本文目录
- 加拿大女高官“辞职非引咎”，深陷丑闻的特鲁多扛得住吗
- 以色列总理夫人受到腐败指控，如果总理因此引咎下台，中东紧张局势是否能得到缓和
- 特朗普是否该引咎辞职
- 你认为李铁是否该引咎辞职，为国足连续失利负责
- 引咎辞职是什么意思
- 引咎辞职的“引”什么意思(古文解释)
- 清世祖顺治最后到底是出家还是驾崩了
- 做错了事内心无比自责，该怎么办
- 两个人都决定要自杀！还要拖上章子欣的动机到底是什么
- 美国国内发生内乱，总统会不会引咎辞职呢
加拿大女高官“辞职非引咎”，深陷丑闻的特鲁多扛得住吗
【加拿大女高官辞职会给特鲁多下台增加砝码】加拿大总理特鲁多，一个年轻人，涉世不深，从政缺乏经验，近来被反对党围攻，加之政治丑闻，经济滑落，政府内部混乱，还有女高官非引咎辞职等等，他已经成为坐在“火山口“的总理。
孟晚舟事件，被美国玩弄于手掌之上，抚捏挫揉，特鲁多在政治、外交、经济上确实打出了前无古人的臭牌，丢尽了加拿大的脸面。
最近又被孟晚舟对其政府责任者予以起诉。无疑他的总理宝座不稳，不是空穴来风。
其实他稍为老练一些，也不会落到今天骑虎难下，两面煎烤的地步。
(原创)
以色列总理夫人受到腐败指控，如果总理因此引咎下台，中东紧张局势是否能得到缓和
一个国家的存在和发展，不是靠单一的个体，总统或总理也不是什么救世主，他的沉浮决定不了国家的根本命运，特别是以色列他的政治色彩与西方世界接近，个人的力量就会显得更加微不足到，假如以总理下台了，会有新人接替，不要奢望新总理会改弦更张，与中东多数国家对立紧张的关系不会改变，依然是老冤家。
特朗普是否该引咎辞职
站在美国人的角度上，白宫的表现相对出色，现在也正是他最顺心的一段时间，白宫领导者又怎么会轻易的引咎辞职呢？白宫虽然一直哄骗民众，但临阵换将是美国的大忌。
美国目前虽然累计确诊患者超过十四万人，累计死亡患者超过两千五百人，但现在才是白宫支持率最高的时间，但现在才是白宫最受美国民众欢迎的时间。一方面，白宫的具体政策及时的顺应了美国的民意，一方面，美国民众深知国家团结一致的重要性。
：民众对白宫政策的支持率超过百分之六十，堪称白宫的巅峰之一
先来说说危机下的国家一致性，美国乃至世界任何一个国家的民众，都有一个非常显著的特点：那就是外来的危机越是严重，民众就越是要紧紧围绕在政府的领导下，越是要跟着政府共同应对危机。美国历史上的每一次大型灾难，都会提升民众对政府的支持。
生物就是有在危机面前抱成一团的天性，只要美国白宫能给民众提供抗疫的希望。民众就愿意跟着白宫去应对目前的问题。站在成败的角度上讲，决定是能否成功的并不是采取什么样的策略，而是能不能团结一致的朝一个大目标坚持到底。群体免疫或者坚决防疫其实都可以取得成功，也都能获得一定的好处，只有三心二意是最害人的。
：民众在疫情下团结在白宫周围
从数据上看，美国确实有危机期间支持政府的习惯。
卡特总统在七九年的支持率一度跌倒了百分之二十九，但伊朗人质事件让其支持率提升到了百分之五十八；老布什总统的在九零年末期的支持率位百分之六十一，但是九一年的海外战争让其支持率提升到了百分之八十九；小布什零三年二月的支持率还是百分之五十六，但是三月和伊拉克开战之后就变成了百分之七十一。美国确实有这个习惯。
每当国家遇到问题，只要国家能给出解决方案，民众就会团结起来支持国家。不过这种支持只是在危机中昙花一现，美国债务危机时国会的支持率也很高，危机过后，民众就开始客观看待和评价国会的具体应对措施，国会支持率也在一一年下降为百分之十二。
：白宫现在其实更多是表面光
其次，我们对白宫的防疫措施非常不满，但美国人较为满意。
美国是一个不能停下来的国家，它的企业和民众负债率实在是太高了，四分之一的民众穷尽一生也不能还清贷款。这意味着美国民众必须按时工作，必须每月都偿还一部分贷款，这样才能生活。对于美国民众来说，除非死到临头，否则他们不愿意停工。
白宫在美国确诊十几万人之前，一直强调复工问题，确实收到了民众的欢迎。现在又更改主意，决定在严重的疫情下推迟复工，也能得到美国人的体谅。美国有美国的实际情况，我们无法接受美国政府的行为，认为过于荒唐，但是美国民众可以体谅甚至拥护。
：美国民众有他们的独特国情
截至目前，美国民众对白宫还是比较满意的，白宫正处于巅峰期。
不过疫情还是要看真功夫，白宫如果不能及时安定疫情，如果不能确保民众在隔离期间的生活，支持率该下降还是会下降的。美国民众就是支持的时候支持，看不到希望的时候翻脸比谁都快，不知道白宫能不能很好的实现目标，目前确实是有点困难。
注：
白宫的政策支持率确实高，但是白宫领导人本人的民调支持率只有40%，而身为其主要竞争对手的拜登，则有着49%的支持率。民众支持白宫，但不支持白的宫领导。
你认为李铁是否该引咎辞职，为国足连续失利负责
通过四场比赛，国足踢成什么样了，难道还不应该引咎辞职吗？足协希望用世界杯预选赛来练帅，结果是彻底的失败。这是国足参加世界杯预选赛以来表现最差，最没有激情的一届！失利有球员能力的问题，但是最大的问题出在主教练身上，既然排斥归化球员，又为什么花国家的钱去重金归化，既然招进了国家队，为什么不好好使用？说到底还是自负自傲，自认为不用归化球员也一样能带队打好比赛，这样奇葩的事只有在中国男足才能看到。
引咎辞职是什么意思
引咎辞职指领导人因自身过失而给工作造成了一定损失或产生了某种不利影响从而主动辞去领导职务的行为，是领导人自我追究过失责任的一种形式。
引咎辞职的“引”什么意思(古文解释)
引咎辞职，按照字面的解释即为:把错误或过失归在自己的身上，由于自己的失误而造成的后果，所以说请求解除自己的职务来取得解决或谅解。
这一句话，后三个字均可一看即明，。唯这个“引“字，是由古汉语所指。
《说文》:“引，开弓也，从弓。““引“字由“弓“和“|“组合而成。
“l“，就是箭，古代开弓射箭的箭，而“开弓“，正是它的本义。
清代文字学家朱骏声(字:丰芑，号:允倩。道光乙酉举人，扬州地教谕)解释为:“矢括檃絃，开之由渐而滿曰引“。
这就是说，把箭搭在絃上，慢慢的把弓向后拉开，叫作:“引“。
《孟子∴尽心下》:“君子~而不发“。(发:把箭射出去)。
《庄子∴田子方》:“列御寇为伯昏无人射，~之盈贯，措盃水其肘上，发之。“(盈贯:满絃。)以上均为用“引“的本意。
“引“字，在古代还有一些常用意义。《诗经∴大雅∵行《?》_注①》:“黄耈台背，以~以翼“。即是“引导”的意思。
《诗经∴子雅∵楚茨》:“子子孙孙，勿替~之“。即是“延长的意思。
《战国策∵赵策》:“秦军~而去“。即是后退的意思。
而这些意义，都是从本义“开弓“发展出来的。
文中注①，该字我的电脑打不出来，故用“?“代替。
清世祖顺治最后到底是出家还是驾崩了
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
顺治帝最后的结局，是死亡，还是出家当和尚? 应该是清初宫廷疑案之一。自顺治帝离开皇帝宝座、康熙帝即位后，就传出顺治帝的下落的疑问，具体说，他没有死，而是去了山西五台山，出家当了和尚。
“出家说”坚持认为，康熙帝几度赴五台山进香，实际是拜访他的皇父顺治帝。此说在民间流传甚广，野史类作品，将此事描绘得真真切切，竟流传了 200 多年。至孟森及当代诸多史家已证此事为子虚乌有，以确切的史实，真实地证明顺治帝病死的真相。
然而，迄今文艺界的一些所谓“历史小说”、号称历史电视剧之“正剧”，仍然不顾历史的真实，大肆描绘顺治帝出家为僧的无中生有之事，此种做法，甚至比清末民初反清排满者有意糟损清史走得更远，也更荒谬。
一、从顺治不寻常的一生看他死亡之谜
顺治帝之死，是顺治朝历史的最后一幕。现在，就让我们把这最后一幕的历史画面真实地展现出来……
顺治十七年八月董鄂氏去世时，顺治帝年仅 23 岁，这是人生中花样年华的阶段，精力旺盛，如朝阳光芒四射；如喷泉，生命之源喷涌不止。人当此时，事业起步，生机无限，非有意外变故，谁也不会怀疑生命会止息。然而，顺治帝的生命就要走到尽头，就在董鄂氏去世仅仅 4 个来月，他的生命之火亦归于熄灭……
任何事物的演变，无不由微入渐。身体状况的变化，亦由身体的与客观环境的交互作用，从量变的积累而达到质的突变。用这个道理来揭示顺治帝的身体状况是非常合适的。
顺治帝 6 岁那年，父太宗去世，自此失去父爱。同年，他被推上皇帝的宝座，自此失去自由，不能自由自在的生活，实际已失去童年的生活，进入了复杂的政治生活，虽然不能处理朝政，却进行政治训练，因此，童年的顺治帝过早地承受了太多的压力。多尔衮摄政时，他不能与母亲在一起，“分宫而居，每经累月，方得一见”。
他的生活完全由乳母李氏负责，从他诞生那天，李氏就“入宫抚哺，尽心奉侍，进食必饥饱适宜，尚衣必寒温应候，啼笑之间，曲意调和……”这位李氏成了代理母亲，将他抚育成人。他的童年，是在没有父爱、又缺少母爱的环境中长大的。他的心理受到伤害，感受不到父母给他的温暖，心灵深处的孤独感，使他的性格形成固执、倔犟的的特点。
乳母毕竟不是亲生母亲，她时时小心陪护这位小皇子，而很快登上宝座的小皇帝，更使这位乳母诚惶诚恐地侍奉，要之，总得顺着他的心思去做，如此下去，他的任性任情亦成了他的鲜明的个性。
多尔衮不让童年的顺治帝与他的母亲同住，而且一个月乃至几个月才见上一面。很显然，多尔衮有意淡化他们母子的感情，避免顺治帝受孝庄皇太后的影响，便于他控制顺治帝，也就控制了国家政权。可以想见，顺治帝是在多尔衮圈定的特定环境中生活，并慢慢长大。他的身心难以健康健全地发展。当他慢慢懂事时，开始明白叔父多尔衮的威严，不敢触犯，事事听从多尔衮的摆布。
心理受到压抑，亦伤害他的身体正常发育。因此，他的身体状况不佳，不像同龄青少年长得健壮，富有朝气，却显得赢弱，气力不足。
顺治帝 14 岁亲政。他的叔父多尔衮已去世，一切权力归于他执掌，没有人再控制他，的确，他自由了，但是责任却无比重大，治国、管理国家的担子都压在了尚未成年的少年皇帝的身上。他很要强，特别努力，已超出了身体能承受的程度。就说批阅诸臣奏章，他读不懂。多尔衮时，并未请老师教他读书，汉官的奏章都是汉文，多尔衮也未请人教他习汉文。所以，亲政后读汉官的章奏，他“茫然不解”。
于是，他“发奋读书”，习汉文，写汉字，苦读了 9 年，不仅能读能写，还写得一手流畅的好文章。他为董鄂氏写的《端敬皇后行状》，就是他刻苦用功读书的结果。为苦读书，他付出代价。因为用功过度，他曾经咯血。身体受到损害，也看出他的体质的确软弱。
使他的精神受到打击，严重损害身心健康，莫过于两次不幸的婚姻。他的第一个皇后，是多尔衮在他小的时候聘定的。他厌恶多尔衮之所为，本欲辞掉这门亲事，但吴克善已把女儿送来北京，便勉强成婚。从新婚之夜就闹别扭，婚姻即告失败。凭顺治帝的个性，与皇后不协，思想旨趣不一，在冷落 3 年后，遂下决心废后。
他册立的第二位皇后，又与他性情不合，能力不足，几欲再废。经母亲干预，虽保住了皇后，但他不予理睬，形同废后无别。只有董鄂皇贵妃最合他的心思，他爱得有些痴狂。董鄂氏有何“魔术”将他彻底征服?
其实很简单，也说不上什么“魔术”，读过他写的《端敬皇后行状》就会明白，这位贵妃除了美丽之外，主要是她的思想、品格特别符合他的要求。从顺治帝的饮食、起居、穿衣冷暖，到喜怒哀乐，以及日常处事，这位贵妃处处体贴关怀，处处善解人意，她自身的行为举止，包括对她父及家族的待遇，她都检查，从不提额外要求。
她的生活很节俭，不用金玉装饰自己。这一切，都使顺治帝感到安慰，他的精神有了寄托，感情有了依恋的地方。他自小缺少母爱。而董鄂氏如同“小母亲”，给了他想得到的一切关爱。于是，他把一往无前的爱都倾注在董鄂氏的身上。以他的性格，他爱得那么执著、真挚，不可动摇!
顺治帝的悲剧，就在于他与董鄂氏的爱刚刚开始，就突然中断了。先是他们的爱子夭折，继而董鄂氏归“道山”去了，即成永别。这接连的打击之重，远远胜过前两次婚姻的不幸。他的爱的“港湾”被击毁，他感情依赖和寄托之处不复存在。他的精神世界一片空白！当此极度痛苦之时，他万念俱灰，遂产生出家之念，欲彻底摆脱人间的烦恼，求得灵魂的安宁。
二、从顺治的佛教情缘看他出家之谜
长久以来，人们把顺治帝之死改为出家为僧，确也事出有因。《顺治帝独宠董鄂氏》已提到其出家之事，语焉不详。
这里有必要简述此事之来龙去脉，有助于揭开顺治帝结局之迷。
顺治帝崇佛、信佛，并非始于董鄂氏死后，而是在此之前很早就接触了佛教。史载，顺治八年十月，顺治帝奉皇太后，携皇后至北京东行猎。在回程中，曾途经滦河、遵化等地，在这两处都有娘娘庙，顺治帝都亲历其处，给庙中僧道士等赏赐银两。这也许是他第一次“触佛”？惟满文档案中保存此项记载，而《清实录》却只字不记，也许是避讳皇帝礼佛事，不致引起人们把顺治帝信佛同此次活动联系起来。
此次“触佛”，竟使顺治帝与佛结下“佛缘”，次年五月，他就下令将在景忠山修行的僧人“别山”召入北京，安置在西苑椒园，并改为禅室，敕封他为“慧善普应禅师”。据时人所见，顺治帝对于学佛的子弟特别崇敬，使学佛“日开奔竞之端”，椒园也成了学佛问佛的场所。
据说，顺治帝对佛学悟性甚高，有独特的理解能力，心有灵犀一点通。佛家称“禅悟”。他的“禅悟”之高，令佛家中的人也感到惊异。顺治帝开始并扩大同佛家的人交往。他慕名请来江南名僧玉林与木陈来京，亦住西苑万善殿，他一有机会，便过来与他们讨论佛学。这两高僧对顺治帝产生了重要影响。
玉林即玉林琇，任湖州（今浙江吴兴）报恩寺住持。顺治十六年二月召他进京，顺治帝拜他为师学佛。他的法名“行痴”,就是玉林给选的。木陈即木陈忞，是宁波天童寺住持。顺治十六年九月奉召入京。顺治帝对他同样尊崇，关系更为密切，顺治帝甘愿执弟子礼，两人悟佛参禅，无不一拍即合。他曾流露出欲为僧人的意念。
有一次，他对木陈说:“朕想前身的确是僧，今每常到寺，见僧家明窗净几，辄低回不能去。”又说：“财宝妻孥，人生最贪恋摆拔不下的。朕于财宝固然不在意中，即妻孥觉亦风云聚散，没甚关情。若非皇太后一人挂念，便可随老和尚（指木陈）出家去。”如果不参禅到极深的程度，他绝不可能说出这番话来。
次年五月，在京已住了大半年的木陈南归，顺治帝以依恋不舍的心情，特书“敬佛”两字相赠。其真迹，迄今尚存。
顺治帝此心向佛，早已有之，只是他无法摆脱尘世间各种藩篱，至少说，他还牵挂其母皇太后，不忍弃母绝尘而去。当然，木陈和尚也不赞成他出家，还是力劝他打消此念。然而，当其爱子与爱人相继早亡，如前所叙，他痛不欲生，竟“寻死觅活，不顾一切”，服侍他的人，不得不昼夜看守着他，“使他不得自杀”。求死不得，惟有出家，彻底脱离凡尘。此时，他觉得再无牵挂，故擅自决定剃度，才闹出剃发的一出闹剧来。因为发现及时，立即予以制止。
这就是顺治帝所谓出家的始末，到此为止，所传他到五台山清凉寺出家、以驾崩来掩饰其出家等事，根本没有发生，换言之，纯属子虚乌有！
顺治帝最终因病不治而夺去了生命。去世前，他的身体状况已现先兆。他本来身体就赢弱，至两皇后与之不协，使他“郁懑成病”。他为此郁郁寡欢，思虑过重，以至夜不能寐，睡眠严重不足。他曾说:“朕再与人同睡不得，凡临睡时，一切诸人俱命他出去，方得睡着。若闻有一些气息，则通夕为之不寐矣。”这是神经衰弱的严重症状。
他为失去董鄂氏，更加重了病情，身体急剧衰弱下去，变得消瘦，以至骨瘦如柴，形容枯槁。顺治帝已预感自己的生命将枯竭，难以长久。还在木陈南归前，董鄂氏尚在世，有一次，顺治帝却像个预言家，向木陈谈起自己的生命问题。
他说，老和尚您许愿朕 30岁时，来为朕祝寿。这或许可以等待。报恩和尚（玉林琇）答应朕40岁时来祝寿。朕是绝对等不到那个时候了! 木陈很惊讶,说:“皇上当万有千岁，何出此言?”
顺治帝用手弹一下脸颊，说：老和尚相朕面孔，还有点好看吗? 他自叹:“此骨已瘦如柴，似此病躯，如何挨得长久!”
无论是相面，还是望气，顺治帝及他的师父都预感到他难以久持。他们不幸而言中，只是比他们的预料（以 40 岁为极限）来得更早更快!
三、顺治驾崩的历史证据
刚刚入顺治十七年十二月，已属岁尾，一切如常。为庆贺元旦的到来，宫中已动手准备过年应置办的各种物品，诸如宫女、太监及内务各部门开始忙了起来。顺治帝虽说情志不舒，仍然强打精神，照常处理政务，取其重要，简列十二月内他办的政务：
初二日，他派内大臣索尼祭端敬皇后（董鄂氏）；赏“军政卓异”总兵官张勇等两将袍服；
初五日，他向吏部发出谕旨，要正确处理诸臣世袭官职问题。他说：“朕念诸臣世袭官职，得之不易；国家延世报功，典至重也。”存在的问题是，如无子孙，其世职“即行停袭”。他认为，此项规定不妥，对不住已逝去的功臣，他更改原定政策，此后，凡系世职，有子有孙者，照常袭替外，那些“无亲生子孙，有本生祖、父及亲伯叔、兄、弟、侄男，侄孙，概许袭替”，此项要“永著为例”。凡与此不合的，即予改正。
初八日，重新规定攻克城池功劳的等级。此前，顺治帝指出“凡克城功次，应视攻战艰若、敌兵多寡而定，不可论（被克之）城中之贫富。”兵部据此指示，重拟条令，趋于合理。
十一日，礼部奏报元旦庆贺礼仪事。顺治帝指示：元旦免行庆贺礼。下旨，免去江南邳州、萧县、宿迁、沐阳等县顺治十七年内受水灾额赋不等。
十三日，指示礼部：“端敬皇后在日，奉事皇太后，克尽孝道，赞助朕躬，裨益良多”，故“一切丧祭典礼，悉从优厚”数月以来，因办理丧事，“诸凡吉典，皆暂停止”。现在，可以恢复，如郊庙、视朝、庆贺诸大典,“俱照旧举行”。
十八日，批准理藩院题：喀尔喀土谢图汗、车臣汗等，每年应各进贡白马八匹、白驼一只，即“九白之贡”。
二十三日，皇第八子永斡生。批准吏部遵前旨补办应袭世职人员。
二十四日，其乳母李氏病逝，顺治帝为之哀痛，回忆自出生至成人，皆系李氏哺育。指示礼部，对乳母“追封恩恤，宜从优厚”。
二十八日，遣官分别祭太庙、永陵、福陵、昭陵、祭五祀之神等。
二十九日，十二月的最后一天，遣内大臣苏克萨哈祭端敬皇后。
在十二月内，还处理了几起贪官案，提拔一批将吏、表彰节烈妇等等。几乎每天都忙于政事，没有一天休闲或行乐之事。一切都很平静，社会安定。人们都在准备过个太平年。
顺治十八年（1661年）正月元旦到了，整个宫廷早已张灯结彩，充满了祥和的节日气氛。按往常惯例，皇帝上朝，接受文武百官行庆贺礼。然而，顺治帝不上朝，免诸王文武百官行庆贺礼。也许，他已没有这个心思，心中充满了苦闷，再也乐不起来；也许，他从佛家看世俗，不愿再做这些过眼烟云的故事，还是以清静为好。
正月初二日，正是新年的第二天，顺治帝“不豫”——病了！他似乎没有在意，近臣也没有去想会有什么严重后果，有御医在，及时诊治，很快会康复的。不幸，初四日，信郡王多尼突然去世，年仅 26 岁。顺治帝于病中，还追封他为多罗宣和郡王。
初六日，他指示礼部：“大享殿会祀大典，朕本欲亲诣行礼，用展诚敬。兹朕躬偶尔违和，未能亲诣，应遣官恭代，著开列应遣官职名具奏。尔部即遵谕行。”晚上，顺治帝病情突然恶化。
顺治帝患有何病，竟使病情发展极快? 原来，他已传染上了“天花”，当时称“出痘”。这是一种可怕的疾病，以那时的医疗水平和人们对医药知识的有限了解，出痘被视为不治之症。一经患上此病，九死一生。所以，没有不惧怕此病的。当时，人们防范的方法，只有将患者隔离，谨防传染。
清入关前，在沈阳专设“避痘所”。清太宗赶上几场天花疫情，他便到避痘所躲避一段时间，力图割断疫情蔓延，他本人不受传染，待疫情好转，再出来。满州人很惧怕进关内居住，不服水土，很容易传染上。事实是，进关后，皇宫中许多人主要是年轻人，不断早亡。蒙古人、西藏人，都惧怕这种病。所以蒙古人等最怕夏季进京，惟恐自己染上天花。康熙帝在承德建山庄，气候凉爽，成为接见蒙古、维吾尔及藏人的政治场地。他们很乐意来这里。既是避暑，也是“避痘”。
清军入关后，也出现过天花流行的疫情，比如，顺治八年十二月，天花流行，顺治帝即离开皇宫，到一处“净地”躲避。他指示，一切奏告违法的人，不得到衙门去告状。目的是防止接触，也有利于他们防止受传染。
顺治帝终没有逃过这一劫难，在 10 年后，也是这个寒冷的季节，染上了天花。他的体质差，抵抗力弱，一染病，便发展迅速，尽管服用了最好的药，有最好的医生，也是无力回天。仅发病 4 整天，已成病危之势。初六日这天，他遣内大臣苏克萨哈传达他的谕旨；京城内，除十恶不赦的死罪外，其余死罪及各项罪犯“悉行释放”，用此好生之德，来祈求他的病好转。据历代皇帝的做法，如行此善事，就说明皇帝的病已到了异常严重的阶段。
顺治帝知道自己的时间不多了，需要做的一件大事，就是确立他的继承人。他继位时间短，还很年轻，诸皇子还小，加之当时尚未制定出建储的制度，所以，他一直未曾考虑继承人的问题，连朝廷大臣们也没议过此事。此时已到最后时刻，趁他尚清醒，赶快作出决定。他征询母亲——皇太后的意见。
鉴于汉文化和明制的传统，皇太后明确表示，应将皇位传给她的嫡孙。顺治帝共有8个儿子，长子和四子已夭折，只有次子福全和三子玄烨年龄在 8 岁以上，但都是庶出，其余4个儿子都很小，不过牙牙学语，刚会迈步，最小的才出生 10 余天。很自然，就在福全与玄烨中选一个。按顺治帝意图，想立福全，但太后的意向在玄烨身上。
顺治帝就召见他最信任的钦天监监正、德国传教士汤若望，征求他的意见。因为汤若望与皇太后、顺治帝个人的关系极好，他平时建言，都被顺治帝采纳，给予汤氏以极大的信任。汤若望对立嗣这件要事，却是提出了自己的意见。
他认为，福全与玄烨年龄相差不多，各方面条件也很接近，但最重要的差别是，玄烨已出过痘，身体具有免疫力，这可以保证他今后不会再患有这一可怕的疾病，对大清江山必有好处。福全尚未出痘，这就不能保证他能否患此不治之症。
汤若望用西方医学知识终于说服了顺治帝，当即同意并决定立玄烨为嗣皇帝。继承人的问题已获解决，皇太后及近臣们都放下心来，顺治帝亦觉安慰。历史证明，选择玄烨——未来的康熙帝，是顺治帝为清朝做出的重大贡献之一。汤若望其功尤不可没。
时间已到了半夜，顺治帝病情继续恶化，他感到生命垂危，事不宜迟，该写遗嘱了！他命太监速将王熙与麻勒吉传来养心殿，为他起草遗嘱。
王熙，顺天宛平（北京西郊）人，顺治四年（1647年）进士，累擢至弘文院学士，至顺治十五年（1658 年）再擢礼部侍郎，兼翰林院掌院学士，再加尚书衔。
麻勒吉，瓜尔佳氏，满洲正黄旗人。顺治九年（1652 年）翻译举人会试第一，殿试一甲第一，授修撰。作为一个满洲人，科举取得优异成绩，脱颖而出。顺治帝非常器重他。次年，以兼通满汉文,“气度老成”,擢弘文院侍讲学士，后又擢学士、教习庶吉士、经筵讲官。他屡次犯错，两度该革职、籍没，都被顺治帝保护而轻处。顺治帝爱惜人才，满洲人才很少，故对他宽大。
十八年命以“原衔入直”。王熙与麻勒吉，分属汉、满，各以才学著称，又很年轻，才思敏捷。顺治帝相信他俩在紧迫的情况下，一定会把他的遗嘱完整、准确地表达出来。
王熙与麻勒吉于半夜奉召，料到顺治帝的病已处危险状态，遂以最快的速度赶到养心殿。顺治帝一见他们，有气无力地说：“已患痘症，势将不起。”吩咐他俩就在御榻前速撰遗诏。
王熙看到顺治帝不久人世，忆起往昔恩遇，不禁悲从中来“伏地欲泣”，手抖动而不能写。顺治帝勉励他抑制“哀痛”一熙遵旨，与麻勒吉边听顺治帝口述，边作记录，边整理，很快写出第一段，让顺治帝过目。这时，顺治帝气喘吁吁，呼吸困难，难以支撑。王熙急忙建议：他们据皇上刚才口述，将其余部分的遗诏内容移到乾清门撰拟，再进呈皇上过目。顺治帝点头，表示同意。
王熙、麻勒吉即退下，赶到乾清门西朝房，迅速草成遗诏全文，交给内廷侍卫贾卜嘉，转呈给顺治帝审阅。由贾卜嘉诵读、顺治帝听后，当即提出修改意见。贾卜嘉将顺治帝审后的遗诏稿，再交给王熙与麻勒吉进行修改，然后，再返给顺治密。如此往返 3 次，共修改三遍，直到顺治帝满意为止，这时，天色已明，初七日，新的一天开始了。顺治帝指示，由麻勒吉保管遗诏，等他“更衣毕”，即与侍卫贾卜嘉“奏知皇太后，宣示诸王贝勒”。
初七日，顺治帝又熬过了一天，已经是气若游丝，连睁眼的力气也没有了。御医们的医术与药方皆已用尽，此时束手无策，只有眼睁睁地看着他们的皇上停止呼吸的那一刻! 诸王大臣及宫廷执事们都在静静而不安中等待着。终于等到了半夜，顺治帝在养心殿永远地闭上了眼睛……
让历史记录下这一时刻:顺治十八年（1661年）正月初七日夜，子刻，享年24岁。
顺治帝一去世，就把他的遗诏“颁示天下”。顺治帝的遗诏与任何一位皇帝的遗诏都不同，可以说，别具一格，他不是列举自己的功劳或成就，恰恰相反，他是自责自怨，自我批判，逐一列成“罪状”, 公之于众。
顺治帝自责，列出 13 项罪过。遗诏的最后部分，公布其第三子玄烨为皇太子，持服 27 天后，释服，即皇帝位；并指定内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣,“保翊幼主，佐理政务”。
这篇遗诏自列罪状，学术界有一种意见，认为是母责其子之言。其实不然。顺治帝还是以佛家的心性看待人生，举凡不足，皆称“罪过”。他按佛法时时检讨自己，敢于说出自己的不足，佛教宗旨，是劝人向善，凡于人不善之行为，都被视为罪恶。顺治帝信佛，崇尚佛家清净、无欲、与人为善的信条，这反映在他多次下诏自责。
大约从顺治十三年（1656 年）以后，至死前遗诏，至少已做三次公开自责。一次是在顺治十三年三月，他谕礼部:“朕自亲政以来，夙夜冰兢，不敢怠忽，务求克当天心，光昭祖德。”但近来“冬雷春雪，陨石雨土，所在见告”等等,“皆朕不德所致”。他承认“今水旱连年，民生困苦，是朕有负于上天作君之心，一过也”；其次,“今疆圉未靖，征调频兴，是朕有负于祖宗付托之心，一过也”；第三，“朕有负于百姓望治之心，一过也”。有此“三过”，使他“恐惧靡宁，抚躬身责”，其目的是“实图自改”。
顺治十七年（1660年）正月初，顺治帝又一次自责。他指示礼部：“朕荷天眷佑，缵承祖宗鸿绪，统御天下，夙夜乾惕，图所以乂安海内，永底升平，十有七年于兹。乃生民尚未尽遂，贪吏尚未尽改，积习相仍，未臻丕变。且滇黔虽人版图，而伏莽未靖”，诸如此类问题，在在皆有，使四海万民感到失望，这并非他自己“未尝励精图治”，追查原因，“实由（个人）凉德所致”。
因此，他“反复循省，罔敢即安。兹欲引咎自责”。此事关系重大，为表达他的诚意，他要“自责”，需祭告天地、太庙、社稷，还要“布告中外”。他要求礼部尽速作准备，选择好日期，再向他奏报。
至正月二十五日，顺治帝正式“省躬引咎”，向全国颁诏，实行大赦。诏书文字较长，不便遂一征引。他“自责”的基本内容，以及为什么要“自责”，已在给礼部的指示中说得很清楚。他首先说明，他已于正月二十日、二十一日、二十三日，已分别祭告天地、太庙、社稷,“抒忱引咎”，自今以后，元旦、冬至、生日等给他送的庆贺表章,“暂行停止”。
为弥补自己的失误，他特颁“恩诏，加惠元元（百姓)，应行事宜，开列于后。”赦免内容，主要有：对各类罪犯，除犯“十恶”不赦及贪官等不赦，其余都减等；各省拖欠钱粮，如属民欠，皆免。满洲兵丁生活困难、各地孝子、顺孙、节妇等，均给优恤；投诚降清者奖，处罚逃人降等、救济全活百名以上穷民者，皆给予优待等等。
据此可知，顺治帝临终前的遗诏，与上引两次自责，从思想到内容，完全一致，可以说，这一遗诏，应是对前两次“自责”的总结，换言之，是在前两次“自责”的基础上形成的。退一步说，不管出自什么动机，这种深刻自责，深刻反省，诚为可贵，其精神亦非一般人所能做到，一个至尊的皇帝，敢于否定自己，不言功而专言自己的过错，实属超凡脱俗。
这完全出自他个人的反省，不可能是其母责备其子而书列 13 条罪状，换言之，作为母亲不可能向自己的儿子身上泼脏水，污损其子的名声。一句话，这是顺治帝的个人行为。况且在起草遗诏时，有满汉两臣边听边记，整理成稿后，又经顺治帝亲自改过，其真实性，是无须过疑的。
诏书中最重要的决定，除了宣布玄烨即皇位，就是任命四辅臣辅政。这是对“摄政”体制的重大变革：原由本家摄政，一改为异姓的满洲大臣为辅政，也是防止个人专权的一项防范性的举措。这一决策，肯定有其母皇太后参与其事，给予支持。
顺治帝的丧礼自正月初八日正式开始。办丧礼的过程十分繁杂，繁文褥节，自不必细说。他的灵柩停放百日后，实行火化，由他的密友僧人茆溪森主持，在寿皇殿前焚烧火化。他的骨灰被装入“宝宫”，不过是一个坛子。
于次年即康熙元年五月，由辅政大臣等护送，至遵化，葬人他生前挚爱的女人董鄂氏的宝宫，两人合葬一墓，满足了顺治帝永远同她在一起的愿望。
顺治帝去世两个多月后，已到了三月，给他上尊谥曰：体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝，庙号世祖。顺治帝去世了，标志着一个短暂的时代的结束。玄烨即位，一个新的时代即康熙时代开始。
（正文完）
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做错了事内心无比自责，该怎么办
当人做错了事的时候……
人非圣贤孰能无过，人人都有做错了事的时候，内心没必要自责！首先自己要知道，事情做的错在什么地方，通过内心深刻地检讨和反省，不断总结提高，力争在下次做事的时候慎重、全面、完美些，使自己尽量避免错事或者少做错事。
两个人都决定要自杀！还要拖上章子欣的动机到底是什么
谢邀请，在公安都还没有具体公布两个人杀人的动机是什么，我们这些网民也不能妄加评论！网络不是法外之地，不能以个人猜想的逻辑思维方式来决定别人的犯罪经过，不能造谣生事惑众。不能把一件事情夸大其词，对不清楚的事情也不乱写乱说乱传，所以我不是很清楚，但我可怜这个孩子，好好的一个孩子就这么不幸被坏人所害，实在是心疼和痛心，一路走好，天堂没有坏人。可恶的坏人，望孩子的父母亲人早点从悲痛中走出来，不要欲绝了这个世界，因为还有很多人关心你们，但也要奉劝那些家长，以后对陌生人的靠近，多注意观察和警惕，保证自己的家人安全与财产。
美国国内发生内乱，总统会不会引咎辞职呢
《原创》
“凡是反动的东西，你不打，它就不倒…”特朗普这个反动透顶的家伙焉能辞职？
特朗普心高气傲，他没有“批评与自我批评“的作风。尽管疫情肆虐美国，已达到不可控的局面，但它不会去检查，去反思是由于自己措施不到位，管控不力的原因，它会绞尽脑汁，收肠刮肚地找客观理由，为自己狡辩。
美国的骚乱愈演愈烈，使得美国社会局势一百多年来最为动荡的一次。尽管特朗普忧心如焚，它也不会引咎辞职。
只有在全美人民的声讨声中，在两院议员一至的反对声中，在美国高等法院迫使其下台，特朗普才会恋恋不舍地，不心甘地宣布辞职！
