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你对道家的理论有何见解
中国的道教思想和文化精髓，集天文，地理，阴阳五行学说，中医，丹药，符咒等等，可以用包罗万象来形容。
自东汉张道陵创五斗米教以来，道教除了继承春秋时期，老子和庄子的学朮和思想以及战国时，阴阳家邹衍的阴阳五行学说；并且兼容了儒家思想。从而形成了自己独立的思想体系。
道家思想主要表现在：
一，道法自然。适应自然规律，敬畏天地万物；从而达到人和自然和谐相处的最佳状态。所以，道教对：天地风雨雷电，山川树木江河湖海，花鸟鱼虫等，莫不各封神名。
二：无为而治。所谓无为不是指人不去作为。而是指人们不要人为地破坏自然平衡，干预事物发展规律。这样才能使自然和人，和平共处和谐发展。
三，天人合一。天人合一就是达到人和自然和平相处的最高境界。例如：人们开发利用风能发电，利用水利发电以及利用太阳能光伏发电，还有利用潮汐发电等等。不去违背自然规律，顺应自然，利用好大自然所给予一切。和平相处，达到真正的天人合一。
四，道家的哲学思想以及辨证观，对社会的发展起到了一定的推动作用。但是，由于千百年来道家：固步自封，闭观自守，缺乏进取和发展思，致使道家理论：缺乏适应社会发展的需求，逐渐脱离社会，脱离民众，脱离现实生活，使得道教逐步走向衰落。中国的道教文化，如果能象佛教那样有广阔的胸襟，那将会兴盛不衰，为社会，为国家，为人民发挥积极地更大地作用。
我衷心祝愿：中国的道教文化和思想能够：永于创新，顺应时代，再创辉煌！！！
什么是道家思想它的要义是什么
无生有，有化无。生的环境原因，死的环境条件。积极的态度查找长寿生命奥密。揭开生命功程学的盖子，汇总出的良方法门。接受不接受是各人的造化，仁者见仁，智者见智，好之为之吧。
我多次说过，老子，尹喜二人的去向，就是道德经的指向。求生存：适者生存，不适者死亡。不要看涉及面很广，因真理是通用的。用通俗的理论来证实道的作用。道的状态。道的定向常恒，知常容，不知常妄作凶。道的存在。道的伟大。道只是名字也，强为之名，字之曰道，无状之状，无象之象，似为恍恍惚惚，惚惚恍恍。无处不有无处不在，大大大，微微微，说大无限，说小无内，早已不道，晚矣妄想，不早不晚，中庸点上。道不远物，物远道而亡。无物不包藏才是道的本原。
求静心口诀
静心咒，这个应该可以起到一些心理安慰作用。
静心诀（道家）：冰寒千古，万物尤静,心宜气静，望我独神,心神合一，气宜相随,相间若余，万变不惊,无痴无嗔，无欲无求,无舍无弃，无为无我。
清心诀（道家）：清心如水， 清水即心。 微风无起，波澜不惊。 幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然， 鬼魅皆惊。我情豪溢， 天地归心。 我志扬迈， 水起风生！天高地阔，流水行云。 清新治本，直道谋身。 至性至善，大道天成！
求一篇带拼音的《正气歌》原文
带拼音的《正气歌》原文如下所示：正气歌天地(tiāndì)有(yǒu)正气(zhèngqì)，杂(zá)然(rán)赋(fù)流形(liúxíng)。下(xià)则(zé)为(wéi)河(hé)岳(yuè)，上(shàng)则(zé)为(wéi)日(rì)星(xīng)。於(yū)人(rén)曰(yuē)浩然(hàorán)，沛(pèi)乎(hū)塞(sāi)苍(cāng)冥(míng)。 皇(huáng)路(lù)当(dāng)清(qīng)夷(yí)，含(hán)和(hé)吐(tǔ)明(míng)庭(tíng)。时(shí)穷(qióng)节(jié)乃(nǎi)见(jiàn)，一一(yīyī)垂(chuí)丹青(dānqīng)。在(zài)齐(qí)太(tài)史(shǐ)简(jiǎn)，在(zài)晋(jìn)董(dǒng)狐(hú)笔(bǐ)。 在(zài)秦(qín)张(zhāng)良(liáng)椎(chuí)，在(zài)汉(hàn)苏(sū)武(wǔ)节(jié)。为(wéi)严(yán)将(jiāng)军(jūn)头(tóu)，为(wéi)嵇(jī)侍(shì)中(zhōng)血(xuè)。为(wéi)张(zhāng)睢阳(suīyáng)齿(chǐ)，为(wéi)颜(yán)常山(chángshān)舌(shé)。或(huò)为(wéi)辽东(liáodōng)帽(mào)，清(qīng)操(cāo)厉(lì)冰雪(bīngxuě)。或(huò)为(wéi)出(chū)师表(shībiǎo)，鬼神(guǐshén)泣(qì)壮烈(zhuàngliè)。或(huò)为(wéi)渡江(dùjiāng)楫(jí)，慷慨(kāngkǎi)吞(tūn)胡(hú)羯(jié)。 或(huò)为(wéi)击(jī)贼(zéi)笏(hù)，逆(nì)竖(shù)头(tóu)破裂(pòliè)。是(shì)气(qì)所(suǒ)磅礴(pángbó)，凛(lǐn)烈(liè)万古(wàngǔ)存(cún)。当(dāng)其(qí)贯(guàn)日月(rìyuè)，生死(shēngsǐ)安(ān)足(zú)论(lùn)。地(dì)维(wéi)赖以(làiyǐ)立(lì)，天(tiān)柱(zhù)赖以(làiyǐ)尊(zūn)。三(sān)纲(gāng)实(shí)系(xì)命(mìng)，道义(dàoyì)为(wéi)之(zhī)根(gēn)。嗟(jiē)予(yǔ)遘(gòu)阳(yáng)九(jiǔ)，隶(lì)也(yě)实(shí)不力(búlì)。 楚囚(chǔqiú)缨(yīng)其(qí)冠(guàn)，传(chuán)车(chē)送(sòng)穷(qióng)北(běi)。鼎(dǐng)镬(huò)甘(gān)如(rú)饴(yí)，求(qiú)之(zhī)不(bù)可(kě)得(dé)。阴(yīn)房(fáng)阗(tián)鬼(guǐ)火(huǒ)，春(chūn)院(yuàn)閟(bì)天(tiān)黑(hēi)。 牛(niú)骥(jì)同(tóng)一(yī)皂(zào)，鸡(jī)栖(qī)凤(fèng)凰(huáng)食(shí)。一(yì)朝(zhāo)蒙(méng)雾(wù)露(lù)，分(fēn)作(zuò)沟(gōu)中(zhōng)瘠(jí)。如(rú)此(cǐ)再(zài)寒(hán)暑(shǔ)，百(bǎi)沴(lì)自(zì)辟(pì)易(yì)。 嗟(jiē)哉(zāi)沮(jǔ)洳(rù)场(chǎng)，为(wéi)我(wǒ)安乐(ānlè)国(guó)。岂(qǐ)有(yǒu)他(tā)缪巧(miùqiǎo)，阴阳(yīnyáng)不能(bùnéng)贼(zéi)。顾(gù)此(cǐ)耿耿(gěnggěng)在(zài)，仰视(yǎngshì)浮云(fúyún)白(bái)。 悠悠(yōuyōu)我(wǒ)心(xīn)悲(bēi)，苍天(cāngtiān)曷(hé)有(yǒu)极(jí)。哲人(zhérén)日(rì)已(yǐ)远(yuǎn)，典(diǎn)刑(xíng)在(zài)夙(sù)昔(xī)。风(fēng)檐(yán)展(zhǎn)书(shū)读(dú)，古(gǔ)道(dào)照(zhào)颜(yán)色(sè)。
冰心诀和清心诀什么关系
没啥联系。
冰心诀是小说里写的。
清心诀跟静心诀和净心诀是道家的静心三诀。
给你附四个图。
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- -祝你练成绝世神功。
为什么《正气歌》没有入选语文课本
现在的语文课本有很多版本，不知你指哪一版？我想，教材也不会万年不变。只要能注重近现代的爱国情怀的篇章，那就可以。中国的爱国情怀是传承发扬的。正气歌是万千爱国诗篇里的一首，想教育孩子们爱国，不光要靠课本，功夫更要在课外。更要靠老师，家长携手，否则，背着正气歌，老师，家长却不断灌输崇洋媚外，负能量的思想，有什么用呢？
一篇带拼音的《正气歌》原文
《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
原文
《正气歌》
tiān dì yǒu zhèng qì ，zá rán fù liú xíng
天地有正气，杂然赋流形。
xià zé wéi hé yuè ，shàng zé wéi rì xīng
下则为河岳，上则为日星。
yú rén yuē hào rán ，pèi hū sè cāng míng
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
huáng lù dāng qīng yí ，hán hé tǔ míng tíng
皇路当清夷，含和吐明庭。
shí qióng jiē nǎi xiàn ，yī yī chuí dān qīng 。
时穷节乃见，一一垂丹青。
zài qí tài shǐ jiǎn ，zài jìn dǒng hú bǐ
在齐太史简，在晋董狐笔。
zài qín zhāng liáng zhuī ，zài hàn sū wǔ jiē
在秦张良椎，在汉苏武节。
wéi yán jiāng jun1 tóu ，wéi jī shì zhōng xuè
为严将军头，为嵇侍中血。
wéi zhāng suī yáng chǐ ，wéi yán cháng shān shé
为张睢阳齿，为颜常山舌。
huò wéi liáo dōng mào ，qīng cāo lì bīng xuě
或为辽东帽，清操厉冰雪。
huò wéi chū shī biǎo ，guǐ shén qì zhuàng liè
或为出师表，鬼神泣壮烈。
huò wéi dù jiāng jí ，kāng kǎi tūn hú jié
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
huò wéi jī zéi hù ，nì shù tóu pò liè
或为击贼笏，逆竖头破裂。
shì qì suǒ páng bó ，lǐn liè wàn gǔ cún
是气所磅礴，凛烈万古存。
dāng qí guàn rì yuè ，shēng sǐ ān zú lùn
当其贯日月，生死安足论。
dì wéi lài yǐ lì ，tiān zhù lài yǐ zūn
地维赖以立，天柱赖以尊。
sān gāng shí xì mìng ，dào yì wéi zhī gēn
三纲实系命，道义为之根。
jiē yǔ gòu yáng jiǔ ，lì yě shí bú lì
嗟予遘阳九，隶也实不力。
chǔ qiú yīng qí guàn ，chuán chē sòng qióng běi
楚囚缨其冠，传车送穷北。
dǐng huò gān rú yí ，qiú zhī bú kě dé
鼎镬甘如饴，求之不可得。
yīn fáng tián guǐ huǒ ，chūn yuàn bì tiān hēi
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
niú jì tóng yī zào ，jī qī fèng huáng shí
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
yī cháo méng wù lù ，fèn zuò gōu zhōng jí
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
rú cǐ zài hán shǔ ，bǎi lì zì pì yì
如此再寒暑，百沴自辟易。
jiē zāi jǔ rù chǎng ，wéi wǒ ān lè guó
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
qǐ yǒu tā miù qiǎo ，yīn yáng bú néng zéi
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
gù cǐ gěng gěng zài ，yǎng shì fú yún bái
顾此耿耿在，仰视浮云白。
yōu yōu wǒ xīn bēi ，cāng tiān hé yǒu jí
悠悠我心悲，苍天曷有极。
zhé rén rì yǐ yuǎn ，diǎn xíng zài sù xī
哲人日已远，典刑在夙昔。
fēng yán zhǎn shū dú ，gǔ dào zhào yán sè
风檐展书读，古道照颜色。
如何打坐正确
我从14年左右开始静坐，现在大约8年多时间了。感觉静坐养生，对人身心健康帮助很大。
如果平时有留心养生，宗教的人士，我们就会发现，几乎所有宗教，儒释道等都对静坐有专门研究，并且划分了不同阶段，等级，功法等等；国外也有冥想训练。
作为一个初学者，如果没有专业人士的引领，我个人觉得刚刚开始静坐，不要那么复杂，从比较简单的方式做起，会比较容易有进步，也不会出现什么偏差。如果是入门功法，我个人推荐是从真气运行法入手，这个简单明了，不出偏，网上资料很多，个人比较容易上手！大家有兴趣可以网上看看。
如果想更简单一点，我结合自己静坐的感受，谈谈自己静坐感悟，供有缘人参考！
初级静坐，我觉得需要关注的无非是一内一外而已！
一内，就是关照内心，让自己杂念得以释放！我们平时忙于工作、学习、交往等等，很难有时间关照自己内心，自己压力也很难释放，通过静坐，让自己思想放松一下，学会关注自己念头，不用刻意去管念头减少增加，多与少，这不重要！重要的是我们要学会让思想念头慢下来，慢下来之后，你的身心自然就得到放松，这就是一内的基本原则。
一外，就是关注呼吸，让自己心情得以平复！
学会注意关注自己一呼一吸，让心情平稳起来，身心自然得以放松。身体就会自动进入自我调节状态，内分泌系统慢慢进入正常，各种亚健康问题，逐级的就都会得以解决！
这个是我个人的一点感受，至于坐姿，手势，关注呼还是吸，还是呼吸都要注意，意念要不要守丹田等等，各家各派都有非常复杂具体的论述，我觉得做为初学者，暂可不必太多涉猎，当我们静坐到一点阶段后，你自然而然就会有一些新的领悟，慢慢探索即可！
当然，如果有专业人士引领，我们又另当别论！
还有，我个人觉得，这一内一外，看似简单，实际上不同阶段，会有不同的领悟！
应该是会有看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山依然是山，看水依然是水意味！
关于静坐的一些简单入门知识，我在
另一个问答中，有简要介绍，感兴趣的朋友也可以去了解一下！
最后，感恩各位观看！
