本文目录
- 八国联军侵华，要是清朝有诸葛亮坐镇，能不能打赢
- 司马昭杀死曹髦后，被忠臣们责骂，他是如何善后平息众怒的
- 上海人，山东人，四川人，同时请你吃饭，你会去谁家
- 河南小伙李凯洋在青海无人区不幸遇难说明了什么
- 如果一个人连死都不怕，他还会惧怕法律的严惩，和道德的谴责吗
- 如何评价明代嘉靖年间视死如归、嫉恶如仇的杨继盛
八国联军侵华，要是清朝有诸葛亮坐镇，能不能打赢
小刀会首领刘丽功！义和团的首领能力有限！没有依靠人民的力量、何况清朝政府腐败到根已烂掉，卖国求荣！谁来也没有用。民国出现了大批的人人志士、热血青年，中国向何处去！涌现出大批的精英，急于救国！救民于水火！唯有毛泽东加入的中国共产党、一个很小的政党！十三人的共产党一大、到成立新中国，只剩两个党员！湖南的毛泽东！湖北的董必武！当然十三名党员中有为国牺牲的英烈何叔衡！李大钊烈士！但是确有真君子毛泽东和董必武两位老党员！在毛泽东的倡导下发展壮大！有信仰的共产党人，在毛主席的正确领导下、从小到大，从弱到强！发展成了一个伟大的政党！缔造了人民军队！打败小日本，推翻了蒋家王朝、建立了新中国！人民翻身当家做了主人！中国人民从此站起来了。
司马昭杀死曹髦后，被忠臣们责骂，他是如何善后平息众怒的
曹髦是中国历史上，唯一一个被臣子当街弑杀的皇帝，他以玉碎的决绝，让曹氏先祖的血性，最后一次闪耀。
曹髦是曹丕的孙子，东海王曹霖的庶长子。本来曹家的皇位，无论如何也轮不到曹髦来坐，可自从高平陵事变后，司马家族掌握了军政大权，小皇帝曹芳成了傀儡。与此同时，曹氏宗族子弟，都集中于邺城被监视居住。
不甘心当木偶人的曹芳，想发动Z变干掉司马师，结果打虎不成反被咬。曹芳被废后，曹髦被选中，继续扮演木偶角色。
不过，这位高贵乡公曹髦，其实是个很厉害的角色，镇东将军石苞，受到召见后向司马昭汇报，用了一个“非常主也”，来表达对曹髦的敬服。
曹髦即位的时候只有13岁，少年儿童一枚。不过，这位少年郎从到达京城的第一天，就给人们一个耳目一新的感觉。他有礼有节，从容雅致，不卑不亢，处处彰显着皇家的雍容气度。
曹髦的这个表现一点不奇怪，他学识渊博，多才多艺，在他短暂的十九年中，留下了多部儒家学术著作，以及众多诗歌和画作。很多史学家评论，曹髦颇具其曾祖曹操的神韵。
然而，历史给他的第一个身份却不是学者，而是政治家，傀儡政治家，这就是他的悲剧。
曹髦不甘心被贴上傀儡的标签，在他即位的第二年，一个天大机会摆在他眼前——大将军司马师在征讨毋丘俭时，暴亡于许昌！
曹髦灵机一动，立刻下旨：尚书傅嘏率六军回朝，司马昭留守许昌。曹髦的小算盘是，只要大军回到洛阳，他就可以夺回兵权。
不料，已经从司马师手中结果大将军印的司马昭，并不理会曹髦的圣旨，他亲率·大军回师洛阳。曹髦没办法抗衡司马昭，只好违心地下旨，任命司马昭为大将军。
这次夺权的失败，让曹髦很沮丧。司马昭顺利接管大哥的权柄后，也加快了代曹的准备工作，此后几年，曹髦被迫对司马昭多次封赏：大将军加侍中，都督中外诸军，录尚书事；剑履上殿参拜不名；封高都公、晋公，建晋国；加九锡，假斧钺，假黄钺......
曹髦很清楚，当司马昭到赏无可赏的地步时，就是自己禅位的时刻了。甘露五年五月初六，曹髦召来心腹王业、王沈和王经，说出了那句千古名言：
“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。”
说罢，他扔下写好的讨司马昭诏书，令仆射李昭、黄门从官焦伯等人，马上整顿宫中的侍从、郎官和宦官，拿起武器，准备亲自征讨司马昭。
没想到王业和王沈是两个小人，平时围着曹髦谈天说地论学问，讲起道德文章来慷慨激昂，大义凛然，到了关键时刻，二人立刻露出丑态。他们出了宫，急匆匆跑到司马昭那里告密去了。
司马昭大吃一惊，他怎么也不会想到，曹髦会以卵击石，拿出宁为玉碎不为瓦全的劲头跟他杠。他急忙令弟弟屯骑校尉司马伷，率军前去阻拦，又令中护军贾充率军为后援。
当鸡蛋非要跟石头玩命的时候，估计石头也哆嗦。曹髦仗剑蹬车，率领一帮比农民军装备略强的杂役，出现在司马伷面前时，司马伷部下几百名正规军，居然被吓得一哄而散，把司马伷孤零零地扔在那里。
司马伷傻了，没见过这种场面啊。亏得贾充即使出现，否则司马伷恐怕就被曹髦祭旗了。然而，贾充率领的最精锐御林军，在曹髦亲自挥剑砍杀时，也吓得连连退却，不敢应战。
我们不得不说，有时候实力在气势面前，表现得不堪一击。曹髦即便是木偶，但是龙袍在身，让士兵们握兵器的手，都不由软绵无力。
一个不知道“死”字怎么写的家伙跳出来，舍人成济问贾充：主子，接下来怎么做，您发话。贾充轻描淡写：晋公白养你们啦，这事还用问吗？
成济和他的兄弟成倅心领神会，二人纵马挺枪，直奔曹髦，对着他的胸口就扎了进去。堂堂大魏皇帝，就这样横尸街头！
自古王朝更迭，末代帝王被权臣弑杀的比比皆是，一般情况下，他们都会让末帝们“病逝”，以掩人耳目。如今光天化日之下，直接让皇帝透心凉，怎么堵得住悠悠之口？司马昭怎么办？司马昭用了四招：找背书、拉垫背、推责任、装好人。
第一招：找背书
曹髦惨死，司马昭首先会面临朝中政治势力的反弹。现场第一个表达无声抗议的，居然是司马昭的亲叔叔司马孚，他抱着曹髦的尸首，放声大哭。
司马孚虽然是司马家族的核心人物，可是他的立场，却始终站在曹魏政权一边。后来司马炎受禅登基，司马孚拉着曹奂的手，哭着说：我永远是魏臣。
司马昭对这位叔叔头疼不已，也不敢得罪，只好当佛供起来，不敢招惹。如今曹髦躺在司马孚腿上，司马昭躲都躲不开。
好在司马孚够理智，他也知道大侄子取代曹魏已经不可阻挡，撕破脸也无济于事。所以，他只能退而求其次，要求以诸侯王之礼安葬曹髦。司马昭心里乐开了花，成交！
第二个表达抗议的是好友陈泰。陈泰是陈群的儿子，陈家与司马家是世交，跟司马孚一样，陈泰对司马师、司马昭兄弟擅权极为不满。陈泰在朝中的影响力太大，司马昭需要他出来说话。然而，陈泰闭门谢客，坚决不露面。
司马昭威逼陈泰的舅舅荀顗（荀彧第六子）出面“请”佛，陈泰不得已，只好充当了司马昭的工具。陈泰指出，要想平息事端，必须杀罪魁贾充。司马昭直挠头，坚决不答应，最后陈泰只好再退一步，要求拿成济兄弟当替罪羊，司马昭鼓掌起立。
有司马孚和陈泰做背书，朝中其他大臣，也只好把一腔怒火压在心里。
第二招：拉垫背
倒霉的成济、成倅兄弟，做梦也没想到，他们主动为主子排忧解难，到头来却成了弃子。哥俩不服罪，当抓捕人员到来时，他们脱光衣服，跳上房顶，高声喊冤，大骂司马昭背信弃义。
抓捕人员火了，直接搭弓放箭，把他俩射成了刺猬。其实司马昭还算厚道，只杀了哥俩，没有祸及他们的家人。既然愿意当走狗，就该彻底一点嘛，何必临死都让人看不起！
第三招：推责任
接着郭太后这面召之即来的大旗，又发挥了作用，她被迫写下诏书，大意如下：
“曹髦真不是人呐，我算是瞎了眼。对他我早就失望了，几次跟大将军说要废了他，都是大将军仁厚，说还要给他机会。后来这家伙丧心病狂，居然拿箭射我的宫殿，又要毒死我。被发现后他居然带兵闯宫要杀我。多亏大将军及时发现才救了我。他混在人群中，被士兵误杀，纯属咎由自取。我宣布废除他的皇帝资格，以平民之礼安葬。”
一道诏书，把曹髦描绘成十恶不赦的魔鬼，司马昭倒成了好人，仿佛他不出手，曹髦就成了弑母的恶棍。
接着司马昭又杀了王经：就是这家伙，挑唆皇帝不学好，才导致今天的局面！
王经冤呐！曹髦跟王经、王业、王沈商量讨伐司马昭时，王业和王沈当面赞成，转身卖主，而王经则坚决反对曹髦的这个做法，他说你这么做不是治病而是加重疾病。曹髦不听，王经独自离开。
可是王经没有拿曹髦卖钱，司马昭很不爽，于是把他当作曹髦的帮凶推了出去。
第四招：装好人
案发后，司马昭不早不晚地出现，哭得比司马孚、陈泰还要伤心。可惜他没看过《红楼梦》，如果加上一句：“曹弟弟，愚兄来迟了！”说不定会被评为“感动魏国年度人物”。
除了杀成济兄弟外，司马昭还找借口，杀了好几个反对派，理由是：他们在事发当天，救驾不力，必须从严从重处理。
接着司马昭又“请求”郭太后：曹髦毕竟当过天子嘛，虽然对不住您，您还是开开恩，收回成命，以王礼安葬他吧。
处理完曹髦的后事，司马昭立刻宣布，拥立曹操的孙子，燕王曹宇之子曹奂为帝。曹奂的上位，让人们立刻淡忘了曹髦之死，似乎还能说明一件事：你们看，我司马昭哪有什么野心，还不是曹家打工嘛，我的心都操碎了，命苦啊！
上海人，山东人，四川人，同时请你吃饭，你会去谁家
肯定去四川人家吃，喜欢吃川菜，上海菜太淡太甜不和口味，鲁菜不了解，但是山东人多半要喝酒也不想去，所以还是川菜最适合我
河南小伙李凯洋在青海无人区不幸遇难说明了什么
在青海境内失联的河南年轻小伙最终还是不幸遇难了。公安机关人员在经过两天时间的搜寻后，在一个积水潭中发现了小伙李某某的尸体，经过最终确认，证明了身份，排除了他杀的可能，目前有关李某某的失踪情况已调查清楚。
根据李某某朋友介绍，他的最初打算是准备一人一车，进行环中国骑行。但是在这个不熟悉的地方，却将小伙李某某的生命永远地留了下来。在小伙与朋友最后微信的交流中，他也说原本以为可可西里是绿水青山，但是来到这个地方，却啥也没有，所以，李某某可能只是对于可可西里充满希望，本身对这个地方的地理环境很不了解，这也可能就是导致这次事件发生的原因。对于小伙子的不幸，不禁要深思:
年轻人有时候非常有激情，对于旅游的向往也很不错。特别是针对于像李某某这样选择骑行中国，给人的感觉也会非常不错。但是，面对热爱旅游的年轻人来说，千万不要忽视旅游的时候，前往陌生地理环境所产生的危险，不要自以为已经准备的很充分，就感觉旅行就是简简单单地穿游过去。一个人骑着一辆车游遍祖国，听起来感觉非常具有挑战性。虽然说这可能是个人理想，但面对大自然，还是要充满敬畏之心的。这次小伙丧生在了积水潭中，很可能就是因为对周围不熟悉，误入积水或者取水时不慎跌入，在陌生地带，特别是可可西里无人区域范围内，是绝对不能够大意的，千万不要因为一个人热爱挑战，在没有安全保障的前提下就独自前来，这里的危险随时都有可能发生。
总而言之，生命只有一次，或许，过往时候的冒险并没有让我们受到伤害，但这不是我们选择继续挑战危险的理由。一个人的生命面对大自然的恶劣环境面前，是微不足道的，在这个时刻，是不能够挑战自然的。所以，在选择旅游的时候，无论是旅游的方式、地点还是结伴而行或者独自一人，都要提前做好准备，千万不要让生命去随意冒险。
如果一个人连死都不怕，他还会惧怕法律的严惩，和道德的谴责吗
一个人连死都不怕，但我告诉你，这个人还真惧怕法律的严惩和道德的谴责！
人人都有对生命的敬喂之心，说连死都不怕，其实人人都怕死，说不怕死的都是遇到无法用和谐手段去解决，而非要豁出命这样斗狠方法才能解决的人。
用这样方法解决问题的通常都是弱者，他们在遇到不平等的对待时，就会选用这种不是办法的办法去得到自认为的公平。
这些人平时都生活在社会的底层，让人看不起眼，通常会认为这样的人对他不公平，也没有什么大不了的，因为他没本事，没地位，没人脉，欺负他也并不会觉得他能够威胁到自己什么！
这样的人一旦被激怒了，他们是连死都不怕，只有到了连死都不怕的境界才能让那些平时高高在上看不起人的人惧怕，
但这样的人内心深处对生命是敬喂的，他们是惧怕法律的严惩和道德的谴责！
他们一开始是善良的，如果不是被逼无奈谁愿意拿命去赌，
又有谁不愿意过上平平安安的日子。
如何评价明代嘉靖年间视死如归、嫉恶如仇的杨继盛
其实题主问题中的两条结论性形容词，已经给杨继盛盖棺论定了，结论完全正确。
我在你的结论上，稍加展开论述这道题。
聪明的严嵩是一个人格复杂的人，晚年抛弃了初心的一个大恶奸宦。波澜不惊的做官到59岁，他很合圣意的写了《庆云赋》、《大礼告成颂》两篇文章，内容是朝贺嘉靖皇帝的生父得以入住太庙。
于是，进入皇上的视野，开始他黑浪滔天的政治人生。
如果说59岁前的严嵩尚可称为“循规蹈矩”的话，己经花甲之年的严嵩，把昔日的苦难，变成作恶的理由。
严嵩有一个理想的作恶帮手，他的儿子严世藩，青出于蓝而胜于蓝，两爷子把持朝纲，弄得天怒人怨。
（楊继盛的奏疏）
内阁首辅夏言，刚正不阿，严嵩以一件小事向嘉靖告状，用嘉靖痴迷的道教加以上纲上线，使耿直无心机的夏言暂时的丢了官。
严嵩父子更加肆无忌惮，眼睛半睁半闭的嘉靖终于意识到，必须有一人牵制他们，于是夏言重新启用。
夏言在为东宫挑选工作人员的名单上，为大明朝做了一件大事，虽然当时微不足道，他勾选了徐阶，就是这个徐阶，日后成为很长一段时间的朝庭中流砥柱。
(扬继盛）
夏言在和严嵩父子继续斗争中败北，嘉靖二十七年（1548）十月，夏言、弃市，妻流广西（就是押到西市斩首，弃尸示众）。
锦衣卫小官沈鍊因为上疏弹劾严嵩，于是诬告其谋反于嘉靖三十六年（1557年）杀了沈鍊。
严嵩父子沉浸在唯我独尊的欢乐中，天下还有哪个不服？
一道上疏弹劾打破了沉闷的朝庭，这是一道“死谏”，也就是“不成功则成仁”。
这是一位值得历史敬仰的“文死谏”的典型。
严嵩父子绝对不会放过扬继盛，犹如以后的杨涟。
《明史》记载：“及入狱，创甚。夜半而苏，碎磁碗，手割腐肉。肉尽，筋挂膜，复手截去，狱卒执打颤欲坠，继盛意气自如。
嘉靖三十四年（1555）十月，杨断盛西市处决，年仅40岁。
点评：无论是高官夏言，亦或小史沈鍊、扬断盛，都是用生命与严嵩博斗，直到奉献生命。即使是失败了，犹如直插蓝天的白扬树，纵然树断了，腰也不会向谁弯一弯！
