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为什么文言文作为书面语，有些读起来朗朗上口、美不可言
1.古代的书面语言，并不专门用于书写。我们知道，古代最早的书，是写在龟壳、竹简上。后来慢慢写在缣帛上。真正造纸术的发明，到了东汉。由此，我们不难猜想，古代的书，一定很贵。因此，书的内容，通过口头来传播，应该是一种重要的形式。古代没有标点，断句是一个读书人重要的基本功。如果文字写得有音律，可能断句会容易一些。
2.古代儿童学习，并不像现在，拿书来看，更多的是老师念，学生跟着念。
3.古代的书面语言，很多还是要通过口来表达。比如给皇帝上的折子，有时也需要通过口头来表达。凡是要通过口头表达的书面语言，一定需要念起来好听。
4.文章写好后，一般都要进行修改，有些可能还要邀请几个好友一起来改，这同样要将书面语言口头化。叶圣陶先生讲过，文章写好后，要多念几遍。有时，文章中的语气、情感等，仅仅阅读是不能完全体会的，只有把它读出声来，通过耳朵的帮助，才能体会。这就要求文章的音律了。
5.古代人需要学习的东西很少。就是科举考试，也就是那些东西。比如，明太祖朱元章就规定，科举的试题标准是朱熹的《四书集注》。作为学子，文章不但内容要写得好，还要读起来好听，这是必然的。
6.自从佛教传入中国，和尚念经的韵律，对中国人的文章写作也产生了影响。近体诗中的格律，就是受到佛教念经的启发。
7.有些文人没事，写文章就是作为一种享受，当然要追求音律美。
8.现在，有些人写文章，也是要追求音律美。比如，梁实秋的《雅舍小品》，有些文章如果去念，也有韵律美。我自己有些重要的发言稿，对一些关键段落，也会刻意在音律上做些处理，让文章念起来更有感染力。其实，如果我们注意领导人的讲话，其中很多地方都注意了音律美。
9.现在流传下来的，大多都是优秀的文章。音律美，也是使文章传世的重要原因之一。
两千多年前的《诗经》，为何用普通话读出来，朗朗上口合辙押韵
【原创问答】谢您邀请！
首先来说《诗经》是我国古代诗歌的发端，虽然历经了两千多年的汉语、文字、语音演变，然而为什么到了今天用现代的普通话还能读懂，甚至大部分依旧押韵呢？
其实这是一个复杂而又专业性强的话题，说来话长，那么我就以最通俗的白话，来浅说几点，让大家有个基本的了解吧。
一是我们现在的《诗经》版本是经过国家审定、编篡、翻译、整理而来的，自然是要在原貌不变的情况下，按照当代的简化文字、统一发音而出版发行的。因为历朝历代都会依照历史文化的演变，形成一整套适合当朝文字、语音、韵书的文化应用系统，就比如当今我们的“新华字典”、“汉语拼音”、“中华新韵”，还有“普通话”等文化工具。
二是我国的传统文化从来没有被割裂，中华民族是世界上唯一文化延续到今天的文明古国。我们的诗韵就好比一把尺子，无论风吹雨打，万变不离其宗。隨唐以来，各朝代的诗歌都坚持使用先祖传承下来的韵书，始终没有脱离一脉相承的音韵系统。尽管说《诗经》源于先秦，也许那时还没有音韵学，然而，先人们的的确确给我们传下来了一部韵味十足的古诗歌合集。
三是古代诗歌有押韵的基本规则，因各朝代的方言与发音是有很大差异的，这就需要有一部统一的韵书来做标尺，我国的《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《平水韵》、《词林正韵》、《中华新韵》等韵书就是在不断地进化中沿传至今的。从古诗词上就能看出来，中国屡次折服和融合外来文化，都不能使我们的诗词文化断代。元朝人来了，不管你说哪门子蒙古语，文人们依旧用《词林正韵》填词；满族人来了，不管你说什么满话，诗人们还是用《平水韵》作诗。甚至元朝的蒙古人、清朝的北满人都学会了用词林正韵和平水韵写作诗词，如大名鼎鼎的纳兰性德就是例证。
简言说，就是因为我们的诗韵文化生生不息、代代相传，才能够让我们今天不仅能够读懂、吟咏、运用先早的古诗文，而且还在继续传承和发扬光大。
此为个人一点浅见，，谬误之处敬请大家批评指正！
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