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为什么有的人一辈子都不干活依然活得有声有色，有些人却还要奋斗
俗话说:人比人，气死人。人和人的不同，细究起来，是非常复杂的，比如处境不同，环境不同，机遇不同，出身不同，才智不同，这种种的不同因素，就造就了有的人一辈子不干活，依然活得有声有色，有的人却还要奋斗。不过，人来到这个世界，不管处境优劣，都要做个好人，穷则善尊，富则周济他人，一辈子做好事，不做坏事，切记，好人会有好报。
尼赫鲁说过印度要做一个有声有色的大国是真的吗为什么
印度在脱离英国殖民统治成为一个独立国家的时候，开国总理尼赫鲁曾经有过一句豪言壮语：“印度不能在世界上扮演二等角色，要么有声有色的大国，要么就不成为一个国家。”。还有一句是：“今天全世界都认为亚洲的未来将强烈地由印度的未来所决定。印度越来越成为亚洲的中心”尼赫鲁这番讲话其中一个主要原因就是针对甘地的。
甘地是印度的国父，是在他的带领下印度才最终取得了独立，但甘地争取独立的方式很特别， 不是武装反抗，而是“非暴力不合作运动”思想，通过绝食和静坐，赶走了强大的大英帝国。说白了就是“忍”的方式逼走了英国殖民者，而且在四十年代，甘地对中国全面抵抗日本侵略者感到不理解和反对。他希望中国和印度采取一样的方式对付日本侵略者。这真是有点无知了。在印度独立以后，甘地和尼赫鲁对国家的发展方向产生了巨大的分歧，甘地虽然接受了英国法制思想的教育，取得了伦敦大学学院的法学学位，并获得律师资格。但却十分反感工业化。他希望印度走小农经济。
甘地可以说对英国人非常不待见，他反对英国给印度带来的一切现代工业成果，不要机器、不要铁路，主张恢复传统乡村的手工劳动方式，其中最重要的就是恢复手工纺织业。甘地具有现代文明的素样，伦敦大学法学院的高材生，他熟知英国的现代化，亲身感受英国的繁荣。也知道如如何操作这一切，甘地不是满清的老顽固。一个思想开放又亲历过现代化社会的人，居然要让自己的祖国印度以小农经济立国，放弃现代工业化，要知道，英国给印度留下的工业化的底子可不薄啊。甘地行为实在是难以理解？1948年1月30日，甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。他的经济思想没有实现，关键是死的太早，印度正式独立以后，如果那时候甘地还活着。尼赫鲁的工业化还能实现吗？
与甘地思想与经济思想截然不同的就是尼赫鲁，印度的开国总理。同甘地一样，尼赫鲁也是英国培养出来的精英阶层，就读于英国贵族学校哈罗公学，剑桥大学自然科学荣誉学位，1920年参加甘地领导的非暴力不合作运动，1947年8月15日任印度首任总理。可以说，印度自打建国就把自己放在了和美苏平起平坐的位置，和甘地一样，尼赫鲁也瞧不起宗主国英国，尼赫鲁虽然毕业于英国，但却向往苏联的经济模式。因此尼赫鲁时期，尼赫鲁的经济效仿的苏联，但有一点是可以确定的，印度必须工业化，走大国之路。就印度的发展方向而言，尼赫鲁是正确的，甘地是错误的。当然能否实现是另外一个问题。
从1947独立到现在，独立后的印度不仅在大国间游刃有余，与美国与俄罗斯的关系十分亲厚，与欧洲国家关系热乎，印度在国际上只有朋友没有敌人 。从尼赫鲁开始，印度就有着强烈的印度中心论和印度帝国论。印度的野心，应该源自大英帝国的外交战略继承，这也许是英国带来的遗传吧，印度总统卡拉姆说过：“弱小并不令人尊重，因此我们必须强大”。话虽好，但现实却决定很难实现，印度的问题在于，他缺乏凝聚力，国内宗教多、民族多、党派多、阶层多、腐败多、叛乱多、内斗多。印度在未来一两百年内长时间也很难强大起来。科技，经济，工业和军事在所有大国中是最落后的。印度从国家层面上的未来很不确定。从这一来看，也许甘地是正确的，他看清了印度的本质。
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