的人你们遇见过吗
- 人们常说：“一问三不知”是哪三不知
- 三问三不知是哪三不知
- “一问三不知”到底是指哪“三不知”
- 何谓“一问三不知”
- 为什么现在有百分之八十以上的中国人，对中国近一百年的历史一问三不知
为什么那些学习倒数，一问三不知的孩子最后走向社会基本上都一事无成
学习成债不好的学生，不等于脑壳笨。学习成绩的好与差，和能否饮酒一样道理，前者是知识收能力问题，后者是酒精吸收能力问题，是天生成的，是不以人们意志为转移的。正如有的学生偏科，也就这个道理，不错，勤能补拙。中等成绩生通过努力，可以搞高到优等生，而那种差生，特差生能提高到优等生吗?更有甚者，他宁愿下苦力，也不愿意读书。老家就有这种例子，七，八十年代，小学一，二年级读了几次，学习成绩几乎为零。上学呆如木鸡，下学上山抓鸟，下河模鱼，异常捣蛋。成年后，土，木，石工，无師自通，杀猪卖肉，打饼，理发样样能干，更有甚者，能修收音机，安电当电工。因其领工资不会签名，不然，某建筑单位招他为专业电工了。因其能干，收入也不错，家庭早达到小康生活水平了。我倒不是鼓吹读书无用论。只是想以此例说明，能读书更好，多学知识有益无害。对不能读书者，也不勉强，更别岐视，三百六十行，行行出状元。大学教授，科学家固然受人尊重，然，司机，修脚工，环卫工，保姆，同样为社会服务，同样也应该受到尊敬。
你是怎样理解”知人知面不知心”这句话的怎样才能做到”知人知面又知心”呢
很开心回答这个问题
“画虎画皮难画骨，知人知面不知心，”在《水浒传》孟汉卿《张孔目智勘魔合罗》以及《增广贤文》里面“山中有直树世上无直人。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”这些古代遗训即反应了人在处世之道中所遇到的实际问题。又反应了它的虚伪的本质所在，所以在今天我们应该批判的接受和吸取，应从以下几个方面分析和把握，会对我们的生活起到积极的作用。
首先我们今天提倡的是人在互相合作的交流学会过程中，要以诚相待，坦诚相见。用心灵的透明去感悟人生，去交流语言和胆肝相照。
其次“知人知面不知心”在今天的社会发展进行中，确实存在一些尔虞我诈的不良行为，甚至是有些人当面一套，背后一套。“见人说人话，见鬼说鬼话”。
第三有些善于伪装的骗子就是利用人们的善良心理，骗钱骗色甚至走上违法犯罪的道路。这些现象是客观存在的。
如何防止这种现象的发生呢？
第一我们要强化提倡言行一致。表里如一的风格，为人处世要像《论语》中所提倡的“言必信，行必果”。以诚相待，诚实守信。才能更好的处理人与人之间的良好关系。
第二“知人知面不知心”是早种消极的处世哲学，与现代文明建设是格格不入的。所以要倡导积极向上的正能量，保持良好的心态，才能促进社会主义建设的发展。
第三去掉“知人知面不知心”的戒备心的陋习。强化和谐相处的良好氛围。让我们都像一家人一样团队合作，一起加油，走向光辉灿烂的美好未来
（感谢关注）附本人拙作供欣赏
知人知面不知心，表面一套背面一套的人你们遇见过吗
太多啦，太多啦！没办法有啥办法呢？对于这种人，你还不能计较。他们的灾难比较多。帮着点儿吧，谁叫我们和他们都同在一个世界上呢。所以说人生不易。
人们常说：“一问三不知”是哪三不知
三不知”应该有三种解释
第一种解释
“三”表示多数，因此，“三不知”就是什么都不知道、什么都不了解的意思。
例句：“如果我们直接登门亮明警察身份去调查，对方肯定不肯透露真情，来一个一问三不知对付我们，你又能拿她怎么样？”
第二种解释
《论语·尧曰》：子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
我们读《论语》读到最后，才能读到这一段话。我的理解是，孔子告诫他的弟子们，要是不懂“命”“礼”“言”，那么，这个人就白活了，也就做不了人了。我怀疑《论语》才是“一问三不知”的原始出处。
第三种解释
事件的起因、发展、结局，也指事件的开始、中间、结束的全部过程。
《左传》：荀寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”
——我个人认为，我们学习语文，没有必要太过纠结这些“惚兮恍兮”“恍兮惚兮”的东西，只要知道大致的意思和基本用法就可以。
三问三不知是哪三不知
三不知具体是指：不知道事情的起因、经过和结果。三不知是一个汉语词汇，现指不管怎样问，总说不知道。比喻对实际情况了解太少。
另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。
“一问三不知”到底是指哪“三不知”
你也不要问了，我什么也不知！天不知、地不知、人不知、东西南北更不知、什么前后左右？哈哈！我也不知！
嘻嘻！你到底有几不知哈！’
何谓“一问三不知”
我们总是用“一问三不知”来指代某人问什么都不知道、缺乏常识，那么这个“三不知”究竟是指什么呢？
这个典故出自《左传·哀公二十七年》，当时晋国准备攻打郑国，齐国怕晋国势力太强大，就指派陈成子出兵帮助郑国。这时，有位名叫苟寅的部下跑过来和陈成子说：“听说晋军打算出动一千辆战车来袭击我们，要把我们全都消灭。”陈成子听了非常生气，大骂道：“出发前国军就嘱咐过我们，晋军就算出动大批战车、人马，我们都不能害怕，怎样都不能避而不战。你竟敢壮敌人威风、灭我军士气！”
这时候苟寅才意识到自己说错话了，感慨地说道：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这句话的意思就是说，君子在考虑事情、谋划布局时，对事情的“始中终”都了如指掌，对事情的开始、过程和结果都能做到心中有数，但苟寅觉得自己对这三个方面一无所知，就没头没脑地向上级报告，也不难看出他和陈成子的差距了。
为什么现在有百分之八十以上的中国人，对中国近一百年的历史一问三不知
一切向钱看在加上西方文化的渗透伤了做中国人的元气，别说年靑人就是40以下的人都很难说，一但有了足够的金钱便移居他国，中国的教育应从娃娃抓起，从入托开始输入中国的故事中国的英雄，在幼小的心灵扎下根。中国入门的简史也应在小学设为主课。一直读到大学中国的历史也不能放弃，忘记了过去等同于背叛，培养祖国的接班人不能停留在口头上也要落实在行动上。中国的希望靠自己，决不能靠乞求过日子。
