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没有伴侣，去世后怎么办该葬在哪里呢
讲一个真实的故事吧：我一个兄弟与老婆离婚了，他今年54岁，前妻53岁，两人育有一子，已婚，在外地央企工作，我兄弟在国企工作，两人在2014年分手，之后，前妻一直未再婚，但在外有个异性朋友，也喜打牌玩，而我兄弟曾与一个离异的女人同居，不久分手，现与一个在公安部门上班的离婚女人同居。
当时两人分手时，两人一处房产，由女方终身居住，产权是儿子的，另男方一次性给女方二十万元生活费。
今年元月份，春节前，女方突然去世了，原因是她一个人在家喝了点酒，然后跌倒在房间里，只穿了内衣，且脸上有伤，可能有低血糖，死后三天才被发现，报案后经法医鉴定属正常死亡。
我兄弟接到前妻姐姐的电话才知道，在我们的劝说下，兄弟忙前忙后，到公安局开证明，买墓地，通知亲戚，然后送火葬场，遗体告别，最后送到公墓安葬，前后花了五万多元。
原本他不愿问事，我们说：如果你不出面安葬她，你儿子必须要尽职尽责葬母！况且你现在买的墓也是为自己买的。兄弟说：我将来不与她合葬！
我们说：将来你去世后与谁合葬，葬哪，不是你说了算，是你儿子的事，况且到时候，你也不知道了！
薛宝钗的结局是什么
（我是君笺雅，欢迎关注君笺雅侃红楼）
爱薛宝钗的人和讨厌薛宝钗的人应该一样多。但无论爱与不爱，都不影响薛宝钗这样一个人物，作为《红楼梦》的主角陪伴着爱红人一起走过人生。《红楼梦》是一部多主角的小说。贾宝玉，林黛玉，薛宝钗甚至王熙凤都是主角，而宝黛爱情和金玉良姻作为故事的主线，虽然在八十回后戛然而止，让人难窥真相，但薛宝钗的命运倒是可以猜测一二。
宝黛钗三人，薛宝钗的结局最难猜。黛玉死，宝玉出家，都清清楚楚在八十回前暗示清楚。可薛宝钗就有点暧昧不明了。她在贾宝玉离家出走后怎么样了？这还真不太好说。
一，薛宝钗嫁入破败的贾家为哪般？
多数人讨厌薛宝钗不是因为她为人周到，全面，也不是宝钗真善良假虚伪。而是薛宝钗最后嫁给了贾宝玉。宝钗为何嫁给宝玉？
贾家在八十回后已经江河日下。抄检大观园后大观园群芳离散，贾家也彻底衰落。那种颓败的迹象根本掩饰不住。七十七回开头，王夫人为了二两人参翻遍了荣国府，最终还是薛宝钗帮忙解决了人参的问题。二两人参对于当初的荣国府算什么？真有钱，王夫人会挨门挨户的问个遍还不买去？可她就是没买。不但如此，她还发了半天呆：
王夫人听了，低头不语，半日才说：“这可没法了，只好去买二两来罢。”低头不语，半日才说，这是心中翻滚思忖良久。我曾经算过，二两人参应该也就二十多两银子。可这都要王夫人想半天，明显不是说没这二十两，而是这二十两应不应该花！贾赦那边更甚，他借了孙绍祖五千两银子，为了不还，干脆将女儿迎春给了人家。这是老赖的无耻行径，不怪孙绍祖醉后大骂迎春是五千两银子卖给他的。
贾家这样的情况，薛宝钗冷眼旁观不可能不知道。如果她费尽心机就想嫁入这样的贾家，试问她图的是什么？宝二奶奶很高贵么？显然并不是！荣国府继承权归属究竟是谁根本不明朗，于情于理，贾琏都更有优势。所以宝钗嫁给贾宝玉绝不是阴谋而是牺牲。
二，齐眉举案的宝二爷宝二奶奶。
宝钗宝玉结婚后，两人并没有怨念。反倒有一段相敬如宾，齐眉举案的日子。这是很和睦的关系。显然宝钗嫁给贾宝玉是让贾宝玉感怀的关系。通行本八十回后贾宝玉和薛宝钗婚后生活是反人性的。被耍了阴谋而生米煮成熟饭的婚姻竟然还过的有滋有味？贾宝玉要如何没心没肺？贾宝玉对林黛玉那种忘我的感情如何能让贾宝玉轻易接受宝钗？
我说过几次的“杏子阴假凤泣虚凰”应该就是宝黛钗三人命运的提前预演。藕官、菂官、蕊官就暗示了宝黛钗，菂官死后，蕊官才来补位，藕官纪念菂官，也对蕊官深情厚谊。因为菂官的死和蕊官的来无关。
宝黛钗也一样。按我之前的分析应该黛玉死，宝玉接受不了被重创（五十七回疯癫再现？），宝钗十有八九那时候嫁给贾宝玉冲喜。所以宝玉才可能在林黛玉死后自觉亏负宝钗，两人才齐眉举案的过了一段日子。
三，宝玉出走，宝钗无子孤单过一生。
贾宝玉最终还是走了。践行自己的誓言：你死了我做和尚去！宝玉和宝钗婚姻持续了多久呢？我认为半年不到！这个推断不在薛宝钗的判词里，反倒在元宵节的灯谜中：
有眼无珠腹内空，荷花山水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。这四句谜语藏了好多迷！
第一，宝钗宝玉结婚在夏季，“荷花山水喜相逢”说的很清楚。
第二，宝玉离家出走在秋天，“梧桐叶落分别离”这是深秋时节，梧桐叶已经彻底掉落。
第三，宝钗宝玉夫妻是恩爱的，“恩爱虽浓不到冬”我估计很多人难以接受。但看到上面的“齐眉举案”分析，应该可以了解，婚后的宝钗和宝玉关系和睦，非常不错。
第四，宝钗无子！八十回后宝钗生子贾桂是绝无可能的。因为第一句“有眼无珠腹内空”已经明确说了宝钗宝玉结婚（有眼）却并没有孩子（无珠），古人将女子怀孕叫珠胎暗结，而腹内空更清晰了。
整段谜语清楚记录了宝钗宝玉婚姻生活的情感和结局，开始和结束。当然这个谜语未尝没有歧义。主要是不同版的谜语略有不同。［舒序本］将更香的作者变成宝钗所作。［庚辰本］将更香灯谜变成暂记宝钗制迷，畸笏叟还有一条批语为此回未成而芹逝矣，叹叹，丁亥夏，畸笏叟！但梦觉本和舒序本就又再次申明竹夫人为宝钗所作。而且在竹夫人灯谜后边有脂批：此宝钗金玉成空！比较下来，脂砚斋批语更可信！更香应该是林黛玉所作。毕竟那种缠绵的诗文是林黛玉的风格。而且据周汝昌先生研究认为林黛玉的潇湘妃子也有“香消”之意！林黛玉无论怎样都是燃烧消耗自己的意思。通行本采用了更香是林黛玉所作，竹夫人是薛宝钗所作。
贾宝玉走后，薛宝钗如何，这根本无法预知的。有人认为薛宝钗嫁给了贾雨村，这个说法的依据是贾雨村那句诗：钗于奁中待时飞！脂砚斋确实说过表过黛玉，又言宝钗，但这不过是《红楼梦》眼目，贾雨村所待之钗不过是前刻着眼的娇杏而已，与薛宝钗全无关系。
那么薛宝钗又如何了？贾家被抄家，一穷二白，薛家也不会好！等待薛宝钗的，不过是孤苦无依的人生，挣扎求生而已。至于死于雪里埋还是土里埋，留点想象也是好的。
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临帖的最高境界是什么
临帖的最高境界是神形兼备！
但是，神形兼备只是存在于临摹的层面，还有理解的层面。学写是需要神形兼备，可是理解了吗？
何为理解呢？就是你知道了脱离古人法帖你也能知道如何写书法是正确的，如何写书法是不正确的，你也可以脱离古人所有的范例，自己去创一个暂新的写法，而且你能保证你的创新写法是符合书法的规矩与发展方向的。
临帖不仅是学，还有更深刻的悟，两者兼通，才是临帖的最高境界！
