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清静

你的内心清静吗?如何让内心清净呢

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-25 05:02:03 浏览60 评论0

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你的内心清静吗

街口炸油条的老刘,传授我一个内心清静的法门!

我们附近菜市场门口以前有个炸油条的大哥,叫老刘,以前我常常去买油条,他偶尔说些修行的话语,让我觉得有点道理,

我看他每天炸油条的样子很安静很内敛,很自得其乐,觉得这个人一定有点境界。

于是常常去问他一些问题。

有一次我问他:老刘,我看你一天到晚在这菜市场门口,人来人往车来车去的吵闹,好像都不影响你,你的内心清静吗?

他说:我的内心不能说清静,也不能说不清静。应该说,不昧清静。

我说:这是什么意思呢?

他说:清静只不过是一个名词,只不过是你的头脑对自己意识状态的一个定义,可能指的是。你暂时的念头不太多,处在一种平静的状态。

而内心深处对这种状态要有一个知道。

不昧就是清清楚楚,明明白白。

当你知道自己意识状态的清静和躁动以及各种变化。这就是我常说的理智。

我们常常有个误会,认为一定要把内心搞得很清静,越安静越好。最好是什么念头都不起了。

平静的像一湖从来不起任何涟漪波澜的湖水。这样的状态太死了,去追求这种状态就会慢慢变成石头和木头,因为你再安静也没有木头,石头那么安静。

我们通常所说的清静,只不过是指没有什么声音干扰心里面,不想什么杂七杂八的事情。或者说整个环境都比较安静。

但是你有没有想过,这是因为没有事情发生,如果你站在一个火车道旁边或者超级商场里面,又或者菜市场,你能够保持这样的安静吗?

如果你遇到了一些重大的变故,遇到讨厌的人在骚扰你,你能保持安静吗?

所以这都不一定,如果你能在很嘈杂的地方也能够保持内心的那一份清明澄澈,那这才是真正的内心清静。

而这个内心清静4个字,只不过是一个定义,它那种状态不能用这4个字完全去概述。

道家说致虚极,守静笃。大概说的就是这种状态。

如果你从呼吸气息这样的方面调整自己的内心,也可以把它调整的特别清静,但那是一种安静,只是不动的一种安静,它还不是清明澄澈,

所谓清明澄澈就是觉察得到动静,知道动也知道不动什么都知道,但是他却什么都不是,什么也不跟着动。

这一份东西没有办法给他安个名字,安什么名字都无法说清楚的。

我们暂且把它叫做理智心吧。如果你生活当中能有一份这样的东西,在那么你的行住坐卧,你的所有的状态都能在他的关照之下,清清白白,明明了了,一分不差一丝不漏。

在这个时候你不要去做出你的判定,比如说你认为清静就是好的,躁动就是不好的,有杂念就是不好的,没杂念就是好的,

这些都是属于你的人为判定,把这些判定全部去掉,不要生起这种念头。

慢慢的慢慢的通过一些时间。你可能会对整个生命状态有新的领悟,这个不属于一种练习,因为把它叫做练习不太准确,

他好像是一瓶药酒在里面浸泡久了,自然那个酒就有那种药材的味道。觉知观照久了,自然他就是这样生出一种理智的意味来。

这种东西会笼罩在你整个身心当中。让你和以前变得完全不一样。

所以说人领悟什么道理,确实是需要利用时间来进行的,因为时间到位了,很多东西就会自然水到渠成。

为什么跟时间有关,因为时间也就意味着事情的发生,时间往往推动事情的发生,你遇到了很多事情,这些事情都可以浸泡在这样的理智心里面。

你会慢慢的发现那种沉着内敛的气质,会逐渐来找你。

这个可以勉强叫做渐悟吧,但其实他是一个很自然的的情况,每一个人去做,每一个人都能做到。

所以内心真正的清静,它有一个关键就是不要抱有功利心。

我们不能说我要求一个清静,因为清静是求不来的。

也不要有一个概念说我要达到清静,他也达到不了。

应该说他本来就属于你,他本来就在,只不过你忽视了他,你的主角不是他而已。

当你通过时间和事情,慢慢的把你整个身心的主心骨变成了这种理智心,那么你就能真正懂得什么叫做清静

真正的清静就是你遇到了任何事情,你不再担心害怕也不再烦恼痛苦,你不会特别兴奋小鹿乱撞。也不会特别贪婪,懂得自然控制。

你也会很知足,但是这并不代表你就变得消极怠惰,你会很积极地往前走,做任何事情你会逐渐找到你应该做的和喜欢做的。

这就是一个纯粹理智的状态。很难,但是可以去试试。

当你拥有这样的清静,那么任何人的语言都无法刺激到你,哪怕对着你骂,对着你唠叨,不停的在你旁边说各种你不爱听的话,都不会在你心里引起任何的波澜。

你自己的得失,你的钱财的得失,你所有东西的得失都不会让你产生烦恼和痛苦,以及不舍。

你在这样的大事小事当中,慢慢的磨练,慢慢的浸泡,最后可能就会对生死做一个了脱。

所以清静它并不是我们所说的那种安静,它是一种明白、它是一种一览无余,也是一种纯粹的客观,他没有什么是非分别。

它存在的时间久了,你会在某个时候忽然间感受到你整个生命的主体到底是谁。

是那个吃喝拉撒烦恼执着的你。还是那个如如不动的你。

不管你在这个方面的境界达到什么程度都不用去管它,因为一旦这个理智心一出来,它就会不断地帮你驱散以往的执着和习性。总有一天你会云开雾散焕然一新。

我说:老刘啊,你只是一个炸油条的,你能不能接地气一点,说的这么天花乱坠云里雾里,我根本听不懂。还是吃油条吧。

如何让内心清净呢

"偷得浮生半日闲"。"心情半佛半神仙"。我把这两句不同出处的诗句放在一起,意思想说明"内心清净"的一个重要条件就是先得让心闲下来,把浮躁的"内心"定格在一个专注的事情上。
具体地讲有以下几点:

(1)阅读。让浮躁的心,逐渐被作者设计的情境吸引,跟着作者在书海里漫游⋯⋯把心慢慢地收在书里。

(2)看美丽的风景。大自然的神奇可以让人心旷神怡、半佛半仙,⋯⋯。

(3)独处、品茗;下厨、品尝美食;⋯⋯。做这些有吸引力的事情,使自己的心情专注起来;

(4)运动。种花。回忆。听故事。⋯⋯。

(5)根据自己的趣味,重拾自已曾经喜欢过的活动。

(6)按照自己的特点,设计一种可以使自己心情清净的事。

所有这些关键是要坚定不移地做下去。

一个人太清静到底是不是好事,除了上班,其他时间就在宿舍待着

一个人太清静到底是不是好事,我认为,如果上了一天的班,回到宿舍或家中,避开一整天的渲嚣,放下身心来独处一室,享受难得的清静,对恢复体能和精神状态,有极大的好处,同时,还可以借机梳理一下今天的工作效率怎么样,还有哪些方面需要考虑。实际上,喜欢独处的人,他的思维往往还要活跃些,有时还会收到意想不到的效果,当他从独处中获得满足感时,便积极地参与到其他活动中,这种人的生活方式是很有规律的,其事业心也是很强的。另一类人下班后,就一头扎入斗室之中,把自己完全封闭起来,不思不想,有时甚至不吃不喝。哪怕外界发生了什么,都无动于衷,在单位上,他也不和任何人交往,空闲时间,从不参与任何社交活动,也无其他爱好,因其性格孤僻,往往自卑感强,所以,把自己封闭起来,斗室之间,隔绝外界。我认为,任何事都有个度,动静结合,劳逸结合,是最好的工作方式,也是最好的养生方式。封闭自己,太过清静,脱离人群,不利于我们的身心健康。

寂寥,清静怎么办

人生在世。各种事都会随时发生,所谓朝祸夕福。

那天我和朋友聚会酒可能喝多了。于是,心里就想我就跟你死磕怎么着,继续不顾死活的折腾,晚上回到家里终于发作了,头痛头晕,走路都感觉不到脚了。

后来第二天我就休假了,在家中无所事事,翻看着头条的朋友圈。

所谓寂寥、清静。

现在就是什么活动都不参加了,在家养病。终于苦心人天不负,早上起来感觉有明显的好转,病情也进入了收关阶段,喜不自禁。

我坐在阳台上看到外面人来人往,欢声笑语,自己独自坐在家里,感到无限的遗憾。

随着身体的好转,感觉得到自己远离寂寥、清静了。开始在冬眠中苏醒了,尽快“嗨”起来。

人的生活,是清静好,还是热闹好,在纠结,如何是好

人的生活。是清净好,还是热闹好,在纠结,如何是好?

这个问题有好多种回答,人和人不一样,人和人的生活也不一样,人和人的家庭情况也不一样,人和人的处理人际关系还是不一样。

举个例子吧,我们都是打工的哈。咱不吹嘘,也不谦虚,我有一同事,我们每天一个单位上班,一个小区住着。一栋楼上住着。可是我们从来不一块上班去,说到这里可能有些朋友就怀疑我俩关系了。我们俩很铁的,之所以我俩不一块走,因为我每天骑俩轮电动车,她呢每天开奔驰,因为我们的工作比较随便些,所以上班的中途她经常就回来了,聚会或者是聚餐,家庭聚餐朋友聚餐,某人生日,某人庆典等等等等吧,每天都安排的满满当当。早上减肥晚上饭店,晚上减肥中午饭店,非常的热闹,我呢不聚餐,不聚会,每天除了上班就是回家,一天累的要死。就想回家清净清净,偶尔一次聚餐还是不想去,所以人和人的活法不同,生活节奏太快累,太慢也累。

最近几年发现我喜欢清净的活着,一个人走在路上,骑着单车,很惬意的感觉,虽然挣钱很少,活着就好。到家了孩子们都去上学了。一个人看看书看看电视,也挺好,周末都回家了热闹一天还觉得很新鲜,做点好吃,唠唠各自的事情不错不错。

今年的疫情改变很多人,有的人想出去热闹,有的人已经习惯宅在家待着呢,心境洁净,不受外扰。热闹表现于场面。

综合门市不清静打一字

[谜底]闹【拼音:nào】

综合门市/不清净---双扣谜底。字型: 门+市=闹;字义: 不清净=闹。

相关谜语

[谜面]闹 (打一成语)

谜底:门庭若市

安静和清静的区别是什么

1.安静是表达外在声音小,是种物理现象,声音是由物体振动产生。声音以声波的形式传播。 2.清净指:心境洁净,不受外扰;安定,不纷扰;清洁纯净;简明不繁;指远离恶行与烦恼之意。 清静。简单来说安静用来表达环境合适,清静表达心情心态适合。

道家《清静经》里,为什么说“降本流末,而生万物

降本流末,而生万物,是道家对万物形成的本末阐述。本为道本,清净无为,先天地而在,混沌而不可识,元始为无极,动之为太极,道立本生。流末为生发,发之为末,如叶似果,皆为根生。流末成形,名之万物,因人悟道,随划天地,定别万物。故人与道齐,乘天地,御万物。

人由感天地而悟道,而难以入道,皆为道困,生于道而死于道,虽历万劫而不复,何也?为生而困,因意而执,而不知,道在其中,坐困愁城,流落轮回。生活已苦,七情六欲,无从满足。至悲则弃世,实则至执,虽能悟道,但亦执道,执则失之。不执则返世,历劫随安,大行无行,无行无行,自在本行。

人间烟火,谁能明心见性,安之若素,道藏佛经有载,竟然属人世异流。悲天悯人原是流恋人寰,慈悲为怀竟属多情人间。无解自解,解之未解,不解之解,原是大解。

清静和清净的区别是什么

◎ 清静 qīngjìng

安静;不嘈杂

清静过日而已.——清· 林觉民《与妻书》

清静的地方

《ZDIC.NET 汉 典 网》

◎ 清净 qīngjìng

(1) ∶心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) ∶安定,不纷扰

图清净

(3) ∶清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) ∶简明不繁

清净简易

(5) ∶佛教语.指远离恶行与烦恼

出家清净