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奇葩知识大搜罗|悟空好冷是什么
哈哈?估计是心冷吧，有背景的妖怪都放下来吃人无数没有一点惩罚，没有背景的例如白骨精之类的直接打死。。。师傅不信任，师弟想散伙，估计是我也得郁闷死，我记得每一集的妖怪不是太上老君的看火童子就是观音菩萨的鱼。。还偷了各种厉害法宝
古代面条是叫“汤饼”吗
我是尚武先生，我来回答。
在古代,人们把面食都叫做饼,蒸着吃的叫蒸饼,煮着吃的叫煮饼或汤饼,汤饼就是今天面条的前身。 汤饼在魏晋时期出现,人们将擀好的面皮放入水里煮熟,盛出即可食用,类似今天的面片汤。西晋束皙的《饼赋》就记载说:“玄冬猛寒,清晨之会,涕冻鼻中,霜成口外,充虚解战,汤饼为最。”意思是说冬天清晨的时候朝会,因为天气冷,鼻涕好像冻在了鼻子里一样,呼出的气结成了霜,这时能让身体不再打寒战,并且尽快补充体力的最好办法,就是吃汤饼。可见当时人们已经在冬季吃汤饼来保暖抗寒了。面条在更早的时候就有了,著名的《齐民要术》中收录有“水引饼”,就是一种约一尺长、薄如韭叶的水煮面条。 隋唐五代时期还出现了过水凉面,风味独特,名字也很有意思冷淘诗圣唐十分喜欢吃冷湖称其“经齿冷于雪”,意思是经过牙齿感觉好像比雪还凉爽。
到了北宋,面条的种类就更多了,开封城里有羊肉面、插肉面等寺院的斋饭中有素面。南宋时期,面条已经成为人们经常吃的食物了元朝到清朝,面条的品种逐渐发展出特色来。如清代李渔的闲情偶寄》就记我了“五香面”和“八珍面”。五香面是用五种面粉揉合制成。八珍面是将八种蔬菜肉类切碎,掺进面中制成。两种面都制作考究,别有风味。 另外古代还出现了类似今天方便面的面条,比如陕西著名的小吃“踅(xue)面”,就是古代陕西人外出游学经商的必备食品。制作踅面的过程,是把面粉加水揉好,摊成面皮,然后放在铁板上烙,烙到七八成熟,用刀把面皮切成丝,放在阴凉处备用。等到想吃了,就取出放进滚烫的水里烫一烫,捞上来调上辣椒油、盐、醋,放点花椒面儿,撒一点葱花,就可以食用了。
清代的时候出现了一种更加类似方便面的食品:油炸的鸡蛋面,叫做“伊府面”,据说是清朝乾隆年间著名书法家伊秉绶创制。即将鸡蛋和入面粉中做成鸡蛋面,煮熟晾干,然后再油炸,放干燥处储存,等到饿的时候稍微用水煮一煮就可以吃了。这种面油炸后呈金黄色,煮后汤味浓郁,面条爽滑筋道,和现代方便面的制作工艺已经很相近了。
农村老人说“齿软不赴丧，肉软不吃凉”是什么意思
这是民间俗语，老话，现在渐渐的被社会淘汰了。因为虽然有一定的道理，但不是很科学，有的还带有迷信色彩，所以我们只当作茶余饭后的话题，不要太当真。其实“齿软不赴丧，软肉不吃凉”，后面还有一句：腿软不同房。
大概意思就是：老人小孩最好不赴丧宴，肥胖身虚的人不食生冷，白天累着了晚上就别与老婆同房。
具体来讲：所谓的“齿软不赴丧“的“齿软“是指牙齿没长齐的孩子和掉了牙的老人。这两种人都属于身体机能都相对较弱者，而丧事场所都是人员多且杂，环境空气肯定细菌多，而且也许还有很多不确定的不安全因素，所以按现代人的思想，老人和小孩都不宜出席为佳。
另外，按迷信说法，凡丧事场地都是阴气较盛，而老人小孩身上的火气都不旺，很容易招些不吉的东西上身。甚至有人还传说，凡逝去的灵魂要抓走另一个人的魂才能赶快投胎重生。因此，凡丧事人家都会按道家法师把欺压的生肖张贴在显眼处，提醒其不能靠近。
再者，有些老人年事已高，出席这种场所，未免悲从中来，有的从此一蹶不振，有的会卧床难起。因此从精神方面考虑，老人也不应赴丧。小孩由于不懂事，去了这种有好多讲究和禁忌的地方，不是闯祸就是惹事。我们村就有个玩皮小孩子把死者的长明灯吹熄后，搞得两家人打架。故小时候，有家教的孩子是不会出现在这种丧事场合的。
何为“软肉不吃凉”呢？这个“软肉”是指身体肥胖的人，长一身软塌塌的肉，此类人群，一般消化系统不佳，脾胃虚寒，食生喝凉就是他们的大忌。按现代人的养生观来说，这句话也是有道理的。
凡是浑身的肌肉结实者，有六块腹肌者，他们脾胃一般都健旺，就是冬天喝冰水，吃冷肉都没事。而凡虚胖者脾胃一定是寒凉的，如果还食凉的就一定有事！
俗语、老话很多是劳动人民日常生活的经验总结，有的有一定的道理，但由于所处的社会时代不同，对知识科学的掌握程度不同，我们既不能全部吸收，也不能都一棍子打死，只能去其糟粕吸收其精华，这才是科学的人生观！
