本文目录
- “欲报之德，昊天罔极”是什么意思
- 父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我;顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极翻译
- 生育之恩大，还是养育之恩大
- 是不是每个做儿女的，当父母离开后，都会有悔恨和歉疚呢
- 作为一个父亲，不够努力，混迹于社会底层，没给孩子带来好的生活，是不是应该自责
“欲报之德，昊天罔极”是什么意思
意思是：我想报答你们的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。出处：中国古代现实主义诗集佚名的《诗经》中的《小雅・蓼莪》。原文节选：瓶之罄矣，维��之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！译文：汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！扩展资料父兮生我，母兮鞠我。这话显然不能分开说，应该和在一起说，即父母生育养育了我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。抚指的是抚摸，畜指的是爱，长值得是成长，育指的是养育，顾指的是照顾，复指的是保护，腹指的是怀抱。多年以来，父母亲对我们有非常多的忍耐，非常多的付出，也有非常多的牺牲。欲报之德。昊天罔极！前一句说的是我想要回报父母的恩情，后一句昊天指的是苍天，罔极这两个字有两种解释， 一种是说苍天为何无边无际，没有定律，没有规则，我才想报答他们，他们就过世了，不肯给我这个机会。还有一种解释是，罔极指的是没有极限，没有边界，父母从生我养我，抚我畜我到现在，直到他们过世，我们应该报答的恩情，应该是比苍天还要大的，父母给我的东西是无法去衡量的，报答当然也报答不过来。更遑论作 者说想要报答，但是父母已经过世，没有机会了。个人更喜欢后一种解释，感觉每次唱到这里，也就感受到了平时常说的，树欲静而风不止，子欲养而亲不待吧。
父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我;顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极翻译
父啊辛勤生下我，母啊养我劳苦多。抚摸我来爱护我，成长我来教育我，照顾我来挂念我，出出进进抱着我。如今要报二老恩，老天无端降灾祸！
生育之恩大，还是养育之恩大
正常来说，生育之恩和养育之恩同样伟大。
十月怀胎，一朝分娩。一年前还是一个女孩，把孩子生下来，便晋级成了母亲。这种生育之恩，是任何一个人都不应该忘记的，毫无疑问，当然是件很伟大的事。
而把一个嗷嗷待哺的婴儿，哺育、教育、培养成人，这种养育之恩，同样是任何一个人都不应该忘记的，同样是件很伟大的事。
我们每个人，绝大多数情况下，对自己同时具有生育之恩和养育之恩的，当然是自己的父母。是父母亲生育了我们，给了我们来到这个世界的机会，是父母亲养育了我们，让我们懂事、成人、走入社会。所以，人们常说，父母之恩，当永生不忘。
不过，生育之恩和养育之恩，有正常之情，也有非正常之情。只是，非正常之情不常见而已。那，到底什么才是非正常之情呢？
所谓非正常之情，是指一个人的生育之恩和养育之恩不同时都是自己的亲生父母。即所谓：生者非养，养者非生。
生育之恩，毫无疑问，当然是生身父母，即亲生父母，而养育之恩，则是养大自己的父母，即养父母。
这种情况的确存在，或者说，不少见但并非普遍。如此情形，那生育之恩和养育之恩，到底哪个更伟大呢？这还真不能简单地一概而论，得视具体情况而定。
假如亲生父母生下孩子后，便狠心把孩子给遗弃了，然后，养父母收养了孩子。这种情况，那毫无疑问，当然是养育之恩更伟大。
而假如亲生父母生下孩子后，由于种种客观原因及自身无法克服的现实困难，导致孩子无辜遗弃了，或不得不把孩子送与他人哺养的话，这种情况，养育之恩当然是伟大的，而生育之恩同样也还是伟大的。
其实，人生一世，不管是生育之恩也好，还是养育之恩也好，两种恩情，都是伟大的，任何一种都是应该被记取的。
因为，树有根，水有源。而一个人，若是既不讲生育之恩，也不讲养育之情，那就真的枉为人世了。
是不是每个做儿女的，当父母离开后，都会有悔恨和歉疚呢
【超姐观点】对父母尽自己全部的孝心和义务，在她们有生之年孝顺、善待、宽容无愧于心就好！子女在父母健在时把该尽的义务尽了，不让父母带着遗憾走，不要等到父母去世再装模作样的献孝心！嚎啕大哭，摆一些没用的排场骗人骗己！
市里现在丧事都比较简单，一般在殡仪馆开个简单的追悼会就好。有时我也不明白，有的人在老人在世时明明不孝顺，为什么老人去世后哭天抹泪的哭的山响，是因为老人在世没尽够孝心和义务歉疚、悔恨，还是给活着的亲人作秀，摆摆样子？不知道去世的老人是否在天有灵，对这样的儿女是什么感受？
在我的老家有一对夫妻对自己的父母很不孝顺，老人借钱盖的房子帮儿子娶妻生子，老人患了重病儿子、儿媳怕花钱对老人不闻不问，最可气的是夫妻一家住正房，给生病的老母亲一间小配房住。老人的小屋就一扇门，一个窗，夏天闷热冬天酷冷，老人年纪轻轻就守寡，穷其一生为了孩子，自己老了、病了、却被儿女嫌弃不闻不问。
老人三餐没有规律，每天饥一顿饱一顿吃的是儿子一家人的剩饭剩菜，儿媳妇高兴给送热的，不高兴有时都不送。儿子是典型的气管炎，什么都不敢说，即使看到老妈受虐待也是敢怒不敢言，老人就在这样无助、无望的日子里煎熬着去世了。
农村家里有老人去世很讲排场，排场越大好像就能证明子女越孝顺父母，越在乎老人。这位老人家被儿女在家里放置了七天，儿子儿媳还花巨资请来表演节目的人在葬礼上助兴，我们这里有个习俗给死去的老人办吃着大饭：类似贡品的流水席，摆上几十桌，整个葬礼下来七七八八的也要花上十几万，一些有钱的家庭葬礼会花更多的钱。
儿子儿媳在出殡的这天摔盆哭丧，看的路人都心酸的跟着掉泪，儿媳哭累了用孝布把脸一抹喝口水跟过来参加葬礼的人说说笑笑，张家长李家短拉着家长。管事的一句出殡，这位儿媳大嘴一张鼻涕眼泪的又流下来，这儿媳真是戏精上身，表演的悲痛欲绝好像老人去世她是多么的不舍。
想想她以前跟老人在大马路上支架子，对老人恶言相向，整天诅咒老人，今天的她是良心发现吗？还是哭给活着的人看？
父母生儿育女不是为了老了能享受儿女多大的福气，他们只是盼着儿女安好，一生平安幸福、健健康康的，父母为了孩子倾尽所有，我们做子女的却在老人最需要时落井下石。这些做子女的有没有想过他们也有老的一天，他们也有子女，他们老了是否会像自己的父母一样凄凉的度过晚年呢？
做子女的不要等到父母去世后再后悔和醒悟，不要等到子欲孝而亲不在再悲哀！来日并不方长抓紧自己尽孝的时间和机会吧，疾病和明天不知道哪一个会先到来，不要等到父母什么都看不见，听不到时再痛哭流涕的后悔去。
老人活着让她幸福快乐，这才是真正的福气，老人去世做一些没用砸钱的花活只是骗人骗己！你不想让自己的孩子和你一样那就赶快行动，给自己的孩子好好的言传身教发挥正能量，让孩子懂得感恩回馈，学习你好好孝顺自己的父母，平时该尽的孝心一点都不拉下。生老病死是自然规律谁也阻止不了，谁也改变不了，为什么不在老人的在世时前让老人开心快乐，让老人不带任何遗憾离去。
百善孝为先，孝顺老人是我们中华民族的传统美德！我们做子女的要学会及时行孝，不要等老人去世后再后悔！
作为一个父亲，不够努力，混迹于社会底层，没给孩子带来好的生活，是不是应该自责
“做为一个父亲，不够努力，混迹于社会底层……”，什么？你是说由于你的“不够努力”才混迹于社会底层的？就是说，只要努力，就一定是社会上层的人了？那中国的社会就应该是倒金字塔的社会了，就是穷人少，富人多，富人多帮帮穷人，大家不都过上富人生活了，你不也过上富人生活了，还自责什么？所以不是自己一努力，就能够进入上层社会的!别自责了，想想自己大半辈子都在努力，只是命不好，没有足够的社会资源，才一直混迹于社会底层的，有什么好
自责的？
