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爱情到底该是相濡以沫，还是相忘于江湖
爱情是美妙的/美妙唯美/就象断了臂的维纳诗/
爱情是平等相互的/就象泥塑般塑泥人塑好后一男一女/然后晒干了又打破/再重塑/
这时候/你中有我/我中有你/
爱情是宝马车碰坏了/夫妻双方不责怪对方/拉出你受伤的身躯/心疼的说没关系/还好无大碍只要你好好的/
爱情是深情的一瞥/柔柔弱弱的问一句/你还好吗？/我在呢/
爱是晚上睡觉的呢喃/是呓语的梦/呼叫对方的名字/
爱情是你冷凉的被窝有我暖/
爱是你冰凉的双脚放到对方的心窝/
就这样甜蜜的温柔/
突然的风雨/两人共同担承/
你惜着我/我惜着你/
就这样/一直怜惜着一直到老/
有一种爱叫＂相濡以沫，相忘江湖＂您怎么理解
“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
意思是说夫妻恩爱有加，即使在最艰难
困苦的岁月中，也能风雨同舟，也能同
舟共济，同甘共苦，患难与共，互相救
助，！不离不弃！
顺便说一下“江湖”这个词。江湖一词是
带有贬义的，如江湖骗子(指那些招摇
撞骗的人)，江湖险恶等。
所以要相忘于江湖，否则，恐怕会同室
操戈，引起窝里斗……
何种爱需要相忘于江湖
应该是“在错误的时间遇到对的人”这种情况下产生的爱需要相忘于江湖吧。
错的时间遇到对的人，涌现出来的是心灵的碰撞的感觉，是种刻骨铭心的感觉，也有久别重逢的感觉，还有相见恨晚的感觉。
在错的时间遇见对的人，注定是有缘无份，注定了折磨，注定了心伤，注定了不得不放弃，注定了要相忘于江湖！
两种可以称之为爱的情感，一种是相濡以沫，一种是相忘于江湖，你是哪一种呢
泉水干了，鱼跟鱼就摊在这个没有水的河床上了，那么，他们互相的向对方喷气呀，把自己的水喷到对方的嘴巴里面，然后用彼此的口水来滋润对方。可是鱼啊，如果他的水很够的话，它在里面快乐的游泳你不理我我不理你啊，其实对鱼来讲才是最快乐的。
但是我们人呢，却有的时候会好像执着于那个，在痛苦之中的相亲相爱，想想看，如果是泉水很够的话，哪一条鱼喜欢别的鱼对它吐口水啊？这听起来就像是，如果不是在沙漠里面谁要喝自己的尿啊？所以，但是我们人的头脑呢常常就是为了这种，可歌可泣的故事啊，而忘记了自己可以过的更幸福。
但是庄子还说“有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也”。就是昭文氏是一个很伟大的音乐家，而音乐是让人陶冶性情的，是让人觉得很感动，觉得内心充满了正能量。可是，就是因为有道亏而爱成，因为这是一个不完美的世界，所以我们才需要看那么多感人肺腑的故事，听那么多感人肺腑的音乐。但如果这个世界一直都处在很完美的状态，再要拍一个可歌可泣的故事来赚点热泪，就好像拍不太出来了。正是因为“泉涸”，我们才会要去思考，去做出一个相濡以沫还是相忘于江湖的选择。
所以当然，我们都会有需要爱的时候。就比如说当我们心情不好的时候，生病的时候，我们是需要有人稍微给我们一点鼓励跟安慰，或者有些人分享些好心情给我们，或者有一些人照顾我们，但是这些很伟大的爱为什么需要存在是因为我生病，是因为我心情不好。
所以在道家眼里，对爱的渴求是建立在匮乏的基础上的。如果自己真的能过得很爽了，很开心了，很自在了，那这时候，又还会不会产生对别人的爱的渴望？
当一个人说我爱你的时候，他到底在说什么？
情窦初开的小男生，说我心里面觉得我爱上谁了，那他那个爱的具体内容是什么，就是牵对方的手，最好能够也把衣服也脱下来。那当爸爸妈妈说我爱你，是为了你好的时候啊，那这个为了你好是不是希望你能够功课好一点，不要让我丢脸，不然的话邻居王妈妈问起的时候，我觉得面子上不好看。
更何况，另一个重要的问题就是说，我们人现有的表面意识，到底有没有能力做到爱这件事情，就是不是我们感受上觉得我充满了爱，我要对你好啊，这真的就是爱了？
《悲惨世界》里有一个故事，有个小孩在教堂里偷了一个银做的蜡烛台，结果被警察抓到了，而牧师对警察说是送给他的，小孩子大受感动， 从此，彻底地变成了一个好人。同时也还有一个另外一个故事，有个慈母呀很会原谅他的儿子，结果他的儿子就胡作非为，终于受极刑，最后行刑前把他母亲的耳朵咬下来，说都是因为你原谅我，所以我才坏到不可收拾。
所以我要怎么样对对方才是最好的，其实这不是我们表面意识能够知道得清楚的事情，因为这个东西需要的是你可以有预知未来的能力，你要预测你对他这样这样，他10年后真的变成一个更好的人，你必须要有预知能力才行，如果你没有预知未来的能力的话，你怎么知道这样对他是比较好？你原谅一个人可能让他更坏，也可能让他更好，那是不一定的，这也并不是表面意识搞得清楚的事情。
写了这么多，还是依然充满了困惑，自己到底要不要爱情，要的又是什么样的爱情呢？
