本文目录
- 书山有路勤为径，读书有捷径吗
- 书山有路勤为径，怎么理解
- 怎样理解“书山有路勤为径”中的勤和径二字
- 书山有路勤为径，人生的捷径又是什么呢
- 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟――这句话对吗
- “书山有路勤为径”全诗
- 书山有路勤为径是什么意思
书山有路勤为径，读书有捷径吗
读书是没有捷径的，读要一字一行的读，理解文中的意思。学习各种的修词方法及词汇的运用。读书如同盖房子，要一砖一瓦的累加，没有任何的捷经可走。
书山有路勤为径，怎么理解
俗话说：人勤春来早。真是你勤快了，你见到了的春天就比别人见到的早么？
事实上，不是，就如同“书山有路勤为径”一样，只是说明你早期的勤奋付出，等候着吋节一到，就能显现岀成果来。那“书山有路勤为径”岀自哪里？有何义？
大家都知道“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”，此两句话为互文，是关于冶学的精典名言。
它收录在《增广贤文》里，是唐宋八大家之首韩愈的冶学理念。其意思是说，你耍登上书山的顶峰，明面上并没有一条大道可供你攀爬，但也不是无路可走，唯一办法是“勤”字当天，持之以恒、方能达到目的。
既然是“书山有路”，那又为何“勤为径”呢？
唐代诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中明言：“读书破万卷，下笔如有神”。虽然比喻的是读书与写作的关系，但我们若具体分析一下“读书破万卷”这个源头活水，就不难发现“勤”字很重要。
“其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路。”鲁迅《故乡》中话，也隐含着“勤”字在里面。
同样的道理，书山有路，“勤”字当先。只有勤读、勤问和勤奋，才能有迹可循而登之高点。固此，“书山有路勤为径”是必然的，富有深刻的哲理性。
看来“书山有路勤为径”，就不是一条捷径，那又该如何理解呢？
韩愈一生虽然仕途接连不断地挫败，但是他饱读史书，是一位才高八斗的君子。他所遗留下来的许多诗句，都被世人称赞，如苏轼、杜牧等等。
书山，乍一看，似乎无路可现，但是“有路”是真实存在的。关键是每一个人対于书籍的热爱程度，爱读书、好学习者，都有着“勤”字在加持。
像那种三天打鱼，两天晒网的习惯作为，是不会轻易就登顶高峰的，尤其是这种无形的书山。所以，“书山有路勤为径”，是“勤奋”币结果，也是“精诚所至，金石为开”的辛勤劳作的付出。
有道是：“勤能补拙”，勤快点，总是有好处的。勤奋断了更，所学到的知识就在一个停损点上，要想有所提升，就必须再勤奋。
总之，“书山有路勤为径”，是诗人韩愈一生求学的经验传承，更是一句警醒后人的冶学方略。凡事勤思、勤劳，收获都会满满，特别是登顶书山，唯勤则路宽、路广。
怎样理解“书山有路勤为径”中的勤和径二字
很高兴回答此问题。
请朋友们先欣赏王冕的名句《墨梅》。
墨梅
朝代：元代
作者：王冕
原文：
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
这是原来小学生学的一篇课文，这首诗就是诗人勤奋刻苦学习画梅，最后成为名家的故事。诗人为了学习画梅，洗砚把家中的池水都染黑了！
所以说业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。勤奋是学习成才的唯一途径，没有什么捷径可走。下面再看我国古代几个靠勤奋学习成才的例子。
一，凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。但是，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡就悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡就是依靠这样勤奋学习的精神，学到了很多治国安民的知识和本领，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
二，囊萤映雪
晋代时，有个叫车胤的人从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗;于是,他去找了一只口袋，抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口，把它吊起来当作灯照明。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
三，头悬梁锥刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。年轻时，由于学问不多不深，他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
四，司马光警枕励志
司马光小时候记忆力很差，别人背一篇文章，读三四遍就可以了，差一点的读十遍也就差不多了，可他每次都要读几十遍才行。为了背文章，司马光看书常常看到深夜，但是因为白天也在看书，所以一到晚上他就困得睁不开眼睛，有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。后来，他想了一个办法，拿了一段圆木头来当枕头。半夜，他一翻身，圆木头就滚走了，头部跌下来就马上会清醒，又可以起来继续看书了，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，最终成为一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
象这样的例子，古今中外数不胜数，不计其数。象保尔.柯察金，高尔基，诺贝尔等等。所以说“书山有路勤为径” 是完全正确的。
书山有路勤为径，人生的捷径又是什么呢
要说人生的捷径我觉得分好多种，学做人父母是第一任老师，父母的一言一行直接影响到孩子，想学到很多知识那就要多读书、还有老师的传授，等步入社会环境影响，身边朋友的影响《可以说活着都是在学习》这都可以说为捷径。为什么综上所述说为捷径呢，因为听话，少走弯路。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟――这句话对吗
谢邀:简略回答:这种学习方式绝对可取。因为:在学习的道路上，没有捷径可走，也没有风顺船可驶，想要在广博的书山，学海中吸取更多更广的知识，“勤奋”与“刻苦”是两个必不可少的。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，至在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。此句出自著名文学家，唐宋八大家之前的韩愈。在这里，只有要点回答，很难做到详细解读，向老师致敬！
“书山有路勤为径”全诗
全诗：
《古今贤文·劝学篇》韩愈
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
书山有路勤为径是什么意思
“书山有路勤为径，下句是学海无涯苦作舟″形成一幅工整的对联。上联是说做学问就象攀登高山一样，没有平坦的道路可走，只要有信心和韧劲坚持不断的学习，就会一步一步的沿着自己开出的路达到高山的顶峰。
下联与上联相辅相成，是说丰富的知识象浩瀚的大海一样无穷无尽。要撑握知识，就要在知识的海洋里学战风斗浪学会游泳，才能驾船到达彼岸，实现自己的理想。
这句话勉励人们，世上无难事，只要肯登攀，就能达到光辉的顶点。
