都在说人心不古，真是这样吗？所谓“世风日下，人心不古”，那中国古时候人心有多好

本文目录

• 都在说人心不古，真是这样吗
• 所谓“世风日下，人心不古”，那中国古时候人心有多好
• 为什么感觉现代人都不会作诗了，怎么就不能超越古人呢
• 世风日下，人心不古是否有必要恢复通奸罪
• 古人淳朴今人巧诈，那么“人心不古”究竟是从何时开始的呢
• 现今社会为何会以金钱为标准

都在说人心不古，真是这样吗

都在说人心不古，真是这样吗？

人心不古〖解释〗古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。这个成语意思是说今时人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

古代诗书中有很多反应民风纯朴的，如三皇五帝道德就很高尚。而时下，大多数人民都生活在社会底层，非常艰辛贫苦，受达官贵人、官僚地主欺压。

这个成语也反映了对古人良好纯朴民风的羡慕和向往。

其实，古代社会很多地方都是很愚昧无知和野蛮残忍的，例如古代杀奴隶，杀人祭祀，陪葬制度就十分的残酷。古代也有尔虞我诈的事情，尤其是春秋战国时期许多事情都表现得淋漓尽致，人与人斗，国与国斗都是极其奸诈狡猾的，有些手段至今让人感到毛骨悚然。

这么看来古人也是非常复杂的，也有所谓的残忍和奸诈的方面。

作为一种社会性的群聚动物（暂且这么说吧），人确实无时无刻不在利用着别人，也利用自然，利用其他的东西，当眼前的价值存在时，关系就近一些，眼前的价值不存在了，有的人就会和你疏远一些。当然也有的人会和你“永远”保持亲近热情，但谁又能保证他心里没有想些别的什么呢？

所以都说“人心不古”，用来慨叹今人气质变坏，有失淳朴善良而流于獝诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴。或慨叹周围的人都心有城府，尔虞我诈，勾心斗角，处处都被人骗，时刻需要提防他人。都是极片面的观点。

我认为，古人也好，今人也好；乃至古代社会也好，当代社会也好都有好的一面，也有不好的一面。这就叫没有绝对的事情，不应该有“人心不古”的看法。再者，从人类进化、社会进步来看，今人总是比古人更智慧的，当今社会也是古代社会不敢相比的！

为此，思想也要与时俱进，不要总是消极的、负面的、甚至是绝对的看待当今社会的一些人或事，而要适应社会、顺应潮流，调整思维，积极行动，勇敢实践，解决问题，推动历史前进、社会发展、人类进步。

所谓“世风日下，人心不古”，那中国古时候人心有多好

主要说现在人们不如以前好了。

为什么感觉现代人都不会作诗了，怎么就不能超越古人呢

现代人作诗不能超越古人，不是现代人文化少，知识贫乏，个人认为主要是现代社会追求的是物欲，所以抒发不出古人的那种真切的情感！

世风日下，人心不古是否有必要恢复通奸罪

谢谢邀请，

从正反两面去分析，首先说反面，通奸是两相情愿，也是两情相悦，它体现了人性解放，个性自由。在某种程度上是一种社会进步。请读者莫生气，少安勿喷，听老朽慢慢道来。

中华文明已有几千年的历史，礼义廉耻人人懂得，何况俱有一定文化知识的芸芸众生？通奸是女人对家庭，对丈夫的包复，是对幸福追求的勇敢，更是自我实现的无畏！如果每个男人都能做到″人生若只如初见“，无论何时何地都会和开始那样，无微不至的关怀她，呵护她，疼爱她，托到手里怕冻着，含到嘴里怕化了，她还会红杏出墙吗？男人，谁又愿做千夫指呢？请看，文学作品里的通奸。

《白鹿原》中的田小娥与黑娃通奸，首先是小娥的父亲田秀才为财礼，为自已的脸面，不顾小娥的死活，甘原将女儿嫁给老头郭将军做小妾。郭将军根本不把小娥当人看，想了，小娥是他的泻欲工具，不想，小娥只是用元阴为郭将军培育养颜，延寿药的活人基地，试想，一位内心坚毅，是人不象人的年轻女人守话寡，田小娥能安静的自甘寂寞吗？不偷人通奸，那是心身有病，何况水性心野的田小娥？

通奸，固然是一种伤风败俗，说到底也只是道德范筹，它是个社会问题，不是一个个体的人的问题。

上古时代大禹的父亲鲧治水，处处垒坝挡水，越治越泛滥，水患成灾，民不聊生，后尧杀之换禹，禹一改挡为顺，水患解除。

当下的通奸之风犹如远古之水，宜顺，不该上刑法去挡。加大教育力度，使每个男人有危机感，坚立正确的道德观，爱情观，即然爱她，选择了她，不以任何借口疏远她，始终如一的维护她。女人的本性就是守窝，痴情，很少有冒险精神。不到万不得已，女人不会冒着钻竹笼，沉水底的危险，半夜去后院等待攀枝翻墙的窃香贼。

女人安静了，男人也没机会，只能悻然而归。

所有的通奸都是男人的责任，男人看护好自已的女人，女人安心乐家，相夫教子，心无怨恨，不生波澜，任男人风浪起，我自岿然不动，男人纵有翻江倒海之能，也是枉费心机。

古人淳朴今人巧诈，那么“人心不古”究竟是从何时开始的呢

人心不古出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

现今社会为何会以金钱为标准

以金钱为标准并不是从“现今社会”开始的，有史以来所有的社会都一样，连前三十年计划经济时代也不例外。

例如一包火柴(10盒)售价1角1分你买1盒就2分钱，你给他1分钱他绝对不给你一盒火柴。

全世界都以金钱为标准，我们现在以金钱为标准并不另类。

不以金钱为标准，人与人之间无法交往。

不以金钱为标准，民间无法进行物资交流。

不以金钱为标准，无法进行国际贸易活动。

可以说人们的一切消费和买卖必须以金钱为标准，否则人人之间无法沟通。