本文目录
- 李商隐是否到过重庆“巴山夜雨”是描写晚上下雨吗
- 李商隐是个怎样的诗人，为何《蝉》的第四句被誉为神句
- 你认为《神探狄仁杰》里的五大高手分别是谁
- 褚遂良书法和欧颜柳赵相比怎么样为什么当代褚体名家那么少，却大多是欧体名家
- 大唐盛世的的书法奇人-知道是哪两位吗
- 亚里士多德的《诗学》的主张是什么他当时点评了哪些西方著名绘画作品，有何见解
- 为什么非要逼迫别人喜欢李商隐
- 武则天的功与过有哪些你是如何评价的
- 为什么有人认为欧阳询楷书的地位至今无人撼动呢欧体最大的贡献是什么
李商隐是否到过重庆“巴山夜雨”是描写晚上下雨吗
谢邀
巴山夜雨写的不是重庆，而是今四川省巴中市南江县北，是写的晚上的雨，作于一个秋雨之夜，这首《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐写给妻子王氏的，就是那位《锦瑟》中与他心有灵犀的妻子，李商隐唐宣宗大中六年应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，古代君也可以称呼女人，是比较正式的称呼，“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”回忆起巴山夜雨情景，写这首诗的时候，李商隐的妻子已经过世，李商隐还没收到消息
李商隐是个怎样的诗人，为何《蝉》的第四句被誉为神句
（原创）一、这首诗的写作背景
从公元851年起，诗人任东川节度使柳仲郢的幕僚，在梓州（今四川三台县）住了四年多。这首诗大约作于这段时期。这首诗暗喻寄人篱下，空作不平之鸣，得不到朝廷任何同情，因而有感而发，写出了这首诗，表示要保持高洁的品格。
二、李商隐是怎样一个人
李商隐生于813年，卒于858年，年仅四十五岁。字义山，号玉谿生，他是怀州河内即今河南沁阳县人。生活在唐朝中期略后，当时唐王朝风光不在，渐渐衰落，政治上出现了严重危机，皇帝昏庸，宦官专权，各地藩镇跋扈，朝中宗派林立，互相排挤。义山最初受牛僧孺一派中的令狐楚赏识，中进士后成了李德裕一派中王茂元的女婿。因此，他与牛、李两派都有来往，但是，反对他们为了私利而争权夺利，故而遭到攻击。在政治上，因而沒有担任过重要官职，长期在外地作幕僚而受到压抑。仕途上因而得不到发挥才能的机会，自己的报负得不到实现。
但是，他在晚唐的诗坛上占据着重要的地位，他独具特色的作品闪放着奇异的光芒。在他的作品中，很多表现出对政治的关心，抒发出忧国忧民，渴望实现自己报国的愿望。他痛恨权贵，痛斥宦官篡权，希望对他们坚决镇压。他的无题诗，当时和后人解釋分岐。他还创作出其他方面的作品，比如送友人、怀人、写景、咏物等等。他的诗歌很富于独创性，想象丰富，形象优美，有不少的清词丽句。他以含蓄的手法，把深厚的感情，细致而曲折地表现出来，耐人寻味，引起读者无限的联想，富有强烈的感染力。
他的七律对仗工稳，语言绮丽而又含有自己独特的思想感情。特别是他的七律中有不少警句，一直被当代和后世的读者传诵乃至引用。
由于自身的处境，他的诗偏重于哀伤，用典较多，以致隐晦难懂，读者争议较大。
三、为何《蝉》的第四句被誉为神句
我们先来重温原诗：
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
这首《五律》诗，是借咏秋蝉，寄托自己身世沦落之感以及高洁孤清的情燥，是抒发和排泄不平的鸣唱。
首联是说蝉性高洁，栖息在树的高枝之上，餐风食露，因而难得吃饱一顿，“蝉”发出不平的鸣叫，只不过是白费力气，沒有什么效果。
第二联描写“蝉”叫到天即将亮的时候，已经声嘶力竭，但是那它栖息的大树，却依然一片碧绿。
第三联借用了《战国策•齐策》的寓言故事，说的是一个泥人和一个用桃木刻成的木人交谈，泥人说：“你本是东方国土上的桃木，被刻成的人。下了大雨，河水上涨，把你冲走了，你就漂浮混荡，不知道将怎样了呢！”诗中用这个寓言，是说诗人生活不安定，时常漂泊在外。又借用了陶渊明《归去来辞》中“田园将芜，胡不归”的名句，说的是故园已经荒芜。
因此第三联是写自己的身世，官职卑微，奉禄微薄，而且常年漂泊在外，家乡的田园已经荒芜了。
尾联“蝉”与人同提并收，你与我一样，自己守着高洁而举家清贫。
我们结合李商隐的身世，来赏析这首诗，有其说作者在咏“蝉”，不如说在诉说自己不得志的身世。
诗人这首诗咏蝉与抒发自己身世相结合，咏物与抒情相结合，体现了咏物诗不粘不脱的特色。特别是第二联，蝉声疏断与树叶碧绿本来沒有关联，诗人却怨树木“无情“，各自“碧”绿残忍，毫不理会秋蝉彻夜悲鸣，这种看似无理的责怨，却即物即人。“疏欲断”的悲绝，寓托着诗人的困厄凄绝，高树“碧无情”寓含着当权的统治者冷酷无情，所以这怨又的确有理。这就是无理中见有理，体现了咏物诗的又一特色。
这首诗不即不离，无理之妙，在空际中传神，所以被人誉为“神句”！
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你认为《神探狄仁杰》里的五大高手分别是谁
《神探狄仁杰》系列当中的高手排在第一位的当然是李元芳了，此人物虽然是虚构的，但是在电视剧当中，李元芳是狄仁杰卫队的大队长，不仅武功出众，而且推理能力也很强，心细如发，做事认真，胆识过人，善使一把刀，这把刀使的简直出神如化，后来为了祭奠好友虎敬晖改使幽兰剑 ，此人在剧中文武双全，无所不能。
2.虎敬晖，此人是一个卧底在武则天身边的高手，武功仅次于李元芳，在剧中被狄仁杰感悟了 ，最后为了救狄仁杰被自己心爱的人杀死了 虎敬晖也是一个有情有义，智勇双全的人。
3.虺文忠，在电视剧中是蛇灵的蛇首，也是第一杀手 外号闪灵，武功很高，善于使用燕子铛和长筒刀，也会忍术，是袁天罡的死忠，最后被李元芳杀死与太子宫中。
4元齐，元齐是铁手团宗主，武功很高 善于使用一把钢刀，神力惊人，最后在李元芳和云姑的合击之下才把他杀死。
5.乌勒质，他是突勒太子贺鲁的麾下精锐骑兵驭风者的首领，擅长使用双刀，武功一快著称，善于将活人瞬间剃成白骨，对贺鲁忠心耿耿 ，最后被李元芳杀死。
褚遂良书法和欧颜柳赵相比怎么样为什么当代褚体名家那么少，却大多是欧体名家
禇遂良的书法和颜柳欧赵的书法对比会怎么样？为什么学禇遂良书法的人很少？而世面多见为学欧阳询的呢！
禇遂良也算是书坛大家，皇帝身边的红人，说到他的书法远没有颜柳欧赵对后世影响的大，也就是说他的知名度没有颜柳欧赵的大，还有就是他流传下来的作品不是很多，影响面不够广，这样的话后人追随学习他的人也就相对较少了。
而颜柳欧赵是代表四大楷书的最高水准，其影响力甚是深远，无论是从书面教材上还是网络视频中，我们都能见到研究和学习他们的资料，颜柳欧赵是世人公认的楷书书法典范，其知名度和流传影响力就不言而喻了。
为什么现在学习欧字的比较多呢？欧字除了他本身的优雅、端庄、俊美好看之外，还有另外两个人的功劳，那就是二田（田氏两兄弟）的推波助澜，大家都知道二田都是写欧体出来的，他们两人在互联网上的书法宣传教育视频课程有很多，特别是田蕴章的《一日一字》让世人对于欧体书法有了全面的认识和了解，在全国各地他们还时常开办书法学习班，时下有很多的人学田体书法其实就是学的欧体字。
楷书中欧阳询的字的确经典、美观、而又耐看，绝对是值得推荐学习的。
大唐盛世的的书法奇人-知道是哪两位吗
回答：大唐盛世的书法奇人是哪两位？
欧阳询 虞世南两位是大唐盛世的书法奇人。
亚里士多德的《诗学》的主张是什么他当时点评了哪些西方著名绘画作品，有何见解
【亚理士多德】是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，是古希腊的先哲。
他在《诗学》里提出了艺术应借鉴传统，但不墨守传统，要敢于创新的主张。
对西方绘画作品，他认为：构成美的基本性质是秩序、对称性和明确性。
为什么非要逼迫别人喜欢李商隐
没有人可以逼迫你喜欢任何人，但是喜欢和必需学习了解又是另外一回事。诗词的学习是九年义务教育的课程内容之一，不仅包含了李商隐，还有李白，杜甫，杜牧，李清照等各个朝代的诗人。通过学习了解之后，你可以分辨自己是喜欢还是不喜欢，但是学习了解是有必要的。不仅是诗句的遣词用句，还是诗人的背景生活，甚至是诗人所处朝代的历史变迁，都可以从很多的诗歌里体现出来。
如果是身边的人逼迫你喜欢李商隐，你可以反驳自己有喜欢的诗人，表示你了解李商隐，学过李商隐的诗，但是不在你的喜好范围内。林黛玉尚且不喜欢李义山，别人又有何权利逼迫你喜欢李商隐？
但是一定要记得，不喜欢不代表不需要去了解，不然真的很可能说出“冷门诗人李商隐”这样的话了。
武则天的功与过有哪些你是如何评价的
谢邀，女皇武则天，中国历史上唯一的一位女皇帝，唐高宗的皇后，晚年称帝，改国号周。武则天当政期间，功，发展农业生产，选拔贤才的政策，她的，政启开元，治宏贞观，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强，促进商业，矿业，纺织业，铸造业等各方面的繁荣，国力很强盛。对吐蕃，契丹等贵族的侵扰叛乱，坚决抵抗，讨伐，取得成功。过，为了巩固她自己进一步的统治，她重用了各种各样的人才。为了维护她自己的权势和地位，她的确有很残暴的一面，对于胆敢违抗她的重臣，一概严惩不贷。说她是暴君也不足为奇。历代皇帝，佳丽三千，她拥有几个男宠，作为皇帝，有何为奇。残暴，史上皇帝，哪个为善。几个不狠，下不了狠心，别想成为一个政治家。作为一个女子，能把一个大唐，治理的繁荣鼎盛，几个 男儿能如她，到于今，历史对她的评价从未间断，褒贬不一，我的评价，好坏参半，狠心都是不得已，你要想成就未来，想要活就得狠！???
为什么有人认为欧阳询楷书的地位至今无人撼动呢欧体最大的贡献是什么
有人？是哪些人？是不懂书法的半吊子？是一些初学者？还是历代大书法家？
据我所知，欧阳询以后的历代大书法家对欧阳的正楷字评价都不但不高，反而都很差……只有明朝以后的不懂书法的观阁体爱好者和无知的田粉才觉得欧阳询的楷书无人能撼动。
唐朝书法家、书法评论大师张怀瓘在其《书断》“卷中”内，对古代书家进行了一次品鉴，分为神品、妙品、能品三个大类。欧阳询以隶书、行草、飞白、草书四次提名进入“妙品”之列，没有资格进入“神品”……其中欧阳询的楷书不入品。 而且唐朝绝大多数书法家评论家看不起欧阳询的楷书。
《书断》认为欧阳询在妙品“唐四十五人”之第九位。 也就是第二等第九名。
（唐）韦续在其《墨薮》卷二“九品书第”中，“欧阳询正、行”位列“中上十四人”之十一位。 这次倒是让欧阳询的楷书入品了。 但是与李嗣真的排位相比较，加上欧阳询的楷书以后，反而从“上下”降到了“中上”。
北宋《宣和书谱》卷八又以欧、虞相论曰:“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优“。。。
宋朝书法评论家觉得欧阳询远远不如虞世南。
宋朝的大书法家米芾直接骂欧阳询的楷书：如同大病快死的人写的，寒酸没有精神。
宋朝大书法家苏东坡、黄庭坚都批评欧阳询的楷书不行。
明朝第一才子、书法家解缙痛骂欧阳询的楷书死板。明朝大书法家董其昌也学颜批欧。
历史上楷书比欧阳询写的好的人很多，唐朝的虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权都比欧阳询写的好，魏晋南北朝写经体楷书残纸随便找一幅都秒杀欧阳询。
至于王羲之父子、钟繇就更不用说了，远远不是欧阳询能比得上的。
