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有哪些描写昆山美丽景色的古诗词
1. 《唐乐府十首》
唐代：刘驾
肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。
2. 《浣溪沙（昆山月华阁）》
宋代：蔡伸
沙上寒鸥接翼飞。潮生潮落水东西。征船鸣橹趁潮归。
望断碧云无锦字，谩题红叶有新诗。黄昏微雨倚阑时。
3. 《登江中孤屿》
南北朝：谢灵运
江南倦历览，江北旷周旋。
怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相晖映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传。
想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。
4. 《李凭箜篌引》
唐代：李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
5. 《送昆山孙少府》
唐代：钱起
徇禄近沧海，乘流看碧霄。谁知仙吏去，宛与世尘遥。
远帆背归鸟，孤舟抵上潮。悬知讼庭静，窗竹日萧萧。
6. 《苏州昆山惠聚寺僧房》
唐代：孟郊
昨日到上方，片云挂石床。锡杖莓苔青，袈裟松柏香。
晴磬无短韵，古灯含永光。有时乞鹤归，还访逍遥场。
7. 《浪淘沙（观潮作）》
宋代：曾觌
一线海门来。雪喷云开。昆山移玉下瑶台。卷地西风吹不断，直到蓬莱。
羯鼓噪春雷。鼍舞蛟回。歌楼鼓吹夕阳催。今古清愁流不尽，都一樽罍。
8. 《玉声如乐》
唐代：刘轲
玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。
9. 《置酒坐飞阁》
唐代：李世民
高轩临碧渚，飞檐迥架空。馀花攒镂槛，残柳散雕栊。
岸菊初含蕊，园梨始带红。莫虑昆山暗，还共尽杯中。
10. 《送魏广下第归扬州宁亲》
唐代：李端
游宦今空返，浮淮一雁秋。白云阴泽国，青草绕扬州。
调膳过花下，张筵到水头。昆山仍有玉，岁晏莫淹留。
11. 《赠溧阳宋少府陟》
唐代：李白
李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
常闻绿水曲，忽此相逢遇。扫洒青天开，豁然披云雾。
葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。惊风西北吹，飞落南溟去。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。
12. 《登绵州富乐山别李道士策》
唐代：薛曜
珠阙昆山远，银宫涨海悬。送君从此路，城郭几千年。
云雾含丹景，桑麻覆细田。笙歌未尽曲，风驭独泠然。
13. 《浣溪沙》
宋代：王之道
冻卧袁安已复苏。闭门那患出无车。似渠人物到今无。
可笑昆山夸片玉，须怜沧海叹遗珠。时来应许捋君须。
《次韵唐彦猷华亭十咏·其九昆山》
年代: 宋 作者: 王安石
玉人生此山，山亦传此名。
崖风与穴水，清越有余声。
悲哉世所珍，山出受欹倾。
不如鹤与猿，栖息尚全生。
《雨中太仓津亭别子柔泊舟昆山》
年代: 明 作者: 程嘉燧
海近雨冥冥，分携怆驿亭。
朋情春更觉，酒气别能醒。
潮满炊烟白，山移睥睨青。
还乡无限意，寂寞向郊坰。
《送良玉人上还昆山》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
来衣茶色袍，归变椹色服。
孙舟洞庭去，落日松江宿。
水烟晦琴徽，山月上岩屋。
野童遥相迎，风叶鸣橡槲。
《唐乐府十首·昆山》
年代: 唐 作者: 刘驾
肯时玉为宝，昆山过不得。
今时玉为尘，昆山入中国。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。
《和彦猷在华亭赋十题依韵·昆山》
年代: 宋 作者: 韩维
晋衰士不竞，识者逃其名。
陆生起江湖，文藻振英声。
遂令昆丘号，长配山不倾。
君看玉就毁，孰与樗全生。
《华亭十咏·昆山》
年代: 宋 作者: 唐询
昔有人如玉，兹山得美名。
岩扃锁积翠，谷水断馀声。
乔木今无在，高台久已倾。
如何嵩岳什，独咏甫侯生。
《华亭百咏·昆山》
年代: 宋 作者: 许尚
岁久阡原变，平时草木深。
英才没黄壤，旧事不堪寻。
《昆山道中延福寺逢琴僧》
年代: 明 作者: 皇甫汸
维舟探野寺，取径度溪桥。
宿雨鸣才歇，寒云湿未消。
琴声入林细，幡影隔花遥。
流水原无着，归心缓落潮。
《过昆山》
年代: 明 作者: 沈明臣
桃花杨柳共西湾，曾唱菱歌带月还。
春色茫茫今莫问，满城烟雨过昆山。
《游昆山怀旧伤今》
年代: 元 作者: 王逢
丈夫贵善后，事或失谋始。
桓桓张楚国，挺生海陵鄙。
一门蓄大志，群雄适蜂起。
玄珠探甓社，白马饮浙水。
三年车辙南，北向复同轨。
量容甘公说，情厚穆生醴。
誓击祖逖楫，竟折孙策棰。
天王诏褒赠，守将躬岁祀。
翼然东昆丘，兰橑映疏绮。
青蘩春荐豆，翠柏寒动棨。
乾坤宥孤臣，风雨猖五鬼。
铜驼使有觉，洊惧卧荆杞。
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秦国丞相李斯之所以能发迹，真的是从两只老鼠身上得到的启示吗
公元前250年，二十六岁的李斯在楚国的上蔡郡当粮仓的文书。他的工作是负责仓库的粮食进出登记。
一次，他上厕所，惊动了厕所里一只老鼠。这只在厕所居住的老鼠又瘦小又干枯，又脏又臭。看着这只老鼠，李斯想起平日了在粮仓看到的肥硕的老鼠。与眼前厕所里的老鼠相比，真是天壤之别。
“人生如鼠啊！不在仓即在厕”，李斯不禁长叹，“要成为什么样的人，全在于找一个什么位置了”，第二天，李斯便决然离开小城，投奔了当时的儒学大家荀况，最后通过自己的努力，终于成了秦始皇时期的丞相。
李斯发迹的故事，真假很难说的清楚。但是“人生如鼠，不在仓即在厕”，找准自己的定位，是成功的基础。
找准定位，首先的加强自身的认识和了解。明确自己“能干什么”，“社会提供我什么选择”，“我选择什么？”，“我怎么去做”。
其次，要明确自身的不足和优势。自己的能力大小，有客观的认识。正视自己性格弱点，尽力弥补不足。
李斯应该是很清楚自己知识的不足，投奔了儒学大家荀况，使自己内心丰富起来。之后投奔吕不韦做了门客。有吕不韦推荐他，被秦始皇命为客卿。
嫪毐谋反牵连到了吕不韦，吕不韦自杀。韩国人郑国到秦国建议修水利，目的是让秦国无力东征，秦国贵族一致认为应将所有客卿驱赶出国。秦始皇下了命令，所有客卿三天内离开秦国。
李斯也是被驱赶的对象，但是李斯不甘心，秦国是当时最强大的国家，是他实现政治抱负，施展才能的地方，难道被一张驱逐令赶走吗？
李斯苦思冥想，终于在离开咸阳后的一个晚上。奋笔疾书写下了著名的《谏逐客书》，他将书信交给驿吏说是机密报秦王，自己担心被杀，还是继续赶路了。
秦始皇看到李斯的信，幡然醒悟。命人连夜追赶上已经走到骊山的李斯，将其接回，并恢复他的职务，宣布终止逐客令。从此，李斯当了丞相，并开始谋划秦国统一六国战略。
李斯的成功，“仓与厕”的启示固然很重要，但更多的还是他自己的努力，他经历了漫长无际黑暗中的孤独寂寞，他有不磨灭的理想与信念，他抓住了一闪即逝的机会，所以，他拥有了施展自己才能的更大的舞台。
