本文目录
- 两个男生同时追你，该怎么选择呢
- 美国现在还能同时打赢两场局部战争吗
- 山东人、内蒙古人和上海人同时请你吃饭，你更愿意去谁家
- 大量的毕业生在考教师编，同时社会对教育大加鞭挞，是喜还是忧
- 同时有2位太后，皇帝亲近生母不亲近嫡母，嫡母是什么心情
- 有没有可能会同时喜欢上两个人
- 能同时练习行书和楷书吗
- 同时有2个太后，皇帝亲妈不尊重皇帝嫡母，怎么办
- 如果美俄开战，俄罗斯同时引爆全部核弹，普通人该何去何从
- 同年同月同日同时生的人命运一样吗
两个男生同时追你，该怎么选择呢
很高兴回答您的问题，希望对您有所帮助。
通过你的描述，我是这样理解的。
首先我们谈你自身，两个男孩都很优秀，但是你的心在甲男上。
甲男：与你相识多年却不表白。在你离去后疯狂相亲。在你回来并且暗示后也不表白。从原则来说，你还不如只见过一面的相亲女。
因此我个人判断，你虽说是最贴近他的女孩，但却不是他心中的女孩，如果将来他碰不到，你两会走下去。要是他找寻到那个女孩，你只是一个路牌。
乙男：都说外貌决定了初识阶段受欢迎的好感度，但是内在美是延长纯洁爱情的保证。外貌经不起考验。
这个男孩在与你相处熟知后，才开始追求你。说明这个男孩深思熟虑了。他知道他要的是什么。
最后我只想说，感情的事情勉强不得，对甲男你只是个备胎，他心中公主不出现你就是公主。对乙男来说，要是你真的无法完全投入的话，就放开他。
两个男人与一个女人，其实只有乙男士无辜的。
美国现在还能同时打赢两场局部战争吗
如果只是常规战争不客气地说就是和中俄二个国家同时开打也不会落下风！
但美国不可能花那么大的代价去做这样的傻事，对待中俄肯定是各个击破，而且拉上小弟群殴。
说一句很多人不愿听的话，数十年内还没有国家能单挑美国。
但战争总是两败俱伤的选项！
山东人、内蒙古人和上海人同时请你吃饭，你更愿意去谁家
谢谢邀请，山东、内蒙古和上海我都去过，而且从七十年代就和他们打过交道。
国企改革我下岗后，再次去这些地方打工多年。
我说说个人体会吧。
一、山东，我是山东生人，童年在山东，生长工作在黑龙江多年，后又调回山东工作直至国企改革下岗。
山东人好客，被大多数人所认可的。
山东是孔孟之乡，礼仪之邦，孔子文化传、礼仪传承深广，形成了一套完整的待客之道。
山东人请客图片
无论你走到山东哪里，待客礼仪框架基本把持主流。
接待客人讲究座次、筷碗数量及摆放，现在生活水平提高了，各种讲究也就多了，什么八大碗，十全十美，来客面条送客饺儿等。
家里有什么给你吃什么，就是在改革开放之前，家里没有也会到左右邻舍去借。
山东人好爽耿直，真心真意的对待客人。
二、内蒙古，内蒙古起源于游猎，属于蒙古族体系，具有独立的一套生活方式。
内蒙古人请客图片
他们大部分人以游走放牧为生，生活习惯有自己的一套，以奶、肉为主要食物。
蒙古人好爽大气，对待客人特别尊重，尤其是家里来了客人，那是桌上宾，奶茶，奶酪，宰牛杀羊，自酿的马奶酒配上大块手撕肉，保准让你眼大肚皮小，不醉不够朋友。
三、上海，七八十年代，我和他们北京、天津、上海、宁波及哈尔滨下乡知识青年在一起同吃同睡同工作八年之久。
我们在一起吃饭多年，对他们的生活习惯比较熟悉。
就说上海人，接待客人，讲究精细，小蝶小碗不说，数量有限。
在上海做客：
漂亮精制的餐具招人爱，精细美味小菜饱眼福。
其实并不是他们不舍的给你吃，而是讲究花样多，味美好看，一桌饭菜从数量上让你看着好像有点小气，呵呵保证撑不着你。
九十年代我下岗再次去上海打工多年，我在公司任总监，几乎天天两顿在饭店做客。
他们至今还是过去的老习惯，盘子是比以前大了点，菜的数量还是老样子，假如在座的客人都去夹一个盘子里的菜，不说有人手头慢吃不上，盘子一次空那是常有的事儿。
轮到我请客，首先告诉点菜员，每个盘子菜要满点，点菜员就会说，满盘就是两份，真是这样，呵呵不信你去上次试试看。
上海人请客图片
综上所述，山东人、内蒙古人和上海人同时请你吃饭，你更愿意去哪家？
首先说这三地都有不同的地域客桌文化。
讲究礼仪之邦，热情实惠我选山东做客；
讲究好爽大气实惠我选内蒙古做客；
讲究精细、美味面子我选上海做客。
大量的毕业生在考教师编，同时社会对教育大加鞭挞，是喜还是忧
大量的毕业生考教师编（是否即资格证？），“大量“有点过了。因为考资格证，较多的是为目前就业竞争激烈的不时之需，但“大量“总说明人数多起来了，还不能称之为“喜“，关键是看明年初教师收入“不低于公务员“能否实现，考资格证者自然不乏这一考量。
不过，希望入职教育的新生力量在增加，总是好事，中国教育出现兴旺的转机，不失为将到之喜。
许多人希望一流人才加盟教育，愿望良好，逻辑正确。只是现实很骨感，短期内无法实现。因为一流人才的加盟，需要一流待遇，这才是逻辑铁律。少量一流人才是因一流待遇的吸引才加的盟，能否育出一流学生不仅有待商榷，而且尚无实证。目前的高考状元和高中才子，还未听闻是出自某“一流人才“所教。而且中小学教育出“高材生“，常是学校教育合力养成，而非某“一流人才“之功。现如今的教育已非私塾时代的一对一或一对几。
只有到了教师待遇一流时，我们才有可能希望“一流人才“加盟。
社会大肆鞭挞教育，也过了，而且不足为忧。窃以为社会上有人爱拿教师说事，现今独生子女娇宠过分难以管理，部分家长爱子情深不与学校老师配合是存在的，造成许多不尽人意的事情出现也是客观存在，但对于教育，还不是不能解决的问题，而且只是局部少量的问题，不致影响全局。因为希望学生学好成才的基本面不仅未变而且更加强烈。相信在各方努力下假以时日，认识会逐步提高并趋于一致，尊师重道的传统也不是脆弱的。教师的地位待遇一旦与经济发展的时代匹配，所有问题便可迎刃而解。
同时有2位太后，皇帝亲近生母不亲近嫡母，嫡母是什么心情
历史上这样的事情也是有的，有的皇子生下来之后因为母亲的身份不够造成了被养母抚养，和养母的感情好反而和生母的关系比较惨淡，这样的事情也不是没有。
雍正帝就亲近自己的养母而对生母冷淡
雍正帝的生母是德妃，德妃的出身比较的卑微，但德妃对自己的大儿子黄四子胤禛不怎么喜欢。直到自己生下了胤祚后，受封德妃从此获得抚养儿子的资格，德妃把全部的母爱都给了胤祚，只可惜他只活了6岁就早夭了。
德妃后来又生下了皇十四子胤禵，她又把精力全部放在了这个小儿子身上，对于老大胤禛确实不怎么喜欢。胤禛的养母是佟佳氏，养母对他非常的好导致了胤禛和自己的生母德妃非常的疏远。
争夺帝位外加偏心对待造成了雍正帝疏远了生母德妃
老十四胤禵虽然是亲兄弟但他也加入了九子夺嫡的序列，而且站在了胤禛的死敌八阿哥胤禩的集团中。胤禵的行为加深了胤禛的不难，加上母后德妃对老十四的偏心，最终导致了雍正帝对生母的疏远。
胤禵夺位失败后母亲德妃还是偏袒小儿子对雍正帝是处处挟制。对于雍正帝的登基大典也是拒不参加，对于百官朝拜也是推脱不从，给雍正帝的继位带来了很坏的影响。
雍正帝和母亲的斗争一直在进行
雍正帝继位后将康熙帝安葬在了景陵，并将老十四派去给康熙帝守灵，这无异于将老十四软禁。此后被封为皇太后的德妃更是和雍正帝没了好脸色，甚至拒绝去宁寿宫奉养。
由于老十四没有机会再回到京城，德妃气愤不已，在不久后就患病离开了人世，享年64岁。
纵观雍正帝和母后德妃的关系，那真的是非常的惨淡，甚至可以是仇敌相见分外眼红了。虽然是亲生但没有抚养因此感情就淡泊，加上争夺权利和偏心对待，最终造成了德妃的悲惨去世的结果，这只能说作为母亲需要一碗水端平，不然和子女们的关系很难处理。
有没有可能会同时喜欢上两个人
感谢邀请。
当然是可能的。花心，见异思迁，是人性的一部分，且不管男女。所有生命的自然使命都是为了繁衍后代，而扩大交配权和交配选择，以尽可能确保所繁育的后代有健康良好的基因，是人作为动物的本能。古代皇帝有三宫六苑七十二嫔妃，富贵人家三妻四妾，从生物学的角度来看，都是基于更多的交配选择以期获得更多样的基因选择。换句话说，只要条件许可，基因本能会使人在繁衍后代的交配选择中尽可能不把鸡蛋放在一个篮子里。
所以人是完全有可能同时喜欢上两个人的，这一点都不奇怪。
但文明社会的人类受到法律和道德的约束，一夫一妻制在法律上的确立结束了一夫多妻的社会现象。这意味着即使我们同时喜欢上两个人或多个人，但只能做出二取一或多取一的选择。从表面看，这使人作为个体繁衍后代的基因选择变窄，但从社会的整体角度来看，一夫一妻制更有利于社会的公平和稳定，而使整个人类文明得以更好的延续和发展。从科学的角度来看，一夫一妻制也更有利于丰富人类社会整体基因的多样性。
事实上，我们择偶的过程，也就是比较权衡的过程。很可能我们喜欢的不止一个男孩或女孩，但我们知道，纵有三千弱水，也只能取一瓢饮，所谓“择偶”，本身已经暗示了我们在有女如云（或有男如雨）中只能选择我们认为最适合自己的那一个。人可以同时喜欢两个异性，这是没办法的事，但发乎情要止乎礼，要选择一个就要舍弃另一个，专心孜孜爱一个。
能同时练习行书和楷书吗
谢谢邀请！
同时练习行书和楷书完全可以，我学书就是临草书、行书前，必须先临金文或隶书，这样可以先活动手腕，写实掌握线条，将注意力集中在书写的情绪中。
楷书是行书的基础，笔法相似，更可以同时练习。
学楷书时就要楷书行写，彻忌一笔一笔画字。这样气息割断，不连贯，会把楷书写死，满纸匠气。
不管哪种书体，笔画都是连贯的，不是单独拼湊起来的。都是通过或虚或实的笔法、峰毫转换，连续写就的，直到毛笔没有墨了再醮墨重新起笔。
现在很多人，很多老师教楷书都是一笔一笔写，像写美术字，毫无书写的自由和灵动性。这样的楷书就成了官阁体，没有生气。
行书是楷书的快写，在快写的同时要楷写，这样更有顿挫、节奏感，结合方园变化，刚柔相济，才能把行书写好。
总之，不管写哪种书体，都不要把字写死，正字（楷、篆、隶）要快写，追求行草意。行草书在快的同时要慢写，追求篆、隶古意。
这就是我自己的一点体会，不知能否可以参考。
同时有2个太后，皇帝亲妈不尊重皇帝嫡母，怎么办
个人认为，就问题而言，嫡母的身份要远远高于生母，皇帝的亲妈不尊重皇帝的嫡母，也就是说皇帝不是嫡子，而是庶子继承皇位。
任何一朝的皇帝不可能同时有两个皇后，就像古时男人妻只能有一个，那就是皇后，而妾比较多，皇帝则是皇贵妃一直到答应都是妾。
基本上是前皇后病逝后续一个皇后。
以清朝为例，如康熙的三位皇后（前三位）孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏。
还有就是前皇后因失德而被废，再另立皇后，比如顺治的第一位皇后博尔济吉特·孟古青，被废之后，顺治又立了孝惠章皇后（中国历史上身居包皇后、皇太后时间最长的人，长达64年，康熙生母）。但废后会使朝野震荡，轻易不会废后。
再有就是为了使被选定的继承人（储君）的身份更加高贵，提升或追封他的母亲为皇后，最典型的就是乾隆皇帝在乾隆六十年九月初三，追封十五子永琰的生母为孝仪皇后，使得永琰成为嫡子，借此会意众臣。
如果皇帝去世，皇后无子嗣或子嗣夭折，而储君又是其他妃嫔所生。那么继位的皇帝根据礼法要先尊前朝皇后（嫡母）为母后（国母）皇太后，后尊生母为圣母皇太后。
就字面意思来说，别觉得圣母听起来比母后显得高贵，皇帝称圣上，圣母就是皇帝的母亲的意思，而母后那才是母亲加太后的意思。当然皇帝的个人感情归个人感情，和谁亲近疏远另当别论。但就地位来说，母后皇太后是先帝（爹）的妻，圣母皇太后是先帝（爹）的妾。在当时的封建礼法面前，二者的地位虽同为太后，但不对等，先后是有别的。
最后还是要说到慈安（母后皇太后）和慈禧（圣母皇太后）两位最有代表性皇太后的身上。慈安钮钴禄氏是咸丰皇后（妻），慈禧叶赫那拉氏是咸丰贵妃（妾）。虽然同治为慈禧所生，但地位要远远低于慈安。咸丰帝的遗训,东太后保有“拒否权”，拥有有最终的裁决权，下达敕谕时,上方要盖有东太后持有的“御赏”的印章,下方要盖有同治帝持有的“同道堂”的印章（慈禧代管），两方的印章合在一起才算有效。如果东太后拒绝盖章,奏折的议案就不能通过。
就住处来说，同治刚继位，两宫垂帘，慈安住的是皇帝日常处理朝政的养心殿后边的复履殿（后叫体顺堂，养心殿东，原是皇后侍寝之地），慈禧只能住平安室（后改叫燕喜堂，在养心殿西，原为妃子侍寝之地），所以有了东西太后之说。
甚至在陵寝上也是东太后慈安离咸丰的定陵更近而慈禧只能“侧之”。也就是说就连日后掌握大清至高无上权利的慈禧也是无法改变这种礼法的。据传说咸丰还曾有密旨留给慈安，言慈禧如果牝鸡司晨，扰乱朝政可以代朕除之，但被慈禧的花言巧语感动而焚毁，慈安后被慈禧阴谋毒杀。
所以礼法上，首先以圣母皇太后的身份不到万不得已是不会不尊重母后皇太后的，在人情上，而母后皇太后也会因为圣母皇太后是皇帝的亲生母亲而凡事让三分。双方都不会大动干戈的，即便像强势的慈禧在对待文静的慈安时已然要毕恭毕敬的。毕竟妻妾有别，如果真的发生了，皇帝也绝对不敢更不会对嫡母有任何非议，在那个以孝治天下的时代里，他宁可说他劝他亲妈退让，也绝对不敢忤逆母后皇太后。至于插图那种宫斗电视剧当个乐儿看就完了，不予评论。
如果美俄开战，俄罗斯同时引爆全部核弹，普通人该何去何从
如果美俄开战？嗨！完全没有这个”如果”滴！美国没有”不想活的打算”就不会跟俄罗斯开战滴。除非美国真的不想活才会攻打俄罗斯滴。今天的美国还真的不想死，还想继续活下去
滴。
同年同月同日同时生的人命运一样吗
不同，特别男女起大运方向相反!就算男的也不一样，生在水边，生在高楼就不同了!
