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为什么说上有天堂下有苏杭，不及长安的灯火辉煌
为什么说上有天堂 下有苏杭，不及长安灯火辉煌？
不知道这句话出自哪里，谁说的。但是既然有人这样说了，自有他说的道理。每个人看待生活，看待风景，看待世界都带有各自浓重的喜好，都有偏执与取舍。
眼里的苏杭，长安分不出仲伯。如果一点要分出胜负，也要看从哪个方面角度去衡量。如果从气候环境山水景观来说，本人认为苏杭温润的气候条件形成的自然山水风光，环境，更胜一筹，苏杭还因为气候环境有鱼米之乡的称谓。如果从历史的文化积淀与厚重感来说，当然数十三朝古都长安。上下五千年，中国文化博大精深，都汇聚渗透在长安街的大街小巷里，灯火辉煌间。
可能因为是十三朝古都，掩不住曾经车水马龙的繁华景象；也可能因为是十三朝古都，无人能及的思想根深蒂固地流淌在古长安街人的血液里；还可能因为十三朝古都，确确实实掩埋着许许多多风云往事，令无数英雄人物倾城相恋。
古都的长安辉煌灿烂，西安的今天一样灿烂辉煌，甚至比大唐盛世更令人流连忘返。
生活在西安的人说西安好，生活在苏杭的人说苏杭好。南方人更推崇苏杭，西北人推崇西安，这是再平常不过的人之常情！
俗话说“门前亮灯旺人丁，后堂无光家不兴”这是什么意思有道理吗
门前亮灯旺人丁，后堂无光家不兴。现象反映本质，通过现象可透视本质。这话是有些道理的。这也是一个很形象的比喻，能把很深很抽象的哲理形象化，浅显简单化，一目明了。
如果门前不亮灯，后院不亮堂，长期如此，说明家风门风败落，人丁稀少，死气沉沉无生气，那是很吉利的现象。家风门风好，人丁兴旺，积极上进有好发展的，自不是这种现象，应是前后亮堂，一派蓬勃生机的现象。
冷锅冷灶，地潮生苔，寒灯孤影，屋内无人，门前不亮，后院漆黑，冷冷清清，自是衰败之象。人多聚集居住，必灯亮火明，热闹非凡，一派生气的。所以给人感觉总是：门前灯亮旺人丁，后院无光家不兴。
人是很重现象表象的，有人之家，多住人之屋人气旺，多人积极上进好运之家，人旺气盛，到了晚上也内外通亮。旧时人好在门前挂两大红灯笼的，表示红红火火，热热闹闹。有寓意添了添福之兆的。习俗上前喻财，后喻丁，希望丁财两旺，所以要前门要亮，后院也要亮，不亮就不好，亮就喻丁财都发旺。
灯光璀璨的夜晚诗句
1、《正月十五日夜》——唐代苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
译文：明灯错落，园林深处映射出灿烂绚丽的灯光和焰火，有如娇艳的花朵一般，由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
2、《正月十五夜灯》——唐代张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
译文：元宵佳节，千家万户走出家门，街上亮起无数花灯，好像整个京都都震动了。无数宫女尽情的欢跳连袖舞，人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。
3、《夜看扬州市》——唐代王建
夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
译文：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。
4、《青玉案·元夕》——宋代辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
5、《十五夜观灯》——唐代卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
