本文目录
- 物竞天择适者生存，那人类为什么还要刻意保护生物多样性
- 有什么反例能证明“物竞天择，适者生存”不科学
- 物竞天择适者生存对人类文明发展到底有什么优越性和正确性详见描述
- 物竞天择，适者生存，可是有些人不想竞争怎么办，就会被淘汰吗
- 既然「物竞天择，适者生存」，那我们是否应该崇尚弱肉强食的丛林法则呢
- 怎么看待科学上物竞天择，适者生存的道理
- 进化论的“物竞天择，适者生存”这句话在人类社会是否适用
物竞天择适者生存，那人类为什么还要刻意保护生物多样性
物竞天泽沒错，但是有些生物种群是遭人为破坏的，例如人类为了象牙而捕杀大象，人类为了牛角而捕杀犀牛，人为了自己的生存而逐渐将土地城市化等等。因此有些物种并不是因为自然规律而被逃汰的，所以人类现在要想维护自然界的生物平衡，当然就要人为的去保护生物物种的多样性。
有什么反例能证明“物竞天择，适者生存”不科学
有没有反例能够证明人类不存在？
物竞天择适者生存并在此基础上造成生物进化，这已经不仅仅是一个生物学结论，也是一个生理学和遗传学都支持的结论。说它不科学，毫无根据。
如果就是要找反科学的例证，那就请去《圣经》里寻找，那里说整个世界都是上帝创造的，而且从创造完成以后就一直这个样子。也可以去中国神话传说里寻找。在一个美丽的传说中，一个补天的神女用泥土造就了人类。更可以去无知者的脑袋里寻找，那里有如花八门的奇思怪想，就是没有科学的东西。
适者生存，也许会成为某些种族主义者的借口。但即使没有这个借口，种族主义者也会找到别的借口奉行其种族主义。就如核变可以制造原子弹，也可以用来发电造福人类一样，不能把某些人的罪恶让科学承担。
物竞天择适者生存对人类文明发展到底有什么优越性和正确性详见描述
哪有什么优越性？
物竞天择是天道，天道是不讲温情脉脉的。适者生存意味着不适应就活该被淘汰，就该死，人类不可能“千秋万载一统江湖”，总有灭亡一天……
这么反动的话让圣母们听见了看不大号板砖拍死你！
你可以把自然界看作一个游戏副本，这个副本并不是要把你培养成一个游戏高手，而是想尽一切办法要把你淘汰出局，于是设置了一个又一个难关。过不了关，那就GAMEQVER，过了一关，没什么还有更难的在等你，不信整不死你！
宇宙法则本质上是熵值的积累，是有序走向无序的过程，生命体的一切建设发展行为都是在建立秩序，也就是逆天而行。我们在跟法则对着干，还要证明我们的敌人如何优越，有受虐倾向吗？
世界是恶意的，你不是天选之子，你没有机会重头再来，因此你只能跟贼老天去拼！拼赢了还能有下一回！
物竞天择，适者生存，可是有些人不想竞争怎么办，就会被淘汰吗
物竞天择、适者生存这本身是争对动物世界中丛林法则而讲的，人毕竟不是动物，把丛林法则用到人类社会而通过相互竞争，弱肉强食、你争我夺、唯利是图等不道德手段而获得成功，有点违背和颠覆人类文明的根本宗旨，更不适应中华文明及传统道德、法制和价值观，不值得大力提倡和发扬！
既然「物竞天择，适者生存」，那我们是否应该崇尚弱肉强食的丛林法则呢
我不认同。丛林法则是动物世界的法则，是畜生法则，是资本主义世界的灭绝人性的法则。人类世界是有适合人类生存的法则的。我们是社会主义国家，我们的法则是人性的。比如这次新冠疫情，我们国家之所以马上就控制了疫情，主要是党和政府的人文关怀，全民动员，全民参战，政府免费提供疫苗，免费测核酸。而资本主义国家，尤其是美国和西方资本主义国家，他们主张毫无人性的丛林法则，结果，面对疫情束手无策。
怎么看待科学上物竞天择，适者生存的道理
物尽天择，适者生存。这是达尔文进化论的中心思想，它被恩格斯称为十九世纪三大自然科学技发现之一，达尔文进化论思想为马克思哲学提供了重要的自然科学技术基础。
1 达尔文进化论之前，在生物学领域内目的论和物种不变论占据统治地位，达尔文进化论认为物种是可变异的，生物具有普遍的变异现象，可变异有遗传的倾向。
2 在生物的生存斗争中，对生存有利的变异的个体被保存，不利的个体被无情地淘汰，这种现实达尔文称为“自然选择”或“适者生存。”
3自然选择在不同的自然环境下保存和积累了不同的器官，不同的新装的微小变异使后代离开祖先类型愈来愈远，通过性状分歧和中间类型的绝灭而逐渐形成新的物种。
达尔文进化论思想的形成是在人工选择和马尔萨斯的“人口论”一书的影响下形成的，过分强调繁殖过剩引起种内斗争进化也是不全面的，由于当时还没有遗传变异及基因突变的概念，所以认识上处于混沌状态，但是达尔文进化论发现了生物界的发展规律，促进了生物学发生了革命性变革，如进化生物形态学，进化分类学，进化生物学进化生物地理学进化生态学及进化遗传学。
进化论的“物竞天择，适者生存”这句话在人类社会是否适用
“物竞天择，适者生存”这句话只适合野蛮的丛林法则，不适合文明的人类社会，在文明的人类社会无论他多么弱小，都会有法律制度保障他能有尊严的活着。
