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元朝末年，红巾军为什么要跨海远征开城
谢谢小秘书邀请。1351年爆发的红巾军大起义，起源于元顺帝政治败坏，税赋沉重，加上天灾连连，初起于黄河以南长江以北的江淮一带。主要分为两支，一支起于颖州，领导人是刘福通；一支起于蕲、黄，领导人是徐寿辉、彭莹玉。因裹红头巾故称红巾军。刘福通在亳州立韩林儿为小明王，国号大宋，年号龙凤。红巾军节节胜利，出现“官府四散躲”，“红军府上坐”的大好形势。
刘福通分兵三路北伐：东路由毛贵率领，经山东、河北进攻元大都(今北京)；西路由大刀敖、白不信、李喜喜率领，直击关中，攻下兴元（今陕西南郑）、凤翔，转战四川、甘肃、宁夏各地；中路由关先生（即关铎）、破头潘（即潘诚）等率领，攻向山西、河北一带，经大同直捣元上都（今内蒙多伦），放火烧毁蒙古皇宫，继续转战辽东各地；进入东北后，元守军一触即溃，于是设立辽阳行省，关铎、毛居敬等任行省平章事。
元顺帝为避开红巾军的锋芒，在高丽耽罗（济州岛）修建行宫，作避难之所。因为高丽一直和元朝通婚，当时的奇皇后就是高丽人，历代高丽王也都是元朝的驸马爷。百万元军攻打起义抗元的张士诚时，高丽曾派2.3万人助战。
高丽是元廷的附属，自然成为红巾军暴民集团的烧杀抢劫对象，为摧毁元顺帝行宫，切断高丽对元的军事援助，决定东征高丽。
1359年12月，红巾军毛居敬率领4万红巾军渡过鸭绿江，开始第一次讨伐。红巾军连续攻克高丽西北部义州、麟州、宣州、定州和西京（平壤），高丽人心惶惶，百姓逃亡。但因天寒地冻，红巾军中冻伤者颇多，只好撤离西京，退至龙冈，咸从。1360年农历二月又被高丽李芳实、安祐击败，残部约300人退回鸭绿江。此次交战，红巾军与高丽军均伤亡惨重。后红巾军调动70艘船只骚扰高丽西海道，四月又被李芳实等击败。
1360年11月，关铎、破头潘、沙刘等率领10多万红巾军再入高丽，攻克安州，越过慈悲岭，高丽军主帅安佑，金得培逃逸。红巾攻军进高丽首都开京（开城），焚烧高丽王室宫殿，高丽国王恭愍王逃往福州（今朝鲜安东）。
1361年1月，高丽郑世云率军20万，屯驻于开京东郊天寿寺。命安佑，李芳实，崔莹从东、南、西三面围攻红巾军。那天落大雪，红巾军大多在营中取暖。高丽李成桂率2000精兵出其不意攻入开京，城内的高丽人群起接应，高丽军随后攻入，关铎、沙刘和10余万红巾军将士战死，其余将士在破头潘率领下退回辽阳，破头潘在辽阳被元军俘虏，并遭到处刑并将尸体烧毁。
两次远征高丽均告失败，这支红巾军从此退出历史舞台，但高丽的经济遭受严重破坏，人口大量死亡。
李成桂以此所立的战功为他的朝鲜李朝江山奠定了基础。1392年李成桂建立朝鲜王朝，成为国王。此时中国明朝已经建立。李成桂对于双方（高丽和明朝）的实力对比很清楚，一直奉行亲明政策，实际上就是承认了明朝取代元朝，大明成为朝鲜的宗主国。(图片、资料源于网络，如侵权请告之，立马删除相关部分)
红巾军北上进攻元朝，怎么最后跑高丽去了
元末的红巾军，一口气打到高丽，深刻地影响了朝鲜历史。
这支以推翻元政府为目的的红巾军，为什么要“打过鸭绿江”呢？
高丽自己要打红巾军
自打元朝崛起以来，高丽深怕被蒙古铁骑一口吃掉。因此，高丽王室苦思冥想，得出了生存之道：献女儿。
从元朝第一位天子忽必烈开始，高丽七代国王连续献公主，做驸马。
红巾起义爆发后，元顺帝为了加强镇压力量，下诏要高丽出兵协助老岳父。小驸马高丽先后派出2万多人镇压农民起义。
不仅如此，元顺帝甚至在高丽大兴土木，准备一旦大都不守，跑到高丽避难！
即便如此，红巾军并不想去征高丽。他们曾对高丽发公告：“胡人辱我们多年，我们起义，恢复中原···希望你们管好自己的部队，不要做胡人的走狗。执迷不悔，我们就要起兵问罪”！
没辙，高丽驸马不听，那就只有打咯。
起义军“避实击虚”
1357年，红巾军决议北伐。兵分三路，西路攻陕西，切断援军西援；中路绕道山西，围攻大都；东路直接攻大都。
可是，形势发生了逆转。
帖木尔、李思齐得强势崛起，元朝的力量得到恢复，红巾军遭遇挫折。东路军直接攻大都失败，西路军攻陕西也被李思齐击败；起义军中的张士诚以浙西降元。
此时，攻到了辽阳的中路军势单力薄，甚至靠自己不可能再攻大都。而元李思齐军也追入山西，中路军回山西已不可能了！
避实击虚，是农民军的优良传统，此时，南路、西路都元军都已经十分强大，唯辽东、高丽方向力量薄弱。
由于辽东地区之前没有大规模起义，因此，元政府调辽东、高丽军南下作战，此时，辽东、高丽方向防御十分薄弱。
两征高丽
高丽又嚣张，又虚弱，就打你了！
红巾军共两次攻打高丽。
第一次，红巾军攻破了西京（今平壤）。高丽动员全国之力来战，双方激战不已。因天寒地冻，红巾军主动撤离；
第二次，红巾军攻破了开京（今开城）。但红巾军将士多是白莲教徒，在进行仪式时，遭到以李成桂为先锋（后来朝鲜新王朝开国之君）的高丽军袭击，红巾军损失惨重，退出朝鲜。
影响深远的远征
红巾军攻高丽之战，虽然没有消灭高丽统治者。但却对朝鲜产生了深远的影响。
首先，高丽统治者开始认识到元朝的虚弱，逐渐开始加大“自治”。元顺帝虽然扬言要带八十万大军征高丽，却因自顾不暇未能实施。
自元朝建立以来，高丽始终孝敬岳父。自此，高丽逐渐脱离元朝控制。
其次，促使朝鲜半岛改朝换代。
在红巾军征讨高丽过程中，以李成桂为代表的新一代势力崛起。
这股势力在此后的连续作战中（元顺帝决定更换高丽王，又发起了代理人战争），逐渐壮大，并最终改朝换代，建立了一个新的朝鲜王朝。
值得一提的是，在红巾军进攻高丽期间，高丽本地的农民踊跃参加了红巾军。第二次征高丽时，渡鸭绿江作战的红巾军大约二十万，到了鼎盛时期，兵力达到三十多万。
联系到后来捷克胡斯起义时，德意志农民的踊跃参加。我们会发现：中世纪时的国际关系观念与今天差异极大。
用现代国际关系的观念来观察古代历史，难免偏颇。
小明王为何不及早禅位朱元璋，非要等死呢
小明王韩林儿其实是一个比较悲剧的人物，作为元末起义军的名义领袖，许多人把他比作秦末的楚怀王熊心、或者是东汉末年的汉献帝。因为他们都有一个共同的特点，那就是傀儡。
但相比于楚怀王和汉献帝，韩林儿的处境其实更加悲惨，毕竟他可没有所谓的血统，其影响力并不大。
当年韩林儿的父亲韩山童，作为安徽地区白莲教的首脑人物，带着刘福通一行人在颍州密谋造反，结果却因事情败露而被官府捕杀。韩林儿和母亲杨氏，这对孤儿寡母，不得不亡命天涯，生活好不艰苦。
值得一提的是，当初虽然韩山童被捕杀，但刘福通却逃了出来，并且继承了韩山童遗志，在朱皋举事成功。在此后的数年间，刘福通和他的义军不断壮大，一度成长为北方最大的起义军势力，拥兵十几万。
然而在这期间，刘福通似乎却是忘了韩林儿这个“太子爷”的存在，对其不闻不问。然而四年之后，刘福通突然又想起来了这个大侄子，派人四处寻找，最终将其迎回亳州，韩林儿的人生迎来了巨大转机。刘福通拥立韩林儿登基称帝，国号为宋。就这样，“小明王”诞生了。
从山野村夫到义军领袖，韩林儿的身份转变显然有些过于突然。而刘福通的态度变化更是令人不解，为何之前不闻不问，如今却奉其为主，难道是突然的良心发现。
其实不然，刘福通之所以有这样的举动，是因为当时的环境发生了变化。
最初起义军规模不大，刘福通一门心思搞起义，占地盘，没有必要去找个“太子爷”回来添麻烦。但是随着时间的推移，起义大潮席卷各地，许多地方纷纷举事。比如徐寿辉、芝麻李、郭子兴等等等等。他们都是各自为政，没有谁服从谁这一说。
原本这也没什么问题，毕竟大家不在同一地区，各打各的。但这里有个问题就是，起义军大部分都是打着白莲教的旗帜，就算不是白莲教，那也都是头裹红巾，总之在天下人看来，他们就是一伙的。
基于这个前提，正统地位之争的必要性就出来了，就算无法号令其他人，但至少能够取得名义上的优势，得到天下白莲教众的拥护和追随。哪怕是称个王，也比将军来得有优势。
所以，一时间，天下各地的红巾军纷纷冒出一些大人物，称帝的称帝，称王的称王。刘福通一看，这明显对自己不利啊。在这样的大环境之下，他必须要有所行动。而由于反应较晚，此时自己无论称帝还是称王，都不足以形成优势，顶多大家平起平坐。
更为严重的是，当时在南方，和尚彭莹玉与徐寿辉建立的天完政权已经是基本成型，在南方具有绝对的统治力。而在北方却是大王满地走，刘福通丝毫体会不到当老大的感觉。
想要扳回这一局，那就得弯道超车，而韩林儿则是关键人物。
当时白莲教主要分为两类，一类是南方彭莹玉领导的净土一脉，信奉弥勒佛。而另一类则是韩山童引导的明王系，整天就叫着明王出世。韩山童死后，群龙无首，最终导致了北方白莲教的一盘散沙，刘福通虽然势大，但也不好号令他们。
但是，韩林儿来了之后就不同了，作为韩山童的儿子，他完全有资格继承明王之位。而刘福通将其捧上小明王的位置，则意味着韩林儿成了北方白莲教的首领。然后刘福通在通过控制韩林儿，来达到控制北方白莲教以及红巾军的目的。也就是所谓的挟天子以令诸侯。
事后也确实如此，刘福通利用韩林儿的身份，打着小明王的旗号，逐渐统一了北方起义军，声势一度压倒彭莹玉和徐寿辉的天完政权，成为白莲教红巾军的正统。像朱元璋这些人，名义上都是韩宋政权下的臣子。
但是，好景不长，随着元朝的反攻开启，北方起义军被各个击破，最终刘福通与韩林儿被张士诚围在安丰，大势已去。好在朱元璋及时出手相救，将韩林儿迎回应天府，继续做他的小明王。
当然，韩林儿的处境并没有任何改变，他还是一个傀儡。或者说连傀儡都不如，之前在刘福通手里，毕竟还有父亲韩山童的名头摆在那里，大家对其还会高看几分。但朱元璋这里，根本就不认韩山童。韩林儿也清楚，自己如今是完全的寄人篱下，所以对朱元璋一直都是言听计从。
此时的韩林儿，其实与曹操手中的汉献帝没有什么分别，所以禅让这种事情大家都心知肚明，只是时间问题而已。当时朱元璋天下未定，需要韩林儿小明王这个招牌。等到朱元璋一切事情搞定之后，自然会让韩林儿让位给他。即使韩林儿不想让，但他也无法反抗，因为在朱元璋这里，他没有任何自己的势力，连汉献帝都不如，底下连一个为他说话人都不会有，他只能认命。
但韩林儿运气不好，还没等到让位给朱元璋，自己就因为乘船遇险，被淹死了。
所以，不是韩林儿不让位朱元璋，以至于招来杀生之祸，而是还没有等到让位的时候，就遇到了意外。
有观点认为，韩林儿之死，其实是朱元璋故意为之。因为韩林儿遇难时，朱元璋基本上已经搞定了张士诚，一统南方。接下来就是北伐中原，赶走蒙古人了，所以此时韩林儿对于朱元璋已经没什么用处了，朱元璋自然也就没有留他的必要。
但是，话说回来，韩林儿在失去利用价值的同时，对于朱元璋也没有威胁，朱元璋没有必要将他杀掉。因为不管是不是他所为，韩林儿之死，都会被算在他的头上，反而会引来天下人的议论，说他以下犯上。当初项羽杀了义帝熊心，不就给了刘邦攻击他的借口吗？
所以，朱元璋不仅不能杀他，还要好好的保护他，他需要韩林儿禅让给自己，以此来获得正统地位。所以，我认为当时朱元璋是真心想把韩林儿接到应天府，然后让位给自己，走完程序之后，韩林儿功成身退，到时候具体会是怎样的结局，那就看朱元璋心情了。
安徽池州出过哪些名人
我去博雅人物网搜了一下，里面列举的池州名人只有不到20个。
费冠卿，池州青阳人，唐代著名隐士。
殷文圭，池州青阳人，唐代名士。
杜荀鹤，池州石埭人，唐代诗人。
顾云，池州人，唐朝名士。
熊皦，池州青阳人，五代十国诗人，《全唐诗》存其诗12首，断句5联。
滕宗谅，原籍河南南阳，客籍池州青阳，与范仲淹同举进士，两人关系很好。滕宗谅谪守巴陵期间重修岳阳楼，请范仲淹作《岳阳楼记》，开头一句“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中的滕子京就是指滕宗谅，“政通人和，百废具兴”就是范仲淹对其政绩的高度评价。
丁黼，池州石台人，南宋名臣。
方仪凤，池州贵池人，明神宗万历四十四年丙辰科武举会试第一人。
孔贞运，池州东至人，明代大臣、文学家。
黄观，池州贵池人，明代状元。
周馥，池州东至人，晚清洋务大臣，创建博文书院（今津市海河中学），其子周学熙为著名实业家，与实业家张謇合称“南张北周”。
刘瑞芬，池州贵池人，清代外交活动家、名宦。
周学海，池州东至人，清代医学家。
许世英，池州东至人，中华民国第27任国务总理。
谢宗安，池州东至人，近现代书法家，组建“中华书法学会”。
陈仲亭，池州东至人，革命义士。
凌霄，池州贵池人，革命烈士。
李根生，池州石台人，油气钻井与完井工程专家，2015年当选中国工程院院士。
李小文，贵池人，遥感地理学家，2001年当选为中国科学院院士，因生活简朴，常穿布鞋，被称为“布鞋院士”、“中科院的扫地僧”。
池州的名人当然不止这些，有知道的请补充吧。
可以推荐给高中生一些课外书吗
该书所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看，该书选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，高中时期多看看这些文章，既学习了中国传统文学精华，也扩大视野，为考试也提供了优势。
唐诗宋词是中国文学史上的两座高峰，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。宋代物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。 通过读诗词，可以提高我们自己的文化内涵，文学修养，同时也是对传统文化的传承。作为华夏子孙的我们，对于古代优秀作品我们应该了解，应该继承和发扬。
